野草雪讀後感6篇

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野草雪讀後感6篇

野草雪讀後感篇1

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。

――題記

你説,你是橫眉冷對千夫指的勇士;你説,你是俯首甘為孺子牛的凡人。我不知道你更像這其中的哪一種人,我只知道,你是曾經如此勤奮、孝順的少年,奔跑於藥店和學堂之間,在桌上刻下小小的“早“字。但是,童年的百草園終於成為別人的花園,那個有着碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑椹的樂園,那個在秋日的傍晚,有着油蛉低吟淺唱,蟋蟀優雅地拉琴的院子,終於灰飛煙滅。13歲的少年的生命裏承受着這突來的變故,眼神裏的憂傷蔓延開來,他抬起頭,覺着大概可以看見世人的真面目了。

當我沉默着的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。時間飛快的過去,曾經的少年,長大,成人。那片野草近乎瘋狂地在他的心裏囂張地生長,他大笑,他歌唱,他要將一切説出來!去罷,野草!

地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,於是並且無可朽腐。

微涼的夜霧潤濕了眼睛,窗台的,一株又一株的棗樹將它們的樹枝延伸着,要刺穿這奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜遊的惡鳥用翅膀滑過,細小的粉紅色的花,還在瑟縮着,做着她的夢,夢裏春天來了,蜜蜂都唱起了春詞,瘦的詩人在那裏把最後一行眼淚擦在她的花瓣上。那是怎樣一種黑暗呢,他們壓迫着小粉紅花的夢啊,然而,棗樹的樹枝要刺穿他們,終將要刺出光明!生活在水深火熱中的人民要推翻,壓在它們身上的邪惡的勢力!先生手中的筆要刺穿,這冷笑着的夜,向着光明,不惜祭奠自己的生命。於是,先生説,我是樹。

地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,於是並且無可朽腐。

在黑夜裏匍匐着的影,執着着光明。暗夜一般的社會,你該何去何從?是沉溺於對天堂和黃金世界的幻想麼?不!我不願意!這倒不如彷徨於無地。我獨自遠行,儘管沒有你,儘管我被黑暗沉沒。偉大呵,不是麼?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,來戰取白天的到來,吾將上下而求索,時代的需要,時代的召喚。虛無飄渺的東西,不需要,但是,你們真當執意於那些東西嗎?影,彷徨了,躑躅了,但又毅然離開,追求光明,耗盡一生。於是,先生説,我是影。

地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,於是並且無可朽腐。

北方的雪花在飛,如粉,如沙,決不粘連在屋頂上,枯草上,保持着冰清玉潔的身軀,在鉛灰色的空中飛舞,決不停步。雖不美豔,但卻奔放、有力地搏擊着鉛灰色的天空。恨極了這北國冬天,肅殺、陰冷的冬天。但是,在凜冽的北風中依舊奮飛着的雪,你不害怕麼?雪説,不,不害怕,要用這勇猛擊破這天空呵。隨即,又更加用力地衝擊長空。死掉的雨,雨的精魂,現在的雪。躺下的勇士們,用鮮血染紅了傍晚的天空,他們的精魂盤旋着,激勵着人們突破這嚴酷的寒冬。於是,先生説,我是雪。

地火在地下運行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,於是並且無可朽腐。

是的,我只得走了。況且還有聲音在前面催促我,叫喚我,使我停息不下。眼裏瀰漫的憂傷那麼厚重,全是一個國家的興衰榮辱,先生以筆做武器,大義凜然地戳破了那些謊言,是的,從不畏懼。先生的目光從從前流轉到現在,它深邃地望着前方,穿過一個時代,甚至,更久更久。

先生睡了,他説,我在等一個夢,在燦爛的陽光裏輕柔地飛舞,載着所有的美好。

野草雪讀後感篇2

魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護者,甘做刀筆吏,他對敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對手骨髓。

在《復仇》、《復仇(其二)》兩篇散文詩中,魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現,也是為了“引起療救的注意”。

魯迅在《野草》的序中説:“因為憎惡社會上旁觀者之多,作《復仇》。”所謂的“旁觀者”,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中於“當局者”:“他們倆裸着全身,捏着利刃,對立於廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要殺戮...”。“裸着全身”,指的是全身心的依賴,是愛的表現;“捏着利刃”,卻是指向殺戮,是恨的體現。他們復仇的方式非常奇特。之後看客出現了,出現了這極致的大歡喜的觀看者,“拼命地伸長頸子,要鑑賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來,且“不見有擁抱或殺戮之意”。於是,路人們就覺得無聊,“覺得有無聊鑽進他們的毛孔,覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鑽出,爬滿曠野,有鑽進別人的毛孔中” 。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜並沒有到來,然而,“看”的對象卻已經發生反轉,由路人看殺戮者,變為殺戮者看路人:殺戮者“以死人似的眼光,賞鑑這路人們的乾枯...”。

這樣的反轉構成了一重的復仇:不讓庸眾鑑賞,得以生命飛揚的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外,還有一重複仇,這是將讀者也算計在內的。將殺戮的快感直接導向將讀者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復仇。

?野草》是魯迅先生創作中最薄的一本散文詩集,這本小冊子自從誕生起到今天,一直讓人們去言説,而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學,魯迅正是通過這些構思的小故事,向人們傳達他最深的生命體驗。《野草》可算作我們窺得魯迅內心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關係,映射到現實生活中,也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關係。《野草·復仇》中的復仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣,形成了一個哲學意義上和美學意義上的復仇主題。

野草雪讀後感篇3

大漠孤煙很直很直,猶如一個大大的聳插蒼穹的感歎號,敍説着無言的滄桑;長河落日好圓好圓,蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊,總也絡繹不絕,負重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的駝鈴在夕陽下,叮叮噹噹……

生逢末世,清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟,氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情,市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力,在文學上何等顯赫,讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。

車伕的圈子,大雜院的生活,隨同祥子的命運走向絕望,走向暗淡。祥子帶着中國農村破敗凋敝的大背景,帶着農民的質樸和固執,也帶着自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此,祥子認準了“拉車”一行,憑着他的堅毅和率性,終於成為了自食其力的上等車伕。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事,中國當時社會環境是軍閥混戰,容不得他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子,他倔強地反抗着命運,克己地拉車重新白手起家。

天有不測之風雲,人有旦夕之禍福。正如俗語所言,人生的道路並不都是那麼平坦的,千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直嚮往的理想,他再一次擁有了自己的車子,但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,虎妞死於難產,祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子,連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣,它不再像從前那樣以拉車為豪,它厭惡拉車,厭惡勞作。

野草雪讀後感篇4

寒假的一天,我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》,

我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優美,表達的思想感情很強烈。我想大家一是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!

?雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的着重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的着重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個孩子來訪問他,對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終於獨立坐着了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續的晴天又使他成為不知道算什麼,而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話裏藴藏着一個道理:看似強大的事物卻經不住一點點、小小的考驗,就已經完全拜變了樣,認輸了,低頭了。在我們身邊也存在着這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

?雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以後,眼前彷彿就出現了這個情景,如:“但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛着,也聽得他們嗡嗡地鬧着。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會出現書中所寫的這一幕。

“雪”在我的腦海裏是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在裏面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發現寫作文最重要是要用真情實感去寫。我從這本書中獲益匪淺。

野草雪讀後感篇5

每次閲讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰湧。可當我翻開《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣。

?朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經”》這一篇文章。在文章裏,魯迅寫出了他對《山海經》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的願望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛着實令我大為感動。

在那個年代裏,小孩子能得到一本書是多麼不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養分而苦苦渴慕。而在我們生活的現代,書店,網站遍佈,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閲讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的人卻寥寥無幾。特別是中,國小生,他們一部分整日沉溺於網絡,遊戲之中,像閲讀這樣能讓人精神愉悦的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?

魯迅的童年充滿歡樂,那是一種淳樸,自然的歡樂。而現代孩子們的歡樂卻來自於網絡遊戲,以及一些本不是他們這個年紀該做的事,卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們為鄰,而不是整天在鋼筋水泥間穿梭,可這個願望什麼時候才會實現呢?

這也正是我們再閲讀《朝花夕拾》中應該有的反思,如此才會有進步。

野草雪讀後感篇6

朔方如粉如沙的雪花在紛飛之後,整片原野便被孤獨的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下,卻依然萌動着生命向上的力量。當春天的風裹挾着希望從這片原野上方刮過,雪融化進土壤滋潤重生的渴望時,總會有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢迅速蔓延。從這刮過的風,也會感動於他們的不屈和執著。

“當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜,因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經腐朽。我對於這腐朽有大歡喜,因為我藉此知道它還非空虛。”或許那個愚昧麻木的時代就是那片被大雪所覆蓋而矇蔽了雙眼的原野,身體及根系都已腐爛的野草,身體腐爛而根系依然健康的野草,以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草,都因雪的覆蓋而無聲無息。但無論一個時代有多不堪,黑夜之後也總會出現黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人,便是那些儘管被雪掩埋也依然固執地保持着身體與根系均健全無損的野草。他們在所有人都沉睡的時候,大聲地吹響了振聾發聵的號角。

魯迅説:“野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各當奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至於死亡而腐朽。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。”然而,“天地如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一從野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻於友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。”在鍵盤上敲下魯迅這些話的時候,我莫名地有一股想哭的衝動。我彷彿看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫着這些話的魯迅,或許他那個時候覺得自己在歷史蒼穹中不過是再渺小不過的一顆星,但是他熱愛他腳下的這片土地,儘管它殘破不堪讓人近乎絕望,可是他依然固執地希望改變這一現狀,哪怕付出自己的生命,哪怕他對自己並沒有多大的信心,都只是抱着背水一戰的信念,他也依然執著地握着筆桿同這個被黑夜所籠罩的時代戰鬥着。

喜歡《野草》這部散文詩集也許僅僅是迷戀於魯迅先生的文采並且感動於他在文章中所流露出的那種複雜而堅定的感情。在我心目中,魯迅先生是一位戰士,他以紙為盾以筆為矛,衝在隊伍的最前方,而他的身後,不僅僅有年輕的學生,還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草,渺小但不卑微的野草,只需一星火光,他們就會立刻蔓延成燎原之勢,燒紅一方天空,照亮一片黑暗。

臧克家先生在紀念魯迅的一首詩中寫道,有的人死了,但是他還活着。是的,魯迅正是一株永不會枯萎腐爛的野草,因為他永遠活在我們華夏子孫的心裏。

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