寫物的作文關於寫物的作文3篇 “筆下芬芳：探祕寫物之美”
寫物作文是指通過描述某一具體物品或事物，來展現作者的感受、思想和觀點的一種文章形式。在寫物作文中，通過細緻入微的描寫和感性表達，往往可以讓讀者深入感受到物品所藴含的內涵和與人類生活的關聯。本文將為大家詳細探討關於寫物的作文，分享寫物作文的特點與寫作技巧。
第1篇
看着水龍頭裏汩汩流出的自來水，突然間想起了那久違的故鄉的井。當今生活在繁華都市裏的人們，能有幾個道出真正意義上的井？估計所説的無非就是那些伴隨大都市應運而生的什麼下水井、污水井、電梯井等等。而那時故鄉的井，卻是我們每個人生命的源泉，一條巷子，至少一個村子都有一口井，生活根本就離不開它。
記得小時候我們家就有一口自挖的井，曾經有一陣子讓我非常引以為豪。大清早，巷子裏勤勞的人們便一溜帶串兒地到我家來提水做早飯，我們已提前準備好了井繩，村裏沒有轆轤之類打水用的工具，單憑人力用井繩吊着桶從十幾米深的井裏提水上來。那時候，我經常站在不遠處看着別人嫻熟地用鐵鈎掛上桶，再鎖上鍊子，將桶放到井裏，然後鼓足了勁，左右手互換，粗脖子漲臉地將一桶水硬生生拉上來。一般情況下，提完水，都是用一塊石板將井口蓋起來，一則防止雜物落進去，二則更是為了防止我們這些貪玩的碎娃們在井邊玩出意外。有時候好奇心驅使，趁大人不注意，我們會偷偷溜到井邊朝下看，啊！一股涼氣撲面而來，好舒服呀！井裏面還有一面圓形的“水鏡子”，我們可以看見自己稚氣的臉，可以扮出各種鬼臉，並向着井裏發出各種怪叫，聽“嗡嗡”的回聲。如果扔下去一塊小石子兒，“水鏡子”上會立刻盪出波紋，自己的臉也會隨着波紋蕩散開去，現出哈哈鏡的感覺，甚是好玩。但經常正玩得高興時，身後突然被自家大人提着領子猛地拽起來，然後是大聲的訓斥：“不要命了！跑這兒來玩？”於是我們便灰溜溜地跑開了。
後來村上給另一處公用場所打了一個更深的大井，我們那兒叫“機井”，估計是用機器挖的原因吧。於是到我們家打水的人漸漸就少了，聽説那口機井有幾十米深，夠到了地下的甜水層，所以打上來的水特別甜。而我們家那口井的水每次燒開後，底層會有白色的水垢，現在想來可能是礦物質或其它雜質太多，水的硬度過高，喝起來有一點澀味，而這口機井就好多了。我家也逐漸開始吃機井裏的水了，但是它離家有一點距離，媽媽常常為了少跑一趟路而用扁擔去挑水，我總是像跟屁蟲一樣跟在後面。打完水回家的路上，看着那根扁擔一忽悠一忽悠的，底下吊着的兩個大木桶也伴着節奏一起一伏地跳躍，我真想親自體驗一下看能不能挑起來。媽媽邊走邊擦着汗，水桶裏滴下來的水在彎彎的小路上留下了兩串長長的水印，我遠遠地跟着，踩着那兩道水印，頭也不用抬就跟着回家了，覺得真是有趣極了。
別人家的娃娃們也和我一樣，常常會跟着大人來到井邊，於是那兒便熱鬧起來。我們圍在井的高台下打鬧，玩耍，久久不願離去，而家人也不放心留我們在井邊玩兒，便多逗留一會兒諞諞閒傳。於是孩子們的嬉鬧聲、大人們的玩笑聲、人來人往的提水聲互相交織，遠近可聞，給人們的農閒生活帶來了無限的愜意和生機。後來村大隊開社員大會也索性搬到這裏，人們站的站，蹲的蹲，家在附近的就拿個小板凳坐下，還有的婦女拿來自家的針線活邊開會邊做，大隊幹部在上面講，大家聽會做活兩不誤。我們這些娃娃們只顧在不遠處追玩打鬧，好不熱鬧。
幾年以後，不知誰家打了第一口手壓泵井，不用井繩，也看不見井，只需壓幾下，水就源源不斷地流出來，於是村裏人便陸陸續續各自在自家後院裏打這種井了。從此打水不用出門了，而那口機井也就慢慢的無人光顧了，失去了它往日的生機。而這時我的童年也已慢慢地走遠了。
再後來，我離開故鄉到城裏上學、到城裏工作，並在城裏安家落户，故鄉的井也深深地被塵封在我的記憶裏了，但每次想起它，我心裏還是會湧出一股親切的甘甜，彷彿喝了媽媽早晨在井裏打出的第一口水。
第2篇
近日, 中華文化藝術協會與中國老舍研究會舉辦了一個名為"老舍文學創作生涯展覽".以往只是從教科書上略略認識了老舍, 並沒有真正瞭解到他在文學上的精湛造詣, 慕名前去參觀後, 才知道老舍的一生是那麼地豐富,他的文學作品又是那麼地扣人心絃!
舒乙先生曾經這樣概括老舍的特點:"渾身上下帶著他固有的特點, 就像他多次描寫過的’長在北京城牆磚縫中的小棗樹’一樣, 土壤,營養都貧乏到了極點, 可是它依俯在母親—雄偉古城的胸口上, 頑強地硬鑽了出來, 驕傲地長成了樹, 從而獨樹一幟……"老舍先生生活在一個最動盪的年代, 槍聲,炮響都曾在他幼小的心靈上刻下了不少烙印.破落的衚衕裏, 留有老舍童年瘦弱的身影, 拿著一塊塊小棉花在角落裏玩耍, 每天吃著剩菜稀飯的情景;在艱苦的環境中, 老舍磨成堅毅耐勞的個性.
在偶然的機會下, 老舍進了學堂, 成為了一名學子,他在學校所有學科中, 對國文,寫作有著特別的鐘愛, 這是老舍踏進文壇,成為一顆巨星的先機. 在學堂裏他學到了知識, 這些知識不僅使他增長了智慧, 更為他日後出國深造打下深厚的基礎,這裏是老舍醖釀光芒的`地方, 為他將來大放異彩, 寫下他精彩豐富的人生第一頁;這時侯的老舍儼然是一顆正等待著滋潤,培養的種子.
後來, "五四運動"爆發了, 這個運動不但帶給老舍在思想上無限的衝擊, 也開始了老舍的文學創作生涯.新的思維,新的語言成為了老舍寫作的原料, 白話文的生動靈活, 使老舍可以更自由地創作,種子終於萌芽長成了樹,一棵會結出累累果實的大樹.
不過到那時侯為止, 老舍的眼光都只侷限在中國, 並沒有機會感受到世界文學,之後受聘於英國倫敦大學, 遠洋的輪船帶老舍走出了他所熟悉的中國, 向著新鮮,遙遠的國度駛去.在英國, 他涉獵了很多外國文學, 他為了更能準確地明白外國作家在書中表達的情感, 便讀了歐洲史,希臘藝術,希臘史等等.老舍完全沉浸在這另一類文學中, 為他以後的小説加添了許多元素.
生長在古城牆上的小棗樹終於開花結果了, 他成了令中國人驕傲的"人民藝術家".老舍是中國母親孕育出來出色的兒子, 他依附著古城牆,感受著中華大地的氣息, 再憑藉自己的頑強的精神, 鑽出了頭, 更昂然地挺立著.雖然後來他為歷史作出了犧牲, 捐獻了身軀, 姑且不論他選擇自殺的方式來結束生命是對是錯, 但老舍的確為中國新文學奠下了根基, 而他的作品更是永恆不朽的.
老舍含淚幽默,寫實無華的寫作風格在中華文化中是獨一無二的.他留給後人的是甘甜的果實, 只有細細品賞才能領會當中的滋味.而這棵城牆上的小棗樹, 仍然會屹立著, 等待著後人細細品賞.
第3篇
的確，咖啡是棕色的。可是，它為什麼是棕色的呢？老師教導我們，認知事物不僅要“知其然”，還要“知其所以然”。否則，就只能看到事物的表象，不能透過表象看事物的本質。
我想，咖啡是棕色的與蓮生長在淤泥中是同樣的道理吧。“高潔清雅”一直是蓮的讚詞，因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。試想，如果蓮生長在一片淨土，或許它依然長的美麗動人，但“高潔清雅”的讚詞也許就不屬於它了。以此而論，是“淤泥”賦予了蓮的“高潔清雅”。
咖啡也一樣。咖啡濃郁的苦澀味道，吸引着大批的飲者。雖然，咖啡本身就具有這樣的味道，但真正成全這種味道的，是咖啡獨一無二的棕色。人們喜歡用咖啡喻人生，説的是人生就是一杯咖啡，甘甜藏在苦澀的背後。苦盡甘來，是所有懂得忍耐的人的幸福歸宿。這一個比喻讓人覺得合適而且美滿。除了咖啡本身味道的特性，是咖啡的棕色讓這個比喻的成立更加毋庸置疑。
我們假設以下：一杯咖啡仍舊保持濃郁苦澀的味道，而咖啡的顏色換作是紅色、藍色……或者乾脆就是透明的，它還能夠引發飲者以種種哲思嗎？它還能夠成為眾多現代文人青睞的飲品嗎？它還能夠恰如其分地曉喻人生嗎？
因為擁有濃郁的苦澀，咖啡耐人尋味；而真正讓咖啡顯得深刻的，是這獨道的苦澀外表包裹的一層得體的棕色。如果失去了棕色，就如同失去了最得體的衣裳，咖啡會像穿着華美但不合身的少女，難登大雅之堂。
咖啡需要棕色，棕色促使咖啡深刻；一個人則需要苦難，苦難促使一個人人生完美。漫漫人生路，如果走的一帆風順，沒荊棘的牽拌，沒有淺窪的阻隔，是毫無樂趣可言的——就如同行走舟海上，沒有遭遇大風大浪，即使駛達心中的彼岸，卻失去了這次航行的意義。
