原則議論文高三滿分範文作文

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原則議論文高三滿分範文

  我們每一個人的心中都會有一套屬於自己做人、做事的原則,而這個原則是不輕易被打破的,那麼關於原則議論文作文該怎麼寫呢?下面是本站小編給大家整理的原則議論文高三滿分範文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

原則議論文高三滿分範文作文

原則議論文高三滿分範文一

  我的生活空間當和煦的陽光暖暖的照在我的身上時,我會感歎道:“啊我的生活空間原來是如此般的温暖!當烏雲密佈,豆大的雨滴敲打着我的臉龐,我會憂歎道:“哦。原來生活之中並不是永遠晴空萬里,也會給人帶來煩惱。”它給我世間的一切。讓我健康,快樂的成長!

  陣陣微風輕撫我的身上,仿若慈母的手,又象老師懇切的教導!我將心寄託給春風,讓它帶我去領略着絢麗的春天,真的,彷彿自己的心情插上了翅膀。路旁的野花你不讓我,我不讓你的開着,好不熱鬧!猶如那大街上的人在那裏匆匆的赴往工作之地,花兒是快樂的!唯有我才會有這份閒暇的心去享受我的生活又去猜想他們的生活。多想告訴那些叔叔阿姨:“能否停下你們的腳步,和我一起享受上帝送給我們的禮物―春天讓我們舒鬆舒鬆筋骨,抖擻抖擻精神。”看到着一派生機勃勃的景象,我高呼道:“謝謝上帝給了我這一切,讓我有快樂的生活!

  生如夏花之絢爛!給人以激情!當我睜開蒙朧的雙眼,便感覺這個季節不再那麼令人感覺到寂寞。時而聽樹上的蟬在那裏高聲的買弄嗓子,這時又傳來蛙聲。他們在那裏進行着大合唱比賽,幼稚的我雖聽不懂他們所唱的歌詞,但我卻知道他們共同的説了一句“好熱啊!”似乎在告誡在出的人們要帶好防曬的工具。我感謝他們,於是我便默默的説:啊。原來世間的萬物都是那樣的熱心!原來,世間擁有如此多的愛!“望河水飄葉一年又一年,”但我卻不會因此而寂寞,某日的清晨,我和幾個小夥伴去尋找秋天時,我們便去踏秋,我們看到路旁全都金黃的草而,它們在那裏放射出金燦燦的光輝,讓我銘記草兒也會變魔術,不再讓我對綠產生厭惡之感。正如“花開不是為了花落,而是為了燦爛。”那麼。秋天不是為了枯萎,而是為了更新,就應了那句“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花”,所一秋給了我激。涼風過處,送來了陣陣的飄香,楓葉層林盡染,曉來誰染霜林醉,是離人的淚嗎?在古人的眼裏秋是蕭瑟的,於是我便辯駁道“我的生活空間給了我遐想”

  鵝毛般的雪飄然而至,雙手捧那晶瑩的雪,呼吸那新鮮的空氣,這是詩人的做法。大人們便也停下手中的活,聚集在火盆旁,於是歡笑聲淹沒了平時的怨歎聲。平時在父母面前寡言的我,此刻便反常的和他們聊了起來,談了我的學習,我的生活。曾經總覺得他們永遠是我的長輩,不可能成為我朋友。此刻我便想到汪國真的那句“人在冬天,總是沒有距離”走過了十二個春秋生活的空間給了我快樂,也讓我學會感謝,它給了我愛,更讓我學會去體味生活,它讓我變得多愁善感。它給了我晶瑩剔透,讓我靜心的對待生活,讓我得到一份意外的收穫。

原則議論文高三滿分範文二

  原則可大也可小,非大也不失小也,雖小但大唉,此乃原則只本。原則這個問題,應人而異,人不同而原則也會制定的不同,不同的人、不同的原則,造就了人不同的性格,有句話是這個説的:“每個人都有各自不同的原則,甚至沒有原則。

  你信仰什麼,崇拜什麼就會出現什麼樣的原則。”我認為這個人説的有道理呀,有可以信仰、崇拜方面去給自己,制定個原則。其實原則可以分好多種呀比如:尊重的原則、遵守的原則、適度的原則、自律的原則……你可以自己擬訂原則呀!

  有了原則,你就可以去遵守這個原則,也許就像玩遊戲一樣啊,努力的去維護、實現這個的原則。如果我的原則是:誠實、寬容、有意志力、與人為善,自尊自愛。那麼就要將自己的原則,做下去呀!

  兩人相間,可以談談自己的原則,這樣對方可以瞭解你是一個怎麼一樣的人了,原則可讓你,瞭解別人,也可以讓別人瞭解你呀!一個人需要給自己個原則。原則可以讓你排除一些,吸取一些,領略一些……

原則議論文高三滿分範文三

  常言道:“沒有規矩,不成方圓”。許多原則性的問題是不容置疑和改變的,比如法官判案時不能因感情的原因而去改變判決的結果,因為依法辦事是斷案的原則;裁判不能因個人的喜好而改變判罰的尺度和結果,因為按規則辦事是裁決的原則;學生不能為了取得好成績而在考試中作弊,因為誠實是做人的原則。但是堅守原則,往往是一件難上加難的事。堅守下來,你將獲得成功;放棄堅守,註定將一事無成。

  堅守原則能獲得成功。“高貴不能淫,貧困不能移,威威不能屈”。歷史長河中,有多少人為了原則犧牲性命。解放戰爭中,我們的戰士江姐、許雲峯等人,因為叛徒浦志高的告密,被國民黨抓進監獄。敵人用盡了各種慘絕人寰的刑罰。即使十指被扎進了竹籤,即使雙腿被老虎凳折斷,就因為這些英雄心中有一個不可動搖的原則:不能出賣黨的祕密。所以他們咬緊牙關,至死不渝。他們保守了黨的祕密,更是堅守了心中的原則。正因有了無數這樣革命志士他們的堅守,中國革命才取得了成功。

  堅守原則能獲得敬佩。不僅英雄堅守原則,我們平民百姓也有堅守原則的典範。比如馮驥才筆下的蘇七塊。他有一個原則:凡是看病都要先交七塊錢。當摔斷胳膊的車伕痛苦的走進門時,他不是不知道車伕生活窘迫,而是因為自己的原則不能打破。當車伕在劉醫生的幫助下交了七塊錢後,他立刻給車伕看了病,並在看完病後把七塊錢還給了劉醫生。他這樣做也是為了堅守自己的原則,為了原則寧願被別人誤會他鐵石心腸。但當大家知道了真相後,他換來的是別人對他的讚美和敬佩。

  那麼,我們該如何堅守原則?首先,我們要選擇適度的原則,原則有好有壞,好的要堅持,壞的要擯棄。選定好原則就要努力堅持下去。在堅守原則的道路上會遇到很多抉擇。比如:在堅守原則和得罪朋友之間抉擇;在堅守原則和出賣組織換取生命中抉擇等等。此時我們一定要咬牙堅持,堅守心中的原則。因為堅守原則換取的是正確和更美好的結果。

  堅守原則是難事,但堅持下來,你將獲得成功、敬佩等等。所以,為了得到更美好的結果,我們就要咬牙堅守自己的原則。

原則議論文高三滿分範文四

  每個人,小時候都有自己的夢,有人可能忘記了,有的人還在苦苦追求,冷靜的想想,其實夢與現實也不是怎麼大嘛,我看啊,只在於心。

  小的時候,我看過一部電影,很自然的我忽悠忽悠的笑了,我就是這樣的人,從此我也要主導我的生活。每一天,我都喜歡別人聽我講無厘頭人的笑話,我堅信我就是90後的周星馳。但是,漸漸的我發現了自然規律,我真是個天才,原來有我個性的同時也要遵守自然規律,不然的話。我逃課了,害老師傷心,媽擔心,爸爸放心:“沒事,調皮的孩子比書生好。”

  後來有緣看了《亮劍》之後,真是驚醒夢中人啊,我完全明白了,亮劍裏面的主人公李雲龍所率領的獨立團,所向披靡。他的章法,領導是這樣評論的:“如果説男人,你小子有骨氣,有血性,如果説軍人,特別是指揮官,你小子狗屁都不如。”其實不同的人有不同的管理方式,當遇到強大的對手的時候敢於亮劍,多次打出中國軍人的威風。18集,命令是撤退的,因為敵我兵力上基本是2比1,這如果是老師的乖孩子可能就走了,李雲龍判斷如果撤退將會更被動。下死命令在這裏與日寇決一死戰,這已經不是他第1次抗命了,沒有李雲龍這樣的人,中國的成語故事裏就沒有“以少勝多,以一敵百的例子了。

  李雲龍就是生活的主導,但也得聽領導的命令,最主要的是他站在全局的利益上想問題,簡單的説就是對大家都有益的抗命,那一仗,李雲龍隨意出擊的打法使敵人炮彈威力大減,獨立團就像狼一般兇猛的壞孩子,吹起衝鋒號,依靠着有利地形,鬼子拼刺刀不是有一手嗎,遇到獨立團的大刀隊,也只能落個全軍覆沒了。

  經典,就是要靠這種人打出來的,做生活的主導,做良心的主導,做有原則的人,只要是正義的都應該站出來,亮出90後的威風,夢實現可以代表成功,但成功絕不代表夢,熱愛生活,熱愛老婆,這樣已經很成功了。

原則議論文高三滿分範文五

  人們將那些極度追求原則的人叫作“偏執狂”和“強迫症”。那對一切事物瘋子一般追求完美與原則的,是偏見。真正的原則,往往隱藏於陌生人不曾表現的一舉一動中。

  蕭伯納的在《賣花女》中刻畫了一個語言學瘋子。他追求一切標準的發音和完美的音色,隨身攜帶的小本子上記錄着倫敦大街小巷各語種各發音。貧民窟的人用包含敬仰的眼視望着他,因為錢,因為權,卻不知這一個“學識淵博”的語言學家背後是待人毫無底線的冷漠與刻薄。他將對語言的嚴謹用在了生活上,偏執到冷酷的性格,那“高極線”原則的追求無一不顯着他瘋子的本質。這是對生活的偏見,是活在內心一隅身處井底對外面惡意的揣測,這種原則,失去了理智。

  對高處的人,人們往往用敬仰的尊敬的心理去看待他們的一切——那是一種近乎於盲目的崇拜,好比是中世紀神對歐洲人民的精神控制。若有一個人甦醒,便會發現《聖經》的原則早已成了對世界的偏見,那變態對人慾的控制,不是原則,是原則之上的偏執與佔有慾。

  後退一步再去看待偏見,掃去了憤世嫉俗的猙獰,留下的理智,便是原則。

  朱光潛在《咬文嚼字》一文中對“是”與“這”兩字區別的描述讓人為之驚歎。從郭沫若的《屈原》寫到曹雪芹的《紅樓夢》,從生活中“你這個沒骨氣的人”囂張的“你是個好小子”,一個個例子信手拈來,趣味之中便是原則的閃現。這一字一句的斟酌,看似偏執,卻是對文學謹慎之風的詮釋。字的難處在於意義的確定與控制。煉了字,方使文章不落入“套板反應”,也不會落人下乘。

  這便是原則上,對文章一字一斟酌不是過於追求原則與成事完美無缺的偏執,不是關於對方案不符心意的偏見,這恰恰是對文學的與熱愛。惟有運思,方做得出好文章。有時,那字裏行間細緻入微的探索與發現對於處人是偏見,於內細細一想,是對文學的尊重啊。

  有本書叫作《天才在左,瘋子在右》,在對人心理的剖析中,顯而易見的是“左手原則,右手偏見”。看似天才般的原則,若如魯迅筆下〈〈二十四孝〉〉般愚頓,那麼“孝”便會成為老人從封建陳舊的世界看待世事的偏見;看似瘋子般的偏執,若退後去以平常之心面對世界,DNA將是克里克眼中優美的雙螺旋,而不是滿紙枯燥的數學公式。

  當原則與偏見想遇,兩者都是對世界獨一無二的法,的差別,便是理智與偏執的對比。原則,是擁有理智的偏見,因而天才般的原則,被世界適應,走向最後。

 

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