2021《狂人日記》個人讀書心得

來源:巧巧簡歷站 3.24W
先生以灰冷的一面,向塵世發泄着憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動着,熠熠發光!  以下是本站為大家整理的2021《狂人日記》個人讀書心得資料。希望對你有所幫助,歡迎你的閲讀。
 
2021《狂人日記》個人讀書心得
《狂人日記》讀書心得 篇1      
 
“封建制度是一種落後的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼,食人魔。      
 
狂人總是以為有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應互相幫助,齊頭並進,可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對狂人有偏見,也要“吃”他!      
 
魯迅寫這篇文章以一個瘋子的角度,從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗,還原了一個吃人的封建社會。他身邊所有人要“吃”他,實際指地主和官僚迫害農民、窮人。這樣就成了惡性循環,窮人更窮,富人更富!     
 
然而,狂人也是指那些對抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的人。狂人雖然神經錯亂不清,但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人,揭開了封建社會的面紗,對人民的殘害,可卻説自己“仁義道德”,可笑!      
 
狂人,不狂!在時代的推動下,他的想法已被證實!在那個年代,他以超前的膽量説出這樣的話,他敢於挑戰傳統的權威,這個人,他狂嗎?      
 
生存的意義在於打破這個局面,而不是等着被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無疑是飛蛾撲火,也會被“吃”.      
 
“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時,那個時代也需要革命!   
 
 
《狂人日記》讀書心得 篇2      
 
在斯看來就是“吃人的實錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會,是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當今一向存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實隱患一向都有着,只是,“時機”不夠成熟罷了!當某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在此刻《狂人日記》裏,寫的有些沉重壓過五指山,可是與此刻而言,對於斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。      
 
可悲麼!不怎樣可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什麼就像文中最終,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟麼所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉移的家底兒資本。     
 
魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關係其中,原先他也一向再“吃人肉”,似乎他恍然的有點“愚魯”,可是呢斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一向重複不斷——:“便對麼”,他在反問什麼,他在吶喊什麼,“吃人的人”仍將延續他們的篇章,而先生呢一向重複:“便對麼”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠信誦佛,可是,從一個跑偏的想法來説,當道德和生存存在了嚴重的矛盾,試問一下,這解困之法該當何罪呢     
 
回過頭來想想:時刻驚醒自我,一個無窮無盡的使命,斯能做的就是全力而為之,可是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。     
 
這篇文章讓斯聯想起一句話:“説高尚,誰在高尚!説低俗,誰又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問,便是上句話了。     
 
 
《狂人日記》讀書心得 篇3      
 
《狂人日記》具有鮮明的現代特徵,具體表現為省察歷史與現實的理性精神,解剖自我靈魂的自審精神,以及關注生存和發展的憂患意識,遠遠超出了一般知識分子顧影自憐式的zi慰,顯示了“五四”時期思想啟蒙的高度。      
 
《狂人日記》在表現“禮教吃人”的同時,還表現出了強烈的反叛和變革的精神。如狂人面對因循數千年之久的傳統思想,大膽地提出了“從來如此,便對麼?”的質疑,這集中體現了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神;狂人還面對面地向吃人者發出了警告:“要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”;狂人還渴望將來有不再吃人的更高級的“真人”出現,這表現了一種改變舊世界、創造新世界的朦朧理想。最後,狂人期望未來、矚目下一代,希望“沒有吃過人的孩子,或者還有”,發出了“救救孩子”的呼喊,這更是一種向封建主義抗爭的號召,同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。     
 
魯迅明寫的是狂人的狂態,實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心絃。狂人並不是一般的典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿着批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。所以,它一經發表,就在思想界和文學界引起了廣泛的反響,《新潮》雜誌着文稱譽“瘋子是我們的老師”,“我們帶着孩子,跟着瘋子走——走向光明去”。     
 
《狂人日記》讀書心得 篇4     
 
這是一部首次用白話文寫的日記,可謂是開創了先河。它描寫的是一個狂人,並且是用日記的形式來書寫的,其實剛開始才看到這個題目的時候,以為是真的狂人,可當自己真正去品讀這部作品的時候,才發現,魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人,更是體現出了當時社會的迂腐!      
 
由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況,其實在那個時候,我想這類情況應該是很普遍的了,而魯迅先生卻敢於用筆寫下,他從一個“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發出當時百姓對統治者的不滿,更是抒發了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態,實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心絃。狂人是有代表性的,他不是普通的狂人,他的命運代表着當時統治社會腐敗與百姓的影子。     
 
其實,當我真正的投入身心地去讀的時候,我可以感覺到,在文章中,魯迅先生不時地在暗示着當時統治社會的黑暗,有些也暗示了中國的傳統文化,可謂是用心良苦!魯迅想説明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點,從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。     
 
或許,在常人的眼中,“狂人”就是一個瘋子,一個不折不扣的瘋子,可是,他們沒有靜下心來認真思考過,魯迅從他的心理着手,來描寫他的變態,他的“狂態”,是為了什麼?如果都按照常人的思路去思考的話,那麼也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格,換句話説,一旦有人反抗,那那人必死無疑。在這樣統治下的百姓們也就預示着一定得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷 了,可以説他的狂完全是被逼的,無奈的!      
 
我想,這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續立足下去的,因為真的很棒,在這個寒假,閲讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會的庸,《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!     
 
《狂人日記》讀書心得 篇5     
 
《吶喊》,這本書是我姐姐的,因魯迅的文章大都看不懂,所以並沒多看。要説在下雨天看書時很愜意的,翻開第一頁,就向我們介紹了魯迅其人,魯迅是個文學家,思想家,革命家。從發表第一篇白話小説《狂人日記》起,就用了魯迅這個筆名。     
 
然而自目錄後就是《狂人日記》了,文章的開頭就像我們敍述了趙貴翁的臉色,小孩子們鐵青的臉,路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思,於是我帶着好奇心讀完了這篇小説。     
 
這篇小説以第一人稱我來敍述,主人公生性多疑,敏感,有強烈的妄想症和迫害狂想症的心理活動,任何人的一舉一動都認為別人要害他,讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍,想法也很特別。在這些鋒芒畢露,勾心鬥角的封建制度中,是一個覺醒的知識分子形象,最後他向人們呼籲救救孩子,想讓人覺悟起來,表現出他對封建制度的評判。他飽懷着對社會的希望,希望社會能夠覺醒起來。小説中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史,同時也揭露了中國幾千年來的文明史,更加體現了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想,使人身活在黑暗當中,讓人想起那時的社會真是殘暴。     
 
然而,魯迅始終是一位直面現實的勇士,即使他內心中已經感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也並非全部滅絕,因此,我們可以看到已經有人在呼籲保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值,建設人類美好家園……     
 
書真是人類進步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識,也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風帆,去創建一個美麗的中國。     
 
 
 
《狂人日記》讀書心得 篇6     
 
首先,之前餘華那個評論蠻有意思的,魯迅只用了一句話就讓他筆下的人物精神失常了,很多作家用幾萬字想讓自己筆下的精神人物失常,寫的還是正常人。在這一點上,寫出來一個精神失常的人確實不容易。      
 
另外,我比較關心的是結局,這一點開頭就説了。已經痊癒了。而且狂人的弟弟,欣然出示日記,還大笑。我覺得這裏很耐人尋味,狂人自己怎麼看自己的日記呢?或者説“瘋”的狀態下才是不瘋的,那如今“大愈”又意味着什麼呢?     
 
《狂人日記》中以狂人的口吻再現了當時中國人的精神狀態。狂人來自一個吃人的家族中,危機四伏,如履薄冰,甚至狂人的哥哥都認為他是有病的。再者,狂人與一二十左右的人交談,影射當時青年人的思想狀態,“從來如此,便對麼”,青年人是不思考,或者是懶得去思考的,一切皆是理所應當,社會應該怎麼變與其無關。     
 
狂人是“怒”,而不是“瘋”。若是遇到同類,痊癒一説有無也不重要了。      
 
我覺得狂人日記這個寫法挺好的,通過“狂人”這樣一個“迫害狂”的形象,從一個受封建禮教壓迫的當事人的視角這樣一個“第一人稱”,從家庭這樣一個“封建團體”的內部來寫他看到的東西,讓讀者更有直觀的感覺。     
 
還有就是文中的主角表面上看是一個“瘋子”,但他的三觀其實是正的,是作者在全文安排得唯一一個“理性人”。既然是一個瘋子,那麼他就像個未經世事的璞玉一樣,身上並不帶有社會灌輸的禮教知識,只是從一個人類的本能來思考問題。所以他會很合理的覺得“吃人”是有問題的,而那些在封建禮教耳濡目染的“普通人”的頭腦卻是被異化的,只要不吃到自己,那麼吃人也是沒有什麼問題的。通過這樣對比的方式來展現封建禮教的危害,讓人有很深的感受。    
 
一個人不願向世界妥協,世界便會處心積慮地想把他吃掉。    
 
“勿談國事!”      
 
悲劇把人們所向往的東西毀掉給人看——當人在身邊的每一個人每一件事上都發現了吃人的影子,越是親近,越是震撼,於是他在與外界對抗的漫長過程中一步一步地否認自我,最後認定自己是狂人。     
 
他是痊癒了嗎?或許在那一刻,他才真的是瘋了。      
 
 
 
熱門標籤