《愛彌兒》讀書心得體會總結篇學生優秀參考作文2篇 熱情、愛與成長:讀《愛彌兒》心得體會總結

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本文介紹了一篇來自學生的《愛彌兒》讀書心得體會總結篇,文章內容深入剖析了小説主題,從角色性格、情節設計等多個方面進行了分析與探討,是學習閲讀方法和提高閲讀水平的優秀案例。

《愛彌兒》讀書心得體會總結篇學生優秀參考作文2篇 熱情、愛與成長:讀《愛彌兒》心得體會總結

第1篇

盧梭認為人的天性是善良的。他在《愛彌兒》開篇第一句就説:“出自造物主手中的東西都是好的,一到人手裏就變壞了”。他在《愛彌兒》中系統闡述了性善間題,認為教育應順應天性的發展,而且惟有順應天性發展才是上策。在他看來,人類脱離自然狀態以後,便進人了喪失人的自然本性的充滿猜疑、衝突、貪婪、野蠻社會狀態。所以,他在愛彌爾的早期教育上,提倡去鄉村,去那種安寧、祥和的地方。在他看來,自然的秩序沒有不和諧美妙,處於自然狀態中的人根本沒有“你我”之分;他們有慾望,但只限於欲求力所能及的東西,從無非份之念;他們有強烈的自我保存的本能,但從不因此而損害他人的自我保存。他們的理智是健全的,情感是平靜的。他們強烈的自愛傾向轉化成憐憫同情之心,這時,人與人之間沒有敵視、仇恨的存在,當然也就沒有相鬥乃至戰爭。

盧梭認為,教育應該順應兒童成長和心理髮育的自然法則,促進兒童身心的全面發展,使他們的各種器官和能力都得到健康的生長,從而成為一個與自然相一致的名副其實的人。在他看來,教育是一門藝術,它必須把自然、人為和事物這三種教育協調配合。而人的器官和能力的自由內在發展是自然的教育,學習利用這一種器官和能力發展是人的教育,從周圍事物經驗中獲得的是事物的教育。所以必須使事物教育和人為教育適應於自然教育,應使一個人的教育適應他這個人的天性,而不是適應他本身以外的東西。只有這樣才能達到真正的目標—自然人。盧梭的自然教育的目的是培養“自然人”,即完全自由成長、身心調和發達、能自食其力、不受傳統束縛、能夠適應社會生活的一代新人。盧梭的自然人是生活在社會中的自然人,他不被慾念、偏見、權力所指引,而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不為其他因素所控制。這也正是盧梭倡導教育要遵循“自然”原則的根據。接下來,我就來談談盧梭的“自然”教育原則。

其次,自然教育還要求“遵循自然,跟着它給你畫出的道路前進”,即“按照孩子的成長和人心的自然發展而進行教育”,使兒童的本能、天性得到發展,合乎自然地成長為一個知道如何做人的人。因此,作為教師,作為父母都應該明確教育的目的,那就是教給孩子生活的技能,教給他們做人的道理。這樣,當孩子走向社會,無論在何時他們都會有目標,能為了理想而奮鬥,都能堅持做人的本分。至於在教學方法上,盧梭反對經院主義脱離實際、死記硬背的教學方法,強調教學應以學生的經驗為基礎,要求學生通過觀察和親自動手取得對事物的觀念。讀萬卷書,行萬里路。盧梭還非常強調閲歷的重要性。生活,並不就是呼吸,而是活動。那就是使用我們的器官、我們的感覺、我們的才能以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。對於生活的感觸,我們還要用行動多多增加自己的閲歷。生活的最有意義的人,並不是活得年數最大的人,而是對生活最有感觸的人。雖然年滿百歲才壽終而死,也等於他一生下來就喪了命——如果他到了臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話。

教會孩子去體會生活,去思考,去發現美,去審視醜,能夠通過思考發現活着的價值,正如蘇霍林斯基據説,即使他將來做鐵匠,也要是一位能夠理性思考的鐵匠!

《愛彌兒》讀書心得體會總結篇學生優秀參考作文2篇 熱情、愛與成長:讀《愛彌兒》心得體會總結 第2張

第2篇

最近老師推薦了一本盧梭的書《愛彌兒》,對這本書印象如此深刻的原因是很多人向我推薦過,他們都説這本書是如此值得一讀,沒有具體説為什麼要看。學而不思則罔,翻翻這本教育界鉅著,一窺究竟。

先介紹下本書及其作者吧,《愛彌兒》是法國傑出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。本書是盧梭通過對他假設的教育對象愛彌兒的教育來闡述他的資產階級教育思想,是一本被譽為“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上,縱令其他教育著述被毀,教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。

這本書,我拿來時先仔細看過他的總序,中間有一段是這麼説的:“我們對兒童是一點也不理解的:對他們的觀念錯了,所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力於研究成年人應該知道些什麼,可是卻不考慮孩子們按其能力可以學到些什麼,他們總是把小孩子當大人看待,而不想一想他還沒有成人哩。我所鑽研的就是這種問題,其目的在於:即使説我提出的方法是很荒謬的,人們還可以從我的見解中得到好處。至於説應該怎樣做,也許我的看法是很不對頭,然而我相信,我已經清清楚楚地看出人們應該着手解決的問題了。因此,就從你們的學生開始好好地研究一番吧;因為我可以很有把握地説,你對他們是完全不瞭解的:如果你抱着這種看法來讀這本書,那麼,我不相信它對你沒有用處。”

我很想尋求當初的一份自然率性,不是作為兒童的天真無知,不是作為學生的乖巧好學,不是作為孩子的懂事伶俐,而是一個作為造物主的產物的自由和自主,誰主宰着我們的思想,誰支配着我們的行動,誰讓我們成為流水線上的批量產品,誰讓我們覺得現在的自己是最完美的自己,而完美的標準又是誰定的呢?一切都不是自己控制的,想到這些,很無奈,但更多的是恐懼。我們都是被牽着線的木偶,繩子在不動聲色的上帝手中,上帝在一層一層的夢境當中……

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