聊齋讀後感800字8篇

來源:巧巧簡歷站 3.03W

當一本書引發了我很多的思考,我會在讀後感中詳細討論這些想法,讀後感可以讓我們更深入地探討書中的主題,理解作者的用意,這有助於我們提升文學鑑賞能力,下面是本站小編為您分享的聊齋讀後感800字8篇,感謝您的參閲。

聊齋讀後感800字8篇

聊齋讀後感800字篇1

為了情,可以不避生死,不論陰陽;為了情,可以起死回生,感天動地。人與人之間的感情是不懼怕一切的,而人與神、人與鬼之間也擁有超越一切的力量,這是我從蒲松齡的文字中學會的——情。

?聊齋志異》中的人神鬼狐的形象極為突出。《水莽草》中“鬼不得輪迴,必再有毒死者,始代之”而被害的祝生卻因痛恨此種輪迴,不再禍害別人而盡心盡力去救別人,積成功德成仙;《香玉》裏身為花神的牡丹花香玉被人移走,深愛着她的黃生日日哭吊,感動了花神,最後還魂復生,結為夫妻……原來,“愛總有奇蹟”在古人心中早已種下了不解之結,在那個“滅人慾”的傳統理念橫行的時代,蒲松齡是個異類,堅守着自己的理念,尊重的是自然本性和自然感情,才歷盡一生的心血成就了這本不朽之書。

情,説來説去總繞不過的一個字,承載了古今多少人、多少事、多少夢、多少苦痛、多少甜蜜才有可能領悟的感受。“寄託如此,亦足悲矣。”在這本書中我深刻地體會到了古人的浪漫以及不顧一切的勇氣與執著,那是現代人身上所稀缺的情感。而今的我們依舊沒有書中所説起死回生、舉翅藍天的能力,更不可能以花為妻、與鬼相談、以狐為友,但是我所執著地看到的是“情”,無論是捨身成仁的友情、感動天地的愛情、苦苦為兒的親情,都是值得現在的我們再一次體會的,也應是我們所珍惜的,因為我們的生活不可能“三年之後”“十月愈後”那樣簡單,我們是要好好生活的,好好尋找屬於自己的故事。

“以人事之倫次、百物之性情説之。”《聊齋》用它魔幻的筆法構成了一個個小而精的故事,構思奇幻委曲,記事詼譎蔓妙,行文典雅純熟,風調寒峭高古。《聊齋》的魅力就是如此,像一塊巨大的磁石硬生生地吸引着我的眼球,欲罷不能。再談到“情”,在這不同於其它書籍的背景下,又顯得生動而不誇張,靈活而不做作。

狐雖是怪,鬼雖非人,神雖有不可控,但是,情,看上去那麼深奧卻容易體會,只在一念之間方能成為刻骨銘心的記憶。聊齋中也有些我不能懂的“愚昧”,孤身一人而被迷惑的蠢,不念家人的孤注一擲,毫無主見的聽從順從,或許那是古人落後思想的阻礙罷了。

為了情,可以不顧自己。

為了情,可以拼盡全力。

為了情,終是為了情。

聊齋讀後感800字篇2

?聊齋志異》是一本記錄狐狸、怪物、鬼魂等奇聞異事的書。全書共491個故事,我的這本只剩250個。聊齋裏的故事都很扣人心絃,也有很多故事很精彩,看完了之後我都興奮地睡不着覺。其中好詞好句很多,讓人受益不淺。作者寫的文章全部都很細膩、貼近情感。

?聊齋志異》中有一篇文章寫得很好,名叫《山市》。《山市》寫的是:奐山的“山市”,是淄川縣八景中的一景,但經常好幾年也不出現一次。有一天孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒,忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來,高高地直插青天,大家你看我,我看你,又驚奇又疑惑,心想這附近並沒有佛寺啊。不多久,又看見幾十座宮殿,瓦是碧綠的,屋脊高高翹起,這才省悟到原來是出現“山市”了。沒多久,又出現了高高的城牆,頂上是呈凹凸形的短牆,連綿六七裏,竟然是一座城了。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現在眼前,數也數不過來。忽然颳起大風,煙塵瀰漫,全城的景象變得模糊不清了。過一陣子,大風停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,上與天接,每層有五間房,窗户都敞開着,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空。一層一層地指着數上去,房間越高,亮點越小;數到第八層,亮點只有星星那麼小;再往上就變得暗淡了,似有若無,看不清它的層次。低層樓上的人們來來往往,各幹各的事情,有靠着欄杆的,有站着的,姿態各不相同。過了一段時間,樓漸漸低矮下來,可以看見樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,再縮成為豆粒一般大小,終於完全消失。

我又聽説,有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒有什麼區別,所以人們又管它叫“鬼市”。

在這篇文章裏,作者把自己比作孫禹年公子相當於這件事是他自己看到的了。因此説他寫文章細膩。山市其實就是海市蜃樓,因為以前的人科學不夠發達,還不懂這個道理,以為是鬼神造出的,所以又稱鬼市。

在這個方面,我要加油!有機會,我要把491個故事全部讀完!

聊齋讀後感800字篇3

?聊齋志異》突出地提出了幾個重大的社會問題。首先,它揭露了當時的黑暗政治。在蒲松齡筆下,官吏都是一些狼心狗肺的東西,他們無孔不入地刮地皮,為了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死,因為羊某賄賂了冥府的上上下下,席方平的父親反而被拘押。為他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司裏面從上到下,都是一些“人面獸心”的官吏,使他們貪得無厭,徇私枉法,胡作非為,這陰司,不過是現實世界的虛幻手法而已。蒲松齡尖鋭地指出,那官吏本身,便是為非作歹的強盜:“官吏半強寇,不操矛弧者耶?”(《成仙》)“天下官府而吏狼者,比比也。”(《夢狼》)

其次,蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度,對科舉制下的民風士習、畸形社會加以真實細緻的刻畫。蒲松齡十九歲時中秀才,但一生鬱郁不得其志,長期靠設館授徒為生,所以他對於科舉制度有切膚之痛,看穿了這是一種坑害知識分子、埋沒人才的制度。

?聊齋志異》寫了許多人鬼狐妖的愛情故事。其中有的謳歌生死想從的愛情,有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛。在一定程度上突破了封建禮教,流露出婦女解放的思想,但也常雜糅封建倫理綱常的説教。耐人尋味的是,蒲松齡筆下的女主角,常常是些異類,是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、痴情,為了愛情,她們寧為玉碎,不為瓦全。她們的愛情不受金錢地位的影響,也從不屈服惡勢力。蒲松齡在她們身上寄託了美好理想。

?聊齋志異》還是一部世情小説,他對於那些偽君子,勢利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇,描寫了封建“盛世”道德的淪喪,譏諷那些見錢眼開、阿諛奉承、好逸惡勞之徒。在這類作品中,《佟客》尤為幽默、深沉。慷慨自負的董生遇到劍仙佟客時,以忠臣孝子自詡,實際上卻是一個銀樣蠟槍頭。佟客為了剝下董生華麗的外衣,把茅草點化成強盜。“強盜”深夜入宅,抓住了董生的父親。而這個自封的“孝子”卻連老父親也不去救。平時“談吐豪邁”,一遇危險便退避三舍,這是對一切裝腔作勢者的嘲諷。

聊齋讀後感800字篇4

説到“聊齋”一詞,大家一定首先想到的是電視劇中的那些鬼怪故事。但實際上,《聊齋志異》這本書,並沒有電視劇中所翻拍的如此離奇和恐怖。《聊齋志異》出自清代著名小説家蒲松林之手。這是一部文言短篇小説集。全書共有小説491篇。作者的每一篇故事並不都是長篇大論。絕不會是像現在的小説那樣長。有些故事少則甚至不到百字,但是讀起來卻讓人感受到了每一個故事的精練,似乎也不能再多一個字或者少一個字。總覺得這樣恰到好處,既詳盡又留給讀者自己思考的空間。

?聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,顧名思義,是記神仙狐鬼精魅的故事。其中“神仙狐鬼精魅故事”的內容大致可以分為以下幾類:一是才子佳人式的愛情故事;二是人與人或非人之間的友情故事;三是不滿黑暗社會現實的反抗故事;四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。除此之外,還有一些記錄各地奇聞怪事的文章,如《山市》。

?聊齋志異》這一名還有由來。“聊齋”是蒲松齡的書齋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事,指在聊齋中記述奇異的故事。這些作品本身,看上去是在説一些神鬼故事,其實,蒲松齡是藉由這些神鬼故事對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的願望,但其中也夾雜着一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。這些故事,大多都是蒲松齡記述別人所説的故事。據説作者特地開了家茶館,聽過往喝茶的人講故事。蒲松齡本身是一個屢試不第的書生,所以此書中也有很大一部分是寫書生的。他的書中常常出現“故家子”、“故大家子”(均指出身於沒落的官僚地主家庭的子弟)等,是作者本人的真實寫照這也是蒲松齡對社會現實的不滿的抒發之情。

郭沫若對他的評價是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”。這一句話真的是對蒲松齡最好的評價。此書表面寫鬼寫妖,實質上就是在寫那些社會上的貪官腐敗現象。而蒲松齡對這些現象是深有體會,所以寫起來的文字更加令人感同身受,更加的真實。

聊齋聊齋,此何止小小一見書齋,此是全社會的倒影啊。

聊齋讀後感800字篇5

中國文化博大精深,源遠流長,而中國經典名著則深深融入深厚的中國文化,讀名家經典,暢遊中國上下五千年,中國的經典名著不僅僅是一本書,其深厚的是中華民族凝聚的文化精神。

?聊齋》是清代蒲松齡的鉅著,《聊齋》不過是眾多明清小説的普通一員,但其內涵精神卻是其他小説難有,他不僅有詼諧有趣的神魔鬼怪的故事,而且諷刺社會黑暗的能力,能讓我在孩童時期便領略到的黑暗的現象,朝廷不需要人才,只需要掐媚惑上之人。

?聊齋》算是我的啟蒙小説,他用鬼怪故事來啟發我,塑造我的人格,用桃花精報恩的故事告訴我們滴水之恩應當湧泉相報。

也許很多人會喜歡《資治通鑑》這類書,並且會以為《聊齋》過假,但是他卻是在童年給我帶來了美而深刻的思想旅行,為我蒼白的童年,記一筆濃墨的重彩,很多人告訴我,優秀的文化塑造人生,我以為《聊齋》便是優秀的作品,它豐富了我的精神力量,讓我在人生之路上不懼艱難險阻,勇往直前。

小時候看《聊齋》,是看那些鬼怪的描繪,看看蒲松林老先生的描繪,我便能夠想象鬼怪狐仙們的樣子,久而久之,便養成了愛想象,愛思考的習慣,再大些,便偏愛書中驚現有趣的故事,王生如何家破人亡,劉大財主如何羞辱書生,小倩的悲慘一生,都讓我沉醉其中,在書中我領略到了不一樣的人性,感悟不同的心境,後來,長大以後,我在看聊齋,看到了不僅僅是有趣的故事,而看出書裏更深層次的含義,諷刺社會黑暗,表現當朝統治者的昏庸無道,我入窺見天際一般,這本書還可表現當代社會的風氣環境。

?聊齋》不僅僅是一本書,也是我童年的美好回憶,更是中華文化的精華,一本《聊齋》背後是赤裸裸的人性以及血粼粼的教訓。

聊齋讀後感800字篇6

輕輕合上《聊齋志異》的最後一頁,望着手中的書,我愛不釋手。

這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學家,小説家,字留仙,號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小説集。書中有六個最典型,最經典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風格。

郭沫若評價説:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評價説:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”

初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側面反映了當時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的願望。

其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衞氏結婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衞氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。後來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團聚,重整家業。這篇小説,不僅是暴露社會的黑暗,而且着重表現了人們同惡勢力的抗爭,使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虯髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分讚頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

聊齋讀後感800字篇7

一個星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如痴如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪蒐集到了一些關於妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

?聊齋志異》這本書,我認為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯繫,考試又落了榜,於是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎麼辦,有一天他聽説吳王那裏缺少一人黑衣兵,所以他就進了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一隻烏鴉跟着黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉羣裏有一個名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一羣獵人,獵人拿着打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼着他飛到了樹上才避免了災禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然後魚容與竹青一起跟着那些烏鴉到處流浪,三年後,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復了人形。

魚容看到竹青沒有恢復原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個,就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶着吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結果一隻烏鴉都沒有留下,突然有一隻飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰,她説:“你不認識竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶着竹青住在船裏過了幾個夜晚,然後與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青説她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個月之內返回那裏,於是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多,因為,魚容剛開始與叔父斷開了聯邦,迫不得已當了黑衣兵,所以才能有後來巧遇竹青這個故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽日旦一日從外地來家,在海上遇到颱風,船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風就把他吹走,一直吹到一個島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個丫鬟侍奉他休息,兩人動了情,姑姑就將丫鬟驅逐到人間不讓她成仙,那個丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個個故事都寫得很精彩。

聊齋讀後感800字篇8

這個學期學習的一篇文章《嶗山道士》,引起了我對《聊齋志異》的好奇心。今年暑假抽時間“拜訪”了一下《聊齋志異》。引發了許多感想。

?聊齋志異》並不是我想象中粗淺的故事,而是充滿了玄幻與美妙。書中包含了大大小小的故事,講述的大多與鬼神有關,與狐仙相聯,動人心魄的故事不僅引人入勝,還藴含了一個個引人深思的道理。它是一本很耐人尋味的書。剛開始看的第一篇,雖然精短,但也要人反覆朗讀,最後才能獲得其中深刻的道理。

第一篇文章名為《考城隍》。講的是一個人因病躺在牀上休息,忽然來了一個公差請他去考試。他們來到一個官署,這裏的一切東西他都很陌生。不一會兒,試題傳下來了。他寫完後,交了上去,然後,大堂上的人召他去。他去後,交了上去。不一會兒,大堂上的人召他去。他去後,一個人對他説:“河南缺個城隍,你很適合這個位子。”他聽後,忙説:“我上有七十老母,無人照顧,請讓我回去為老母親送終,然後再來錄用!”眾人聽了十分感動,一查母親還有九年陽壽,便讓他九年後再來。果然,九年後他母親去世了,他便當上了城隍。

我讀後覺得十分納悶。這是什麼意思呀?沒有一點頭緒!只好又讀了一篇。

幾遍下來,終於完全明白了它的全部意義。原來,那個公差是一個鬼,他去的時候其實也死了,但他因為文筆好,在陰間考中了城隍,也就是在陰間當一個官,但他卻因為他母親已年邁,而放着這麼好的機會不抓緊,要去陪他母親,陰間的人們讀被感動了,便放他回去,這樣,他就:“死而復生”了。並陪着他的母親年度晚年。

我讀完明白後,由衷發出感慨!這麼感人呀。原來鬼也是有感情的,他們也會被感動。同時,也説明了那個人是一個十分孝順的人。他的孝心,使鬼神也會因他的孝心所感動。最終,也深刻印證了“好人有好報”,有孝心的人一定也會有好報的。

?聊齋志異》讀完後,我感到十分有趣,它充分滿足了我無窮無盡的想象力,放飛了我的想象,激活了我大腦思考能力。聊齋隨筆包括了人物的貪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百態之情,窮世人相貌,盡古今風情,開文人胸襟,是一本不可不看的好書。

熱門標籤