教育素質大討論心得體會5篇 教育素質：洞察與啟迪
在教育素質大討論中，我們深入探討了當前教育領域的重要問題，並就如何提升教育質量達成了共識。我們通過多方交流和思考，得出了一些寶貴的心得體會，旨在為教育改革提供有益的建議和參考。以下是我們對此次討論的總結和展望。
第1篇
12月31日我校開展了以“禮樂育人，開放活校”為主題的思想道德素質教育大討論。通過本次討論為打造我校特色學校奠定了基礎同時也有助於提高國小生綜合素質。在未成年人思想道德建設中，學校承擔着教育主渠道的重任，所以，我們更要紮紮實實的學習相關理論，豐富自己的內涵，提高自身的素養。
國小時期是一個人道德品質形成和道德教育的關鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學校為主導，密切聯繫學校、家庭、社會，在發揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時，
要充分發揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質教育的首位。要抓住學校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強師生禮樂意識，從樹立遠大志向做起，從規範行為習慣做起，從提高基本素質做起”為主要內容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近每一個孩子”的原則，以求真務實的精神，推進國小生思想道德建設。他們正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導，
對國小生重點是規範其言行，培養其良好習慣;對中學生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育，引導他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的.方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教於樂，寓教於學，寓教於知，切實把德育工作做到學生的心裏去，不斷提高國小生思想道德建設教育的針對性和實效性.
教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實國小生守則和日常行為規範，建立國小生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規範化。要切實減輕學生課業負擔，拓寬素質教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學生的創造意識和實踐能力，為國小生的全面發展提供必要條件。
第2篇
面向全體學生、改革課堂教學、實施素質教育是一項長期的、艱鉅的、複雜的綜合工程，新的教育觀念的形成也是一個長期的過程。為此，我校試行了“層層承包、處處推進”的素質教育管理機制，使實施素質教育有了強有力的保證。在這方面，我們的心得體會是：
一、大膽地摸着石頭過河，怎樣幹好，就怎樣幹。搞素質教育承包責任制是否合理、是否科學，很難説。但是，我們堅信發展是個硬道理，改革就是要摸着石頭過河，搞素質教育承包責任制，效果總比不搞好。於是，我們大膽地講究實效，層層建立各種素質教育的崗位責任制，包學生素質的提高。例如，宿舍管理員要包宿舍裏不少東西，如少了東西，必須宿舍管理員賠。這樣，宿舍管理員就會真心地想方設法做好教育、保衞工作，同時，他會自覺地、不厭其煩地把學生的零用錢儲存起來，待學生要用時，再付給他們，從而，確保宿舍裏無一失竊現象。食堂人員包餐廳地上無一粒米，他們就會真心地教育
學生愛惜糧食。班主任要包無人打架、無人違紀……就這樣，學校個個成了素質教育的主人，真正有了實施素質教育的責任感，都能真心地講究實效，不搞花架子，都能自覺地下真功夫，千方百計地提高學生素質。學校處處成了素質教育的陣地，學生學會吃飯、學會睡覺、學會洗澡，每時每刻學生都受到教育，素質都得到提高。
二、堅持依法治校。搞素質教育承包責任制，能有效地實施素質教育，但必須靠不折不扣執行法令法規、實實在在地遵循教育教學規律來保證。我校每年都把能否執行《江蘇省中國小常規管理基本要求》和江蘇省教育委員會《實施素質教育的十條基本要求》，寫進了教師崗位責任制和教師津貼工資、獎勵工資的發放辦法中，還實行了若干個“一票否決”，評優、評先、職稱評定等均依法進行。獎優罰劣，敢於碰硬，為實施素質教育保駕護航。
三、實施素質教育也必須有階段要求和具體目標。在層層承包素質教育後，我校仍然要加強素質教育的領導，尤其要不斷解放思想，提出新的階段目標，猛促大家拼命地追求。例如，今年春學期開學的`那天，學校向全體師生提出一週目標：１ 苦戰一個星期，師生學會第二套中學生廣播操。週末，請有關領導當評委，對廣播操做得好的教師、學生進行獎勵，做得不合格的教師、學生達標後再進課堂上課。２ 週末作業展覽，各年級、各門學科的作業都要擺到大操場上展覽，只要有一個學生書寫不工整，這個班的作業就不得參展，任課老師還得把情況説清楚。３ 週末驗收後進生，比哪個班的後進生都能會讀會默本週所教的英語單詞，都能正確地口答本週所教的數學例題、習題。對驗收不合格的寄宿生，週末不得回家，一律要在校補缺，不折不扣地完成本週的學習任務。４ 比哪個班人人守紀律、講衞生……就這樣，大家立即緊張起來，投入戰鬥。週末，廣播操會操，師生個個做得漂亮；驗收後進生，人人正確率百分之百作業互閲，全校無一學生寫字潦草；紀律、衞生評比，班班好得很。為什麼第一週實施素質教育會這樣紅紅火火﹖就是因為大家有了明確的目標。
四、搞素質教育承包責任制後，學校仍然要從新教師抓起，努力提高教師自身素質，因為要提高學生素質，教師必須以身作則，處處做好學生的楷模。幾年來，我校特別注重以榜樣引路，鑄造師魂。學校先後有５名教師受到國家表彰。大家苦練硬功，“三字”、“一話”都過了關，多數教師已成為教學能手，能對外開課。這樣的教師，來實施素質教育，必然事半功倍。
第3篇
今天在校學習的國小生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質如何，將直接關係到我國在世界競爭中的成敗。隨着我國市場經濟的高速發展，社會對人才的要求向綜型，創造型發展。這就向我們學校教育提出新的挑戰，必須實施素質教育。要求學校和教師要轉變教學觀念，要進行素質教育，即要變“應試教育”為“素質教育”。然而在素質教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質教育只停留在“大家談”上，只為在期末考取得高分數而教學。結果，學生的思維能力得不到良好的`發展，學生對學習數學的興趣枯燥乏味，沒有養成良好的學習習慣。這與國小素質教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質教育，我對國小數學素質教育有以下幾點看法：
素質教育的核心是發揮人的主觀能動性，發揮學生的主體作用。素質教育的三要：一要面向全體學生；二要使學生在德、智、體、美、勞全面發展；三要讓學生主動發展，素質教育要求數學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發、能力的培養，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務國小教育數學教學大綱》的要求：“國小數學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數學的初步基礎，發展思維能力，培養學習興趣，養成良好的習習慣，對於貫徹德、智、體方面發展的教育方針，培養有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數學基礎，發展智力、培養學習數學的興趣，養成良好的學習習慣，這是國小素質教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質教育，數學素質教育才會有成效。
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育；重知識輕能力；重結果輕過程。不少的教師只重視數學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼；不需要考的內容就不學習；教師在課堂忙於講課，學生課後忙於作業，師生把精力花在無限制的重複性的練習和複習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數學概念、規律等結論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況説明，改革數學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉到“素質教育”上來。因為數學的素質教育的教育方法，主要是在教師的指導下，學生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學活動，主動地認識數學概念和規律，並促進學生學習能力的發展和良好學習習慣的形成。
第4篇
根據上級文件精神，在學校校長劉萬君同志的主持下，我校全體教師積極參與，認真思考，對“什麼是素質教育”，“實施素質教育首先自己要提高素質”，“我為素質教育要做些什麼”三個課題，集中開展素質教育大討論活動，現就本人通過參加此次活動後的認識做以下心得體會：
一、什麼是素質教育？ 素質教育就是指，依據人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特徵的教育。
（一）首先要從思想上認識到實施素質教育的必要性和重要性，要從思想上開始轉變，摒棄那些不利於學生健康發展的舊的教育觀念，積極認真的思考新形勢下的教育方法和理念，跟上時代的要求，這樣才能在平時的教學工作中，真正的做好素質教育。
（二）熱愛自己的本職工作。教師是人類靈魂的.工程師，教育起着傳播文明的重要作用。教師應當明白自己所擔當的重要角色，不要計較個人的得失，努力鑽研教學方法，愛護每一個學生，真正做到愛崗敬業。在物慾橫流的今天，教師的職業意味着清貧，選擇了教師就選擇了付出，既然已經是一名人民教師了，就應該
清心寡慾，潛心鑽研，力爭在自己的本職崗位找到人生的價值。
（三）教師應該具備三種優秀的品質：一是換位思考，二是尊重學生，三是互惠。 第一是換位思考。“己所不欲，勿施與人。”在工作中，生活中，我們的教師應該多站在 對方的角度去思考問題，學會理解別人、同情別人。這樣的教師就會被視為一個善解人意的教師。第二是尊重學生，學生的自尊心是很容易被挫傷的，不論是表現的好學生還是表現相對不好的學生，他們都需要別人的肯定和尊重，“好話一句三冬暖，惡語一句六月寒”，所以我覺得應該儘可能的發現不同學生的長處，不斷增強他們的自信心，尊重每一位學生，用正確的方式和方法引導他們健康成長。
（四）正確認識教與學的關係。杜威有句名言， “教之於學就如同賣之於買。”教與學就如同賣與買一樣是相互依賴、對立統一的。教學過程是師生之間的交往過程。在教學過程中，學生是學習的主體。學生有其獨立的人格，獨特的精神世界，獨特的認知、情感、態度和價值觀。學生是教學過程的主體，而教師是教學交往關係的另一方，教師擔負着教學過程的組織者、引導者、諮詢者、促進者的職責。所以，教師應充分認識的自己在教學中的作用，在尊重學生主體作用的前提下，正確的採取教學方法和教學手段。
（五）處理好與學生之間的關係。時代發展到今天，教師和學生的身份和地位是平等的，教師和學生各有其責。兩者不是對立的，而是統一的。教師“教”是為了學生“學”，同時，“教學相長”
的道理也使我們明白，教師在“教”的過程中也向學生“學”了許多知識。作為教師，應該放下“師道尊嚴”，懂得理解學生、關愛學生、認真觀察、瞭解學生的各個方面，幫助學生解決所面臨的實際困難。
教師在新形式下一定要有良好的心態來適應新情況，解決新問題，要以平等的眼光來看待學生，尊重學生的發展規律，正確的教育和引導學生全面的發展，不以成績論英雄，同時也要意識到自己也是學習者，在教育學生的同時也在向學生學習。教師的崗位是平凡的，但教師的作用卻是巨大的，在共創和諧社會的今天，我們應該發揮每個人的最大力量，繼續推進教育改革，實施素質教育，提升教育質量，構建和諧校園，促進我校的教育水平不斷向前發展。
第5篇
質教育發展到今天，無論從理論還是實踐上，在基礎教育範疇內，存在一定的不足，就一個高中語文教師的眼光來看，主要表現在以下幾個方面：
提到“素質”一詞，人們往往很容易將它同道德品質方面的概念聯繫起來。這種現象一方面與人們的思維慣性有關，另一方面也足以説明，素質教育在基礎教育層面的學科針對性不夠，顯得有些朦朧、模糊。
曾經有一個數學老師問我：你是一個語文老師，我想問你一個問題，你説我們現在講素質教育，可這在你們語文課上容易滲透，在我們數學課上怎麼體現呢？我們就不能在數學課上大講道德、品質、人文思想，那要你們文科老師幹什麼？是不是我們那樣就有點兒鳩佔鵲巢之嫌？
事後我想：他説的話不無道理，素質教育似乎在諸如語文、政治、歷史等文科課堂教學中容易體現，但在數學、物理、化學乃至體育等其他學科的教學中如何滲透呢？再説，我國教育界一直倡導的素質教育理念，絕對不僅僅只針對語文科目，也絕對不僅僅只停留在道德與人文這個層面；針對不同的基礎教育學科，肯定有不同的素質要求層次，肯定有不同的能力達成目標綱要。但翻遍好多書刊甚至綱領性的要籍，都似乎對理科類的基礎教育學科缺乏有關的素質教育達成目標陳述。
其實素質教育在語文科目上達成的層次，也不只是在人文素養、審美情趣、道德節操等方面，那些諸如識字讀寫等與人文不相關的能力，難道不能算做語文素質的一種體現嗎？
所以我想：很長時間教育界倡導的素質教育這一新的教育理念，除道德層面上的內涵外，在基礎教育這個層面實施的過程中，針對各類學科應有不同的素質達成要求，諸如語文素質、數學素質、體育素質……是不是在基礎教育學段，素質教育針對不同學科能更進一步的具體化，使素質教育在基礎教育層面上不至於內涵太模糊？
素質教育的`無序性，在基礎教育階段主要表現為：針對素質教育理念進行的一系列師生教育實踐活動缺乏應有的序列層次。現行的各類指導性綱要書籍缺乏對素質教育實踐序列層次的具體陳述。由此，也導致了素質教育實踐的隨意性。
素質教育的隨意性具體表現為三個極端：一個極端是教育目標和技能培養隨意拔高，有拔苗助長之嫌；另一個極端是隻重人文理念輕視本學科的基本技能培養，隨意降低學科應達到的要求，有應付時勢之嫌；還有一個極端是，形式上的素質教育，實質上的經驗式傳統教育，陳酒裝的是新瓶，僅只換了一個外包裝。
所謂現行素質教育的無序性，表現在同一學科內，就是缺乏素質教育達成能力的階段性區別。比如國小語文課、國中語文課和高中語文課在課堂上達成的素質理念有不同程度的機械重複，形成了教育資源的無形浪費。同一種素質的達成程度在不同的年齡學段沒有任何區別。現行的各科大綱在訓練量的區別上似乎稍多些，但在素質技能達成的能力層次上陳述甚少，無法對基礎教育階段素質教育的實施起到指導作用。
曾經在一所國中發生過這樣一件事：九年級語文考試，作文題目是這樣一個話題---要有一顆平靜的心，結果一部分學生寫的是自己和長輩（既包括自己尊敬的老師，也包括自己敬愛的家長）發生矛盾後如何反省，一部分學生寫的是自己如何在容易緊張的場合（比如考試）平靜自己的心態，還有一部分學生寫的五花八門。究其原因，不是老師平時不會指導寫作，也不是學生不會寫，寫不了，而是作文題目的設計者譁眾取寵，一味地突現素質教育中的人文素養考察，隨意拔高了國中階段人文素質達成的層次。像這樣的題目，即使讓一個在校的文科專業的大學生去寫，也不一定能寫出什麼名堂。這種教育實踐現象的存在，不能只一味地去指責題目的設計者和題目的選用者，它恰好從另一個側面反映了素質教育理念的實施在現行基礎教育階段的無序性和隨意性。
由於這種同一學科不同階段素質教育的無序性和隨意性，以及不同學科不同素質能力達成培養的無序性和隨意性的存在，使許多從事基礎教育的相關人員，在不同階段素質教育的實施上顯得有些盲從，甚至是無所適從。同時，也讓一場本該給中國教育注入應有活力的素質教育，只僅僅停留在理念的層面，而很難充分滲透於基礎教育階段各學科的課堂教育中去。
每個年齡階段和每個知識層次的教師對素質教育的思想及其實施有各自不同的理解，在具體的教育實踐操作過程中，又由於缺乏相應的序列和標準，導致了素質教育實踐的隨意性。這種無序性和隨意性在基礎教育階段的素質教育實施過程中愈演愈烈，極有可能變異一種新的教育實踐毒瘤，也極有可能形成新一輪的教育宗派和教育八股爭鬥。
許多現在從事基礎教育的人都曾發出過這樣的感慨：不是我們不會教，只是我們越來越不明白；不是我們教不好，只是我們有苦難言……
素質教育作為一種已被大多數人接受的全新的教育理念和教育實踐，在我覺得，在教育效果的反饋評價方面尚處於探索階段，或者説摸索階段，帶有實驗或者説試驗的性質。
就素質教育的反饋評價體系而言，仍沿用的是老一套。
素質教育教育教學效果反饋評價的手段，在現行階段缺乏有效的可普遍推廣的評估形式。
就最能體現我國教育反饋評價理念和傾向的大學聯考而言，在對考生素質大考查方面，明顯帶有探索性，或者説摸索性。這種教育效果反饋評價的探索性，在一定程度上制約着我國基礎教育階段素質教育實施的廣度和深度，甚至也使我國基礎教育階段的素質教育實施帶有一定的盲從性和形式化。
當然，一種教育思想替代另一種教育思想確實要有一定的過程，但這種過程持續的時間越短越好。但願這種中國基礎教育脱胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會心的微笑。
總之，以上僅是一個從事基礎教育多年的高中語文教師的井蛙之見，不足和可笑之處望行家見諒。相信處在風風雨雨地中國改革大潮中的中國基礎教育，會一步一步地伴隨着轉型期的共和國，走向成熟，走向繁榮。
