傷仲永讀書心得5篇 閲微堂筆記-傷仲永讀書
傷仲永於唐朝中期，是一位才華出眾的學子。他的讀書心得體現了勤奮、虛心好學的精神，不斷提高自己的品格和修養。傷仲永讀書的精神值得後人學習和仿效。
第1篇
剛剛學習了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個天資過人的天才兒童方仲永，因為不接受後天教育，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開學後學習的第一篇課文。我有些不明白，為什麼其他的不學，偏學這篇呢？學完了這篇文章，我才明白過來。
老師説文中的仲永雖天資過人，父親卻拉着他四處拜訪別人，不讓他學習，是因為沒有受於人，沒有接受後天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”。我卻還有一點補充，我認為仲永本身也存在很大問題。他既然能鬧着要筆墨，為什麼不能哭着要學習呢？學習是自己的事，自己要對此負責，不能因為有天資而不學習，後天的.學習是很重要的。
我只是一個平凡的人，一個普普通通的人，不如仲永，我不會題詩，不是天才，但我知道，像仲永那樣的天才，不學習就會變得平凡，我本來就普通，不學習不就更普通了嗎？我想自己更應該努力學習，刻苦勤奮。愛因斯坦説過：“人們把我的成功，歸因於我的天才，其實我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學習，用自己的勤奮創造奇蹟！
第2篇
講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨並不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什麼會心甘情願地被“不使學”，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是説懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的，隨後這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這麼多個無趣的年頭裏，仲永是怎麼想的`，是否反抗過，我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測:仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永並不熱愛吟詩作賦，不然怎麼會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎麼會在四處訪客的無趣生活裏渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這麼一句話:人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘願淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
現在的我們並不需要揹負太多太過於沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢，然後明晨迎着朝陽去追尋它，這樣活着不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠後天的努力!我會更加勤奮，成為方仲永的相反數。
第3篇
讀了傷仲永後我有了很深的感受。故事發展是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,並“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶着四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕歎惜嗎?神童泯然眾人,責任在於他父親,原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那麼,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以説：才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學成績並不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也並不出眾,後到瑞士一家專利局當了7年職員.在這7年裏,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終於奠定了相對論的基礎.愛迪生不是神童,甚至連初小還未唸完但他努力自學,總是以無比堅強的`意志和毅力,刻苦鑽研自己不懂的問題.由於他工作時間比一般人長得多,相當於延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此.不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
最後《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學習,也很難取得真正的成就.
第4篇
在我看來，一個天資聰穎的人，那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個看法是片面的，同時也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有聖人般的天資，居然因為沒有受到後天的教育而成了一個平庸的人。
這篇文言文的情節實屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之……即書詩四句，並自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，並且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環謁於邑人，不使學”時，我就想：方仲永天資這麼好，如果努力學習的話一定會成為曠世奇才的。
帶着這個想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧！不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，並不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！
讀完這篇文章，我不禁思緒萬千。方仲永為什麼會由一個“神童”變成一個“庸才”呢？究其原因主要是因為他沒有接受後天教育。由此我不禁想到王安石的話：方仲永——一個天資這麼好的人，因為後天沒有好好學習而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎麼好的人如果不好好學習，下場會和仲永一樣嗎？
深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等於百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有温暖的`祖國，温馨的家庭，快樂的學校；有父母對我們的愛，老師的關懷，同學間的友誼；有……我們擁有這麼多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌雲之志，扯起勤奮的風帆！做一個不平凡的自己！
第5篇
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶着四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕歎惜嗎?神童泯然眾人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以説：才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的.科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終於取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學成績並不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也並不出眾，後到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年裏，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終於奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未唸完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鑽研自己不懂的問題。由於他工作時間比一般人長得多，相當於延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
