讀《我與地壇》有感6篇 深入天地交流：《我與地壇》感受
《我與地壇》是一本感人至深的紀實文學作品，講述了作者高曉聲與北京天壇的深厚情誼，感悟了大自然的力量與人與自然的關係。本書不僅對於文學愛好者具有重要的意義，也對於推動環保目的產生積極的影響。
第1篇
會考後的暑假，時間彷彿一下子就閒置了下來。 獨自一人在家的那些夜晚，寂靜的彷彿令人心神不寧的時刻，習慣一遍又一遍反覆的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺彷彿是在看海。回首那些悠閒的平靜遙遠的歲月，在霓虹映照的點點星光下，在夏蟬耀武揚威的鼓譟聲裏，在台燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐着深不可測的夜，一手記下那些足以感動我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜後的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時我開始相信，每個人心中都有一座屬於自己的地壇。
?我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠的一部作品。。“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。”作者習慣於在地壇中琢磨生命的本質，在整篇散文中，這沉思大致是歷經了前後兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對於由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的餘地。 接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的範圍，寫到來這園子裏的其他人，去看看別人都有什麼樣的命運和活法。最後寫到他的母親。他自己的不幸在母親那裏是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，這並不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。 作者説“上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的`結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”作者似乎已經看透了生命的本質，看透了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。所以説，對於史鐵生的人生，我能夠説的永遠不可能是同情。我對他，近乎是一種崇拜的心態。
作者通過講述自己與地壇的感情，表達了對於母親的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時虛化了，也就是説，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠的地壇。那麼，作者所描繪的靜靜等待他的地壇，不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親麼。這麼説來，在母親去世後，作者習慣到地壇坐坐，無非也是那種悽清的環境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強一點一點擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時的心情以及轉身離去時的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅持下來的實在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達不出來的。我所敬仰這位母親的是，無論兒子的身體怎樣殘疾，她終究給了兒子一段飽滿的人生，這便是她唯一的驕傲。當作者終於認識到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”時，一切似乎已經來不及了。作者筆下的地壇，永遠都是靜默的，像極了母親隱忍堅強的樣子。又或者那原本就是母親。
我想，作者心中的地壇大概就是他想要守護的一片淨土吧。
有些時候我也總在想，自己的生命中會不會也有一個想要用心守護的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的，那麼在我的生活中，是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧，也許是母親付出了太多，讓我習慣成自然，漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》後，我總覺得，不應該再這樣了，“在我的頭一篇小説發表的時候，在我的小説第一次獲獎的那些日子裏，我真是多麼希望我的母親還活着。”，我想，作者這樣卑微的願望，大概永遠也不會實現了吧。等到失去後，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。
深夜裏為我亮起的燈光，是母親的等候；疲倦時桌上的牛奶，是母親的關懷；入睡前細細的耳語，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對我濃濃的愛，雖然説不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠，但我懂，我會知足。
時至今日，我終於明白，我心中所想要守護的地壇，無非是母親了。
第2篇
“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中註定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”後又有人改為“物我合一”，當融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構成了某種聯繫，似乎就會被公認，價值量一路攀升。
是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬於他自己地壇中的光明，但願無所求，一心永恆久。你與世界相連，與地壇一脈相承，彷彿它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那裏是你的寄託，是半生坎坷的載體，你就這樣挨着它，靠着它，似擁有着一切，唯物主義者永恆。
你説：“它只屬於你。”我説：“我不跟你搶。”不是不去搶，而是搶不來。我無法駕馭屬於他自己的靈魂，它之於我，如同水之於龜，絕非生之必要。印象裏的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨行迷。我只敢遠遠佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜並不是我。
我孑孑然徘徊於路口，也曾嘗試着幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片淨土的心情，不敢想，剎那間，轉瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會不會經過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這麼一種境界，物我合一，超脱物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現，更注重的是物與人的互感默契度，當這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：
是的，不必説那命中註定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脱一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。
有這麼一種力量，前途無量；有這麼一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。
第3篇
有一種相逢，毋須會面，卻讓你心潮激盪，永遠難以忘懷！這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優美的散文，覺得裏面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實際上是你和作者默契地在心路上相逢了！我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會，常常會產生難以言説的妙味。
我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣於他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心裏就會有一種震顫，彷彿史先生就坐在我的對面，娓娓道來他的經歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的！
北京的地壇，我是沒有去過的，但我總是感覺那地方我去過。我心裏常有這樣一幅場景：一個殘疾人推着輪椅，常常停在一棵樹下，或是停在一叢草前靜默着，沉思着，而臉上的表情，苦痛而剛毅；我還彷彿看見一位偉大的母親，默默地跟在他看不見的身後，關切地望着他的背影，生怕他想不開，因為她的兒子剛剛殘疾而變得性情暴躁……至今我也還是在想，是地壇拯救了那顆傷殘的心靈嗎？
是的，地壇裏的一草一木，地壇裏的春榮秋枯，乃至地壇裏偶爾經過的戀人或伴侶，都能觸發他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理着紛亂的思緒，深切地領悟着生死的藴涵。“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”這是何其豁達的思想啊！這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。
是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似，就是我時常喜歡獨處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的，我的思想達不到它的深度，也永遠參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，於我是一種提升，是一種感動，即在於此吧！
史鐵生先生是當代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬於暢銷書，只屬於純粹的文學淨土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會感到你的靈魂被淨化了，你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對，就是“輪椅上的思想者”，讓我對於人生也有了一定的認識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福！
現在，先生已離我們而去了！但他的思想永不泯滅，他留給我們的精神財富，讓我們永遠享用不盡！
第4篇
?我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以後更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是隻要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。
?我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
母親對他來説真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我説過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家裏，媽媽每天辛苦工作回來後給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。
有一天，下着很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順着媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手裏拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離開了她。
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什麼不閉上呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。於是擦乾眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活着，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做着這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做着，一直到媽媽的眼睛終於閉上……
孔子説得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。
第5篇
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代，一次書籍裏的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產生了一次觸碰心絃的碰撞，感覺就是那麼陌生而又熟悉，感覺文章裏的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年裏，我那顆幾乎將近乾枯的心在這裏找到了知音，重獲生機。
時隔多年，再一次碰到它的時候，如遇摯友，而如今我已經是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔當，很是感謝他曾經在我最無助的時候給予了我信念的力量！
?我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優美的辭藻，卻有着大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴説着生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達着自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實，樸實最後面閃耀着的是最強烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽，完全出自內心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現出的是一種在這逐漸崇尚物質名利的社會中該有的人生觀，並不是因為窮，因為不幸，就可以理所當然的認為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應該按照自己該有的步調繼續前進。
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經曾經以為死亡只是一個人暫時離開，所以曾經不曾害怕，隨着時間的推移，慢慢長大了，我才發現生活裏再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀，於是開始後怕，慢慢對讓你即將挑起重擔的生活產生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候，我發現自己變得成熟，穩重。
"兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確，那些原先他可以也應該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這裏唯一生的慾望那就是當健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活裏，往往肉體的殘疾並不可怕，可怕的是內心不夠強大，比如有些癌症病人無意知道了自己患上絕症之後，儘管醫生告訴他你還有幾年的生命，但是多數人可能連一年都活不到就離開了，因為精神的殘疾死亡速度已經遠超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什麼活着？因為人想活着，説到底是這麼回事，人真正的名字叫作：慾望。可我不怕死，有時候我真的不怕死。有時候，——説對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活。可是怕活不等於不想活呀？可我為什麼還想活呢？因為你還想得到點什麼、你覺得你還是可以得到點什麼的，比如説愛情，比如説，價值之類，人真正的名字叫慾望。這不對嗎？" 説實話的，父親離開人世之後我真的不知道自己是怎麼熬過來的，直到現在，我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的母親，然後就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這裏，生活就像史鐵生失去了前進的雙腿一樣，那一段已經成為過不去的過去，我依稀只記得我經常會抱着母親痛打痛哭，我曾無數次問自己："為什麼生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什麼別人家的小孩可以擁有這麼完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰，飽受命運的折磨？"那個時候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸着我的頭髮，忍着被我捶打的疼痛，那種曾經的無力感，我至今想起心依舊絞痛着。如今的我只是慶幸着，那個時候不知被什麼信念支撐過着，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經嚐遍生活帶來的百態——冷嘲熱諷。可那又怎麼樣，生活的形態雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
第6篇
也許每個人的心中都擁有一個自己的“地壇”，可以隨時向它吐露心聲，寄託喜悦，訴説憂愁。照作者的話説，“僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。
史鐵生，一個著名的小説家、散文家。數十年來與疾病做着頑強的鬥爭，在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿，這是一個多麼巨大的打擊，可他還是在病榻上創作出了一個又一個的作品。對於他來説，地壇彷彿就是為了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子裏，他經常搖着輪椅去地壇久坐，一連幾個小時專心致志地想關於死的事情，他得出了結論，生與死是不可以控制的。因為遲早有一天會向上帝報到，會離開這個繁雜卻又值得懷念的地方，那為何不輕鬆地過現在的生活呢？而在經歷了這麼多之後，他還是頑強地走了下去，克服了困難與挫折。是他的母親，一個善解人意卻又不失關懷的女人，十幾年來沒有任何抱怨，即便當時兒子的脾氣差到極點，她也沒多説什麼，因為她知道要給兒子一個自己的空間，這中間的過程她也願意等，哪怕再久。史鐵生説，他的母親註定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久，母親總忍不了擔心而去園子裏找他，直到看到他好好地待在園子裏，才悄悄的轉身回去。母親同樣把愛傾注在這個園子裏，並不是因為她也愛來這個園子，而是因為她的兒子。她只想兒子在這好好的，她把真心融在她的兒子和這個陪伴了他十幾年的地壇裏，只是因為她是一個母親，就只是一個同其他母親一樣的女人。
在地壇裏，除了史鐵生，還有那個熱愛唱歌的青年，那對相濡以沫的老夫婦，那個女孩和關心她的兄長等，都好像成了這個園子歷史的見證者，但是最後剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章，無疑歌頌了最偉大的母愛，指引人們走向正確的道路，讓人重新對人生進行了一番思索。在生命中母親絕對是一個最重要的角色，雖説父愛母愛同樣偉大，但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個家，為家人在外工作打拼，苦和累從不掛在嘴上；母親天天要為孩子洗衣做飯，從小把我們拉扯到大，不求任何回報，總是為我們操心。難道母親本來就應該為孩子擔心這操心那嗎？並不是。她們只是在我們最需要關愛最需要温暖的時候給予我們一切，直到老去。小時候總愛説，要給父母吃不老的藥，要讓他們永遠年輕。可是現實總會打破那善良的夢想，我們也不知道他們會何時離我們而去，但總有這樣的一天，不要等到失去後才珍惜，父母在意的並不是你對他們多好，而是你過的有多好。
有個心中的“地壇”不比真實的地壇差，讀完了史鐵生的《我與地壇》，知道了生命的可貴，更懂了親情的偉大無私，時間並不會停下腳步，未來的事我們也無可預料，輕鬆地度過一生也許是最好的選擇吧。
