假期閲讀心得體會7篇
心得體會在寫作方面也是有格式和要求的，寫心得體會是非常考驗我們的文字功底的，我們要學會用寫心得體會的方式來記錄自己的感受，下面是本站小編為您分享的假期閲讀心得體會7篇，感謝您的參閲。
假期閲讀心得體會篇1
?紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小説圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。因此小説雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小説，而是一部“政治小説”。
司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悦”，是報復心理的滿足。
如果説於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。
?紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現代小説之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他着重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細緻和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心絃。作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悦、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閲讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小説那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
假期閲讀心得體會篇2
希望如光，將我們七彩的世界點亮;希望如光，讓我們看到前進的方向。當眼前不再明亮，請不要慌張，讓堅持成為信仰，努力向前，一定會看到勝利的曙光!《魯濱孫漂流記》是一個關於希望、智慧，勇敢和堅持的故事……
曾經有人説過：“請讓理想插上翅膀，展翅飛翔”每個人都有理想，我的理想是當一名作家，用細膩的筆觸開闊孩子們的心境，而魯濱孫的理想是當一名乘風破浪的航海員，面對着父母的反對，他緊咬着牙走向了自己的人生理想，成為了一名優秀的航海員。然而天意弄人，在一次看似安全的航海中，魯濱孫所乘的貨船在海上沉沒了，孤身一人的他流落到了一個荒島上，那是一個美麗的小島，可卻帶不了一絲的安慰給魯濱孫，我能夠深深地體會到他心中那無窮的絕望，好似整個世界都為他而黯淡了，沒有夥伴，沒有食物，沒有住所，有的只是一艘破船，和滿島的野獸。
絕望的力量是巨大的，如果換成我，我想我會躺在岸邊，靜靜地等待死亡。我以為魯濱孫的想法會與我一樣，因為即使生活，也不過是苟延殘喘罷了，但是漸漸地我發現我錯了，他並沒有放棄，而是學習着在絕望中不斷地尋找光明，尋找希望，他將破船中可以用到的東西搬到島上來，在小島上尋找着食物，搭建着住所，尋交着“朋友”。
在魯濱孫漸漸“優越”的生活中，我看到了他的成長，也看到了他面對絕境時不退縮的精神，更看到了他樂觀向上，積極進取，百折不回的開拓精神，這是值得我們敬佩、尊重和學習的，而這，也是這個故事的精髓與中心，是它想要告訴我們的，需要我們去學習的品質!
希望，就如同亮光一樣，有的時候也許會黯淡下去，有的時候也許會被陰霾擋住，但只要堅持，只要努力，換來的終將是不可抵擋的光明與温暖。這個關於希望，智慧，勇敢和堅持的故事，你讀懂了嗎……
讓我們一起去學習，學習在絕望中尋找温暖，尋找希望。
假期閲讀心得體會篇3
我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明瞭的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反覆思索本領明白的書的人，才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創造八的民族。真正的深邃，不是由於它闊別我們的一樣平常生活，而是由於它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我誇大想象和遐想。再籠統的實際表述，在舉行思辨明白的同時，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想，有些需要想象的佈局。我不停以為，無法進入籠統觀點的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統觀點，這個觀點在他那邊也曾經是一個去世的工具了，既沒有團結才氣，也沒有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”着。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“唸書”生存。村裏的鉅細孩，從國中學校借回君子書。有些鉅細孩還爬到教師家或供銷社裏去偷君子書。借返來的第二天就要還，於是一本君子書在村裏輪番讀到天明，輪不着的幹怒視。讀國小的我放學回家，緊張任務是放牛，讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語，大概便是“改革的東風”。在這“東風”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時，我冒死地思索農人的運氣。讀的書越多，越創造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的.運氣”這個維度卻刻骨銘心了。
假期閲讀心得體會篇4
高爾基説：“書籍是人類進步的階梯。”讀書使人進步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。“教師”這種特殊的職業就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業召喚，一種義務，一種職責，因此營造書香校園，教師務必成為學生讀書的楷模。作為一名國小教師，要不斷地充實自我，跟上時代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書”——既是響應學校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對完美的事物應持續敏鋭的態度。教師應對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
假期閲讀心得體會篇5
?圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關於這一點,我會在文章中向大家慢慢道來).
我一開始,只是把這書當作一本普通的小説來看的,只是為了圖個樂子,也並沒想寫什麼讀後感.於是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶_我一般讀小説,200多頁會讀上近半個月.於是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.
這時,我看到了本書的題目_《圍城》.我驚呆了.當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情_"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城裏無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年,出國留學後騙來了個博士學位,回國時候和回國後發生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書,並懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什麼別的著作給印過來了.但事實證明,書是對的,我是錯的!
我無奈,小憩後,繼續看下去。
我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾.一番內心中的激戰後,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸佔了上風.以是餘便翻經至其末,以觀其後果.但,此"後果"使餘大失所望_這書的末尾不是結尾,而是什麼錢夫人寫的"附錄_記錢鍾書與《圍城》!"
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學着趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"楊絳這個傢伙,沒事寫這個幹甚!這下可好,文章不用讀了,內容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內容太精彩了!
從那次經歷後,我終於明白了這大學生的平常生活和豔遇等事件與"圍城"二字有什麼關係。不過,在説"圍城"二字之前,還是先來説説這本書,這對理解有好處。
作者錢鍾書的夫人楊絳説:"這書寫的正是作者本人的故事."也許正是這樣,作者才寫出了本書。
其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況.楊絳在寫"錢鍾書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結婚後處境如身陷圍城"。
假期閲讀心得體會篇6
合上書本的最終一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎並沒有意味着終結，反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始。
讀完《圍城》後，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放理解最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處於封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優秀的人，就應當負擔起自身的職責。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一羣麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一羣被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐説出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此證明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少説明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城牆之中的鼈。一個僅有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自我，我是一個學生，我的那座城堡有是什麼是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年後才放我們出來，不，應當説出去，然後，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
假期閲讀心得體會篇7
以前，我也愛讀書，但隨着電子設備的普及，我也有很多年沒有看過書了，都要忘了讀書的樂趣了，古人説“讀書破萬卷，下筆如有神”，這句名言人人都知道，要寫東西需要很多的閲讀量來充實自己，讀書也是人類成長中最重要的汲取知識的重要來源，書籍是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。讀書雖然不能改變人生的長度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。
孩子的世界，充滿着純真，洋溢着快樂。我們要走進孩子的世界，與孩子做到真正地零距離接觸，親子閲讀是一次次快樂的體驗。深深體會到閲讀是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法。作為家長，我們閲讀的過程中，也回味到了童年生活的幸福，同時也能體會孩子們的酸甜苦辣。為了讓孩子儘可能多接觸書籍，擴充她的知識面，營造讀書的家庭氛圍，在學校和老師的“親子閲讀”倡儀下，我特意在繁忙的工作時間外擠出時間和女兒一起讀書。
我認為，陪孩子一起閲讀，應該順應孩子的心理特點，選好孩子愛看的書，使他對書產生好感。同時，還要與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容説出來，把自己的看法和觀點講出來，然後大家一起分析、討論。
如果經常這樣做，孩子的閲讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閲讀水平也將逐步提高。這是一個讓她學會觀察和想象力的很好方法，再把自己看到和想到的告訴她，引導她以後學會自己去看，自己去想。就這樣一個閲讀過程，我們就不知不覺地和孩子一起陶醉在書的世界裏，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。久而久之，孩子會愛上了閲讀，也和父母親密無間，我們也在陪孩子閲讀的同時，充實了自己，豐富了自己。
通過親子閲讀，父母與孩子共同學習，一同成長，為父母創造與孩子溝通的機會，分享讀書的樂趣。和孩子一起讀書吧，讓我們的家庭少一點煙酒味，多一點書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，為孩子樹立一個閲讀學習的好榜樣。
