《世説新語》讀後感精選範文最新4篇

讀後感是我們看完一部作品之後的感受性的文字，認真寫對於我們的寫作能力是有提升的，所以要珍惜每次寫讀後感的機會，下面是本站小編整理的《世説新語》讀後感精選範文最新4篇，一起來看看吧。

讀完《世説新語》後，令我印象最深的是《德行第一》的一四和四五篇。這兩篇都是講“孝”，但完全是兩種風格。

一四講的是王祥的繼母很恨他，他卻愛繼母，當王祥得知繼母恨他時，他竟然求繼母處死自己。我認為這種孝，太過頭了，一個孩子未來的路還很長，只是因為繼母恨自己，僅僅為了一個人放棄自己的未來，這還算是“孝”嗎？王祥的繼母如果沒有醒悟過來呢？這世界上又會少一個智者嗎？要是天下所有的人都變成這樣，得有多少人不明不白地死去啊。而且，繼母已經暗中派人去砍他了，這麼一個惡人，敢在她面前請求處死自己，是很有可能被處死的。那時，這個所謂有孝心的人，豈不是成為一個很做作的、會被後人笑話的人了嗎？

相反，我認為四五才是真正的“孝”，不過頭的“孝”。

故事講的是陳遺的母親喜歡吃鍋底焦飯，他任職州郡主簿時，常帶一隻口袋，把焦飯放在裏面，回家送給母親。後來，他被迫去打仗，那幾鬥焦飯來不及送回家，就帶到軍隊裏去了。但是，好多兵在戰敗時餓死了，只有陳遺靠着焦飯活了下來。陳遺把送給母親的焦飯在戰敗時吃了，這是對的，不然他怎麼活下去。但有些人會認為這樣是“不孝”，我很不理解。我認為，如果陳遺硬是要把飯給母親，就很做作，像王祥一樣。吃了那些飯，既能讓別人知道他很孝順，又能使自己活下來，這不是很好嗎？何必像王祥一樣做作？這才是“孝”。

我很讚賞陳遺的“孝”，不喜歡王祥過頭的“孝”。這就是我對“孝”的看法。

這幾天，我看了《世説新語》，這本書裏的一篇篇小故事讓我記憶猶新。其中，兩篇講孝的文章尤其令我映象深刻。

第一篇講的是王祥的故事。王祥對待後母朱夫人十分恭敬。有一回他後母半夜暗殺他，剛好趕上王祥起夜，只空砍着被子。王祥回來後，知道後母一定為沒砍着人而遺憾不止，便去後母那請求處死自己。後母終於醒悟過來。

王祥對後母多麼孝順那！雖然知道後母要殺他，卻也毫無怨言，還特地請死，這可不是一般人能做到的。

第二篇是陳遺的故事。他對他的母親十分孝順，母親愛吃鍋巴，陳遺便準備了一個小口袋，每逢煮食，便把鍋巴存起來，回家時送給母親。一次，孫恩反賊入侵吳郡，袁山鬆出兵討伐，陳遺積攢了積攢了幾鬥鍋巴，沒來得及送回家，便帶着它出征。袁山鬆軍隊被打敗，軍隊潰散，都逃入了山林沼澤地帶，大多數人因飢餓而死，只有陳遺靠鍋巴活了下來。

陳遺時時刻刻記着自己的母親只要煮食，都將鍋巴帶給母親，讓自己因此活了下來。

孝的力量多麼強大啊！

《世説新語》是一部專門記敍東漢後期到晉宋間一些高士名流之言談舉止的小説集，向來被視為魏晉「志人」小説的典範。在世説新語以前，也曾出現過不少軼事小説。這天所見的世説新語雖然已失去原先面目，但從其流傳來看，還是較為完整的，也透露出它在歷代普遍受到重視的價值。在魏晉南北朝的「志人」軼事小説中，世説新語因其廣泛豐富的資料涵量和純熟精美的語言藝術，被推為當之無愧的佼佼者，也確立了他在中國古代小説史上承先啟後，不可忽視的地位。

我對德行方面有一些初步的認識。名與利往往是人的動心之處，舉例來説，管寧和華歆有一天共同在菜園裏翻土種菜，他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動心，把黃金當作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看，才又丟棄。之後有一次，兩人以前共同讀書，一位做官的人乘車而過，十分熱鬧。管寧讀書如故而華歆卻心慕虛榮，擱下書本，跑到門外去觀看。於是管寧拿刀割斷草蓆，分開而坐，向他説：「你並不是我的朋友啊！」華歆為了一時的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一個人是否有高超的德行，並不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養出來的。

這本書將對我的為人處世有必須的幫忙，我此刻雖然已經年過花甲，但是還是要學習這些道理的。

《世説新語》讀後感4

《世説新語》是由南朝宋劉義慶等文人編寫的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小説。裏面的小故事有一千多則，每一篇小故事都讓我受益匪淺。

一個人要想取得成功或獲得財富，應該通過自己的誠實、努力。而華歆呢卻總想着不勞而獲，對於有着華麗車馬的貴人非常羨慕，而把自己應該做的，努力讀書提高自己的能力，實現人生目標忘到了腦後。這樣的人喜歡投機取巧，為達到目的，什麼壞事都能做得出來。所以，管寧看不起他，選擇了和他斷交。其實我們身邊也有這樣的人，愛貪小便宜，愛慕虛榮，總想不勞而獲。

這篇文章告訴我們做事要專注，不能三心二意。“一寸光陰一寸金”，作為學生，我們上課時一定要提高效率，珍惜課堂的每一分鐘，認真聽講，及時消化吸收所學的知識。學習之餘，還能有時間做自己想做的事情，提升自己的綜合能力。而我們身邊有些人，卻不懂得之個道里，課堂上儘管一聲不吭，但始終處於遊離狀態，什麼也沒聽進去，還不得不靠課後很辛苦地花大量時間低效率地補課。

就拿“管寧割席”一文來説，這篇文章講述了兩件事，其一是，三國時期的管寧和華歆在一起鋤地種菜。他們看見地上有一片金子，管寧把金子當作瓦片一般，視而不見，依舊揮鋤種地，而華歆卻想要拿起來，據為己有。其二是，兩人在一張涼蓆上讀書，有華麗的馬車經過，管寧不予理睬繼續讀書，但是華歆卻丟下書本跑出門外湊熱鬧。管寧於是割席和他絕交。

“學弈”這篇文章也同樣令我印象深刻。弈秋是全國最會下圍棋的人之一。他教兩個人下棋，其中一人專心致志聽弈秋的教導；另一個雖然看似在聽，心裏卻想着有天鵝飛來，要拿弓箭去射它。即便兩個在一起學習，效果卻天差地別。其實這並不是他們的資質有差異，而是因為做事的專心程度不同。

《世説新語》中儘管都是一個個小故事，但是都藴含着很深的哲理，讓我們感悟很多，真是一本好書。