讀《四世同堂》有感7篇 家族傳承中的人生百態

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《四世同堂》是一部明代雜劇,講述了四位不同年齡、境遇各異的四世同堂生活中的紛爭與和諧。作為一部經典的文學作品,該劇深刻揭示了中國傳統家庭倫理和人性的複雜性,不僅是文學藝術的重要組成部分,也是社會現象和歷史文化的重要見證。

讀《四世同堂》有感7篇 家族傳承中的人生百態

第1篇

祖國是我們的母親,她哺育了我們成長。可幾千年過去,她也承受了千災百難,美麗的面容千瘡百孔,我們的職責就是捍衞她,保護她!讀了《四世同堂上》後,我的.愛國之情更加強烈。

書中主要講述了祁家四世同堂在北平的一個衚衕裏生活。當時正值抗戰時期,祁家頂樑柱祁瑞宣雖然想參與抗戰,但迫於家中需要只好留在北平。三弟祁瑞全在他的鼓勵下逃出北平去抗戰。可二弟祁瑞豐夫婦卻去巴結衚衕裏的冠家,與冠曉荷一同為日本人做事,成為了漢奸。不僅如此,冠家還陷害錢家,致使錢家家破人亡。可惜最終祁瑞宣被日本人抓去,祁家陷入慌亂之中。

書中,祁瑞宣的愛國精神令人感動,他有知識有能力,卻沒有投靠日本人,祁瑞全更是直接上前線與日本人搏殺,他們雖然沒有錦衣玉食,精神上卻是富有的,他們都有一顆愛國之心!截然相反的是,祁瑞豐和冠曉荷根本不關心國家存亡,把個人利益放在第一位,見風使舵,成為日本人的走狗,甚至不惜以陷害他人來提高自己的位置,這種人真是可恨!

一個國家能否強盛在於這個國家的人是否熱愛自己的祖國。這讓我想起曾經學過的《狼牙山五壯士》這篇課文。狼牙山五壯士是真正的英雄,寧願跳崖犧牲自己也要保衞祖國,他們雖死猶生!除此之外,還有許多愛國英雄:王二小、劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇……他們懂得“有國才有家”,他們是我們的榜樣!

這本書真是給我極大的震撼。它讓我認識到:雖然我們現在還只是孩子,但只要多積累知識,懷揣一顆愛國之心,將來就一定能為祖國打造出更美好的前程!

讀《四世同堂》有感7篇 家族傳承中的人生百態 第2張

第2篇

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態人生,亦是抗日戰爭時期,一段厚重的歷史。

正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。 在書中,老舍先生用一個個形象的詞彙生動的描述着每一位主人公,這些詞彙不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;深居簡出,謙恭和氣的'錢默吟;盡職盡責,樂於助人的李四爺當然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果説祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那麼小羊圈衚衕便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻,寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。

小羊圈衚衕,似乎與外界相隔離,它有着自己和諧温馨的小環境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶着些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮並蠢蠢欲動的人。不用説小羊圈衚衕,單是從祁老人的家中,就會因年齡閲歷的不同而產生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個家庭,一條衚衕的對待戰爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示着那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢於奮勇抗爭的志士們的敬佩與讚許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光衝破雲層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續。

第3篇

在《四世同堂》中,有這樣一羣無恥的投機者,包括藍東陽、瑞豐、冠曉荷、胖菊子等。他們始終把自己的利益放在最高處,在他們眼裏,從來都沒有國家與民族的利益。於是,在國家處於危難時,他們為了官職、錢財,會毫不猶豫地出賣自己的國家、民族。

藍東陽渴望得到一個校長的職務,當他從瑞豐口中得知有一個校長的空缺,當場就問瑞豐花多少錢運動。他沒有什麼才氣,但最關心權力、金錢與一個文藝者的稱呼,他從來不考慮世界應該是什麼樣子。

冠曉荷的理論是一朝天子一朝臣,他希望能趁此找到做官的機會。他四處奔走,把日本人的佔領當成自己升官發財的機會,把日本人當成最好的'朋友,他舉報錢詩人,以此來撈得爬升的資本,他關注南京的戰況,生怕走錯方向。

而瑞豐又無聊又沒腦子,把冠曉荷當成偶像,他為了弄到錢,盼望當特務,胖菊子利用關係給瑞豐弄到一個科長,當瑞豐丟了這個官時,她又投奔了藍東陽,後來又攜款逃跑,她不是嫁給人,而是嫁給他們的官職,她只在乎吃穿,不在乎為此而嫁給一根木頭。

老舍是在警示中國人,他展現出了部分中國人醜陋的一面。若大家不注意的話,中國再遇到危難時,也會有一些人為了自己的利益出賣國家和民族。人最重要的是要有良知、有道德,只有把握住最根本的東西,才能保證這個國家的強大,如果一個人道德敗壞,那麼本事越大,危害就會越大。

第4篇

無論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠,現在社會上貪婪,軟弱,利益薰心的人,在當時或許就是一個漢奸。而我們,假若處在當時的社會又會是哪一種人?怎樣的人?

那是多災多難的一年。對北平,對中國,都是悲慘的一年。所有的中國人民都不得不面對侵略者在自己的家鄉橫行霸道。災難下,有人誓死為國,不怕拷打,而有人依然追求着榮華富貴,置國家利益於不顧,自私自利,令人不齒。

這些人有一個名字,叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個。他自詡為文化人,的確讀過一點書,寫得了文章,也明白點事理。只可惜,他把這僅存的知識用在了討好日本人上,甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中,日本人就是最厲害的。因為他堅信,只要日本人高興,他就能做所謂的官兒,享受一生的富貴。可面對中國人,他去出賣,去逼迫,毫不把他們的生命看在眼裏。的確,這樣的做法使他風光了一陣子。可他忘了,他身處於中國,中國永遠是中國人的地盤,中國人終究會戰勝侵略者。荒唐的是,在他生命的最後一刻,他還向中國人維護着日本人的形象,口口聲聲地説日本人一定會好好待他。那他是怎麼死的?被日本人用泥土活埋的!

與冠曉荷一樣可笑的,還有他的女兒招弟。招弟是個外表漂亮的姑娘。在她看來,生活的樂趣就是搓幾局麻將,找幾個與她一樣淺薄無知的朋友聊聊天。什麼國家的苦難,侵略者的無恥都與她無關,畢竟她還有個漢奸爸爸。在其他中國人窮的.吃不起白麪,穿不起衣裳的時候,她在試戲服,學唱戲,想給日本人表演,好打出名聲來,登上報紙頭條。在媽媽被抓走時,她也不想着自己去找事做來養活自己,只覺得沒了媽媽來賺錢,她就沒法兒活。最終,她選擇去當日本人的特務,來監視中國人,儘管她自己也是個中國人。最終,在抗戰勝利之際,她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。

同樣生在冠家的,還有招弟的姐姐,高第。可是,她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個家中唯一的中國人。她看不起自己的父母和妹妹,更看不起他們那種不可一世,虛偽狡詐的性格。她愛家,但她更愛祖國。對家的愛不過是一個子女、一個姐姐應盡的責任,而愛國,才是一箇中國人骨子裏流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務,可她暗地裏與錢默吟先生聯合起來做事,抨擊日本,守衞中國。作為冠家人,她一開始是遭到鄰居們唾棄的,可她用自己的實際行動,贏得了大家的尊重。

同樣生在戰火紛飛的中國,同樣生在冠家,有人成為了英雄,有人成為了狗熊。明明是同樣的環境,為什麼會有如此大的差異?這就在於個人的選擇。生活環境的確決定了很多,也能影響很多,可更重要的是一個人的內心。古話説“近朱者赤,近墨者黑”,但高第推翻了這個道理。即使生在只懂吃喝玩樂的冠家,她同樣做出了自己的一番貢獻。一個追求正義的人,即使生在邪惡的環境中,一樣能夠擁有一顆正義的心。

往小了説,生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師,同樣的課堂,有的人能夠學好,可有的人就是學不好。責任不在老師和同學,而在自己。高第在惡劣的環境下一樣闖出一番事業,更何況在如此舒適的環境下的我們呢?或許有人會覺得,現在上網課效率很差,作業正確率很低,可你要明白,全班、全市甚至全國的學生,都和我們一樣,坐在電腦前上課。既然別人能學好,為什麼自己不能?還是得反思一下自己,網課有沒有好好聽,作業有沒有好好做。

第5篇

老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,鍼砭事實,把當代人們的遭遇和感受融於作品,發人深省,成為時代的標籤。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現代長篇小説經典名著—《四世同堂》。

?四世同堂》這部小説是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住户為代表的各個階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民羣眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的醜陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性醜惡餘善良的對比,作者讚美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的醜惡。在《四世同堂》裏,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。

一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動盪年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或苟且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》裏發生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落後將會遭遇怎樣的結局。

國破家必破。這個是我在《四世同堂》裏看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的.,國破家必亡。就像小説裏描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的昇華。

戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

第6篇

記得我看完舒先生的《四世同堂》後恰是某個冬日的黃昏。朔風已止,冰雪早融,殘陽的餘暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞,總在心頭翻湧:小羊圈裏,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風了。這部血淚的結局末句美好的讓我心動,白描的敍寫成全了“青”“靜”的衚衕,也掀起了我內心深處對北平的萌動。

戰亂時的北平與我隔了多遠呢?很近,不過百年的光陰荏苒,再也不用穿越了古國數千載的風聲去尋覓感動,再也不用跋涉了他鄉逾萬里的征程去探求憂忡;但又很遠,超過數輩的夢魘輾轉,再也無法親眼目睹,再也無法親身體會。不過愛上層樓,欲説還休。

我細細摩挲過每一書頁的字裏行間,切切讀過每一鉛字的滄桑厚重,掩卷後也深深沉思過每一人情的獨特鮮活。這是一部在戰火紛飛的年代中無數原本平凡的人們傾情上演的因戰爭牽扯而勉強存活的悲劇,屬於北平、屬於歷史的悲劇。它真切又無奈地刻畫了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的`學者、市井勢力的婦人……這人間的大戲台如何能與文氏夫婦戲台上良辰美景、賞心樂事的小人間相媲美?這紅塵太苦太污太錦簇,這人情總浮總疏總麻木,每個人一定要歷經人生匆匆聚散,嘗過塵世種種煙火,承擔歲月帶給我們的滄桑,還需掙扎輾轉於炮火烽煙、槍林彈雨的炮烙,兀自堅守珍重。可是當那一場遠去的戰事被春水浸泡,秋風吹拂,早已淡去痕跡時,“小羊圈裏,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風了”。經歷了戰火硝煙後的平靜帶走了那些屬於戰火疲憊的時代瘡痍。流年分明安然無恙,山石草木依舊毫髮無傷,只是曾經許過諾言的城池在低過屋檐的光陰裏早把韻味深藏。

戰爭只是增添了人世常有的悲歡離合,北平還是北平,人們依舊是人們,仍要繞着鍋台打轉兒,哄着懷裏膝下的孩子防着哭了病了。年節裏,剩下的人們仍會聚在一起就着白茶缸子,説着不變的家長裏短,大口灌着碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時街上正好傳來叫賣的吆喝。夏天裏,仍能在祁家大院裏的棗樹下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長盛不衰的讓人們嚮往、渴慕。

這場災難,讓多少人成熟,讓多少人覺悟,讓多少人失去生命,又讓多少人堅定了努力活下去的信念?我不曾知道,無從知道也無從探覓,只是私自心下想着:經過戰火洗禮、經過災難砥礪的民族一定更能珍愛和平、好自珍重。

於是,風帶走了歷史,喚醒了新的希望。北平草木心,笑着活下去。

第7篇

今天,我整理書廚時,無意中發現了一本《四世同堂》,書已經有些破損,紙張也泛黃了。我想:這本書真舊,肯定沒什麼好看的。便把它放了回去。可是,我轉念一想:要是不好看,爸爸怎麼還會收藏那麼久?想着,我便隨意翻了幾頁。一開始,覺得書裏出現的人太多了,根本就讀不懂,後來,我一頁一頁的看,終於發現了它耐人尋味的地方。

?四世同堂》這本書主要講述了抗日戰爭時發生的故事。主人翁是一户生活在小羊圈衚衕裏的人家和他的鄰居們。雖然這只是一個小小的衚衕,但那裏面的各種形形色色的`人,卻足以代表那個時代全中國人民的不同心態,有年過半百隻求享清福的祁老人,有被日本人害得家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,也有為了升官發財,虛偽的賣國賊大赤包,祁瑞豐……

在這本書中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表現出了人們那濃濃的愛國情。但是,讀着讀着,我又不禁思考一個問題:為什麼我們一個有着幾千年燦爛文化的泱泱大國會被日本侵略?我覺得,正是因為像大赤包,祁瑞豐這樣的人太多了,祖國才會被欺負,所以,我們一定要熱愛祖國,同時,也是愛我們自己。

現在,我們的生活十分幸福,但依然不能忘記愛國。我們可以好好學習,建設祖國,可以隨手撿起廢紙,保護環境,也可以熱愛祖國的傳統文化,將它發揚光大……我相信,只要我們共同努力,祖國的明天一定會更加美好!

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