學生去校長室講話心得體會5篇
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學生去校長室講話心得體會篇1
關愛學生是教師職業道德的核心。"不懂得關愛學生的人，不配入教育的聖殿。在我們的教學生活中，總會碰到這樣的學生：倔強、不聽話、不愛學習。其實他們的內心是很脆弱的，特別希望得到老師的熱愛、關心、幫助和信任。許多事實表明，一個被教師所愛的學生，常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。作為教師，我們就應該尊重、關愛每一位學生，這樣，學生心中的很多癥結就會打開，會主動拆掉隔閡高牆，溝通情感，變得自尊、自愛、自信、自強。
一、細心的觀察，發現學生中存在的一些問題。
有很多學生的心理、想法並不直接暴露出來，這就需要教師細心、耐心地對待每一位學生，善於捕捉、發現、瞭解，善於分析和探究學生的深層心理動機，找出問題癥結，抓住教育引導學生的最佳契機，從根本上解決問題。教師尊重學生，愛學生，不僅意味着最終贏得學生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味着教師能虛心地向學生學習，在教與學的過程中，與學生一起成長，共同進步。
除了父母，教師是學生相處時間最多，對學生影響最大的人。教師在教育中的示範作用是巨大的，學生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起着潛移默化的作用。加裏寧有這樣一段話："教師每天彷彿都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細的，富於窺伺出教師優點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯視着他。"因此，教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終達到為人師表，教書育人的目的。
二、關愛學生是對學生的成長寄予良好期待的態度和行為。
它不同於一般的對學生的尊重和信任，而是高於對學生的尊重和信任。要關愛學生，就要求我：經常的把學生放在心上，體察他們的酸甜苦辣，關心他們的學習、生活、為人、處事等各方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸。當學生的身心、人格尊嚴和合法權益受到損害時，能夠挺身而出。當學生遇到困難或挫折時，能夠給予及時的鼓勵，幫助學生解決實際問題，努力使他們成功。
作為一名教師，我校教師謝玉玲老師堅持教育面向全體學生，平等待人，因材施教，平時注意全面瞭解學生動態，經常找他們談心，交流思想，增進感情，如果有人因病缺課，她盡力爭取時間給予補課，做他們的良師益友，對後進生，更是對他們循循善誘，做耐心、細緻的教育工作，用真誠去感化他們，因此得到了學生的信賴，他們把我當成知心朋友，有什麼心事都跟她談。記得有一次，她收到一位學生的一封信，信中訴説了他因學習成績差經常被媽媽打罵的苦惱，要求老師給予幫助，謝老師及時找該生談話，對症下藥，指出他在學習上存在的問題，同時發掘他的閃光點，並通過家訪，爭取家長的支持和配合，使該生慢慢克服了學習上的困難，經過努力，學習成績有了明顯的提高，在家長面前找到了自信。
一個真正關心愛護學生的老師不僅要有一顆慈母般的心，而且在對學生信任、期望中提出嚴格要求，熱情幫助學生，對待學生。由於學生的思想、學習生活還處於不穩定狀態，這就要求教師根據學生的特點，分段提出不同要求，嚴格要求學生完成預定目標。由於學生之間的年齡、生理、智力等諸方面的差別，提出的要求可因人而異，從多方面關心幫助他們，耐心細緻地開導他們。俗話説"江山易改，秉性難移".特別是差生的轉變不是做一次兩次工作就能見效的，而是要經過長期、反覆、耐心的教育和開導，要善於發現後進生細微的進步，反覆抓。把信任放在處理師生關係的首要位置，那麼，對學生所起的激勵作用將是不可估量的。很難想象，一個失去關愛的孩子身心能正常地、健康地成長。學生在家庭中需要父母之愛，同樣在學校裏也需要教師之愛。每一個學生都希望能得到老師的關注，因此，不論是對錶現好的還是表現差的學生，教師都應以慈母般的愛心去關心他們的生活、身體和學習。最好從關心其家庭、身體、學習入手，讓其首先感到一種被關愛的温暖，從而消除牴觸心理，以愉悦的心情接受老師的教育。
三、我們教師怎樣才能做到對學生愛而不寵，把愛的甘露公平地灑向每個學生呢？
我認為，關鍵是教師處理問題要公正，要一視同仁地對待每一位學生。教師要為學生創設一個公平的氛圍，努力營造積極健康的集體輿論，培養奮發向上的班集體精神，讓每個學生都有展示自己長處的機會，也能感到自己的不足。在平時的日常教育、教學活動開展時，應該兼顧不同層次的學生，切忌只把目光盯在幾個尖子學生身上。也就是説，要讓全體學生在付出一定的努力後，都能實現自己的目標，獲得成功的喜悦；同時也能看到自己跟別人的差距，這樣學生就會在學會競爭的同時學會合作，進行相互的取長補短了。在對榮譽稱號的評選上，也應切忌只由教師根據成績或自己的喜好來定，而應該放手給學生，讓學生自己去評選；班隊幹部的確定，也不能由教師指定或任命，而應該讓大家去選舉。"沒有愛就沒有教育",可見教師的愛在學生成長中所起的作用。教師熱愛學生，這是最起碼的為師之道，但這種愛應該是面向全體學生的，決不是厚此薄彼的。教師對學生要做到愛而不寵，真真切切地促進每一位學生健康地發展。
學生去校長室講話心得體會篇2
在教體局的統一安排下，我校全體教師利用課餘時間認真學習了台灣教育家高震東校長在大陸的演講稿，對於高校長在演講中所貫穿的新的教育理念與思想，感觸非常深。結合自己的工作實際，下面談一談自己的一些心得體會。
從總體上來看，高校長的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現代社會有些古老的名詞，但是深受儒家思想影響的中國，在信息時代非常需要用古典的精髓來填充空虛的精神世界。這也是高校長能夠受到大多數國人認可的基石。
通過高校長的治校方略，我發現目前台灣與大陸的教育理念是有很大差別的，或許高校長在台灣可以做到的，在大陸就不能實行，這是教育體制的問題。
第一、在台灣學校是可以開除學生的，而在大陸是絕對不允許的。大陸實行的是九年義務教育，不論什麼樣的學生都不能推到校門外面去，所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛台詞就是“只要你在校園裏，學一點知識就多一點，部比放到社會上強”。相應的，教育系統已經把社會看到教育的對立面，社會教育與學校教育已經格格不入了。而學生放在校園裏就可以教育好嗎?即使校園是個真空環境，那麼生活在真空裏的學生一旦放到世面的世界，他會不會呼吸空氣呢?
第二、在台灣，老師是可以揍人的，而大陸是絕對不行的。當老師的現在最怕什麼?最怕“體罰”這兩個字。在教育界都知道，做教師的考不好不要緊，犯了錯不要緊，千萬不能體罰或者變相體罰學生。一旦沾上這個邊，那可能連飯碗都保不住了。近一年，不要説體罰了，即使批評教育都要講究方式方法了，不然有一兩個想不開而跳樓的學生，那做老師的還不進了監獄?讀到高校長的講話我們就臉紅，在台灣，面對犯錯的學生，教師是可以“揍”學生的。不知道教育部的領導有什麼感想。
前面我説過，高校長是深愛儒家思想影響的，儒家思想影響中國的兩千年間，歷出了許多偉大的文學家，科學家，李白、祖沖之這些人都是先生用板子打出來的。而推行新學制後，中國再也沒有出一個真正的“家”。因為老師要尊重學生，不能體罰，不能變相體罰，也不能嚴厲的批評教育。和風細雨式的教育如果管用，中國那麼多監獄還不都改成娛樂場?
第三，在台灣學生是可以管理學生的，而在大陸這是不敢想像的。三年級的學生憑什麼可以管理一年級的學生呢?我想這應該是一個尊重的問題。因為三年級的同學是學長，新入學的學生就得聽從學長的話。連學生都要尊敬，面對老師呢，當然得誠惶誠恐了。在大陸，教育的地位可以説江河日下。媒體把教育日益妖魔化，把個別案例擴大到全體，使教師的整體形象成為全國人的民罪人。沒有地位的教師，又憑什麼來教育學生呢?
在高校長的講話中談到日本廣島亞運會開上，閉幕布式結束後廣場上一片紙都沒有，這裏就是國素質的問題，而國民素質的提高來源於教育。在日本，無論老幼，見了老師都是要行禮讓座的。日本的教師有統一着裝，全體國民對教師都禮遇有加。而在大陸呢，如果教師也統一着裝的話，有幾個好意思穿着出門?
作為一名校長，高振東無疑是成功的。但是他的成功要歸結於教育制度的保證。沒有一個優秀的教育制度做保證，再好的教育也沒有施展的場。
學生去校長室講話心得體會篇3
從教至今，雖然只有3年，卻感觸頗多。剛畢業的我就走上了班主任的工作崗位。這對一個剛剛走出校門、不善言談的我，可算是一個不小的考驗。那時的我憑着一顆赤誠之心，把自己全部的心血都投入到學生身上。通過這兩年的班主任工作實踐，我更加了解了作為一名人民教師關愛學生的重要性。
一、“關愛學生”是教育的永恆呼喚。
教育的本質追求就是“關愛學生”，教育最重要的任務，是塑造美好的人性，培養美好的人格，使學生擁有美好的人生。教師只有充滿愛，才能真正從內心去關愛學生，培養學生。關愛學生是師德表現的最高境界，是否關愛學生是衡量我們師德水平高低的重要標尺。關心和熱愛學生是教師的天職，是高尚的師德情感，是教育獲得成功的基礎。師愛是激發學生奮發成才的巨大教育力量，是溝通師生關係的紐帶。沒有愛，何談教育？
二、“關愛學生”藴含豐富的內涵。
公平教育的核心是保障每一個學生的受教育權，公平公正的面向每一位學生，尊重學生人格，保護學生安全，依法維護學生權利，不體罰和變相體罰學生。“人非聖賢，孰能無過”，作為教師，要善待學生的失誤，善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會。要尊重學生，因為尊重學生是教育學生的開始，只有尊重學生才能在學生中樹立起較高的威信。
三、“關愛學生”需要教師身體力行。
教師的工作是用心靈來哺育心靈，這要求教師必須具有悲天憫人的温暖心懷。教育工作的複雜性又要求教師必須在教育實踐中不斷培養剋制怒火中燒的好性情，有足夠的耐心。因為教師的好脾氣對於當好教師具有決定性的意義。教師的真正尊嚴，並不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀，尊重是一門學問，需要我們認真學習，不斷實踐。
關愛每個學生，不放棄任何一名學生一直是我作為一名教師的準則，在自己的教育教學生活中，我會一如既往的認真貫徹執行。因為關愛每個學生是師德修養的靈魂所在。
學生去校長室講話心得體會篇4
此前對王崧舟的敬仰，只是停留於“聽説”的層面。聽説，他是“詩意語文”的倡導者;聽説，他在講座中用“劍氣合一”來談自己在語文家園中的安身立命;聽説，他的《慈母情深》讓課堂温暖着慈母的光輝。種種“聽説”在我心中留下了王老師高大的形象，而且是那種遙不可及的高大。對於我，一位普通的一線語文老師有了很大的觸動，強烈地感受到:
一、閲讀，讓生命更豐富。
王老師愛讀書。有人問:“王老師，讀書是不是您的業餘愛好,”他説:“錯了，應該把‘業餘’兩字去掉。讀書是我的愛好，讀書是我可以全身心投入的愛好。讀書是跟我吃飯一樣，跟我呼吸一樣，在我的生活當中是非常自然的。”是啊，王老師確實是愛書之人，據他自己所説，藏書量少説也有七八千冊了。在王老師從教的第二個五年，被他笑稱為“孤獨沉潛”的五年裏，他讀了大量的書。他讀宗教類的書，讀哲學類的書，讀文學類的書，讀美學類書，讀“老三論”、“新三論”的書等等。
王老師的讀書經歷深深地觸動了我。要做一個好的語文老師，自己先做語文人，要播撒讀書的種子，自己要先做讀書人。《語文課程標準》比較重視兒童閲讀，要求在整個國小階段，課外閲讀總量應該不少於145萬字;除此之外，《語文課程標準》還提出要“培養學生廣泛的閲讀興趣，擴大閲讀面，增加閲讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵學生自主選擇閲讀材料。”試想，一個語文教師自己不愛閲讀，又如何指導學生閲讀，讓學生在教師的影響下愛上閲讀，養成終生閲讀的習慣呢,讀着這本書，我發現，王老師無論是談語文人生，還是談語文理念，都與談讀書緊緊聯繫在一起。這更讓我明白，讀書不是一時的事情，也不單單是為了教學，它更是為了終身的幸福。“水本無華，相蕩而生漣漪;石本無火，相擊而發靈光。”生命是一條河流，它流動，它吸納，不斷前行中壯大，不斷交流中豐富，生命由此而變得開闊、深邃、美麗。
二、閲讀，讓課堂更精彩。
王崧舟老師一直呼籲語文教師要細讀文本，他認為文本細讀是新課改背景下對教師的專業發展，對教師的備課提出的新要求，他呼喚語文教師的備課應具備新的理念、新的視野，呼籲教師要細讀文本。在一次講座上，我才知道王崧舟老師為了教好《長相思》，讀了整本《納蘭詞》，瞭解了納蘭性德的生平，閲讀了一萬多字的鑑賞文字，然後寫下了文本細讀感受，化成繁華如東流水的課程資源。只有閲讀，才有底氣把經典名作演繹為精彩的課堂。每一個匠心獨運的教學設計，都源自正確深入的文本解讀，源自紮紮實實地閲讀與思考。
王老師覺得文本細讀就應該像朱光潛先生所説的“慢慢走(讀)，欣賞啊”;就像王堯先生説的“在漢語中出生入死”;如南帆先生所説“沉入詞語”;要“穿行在多重話語之間”;要“從語言出發，再回到語言”;要“引發一種對語言的敏感”;要“傾聽文本發出的細微聲響”;要“在字裏行間閲讀”;要“徜徉在語言之途”。
王崧舟老師談到對《小珊迪》這一課如何進行細讀的時候，他首先想到的是課題為什麼叫《小珊迪》,文章當中，沒有一處文字提到“小珊迪”這三個字，出現“珊迪”也才6次，於是他的敏感點就聚焦到這個“小”字上。由此，聯想到自己平時上公開課時。我首先想到的不是潛心細讀文本，而是花大力氣製作課件，所以在課堂上常常看到的是接連不斷的圖片，視頻等。學生卻沒有足夠的時間靜心讀書和沉思默想，沒有引領學生走到語言文字的背後，感悟思想內涵。課文中的一字，一詞，一句，一段，都有着一定的思想內涵，我們的作用，就是引領學透過字面去探尋字後的“祕密”、字後的故事，揣摩作者的用意。我們語文教師必須擔負起文本閲讀的引領任務。這個引領，本質上使學生除了看到文本表面的絢麗，更能看到文字背後的深邃和獨特。教材理解不到位，教學肯定出問題。所以，當我們語文老師在細讀文本時，請暫時忘記自己是老師，因為只有放下功利的目的，我們才能真正走入文本，才能穿越時空，與作者產生共鳴。一個善於細讀文本的語文教師，不一定就能擁有成功的語文教學，但成功的語文教學一定要有深入的文本細讀。一個真正會細讀文本的語文教師一定是詩意和快樂的，因為閲讀本身就是一種幸福。
作為語文教師，今後的我應當，也願以閲讀的姿勢佇立，以閲讀的姿勢守望，用閲讀豐富平凡的日子，用思考照亮前行的腳步。
學生去校長室講話心得體會篇5
20xx年暑假，有幸觀看了王崧舟老師在《百家講壇》中講的《愛上語文》系列講座，內心觸動很大，收穫也很多。
王崧舟老師在《愛上語文》中説“我為語文而來!是語文滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點燃我噴湧的激情，是語文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因為語文而精彩!”語文是眾多學科中充滿藝術性的學科，王崧舟老師就真正把語文課堂打造成了詩意的、充滿藝術感染力的課堂。
前段時間，讀熊芳芳老師的《生命語文》，熊芳芳老師説“語文是浪漫的，唯有具備浪漫情懷的語文老師才能真正理解語文，熱愛語文，欣賞語文;唯有具備浪漫情懷的語文老師才能真正理解生活，熱愛生活，享受生活;也唯有這樣的語文老師才可能影響一批懂得享受語文，享受生活得學生。”在眾多名師面前，語文都是詩意的語文，語文又是充滿藝術的語文。
王老師課堂上放開學生的思維，不壓抑，不控制，讓學生課堂上設身處地用自己的生活和生命去體驗。柳宗元和王安石的詩歌改寫體驗讓學生課堂上放飛自己的思維，是充滿藝術性的學習。“人即是課，課即是人”顯然就是王崧舟老師的課堂境界。很可惜我還沒有足夠的文化底藴來學習他的詩意語言，藝術課堂。但我如果在以後的教學中用王老師倡導的詩意語文新境界所包含的舉象、造境、入情、會意、求氣、尋根等等因素，有意識地在語文課堂中滲入，可能算不上詩意語文和藝術課堂，但也許能改善我們的學習效果，使自己的課堂更像是開放的語文課，讓今人和古人心靈碰撞出火花。
傳統常認為語文課堂只要把語文學科知識教給他們，只要學生會考試、能考好就可以了，這樣的話，語文課堂的詩意美和藝術感就蕩然無存了。王老師課堂“詩無達詁，多元有界”“以詩解詩”，放飛學生思維，發揮良好想象，藉助充滿豐富思想感情的意象真正理解了詩人真實的感情。學生在語文課堂上，確實需要學習知識，如果還能讓學生在課堂上感受傳統文化的魅力、詩情畫意，擁有了強烈的藝術鑑賞能力，那是何等的快樂，何等的幸福!
文化具有時間的屬性，要很好理解文學意象，就需要把它放在時間的長河中進行理解，不能從時間的角度體會作者的感情，怎能真正體會作者、理解作者呢?
作為語文老師，需要不斷加強詩歌素養的修煉，把語文教學生活化、詩意化、藝術化，讓學生自由化，那樣的話，語文課堂就變得有血有肉了，有詩意化和藝術感了。
雖然我知道自己營造不了王老師那讀“厚”和讀“薄”的詩意語文和藝術課堂，但通過自己不斷加強自身修為，不斷鑽研業務，無限熱愛學生，課堂教學的趣味性自然會生髮出來。以後再自己語文教學中只有不斷學習，努力去汲取王老師形成詩意課堂的因素，以此來促進自己語文教學的成長。
詩意語文、藝術課堂是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色的本真的一種深刻自覺和迴歸。一切優秀的語文教學，必定是詩意的語文;一切風格鮮明的語文教學，無論素樸還是絢爛，無論激情澎湃還是理趣盎然，無論散發着平民氣息還是充滿了貴族氣質，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的浪漫流佈其間、充盈內外。
在今後的教學路上，我願意沿着王老師的足跡不斷前行，以形成自己詩意和藝術的語文課堂，成就自己精彩的教育人生。
