名作《茶館》讀書心得和感想4篇 《茶館》讀後感:中國傳統文化的寓言經典

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《茶館》是中國現代戲劇史上的經典之作,是作家老舍的代表作之一。該劇通過描繪一個小茶館裏商販和客人們的生活點滴,反映了中國近代歷史上社會和人民生活的變遷,呈現出強烈的現實主義思想。本文將分享編輯讀《茶館》時的心得和感想。

名作《茶館》讀書心得和感想4篇 《茶館》讀後感:中國傳統文化的寓言經典

第1篇

緣於朋友的推薦,我閲讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學獎的長篇小説《活着》,作者餘華被譽為現代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因為好奇翻開這本書,卻因為它的內容而被深深吸引,我因福貴的快樂而快樂,因福貴的悲傷而悲傷,當看到“老人和牛漸漸遠去……”,我的眼淚再也忍不住掉了下來。

福貴的一生太苦了,儘管他年輕時享受過花天酒地的生活,但後來所經歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產並經歷了一段萎靡不振的日子後,他開始學着面對生活。就在他開始習慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時,因母親病倒到鎮上去請醫生而被抓了壯丁。幸運的是他總算沒有在戰爭中死去,從死人堆裏撿回來一條命的福貴輾轉回到親人身邊,但貧窮、飢餓、疾病、死亡接踵而來,兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個接一個離他而去。最終,他只能與老牛相依為命,就像作者在序言中提到的老黑奴一樣,同樣經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。

福貴就像講述別人的故事一樣講述着自己的人生,這讓我想到了身邊一位年長的老總。他説他認為世界上最美味的食物是兒時的米湯水,因為在那個年代沒有被餓死已是一種幸運,當飢餓難耐的時候,一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時的苦難讓他一度無法釋懷,他説他以前每講述一次都會忍不住掉眼淚,但是,他説他現在可以笑着講完這段經歷了。是的,時間可以治癒一切傷痛。不僅如此,就連我們的生命也終將消逝在時間的長河中,福貴便是這歷史長河中的一粒塵埃!

既是塵埃,那活着的意義又在哪裏?特別是像福貴這樣苦難的人生,是不是倒不如死了來得快活?這個問題困擾了我幾天,昨天上午在養老院做義工,看到這些老人,有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身,當然也有八,九十歲仍健在的,對於這些老人而言,活着的意義又在哪裏?有人説,沒有質量的人生,毋寧死。但當真到了生死攸關的時候,又有多少人可以風清雲淡?也許真的只有當面臨死亡的時候,才能體會到活着也是一種幸福。這樣看來,活着本身就是有意義的。至於他活着的意義是不是你認同的意義,那又有什麼關係呢!

名作《茶館》讀書心得和感想4篇 《茶館》讀後感:中國傳統文化的寓言經典 第2張

第2篇

?飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小説,這不小説以美國戰爭為背景描述了斯嘉麗堅強,率真,熱情,真實的人物形象。文章文字優美,情節跌宕起伏,扣人心絃。

愛情是這篇文章的主線以及靈魂,但除此之外我更欣賞的是斯嘉麗這個人物,她對家人的愛護,對土地的執着都表現出了她的堅強的一面。斯嘉麗是名門名媛,但是在戰爭爆發後表現出來的不是哀歎命運不知所措,而是擔起了保護家人的重擔,為了生計她耍手段,做生意與以前她所受的教育格格不入,可就是這種熱情以及不做作體現了這個人物的率真。

在那個年代以及從小的認知,土地之於斯嘉麗有着特殊的意義,是她精神的寄託。文章多次提到在斯嘉麗遇到困難是他首先想到的是家,那片土地。回到那裏能使她充滿力量,變得堅強。"世上唯有土地與明天同在"這是斯嘉麗的父親一直強調的,尤其在文章的結尾仍然是斯嘉麗回到那片土地,可見土地是斯嘉麗靈魂的家園。

除了堅強率真,寬容也是讀者喜歡這個人物的原因。玫蘭是阿希裏的妻子,斯嘉麗從頭到尾一直堅信自己愛的人是阿希裏,從內心深處她是嫉妒玫蘭的。但是當戰爭爆發後,阿希裏把玫蘭交給斯嘉麗要她好好照顧家人的時候,雖然是不願意的,但是卻一直對她們照顧她們,即使生活極度貧困時她也沒有放棄她們。從中我們可以看到這個人物的真實。情感上她是排斥玫蘭的,但是在艱苦生活中扶持着走過來的兩個人,在互相的心中已經得到了超越。玫蘭已經成了斯嘉麗的一部分。

我覺得斯嘉麗就像個小孩子一樣,對自己想要的東西異常執着,而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福,一面又不斷地把幸福推離,把愛人推向深淵。斯嘉麗愛的是阿希裏,可是,阿希裏卻不要她。就像瑞特説的,阿希裏是個君子,只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的遊戲規則生活,只會撞得一鼻子灰。斯嘉麗不瞭解阿希裏,所以她愛他,想盡一切辦法得到他,而當她認清他時,她再也不愛他了。然而在知道自己不愛阿希裏時也把瑞特的愛消磨殆盡了,結果對斯嘉麗來説是痛苦的。

文中的一句話是我特別喜歡的,這句話是斯嘉麗的良藥,事情沒有辦法解決的時候,等待明天的機會,這是明智的選擇,鑽牛腳尖是解決不了問題的,會是另一番景象,正像斯嘉麗所説的:"今天我累了,不能想了。明天再想吧!"我們可以休息,但我們決不能放棄。在當今這個社會競爭激烈,而且社會並不是完全公平的,我們可以從斯嘉麗這個人物身上學到一些東西來使我們更好的處理自己與社會的關係,努力,堅強,聰明!

第3篇

這本書揭示了騎士文學的荒唐,但又妙趣橫生,有幾個情節真是令人哭笑不得!

在風車大戰中,他看到了田野的風車,於是立即回到了騎士小説裏,給他的隨從説:“在徵險方面你是外行,他們是巨人,我的機會來了,如果你害怕,就靠邊兒站,我去同他們展開殊死搏鬥。”説完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,風車那麼大,他顯得那麼小,風一吹,他被風車甩出了十幾裏遠,可憐的堂吉訶德,牙還被打掉了好幾顆!

“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經清醒。我曾經是拉曼查的堂吉訶德,如今只是好人阿隆索幾哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位以前對我的尊重。”這在他生命的終點似乎是所謂的清醒,但更像是他對現實的一種妥協,這包含了一生的辛酸與淒涼,諷刺又無奈。

公爵家的女僕一時戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實寫照,而現實與理想的距離,前所未有的清晰殘酷的展現在世人面前。如果説堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇,那麼他臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀。

西歐的中世紀是個“黑暗時代”。人們喪失了對美好事物的追求的權利與慾望,堂吉訶德的行動也反映了他不安於平凡閒暇的生活,他的理想雖然荒誕可笑,但他為了理想不顧個人安危,不顧失敗,為我們展現了一個堅持理想奮不顧身的英雄形象。

第4篇

生命是個永恆的話題,人們不斷討論生的意義,而作家餘華直接以《活着》為題,以中國特有的年代,特有的人的方式來展示他心中的話。

與書名《活着》的深沉不同,書一開始描寫一箇舊社會的地主家的兒子福貴,他嗜賭成性,遊手好閒,“這樣的人死了也罷了吧,他的生命有什麼意義呢”,我心中暗想。不出所料,他很快輸光了家裏所有的財產,在父親臨終的話下,他開始重新做人,而悲劇從此在他的生活裏漸次上演。

他進城為母親買藥被抓了壯丁,在戰場上失去了難得的朋友。幾經輾轉回到家,母親已死,妻子含辛茹苦養大孩子,可女兒卻是啞巴。接着妻子病倒,女兒含淚送人,唯一指望的兒子因給人輸血失血而死,女兒在生孩子時死了,女婿又在工地事故中喪生,最後的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果説世上真有因果報應的話,那麼福貴一定是最好的體現。

面對無數次的“天崩地裂”,福貴的反應卻令人驚歎。他並非擁有處變不驚的能力,而是有着超脱凡人的韌性。傾家蕩產,他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁,他心裏堅定着回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養;最後連孫子都離開了他,他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收屍,終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈絝子弟,到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者,作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。

我認為他是面對苦難時我們的好榜樣,可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢,他總能找到活着的重心,讓自己擺回最合適的位置,就算命運殘酷的像一把鐵錘,將他最後一點的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土將它小心埋好,讓自己死後的骨灰能與之相伴。

餘華以《活着》為題,卻專注描寫一個小人物的故事,演奏的是壯麗生命詩篇,卻以琵琶輕輕彈唱,激起的是深沉的生命鼓點,卻像哄孩子一樣温柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴説着一個平凡人的平凡故事,給人以最樸實、最厚重的生命力量。

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