七年級下冊語文《木蘭詩》教案設計5篇 木蘭之志，千古傳頌——七年級下冊語文《木蘭詩》教案設計

本文將以“七年級下冊語文《木蘭詩》教案設計”為主題，為教師和學生提供一套詳細的課程設計，讓學生在閲讀經典文學作品的同時，掌握語文知識和培養文學素養。

第1篇

這是《最後一課》的第一個教時。學生已經預讀過課文，瞭解過課文故事的背景。

要求：閲讀全文。綜合課文內容，根據思考題表達見解。自讀課文15分鐘，並擬出發言要點。

鎮上的一個教師。平平常常工作了40年。課堂教學管理水平不大高。有時還“玩忽職守”……

最後一次上課。明天就要永遠離開這個地方了。一動不動地瞪着眼睛看周圍的東西。臉色慘白，話説不下去。教了一節課又一節課……

換上禮服，紀念這最後一課。自責及對阿爾薩斯人直率批評。讚美法語。説明語言好比打開監獄大門的鑰匙。恨不得把知識全教給我們。內心的極大悲痛。使出全身的力量寫“法蘭西萬歲”!(課文七處點到韓麥爾先生的愛國)

在討論中重點放在第③種“見解”。結合討論，誦讀韓麥爾先生的大段獨白，誦讀課文最後一部分，想象、描述這一精彩的特寫鏡頭，體會其中的情感，掀起課堂教學高潮。

作者為什麼不把韓麥爾寫成一個“高大”的“英雄”，而讓他以一個普通人的身份出現?

正因為普通，韓麥爾才能夠代表千千萬萬的法國人，他那熱烈而深沉的愛國情感，才能被理解成所有法國大眾所具有的，才使這篇小説所表現的成為整個法國民族的共同心聲……

作為中國小教材，《最後一課》在我國已有超過大半個世紀的歷史。

於是像許多名篇一樣，在設計教案時往往讓人翻來覆去，頗費躊躇。

切入的角度好。教師扣住作品“一點兩線”(“最後一課”的激情點和兩個人物的思想發展線)這一藝術構思，開課便切入到一個主要人物身上，一線以串珠，相當成功地拎起了一連串的教學內容。

講析的角度好。教師變逐段講析為選點突破，將選點突破設計成多角度透視，通過“韓愛爾”這個點，不僅立體地多側面地透視到人物的方方面面，還透視到課文的人物塑造藝術、結構藝術、主題表達藝術。這是又一個角度的“一線以串珠”。

控制的角度好。教師設計的線條明晰，引導學生從三個側面討論人物形象，對七年級的孩子們來説，這叫適度。從教師把握的討論內容看，具有相當的精度，從教學過程看，內容豐富，有着較大的濃度。整個教例顯得豐滿、流暢，對“韓麥爾”的討論聯結着每一個教學步驟，這也是“一線以串珠”。

從此教例看來，名篇教學的最佳意境似乎應該是：在明快單純的教學視點中激盪出豐富多彩的教學內容。

第2篇

(1)知識目標: 引導學生整體把握課文，感知、瞭解本文運用具體典型的事例塑造人物形象的特點。

(2)能力目標： 引導學生體會，文章是如何抓住有表現力的語言動作進行細緻生動的描寫，從而表現人物的內心世界，並向課文學習人物語言動作的描寫技巧。

(3)情感、態度、價值觀目標：體會鄧稼先獻身祖國的崇高精神，培養學生的愛國情操。

教學重點：閲讀這個不尋常的故事，瞭解故事背後那個可敬的人，讀懂故事中表現的人物的精神。

教學難點：把握文章是如何抓住有表現力的語言動作進行細緻生動的描寫，從而表現人物的內心世界。

觀看一段我國第一顆原子彈和氫彈爆炸成功的視頻錄像。

導語：剛才給大家展示的是我國在1964年至1975年在國防科技事業上取得的重大成就。其中最令人矚目，也最令人奮的是原子彈與氫彈的爆炸成功。原子彈與氫彈爆炸成功打破了美蘇等國的核壟斷與核遏制，意味着我國國防科技事業邁上了一個新台階，更意味着中國人任人欺凌的時代結束了!對這一轉變作出了巨大貢獻的，有一位長期以來鮮為人知的科學家――鄧稼先。

本文是一篇人物通訊。通訊，是運用敍述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。它是記敍文的一種，是報紙、廣播電台、通訊社常用的文體。

文章主要介紹了鄧稼先從接受研製原子彈的任務，從此隱姓埋名，到研究製造原子彈、氫彈的一段經歷。

——這就是鄧稼先!一個把自己的一生獻給祖國的人。

2.為了表現人物的這些高貴品質，作者採用了富有表現力的語言、動作描寫和細節描寫，請同學們跳讀課文，把相關的語句劃出來，並想一想，它們分別表現了人物怎樣的內心世界?好在哪裏?

1、鄧稼先是中華民族核武器事業的奠基人和開拓者，是我國的“兩彈元勛”。他為人真誠謙虛，樸實坦誠。他熱愛自己的祖國，熱愛所從事的事業，對祖國對民族鞠躬盡瘁，死而後已——他把自己的一生都獻給了祖國!

人物通訊與一般的記敍文相比，要求所舉事例絕對真實，不僅敍述故事情節，還應着重刻畫人，注重刻畫人物的性格特徵，表現人物的思想品質。

在中國歷史上，除了像鄧稼先這樣偉大的科學家以外，你還知道哪些科學家，簡要説説他們的事例或成就。

同學們，希望你們在今後的學習中，以鄧稼先為榜樣，樹立堅定的生活目標，培養無私奉獻、不怕吃苦的精神，做一個對祖國、民族有用的人。

第3篇

1、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人。

論點就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一箇中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。

?1】事實論據：(1)包括：有代表性確鑿的事例，史實，統計數據;(2)類型：概括或具體

?2】道理論據：包括：經過實踐的精闢理論、名言警句、民間諺語、公認事理等。

?2】論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

6、議論文基本結構是：提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結論)

它又可分為兩大類：一類是“橫式”。以“橫式”結構為主的有:

7、議論文語言：準確、嚴密、精當、概括、邏輯性強。

2、在弄清有關議論文知識的基礎上領會文章的思想內容;

3、學習課文在論述過程中表現中心論點的寫法，與及嚴謹周密的論證和深入透徹的闡述;

4、領會作者對人生的價值的思考，樹立對家庭、社會、國家的責任感。

苦與樂，是人類永恆的話題。哲人志士有不少這方面的精彩論述，平常百姓也有許多深刻的思考。梁啟超在“戊戌變法”失敗以後，痛定思痛，站在儒家的進取精神和佛家超凡智慧的高度，寫下本文，道出了自己對痛苦和快樂的理解——未盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。

“苦”和“樂”是意義相反的兩個詞，將它們放在一起，相互對比，相互反襯，加之又分別以“最”字來修飾，這樣既能使論題鮮明、突出，又能深深地吸引讀者。

梁啟超(1873—1929)，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。

包攬lǎn 悲天憫mǐn人卸xiè卻què 排解jiě 循xún環

契約qì yuē指雙方或多方共同協議訂立的條款、文書。

如釋重負rú shì zhòng fù釋：放下;重負：重擔子。象放下重擔那樣輕鬆。形容緊張心情過去以後的的輕鬆愉快。

海闊天空hǎi kuò tiān kōng象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。

心安理得xīn ān lǐ dé得：適合。自以為做的事情合乎道理，心裏很坦然。

悲天憫人bēi tiān mǐn rén悲天：哀歎時世;憫人：憐惜眾人。指哀歎時世的艱難，憐惜人們的痛苦。

仁人志士rén rén zhì shì原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。

無入而不自得wú rù ér bú zì dé君子無論到了什麼境地都可以安然自得。

任重而道遠rèn zhòng ér dào yuǎn任:負擔;道:路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，道路又遙遠，要經歷長期的奮鬥。

第一部分(1——3)：論述未盡責任是人生最大的痛苦。

第三部分(5——6)：論述人生應勇於負責，而不能逃避責任。

1、作者是怎樣論述“身上揹着一種未盡的責任”是“最苦”的?

明確：作者先以環環相扣的設問句否定人生最大的苦痛是貧、失意、老、死;然後提出人生最大的苦痛是身上揹着一種未盡的責任。

2、分析“人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什麼苦。”這句話的表達作用。

明確：用設問句的形式，既引起了讀者的注意，又能讓讀者沿着作者的寫作思路思考。

3、分析“不獨是對於一個人如此，就是對於家庭、對於社會、對於國家，乃至對於自己，都是如此。”這句話的表達作用。

明確：作者將負責任的情況延展到對家庭、社會、國家乃至自己，使論説更加深入。

明確：採用層層遞進的方式，論説了責任未盡帶來的苦痛無法排解。

5、“翻過來看，什麼事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語説得好:squo;如釋重負';俗語亦説是: squo;心上一塊石頭落了地'”這裏引用古語、俗語有什麼作用?

明確：引用古語、俗語形象生動地論證了盡責任之後輕鬆愉快的心情和快樂自由的境界，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強了文章的感染力。

6、“人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。”這裏講了苦與樂的什麼關係?

明確：人責任盡完時的快樂程度取決於負責的日子，日子越長，責任越重大，到結束時快樂的程度就越深，它們之間的關係是相輔相成的。

7、為什麼説“仁人志士的憂民憂國”“諸聖諸佛的悲天憫人”是樂而不是苦呢?

明確：作者認為“盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂”“日日在那裏盡責任，便日日在那裏得苦中真樂”。

明確：“卸卻”是逃躲責任，是懦弱地推卸責任。“解除”是本來有些責任，後來經過努力完成了。

9、本文標題是“最苦與最樂”，為什麼在論述什麼是“最苦”時用了三段(1——3段)，而在論述什麼是“最樂”時反而只用了一段(4段)?

明確：作者給“自然責任完了，算是人生第一樂事”這個分論點提供的論據是“從苦中得來的樂，才算是真樂”。原來作者所談的快樂與痛苦是分不開的，或者説快樂是建立在痛苦的基礎上的。正因為這樣，在談快樂的時候便必須聯繫到痛苦，也正因為這樣，既然第一部分已經用了不少筆墨談痛苦，那麼第二部分來談快樂就無須再多用筆墨，而只要説清快樂與痛苦的關係就行了。

?最苦與最樂》是一篇論證嚴密的議論文，作者從責任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂，鼓勵人們勇於負責，學習為人處世的正確態度。文章深入淺出，見解卓越，論證層次分明，引用例證恰當，論證嚴密，語言流暢而又凝練，讀來氣勢雄渾，同時給人以思想品德教育——對國對民的責任感。

十、中心論點：未盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。

結合生活實際，我們該如何理解“痛苦”與“快樂”的含義呢?

?1】對苦樂的理解各有不同，有的人用一顆平常心生活，快快樂樂;(知足常樂)

?2】有的人為工作盡心盡力，取得想要的成功，也是快快樂樂;(成功之樂)

第4篇

3、自主學習與合作探究相結合，學法指導與適當點撥相結合。

合作翻譯，疏通文意。(方法：加字法，推斷法。形式：兩兩合作，全班展示。)

(2)當呂蒙推辭了，孫權又怎樣辦呢?表達了怎樣的心態?

(5)呂蒙學習以後發生了怎樣的變化?看看魯肅有什麼反應?

本文沒有直接描寫人物的神態、動作等。 但由於人物語言個性鮮明，因而讀者從人物的對話中就可以感受到人物的性格特點

結合對文中人物語言的揣摩，你看出文中人物的什麼性格特點?

1、文中的主要人物是誰?作者運用什麼手法來突出人物的?

第5篇

2. 能通過讀課文，瞭解表現魯迅先生性格特點的幾件事情。

4. 學習魯迅先生關心愛護他人、堅信科學、勇敢無畏的精神。

1. 蒐集關於魯迅先生的各種資料，瞭解魯迅先生在我國文化界的影響和成就。

①找出寫這件事的相關段落。寫了作者幾次到 魯迅先生家中做客?

②依次學習作者兩次到魯迅先生家中做客的不同情況。(這兩次做客反映魯迅先生同樣的性格)

③理解含義深刻的句子。因為這不僅僅是性格的問題，而且還涉及魯迅先生的思想和情感問題。

②讀一讀這段文字，想一想，魯迅先生的態度和行為有什麼不同。

④師生一起探究魯迅不怕鬼的原因，體會魯迅先生的性格。

3. 老師補充時代背景，幫助學生進一步全面認識魯迅先生。