品德與社會教學反思4篇 品德教育與社會反思：拓寬視野，塑造人品。
品德與社會教學反思，是指對教育中傳授的品德與社會知識進行思考和反思。在當今社會，人們對於社會價值觀和道德標準的認識隨着社會的變化而發生了不同的轉變，因此對於品德與社會的教學也需要時刻反思、更新，以更好地適應社會的需求。
第1篇
陰雨連綿的春雨已經持續了半個多月，濕滑的地面困住了好動孩子們的腳步。教室、走廊兩點一線的學習生活，漸漸衝擊了他們求知的激情，在這種狀態下我們該如何激發孩子們主動學習的慾望和興趣呢？課前的思考讓我對自己的教案進行了二次修改和預設，那就從尋找學生興趣的支點出發吧！
這是一篇讓學生知道健康重要性的品德課教學，看看明天我要上的班級課表，我發現學生上午的前三節課都是在教室裏坐着上的主課內容，基本沒有什麼活動內容，我何不現場就以進行遊戲的形式作為導入呢？
帶着這樣的想法，我從容地走上了講台，面帶微笑的對學生説：“你們想做遊戲嗎？”儘管已是五年級的學生，但孩子畢竟是孩子，對於做遊戲他們仍然樂此不疲，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來，紛紛猜測着老師會要和他們玩什麼遊戲呢？我吊足了他們的口味，讓遊戲要求和規則自然而然地滲透到學生滿懷期待的心情裏：“想做遊戲就必須認真聽，仔細跟着老師做，而且腳步要輕，（因為樓下有學生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動作做錯了的同學馬上要蹲下（這個遊戲是站着做）。”聽完要求，學生立即專注起來。我開始示範動作：第一個遊戲是有節奏地拍手。學生和我一起做，隨着節奏越來越快，沒有集中注意力的學生還是出現了錯誤，於是同桌之間相互“揭發”，弄得做錯的同學很不好意思地蹲了下去，而繼續遊戲的孩子則拿出了比剛才更認真的態度參加活動；第二個遊戲的內容是：跑步變節奏變動作。這不但是訓練學生的運動技能，也是考驗他們的反應力。這一個活動更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯後仰。
遊戲在笑聲中結束了，看着還在氣喘吁吁的學生，我馬上問他們剛才的活動有什麼感受？因為有了親身的體驗，發言的積極性非常高，有的説：“我覺得這樣的學習方式既鍛鍊了身體，又讓我們感到了學習的快樂。”有的説：“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了。”還有的同學興奮地講道：“我在活動中感受到了健康的身體在於運動，現在不冷了，我想接下來上課也不會分神了。”正當我準備總結時，還有一隻小手高舉着，生怕老師不給他這個發言的機會，索性自己站起來補充説：“我認為今天的遊戲還告訴我們只有集中注意力、反應靈敏，才能把事情做好。”
聽了他們的話語，我知道此刻孩子們學習的積極性已被調動起來，這種將知識的內容融入遊戲中的教學方式，既避免了空洞的説教，又讓學生在體驗中明理，真是一箭雙鵰。有了這樣好的開始，我對學生接下來的學習狀況已不再擔心，因為我知道他們一定會演繹得非常精彩！
下課鈴聲響起，我重新陷入了課堂教學新的思索中：要讓學生快樂的學習新知，就要求我們的備課必須從着重於教師的“教”走向學生的“學”，更多地為學生的“學”而預設，如：預設學生會提出什麼問題、
喜歡什麼樣的學習方式、需要穿插怎樣的體驗，從而發現學生感興趣的支點，然後再在此基礎上教師進行肯定、鼓勵、引導和矯正等等。只有重視學生樂於學習的因素，那麼才能激發他們對知識主動探究的願望，我們的課堂教學也才會閃耀出語言、思想和精神的光輝！
第2篇
?品德與社會》作為一門綜合性學科，主要將學生置身於社會生活中，讓學生學會認識社會，正確瞭解社會，同時還要養成良好品質，從而激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，瞭解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。教師要積極引導學生自主、合作、交流、實踐，引導學生通過不斷學習，加強理論修養，學會生活，學會做人。
如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，相互合作，相互學習的過程。在教學過程中，強調師生間的動態信息，使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟、明理。
課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感和靈感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者、點撥者，學生真正成為教學過程的學習主體。
課程改革後教學不僅僅侷限於課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課後的延續和知識的連續這樣一個完整過程。從關注學生智能出發，拓展有限的課程資源，從各個角度發展學生的智能。教學設計中，儘可能通過品德與社會學科教學來改善和發展學生的多元智能；利用學生的智能的多元化特點創造多元的通道來改善學科教學。從尊重學生的主體地位，弘揚學生個性發展入手，探索適合學生主動參與學習的教學過程，設計教師和學生的活動課改的目的是：從根本上轉變學生的學習方式和教師的教學方式，提倡自主學習、合作學習、探究式學習和研究性學習，使學生掌握終身必備的基礎知識和學習方法；教師由單純的教學者轉變成學習型、研究型的教師，教學中，教師是學生學習的指導者、參與者和合作者。這兩種轉變需要“量”的積累過程。
在教學火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會的中國受盡了屈辱，讓學生通過對這些殘酷的歷史事實的瞭解，體驗和感受，孩子們做為一箇中國人是不應該忘記那段歷史的，作為一個有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學生還能充分發表自己的看法，整節課顯得特別活躍。問題反思：通過教學我感到不足的是學生們對歷史知識的瞭解太少。作為新世紀的國小生，我們應該自強不息！知道落後就要捱打，只有把祖國建設得更加強大，才能不被人所欺侮。
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今後的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
總之，通過教學和課後反思把教學實踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結和昇華，變成自己的教學經驗教訓，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質和教學水平，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕鬆中感到學習的快樂，在老師引導下學會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
第3篇
?家庭的親情》是義務教育課程標準實驗教科書品德與社會三年級上冊第二單元“我與家庭”中的第一個主題。這節課的教學目標是：使學生感受到父母和長輩對自己的關愛,體會家庭成員之間的親情,激發對父母和長輩養育自己的感激之情。教育學生能夠以各種恰當的方式對父母和長輩表示感激；知道自己的成長離不開家庭，知道應該尊敬、關心、孝敬父母長輩，知道感激父母和長輩，懂得怎樣去關愛家人。昨天，和邯山國小的孩子們一同感受了親情的魅力。在這節課中，我感受了自己的成長也發現了自己的不足。
首先，我在設計這節課時，我發現，現在的孩子大多是獨生子女，得到了太多父母的寵愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關愛。如何喚起他們的愛心，培養他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領學生進入情感的世界，洞悉和感受包含在活動中的情感要素。我向他們講述老師自己親身經歷的親情故事，激發他們也在回憶尋找他們自己家裏的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創設親情氛圍的作用，但是學生在講述自己家庭的親情故事時，顯得仍然還是那麼表面，那麼蒼白。沒有更深一步的走進學生的內心。我覺得這裏面有老師的引導的經驗不足。例如：當一個孩子説自己過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時，我給予了肯定。但接着後面的幾個孩子還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有成功地把孩子們的內心世界引導出去，所以在談自己家裏的親情故事時，顯得有些千篇一律。
其次，生活是任何品德與社會活動的源泉所在，脱離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠説過：“知識是不應灌輸給學生的，而應引導學生去發現它們，獨立地掌握它們。”在本課設計中的幾個活動把學生的生活與課堂勾連起來，調動了學生的生活經驗，例如：我課前發放了調查表，調查自己的家人在一天中為自己做了哪些事？從而聯繫自己的生活，自己的年齡，體會家人這麼多年如一日為我們無私的付出與奉獻。然後有開展了“親情大比拼”的活動，激活了學生心底曾經被忽視或漠視的美好情感，從而激發了對父母的愛。活動從生活中來—真實，到生活中去—有效。當生活的珍珠用情感的絲線串聯起來，愛的光芒便温暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動中，有些學生對於父母的業餘愛好這幾個字不太理解，而我在課堂中只是關注到了學生對於父母的瞭解有多少，而忽略了這個詞本身的意思學生是否清楚明白。所以有部分學生回答的不太準確。
最後，我設計了真情連線的活動，因為德育教學的最終目的是使學生形成良好的道德行為。然而，教育是一個長期的過程，學生良好習慣的養成不是一蹴而就的事情。前蘇聯教育家馬卡連柯説過：“在學生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿”。可見，學生良好的道德品質只有在不斷的實踐中才能逐漸形成。這就需要學生在以後的生活中拿出實際行動，來實現道德認識的"後延"。讓學生在這節課與家人進行一次“真情連線”。讓孩子在這節課中所感受到家人對自己關愛的感情，在連線的活動中抒發出來。而在這個活動中，學生的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經説明了一切。
曾經，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應是師生互動、心靈對話的舞台；課堂應是師生共同創造奇蹟、喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂應是向在場的每一顆心靈都敞開温情雙手的懷抱；課堂應是點燃學生智慧的火把。我想説，課堂還應該是真情盪漾的幸福的港灣。説實在的，這也是我追求的方向。
第4篇
通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞台，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。
課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，並學會全面、客觀地認識自己。課程改革後教學不僅僅侷限於課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課後的延續和知識的連續這樣一個完整過程。《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身於社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，瞭解祖國，進一步增進愛國主義情感
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今後的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
