戴嵩畫牛作文6篇
優秀的作文可以讓我們更好地瞭解自己的內心世界，寫作文是一種表達自我的方式，只有將真實的情感融入其中，才能使作文更加生動有趣，本站小編今天就為您帶來了戴嵩畫牛作文6篇，相信一定會對你有所幫助。
戴嵩畫牛作文篇1
蜀國有一個不願做官的人叫杜處士，特別喜歡收藏書法和畫作。她珍藏的寶貝啊，那可是成百上千的。
其中有一幅畫是戴嵩所作的《鬥牛圖》，這幅畫呀，他可寶貝得很吶，用錦鍛作畫囊，用玉作畫軸，他還嫌不夠，把畫小心翼翼地捲起來，揣到身上隨身攜帶。多好！連保鏢都省了。誰知道他帶着畫是為了保護畫還是為了可以隨時拿出來炫耀呢？
有一天呢，杜處士突然心血來潮，把那巜鬥牛圖》掏出來，唰地一下打開攤在桌上，一邊仔細端詳一邊喃喃自語：“這牛的表情，這牛的動作，這着色手法，這勾線之細膩，嘖嘖嘖，如此精妙之畫作，能被我一眼識出，不愧是我啊，啊哈哈哈……”他左瞅瞅，右瞧瞧，怎麼看怎麼嘚瑟，就差與畫自拍幾張發個微信曬個朋友圈了。
此時一牧童跳出來看見了畫，他端詳片刻，又緊緊盯着牛尾巴，好像那有隻咬過他的蜘蛛。突然，牧童笑起來，從好端端的嚴肅轉為大笑，他一邊拍手一邊指着杜處士寶貝得不得了的《鬥牛圖》説：“你這畫的是鬥牛吧？牛鬥時力氣都在角上，尾巴夾進大腿裏，你這卻是尾巴聳拉着相鬥，錯啦！”杜處士思索良久：也對哈，但我家這寶貝是戴嵩畫的，他可是名畫家，應當也沒啥毛病。可牧童才是專業放牛娃，見過的鬥牛最多。再怎麼説戴嵩只是畫家，鬥牛場面不一定正確。就笑着點頭，對着牧童説了一句：“也對哈”
古人説“耕當問奴，織當問婢”，還真是無法改變啊！
蜀國有一位士人，姓杜，很喜愛書畫，家裏有許多貴重的名畫。其中，戴嵩《牛》一卷，是杜士人最喜歡的一幅，裝畫的袋子是錦絲所制，卷軸為玉所雕，上雕五彩祥雲，百花萬鳥，下雕小橋流水，百獸千蟲，這畫他隨時帶在身上。
有一日，曬書畫，杜處士便將其掛了出去，心中暗暗自豪：可以在鄰居面前炫耀，這畫可畫得真好啊！結果，有一個牧童從一旁走過，看見了這畫。
只見：一頭牛身強力壯，個頭高大，肌肉緊繃，兩角散發着陣陣寒光，彷彿堅不可摧，兩眼瞪得又圓又大，彷彿是紅色的了，怒目圓睜，盯着對方。另一頭也不甘示弱，用如尖刀一般的角，向對方刺去，兩牛的角相刺，發出“吱嘎吱嘎”的聲音，好像能將天劈開一道似的，兩牛的尾巴使勁搖着，似月牙一般。
牧童看到此處，先是拍手大笑，引來杜處士，之後，前仰後合，甚至在地上打起了滾，等杜處士問起，才止住笑，叉着腰，一副人生導師的樣子，先清了清嗓子，然後一本正經地説道：“這畫的是鬥牛吧，鬥牛，力全在於角，尾巴應該抽縮在大腿之間，可是現在竟然搖着尾巴斗，太可笑了！”
杜處士一聽，覺得牧童所説句句在理，可轉念一想，在二牛打鬥之中，輕搖尾巴也是正常的吧，或許戴先生所見與牧童所見不相同呢！不過不懼權威，為別人指出錯誤也是好事，就不必太較真了。於是，輕拍牧童，一笑而過。
不過，不管牧童所説是對是錯。“耕當問奴，織當問婢”依然是很有道理的，“實踐出真知”嘛！
戴嵩畫牛作文篇2
話説，四川有一名姓杜的處士，他特別喜愛書畫作品所珍藏的書畫達到了上百件。他有唐代大畫家戴嵩畫的《鬥牛圖》幅，且尤其喜愛這張。他用錦鍛當作畫囊，用玉作畫軸。常常將這幅畫作戴在身上，寸不離手隨陶義厄帶。
有一天這位處士將《鬥牛圖》拿到大街上，給父老鄉親們看，滿村的人兒都跑過來圍觀。
大家一看，唷！這幅畫畫得好啊，兩頭牛正在打鬥，一頭牛失了氣力，向前跑啊逃啊，另一頭在後邊兒緊追不捨。那神態，那動作，栩栩如生，畫面感十足。不愧是唐代大畫家戴嵩，把畫給畫活了！周圍旁觀的人都都連連稱讚畫得好啊，妙啊，太絕了！
一位村裏的書生説：“這中幅作品實在是太好了！輪廊清晰，色彩分明，神態生動，如此栩栩如生的作品，簡直可以以假亂真！”一位老農柏手叫絕：“畫得可太棒了！與我在地裏看到的簡直一模一樣！”……這時，人羣中有一位小牧童擠到了前排，大喊道：“這幅畫它畫錯了！”人羣中頓時安靜了下來。小牧童拍手大笑：“這畫的不就是鬥牛嗎？兩牛相鬥時，氣力集中在角上，這時尾巴應該插入大腿之間，這幅畫上兩多頭牛卻擺着尾巴相鬥，錯了呀！”杜處士笑了笑：“你説得沒有道理，確實有誤。”
古人説過：“耕田的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這道理乃是恆古不變的，如今也一樣。鬥牛的事情總得去問一個看過兩牛相鬥的小牧童，對吧？
戴嵩畫牛作文篇3
在四川有一位姓杜的讀書人，愛好書畫，他所珍藏的書畫作品數量得以百往上數，其中一副名為《牛》的畫是戴嵩所執筆，是杜先生最為愛不釋手的一幅畫。愛畫如命的他還用玉石製成卷軸，然後用錦囊裝着，時常將這幅畫隨身攜帶着，以便時不時拿出來觀賞一番。
這一天，豔陽高照，萬里無雲，正是晾曬書畫的好時候，杜先生便將他珍藏的書畫都拿出來曬一曬，他將最為喜愛的《牛》擺掛在最為顯眼的一處地方方便欣賞，一些路過的同好也紛紛圍過來，對杜先生的收藏讚不絕口。
這時，一名正在放牛的牧童經過，看見這麼多人頗為熱鬧，便好奇的湊上前去，一眼便看見正中間最為顯眼的一幅畫，這一看牧童便忍不出拍掌大笑起來，衝杜先生道：“哈哈哈，這幅畫畫錯了啊！”人羣中有人不服，便反駁道：“小孩！不懂可不能瞎説，我看這幅畫畫工精湛，畫上的牛栩栩如生，你説畫錯了倒是給我們講講哪兒畫錯了？”“是啊，是啊，你倒是給大夥講講！”眾人紛紛符合。牧童笑嘻嘻地伸手一指，説道：“這畫上畫的是正在角鬥的牛呀，牛在角鬥時力量集中在角上，尾巴夾在兩條後腿中間，但你們看看這幅畫卻畫成牛搖着尾巴斗角，可不就是畫錯了啊！”眾人一聽，再往畫上一看確實如此，杜先生也破有所悟，朝牧童淡然一笑，説道：“你説得對，是我孤陋寡聞了”。
有句古話説的好：“耕地應當去問種莊稼的農民，織布應當去問紡紗織布的婢女。”這句話的道理是不可改變的。
戴嵩畫牛作文篇4
很久很久以前，有一個人叫杜處士。他很喜歡書法和畫畫。珍藏了上百件書畫，其中《牛》這幅畫尤為一絕：兩隻牛前後站着，一個追着另一個，活靈活現。兩牛相鬥，一牛用角頂另一牛的腿，一牛轉身，頭朝上，尾朝旁，似乎想轉個身子。畫用美玉做畫軸，用錦鍛裝裱。
杜處士十分喜歡這幅畫，經常隨身帶着，見着人就拿出來，炫耀一番。
這天，杜處士看天氣陽光明媚，便出來曬畫。他將畫軸小心打開，放在最醒眼的位置，其用意是讓別人瞧見。果不其然，來了一位先生，他一眼就發現了這幅畫的美。他捲起畫，一會兒讚歎這牛畫得活靈活現，一會兒讚歎這牛的神似和真牛不分上下。隨後鼓起掌來。
先生走了，又來了一牧童。牧童看到後，一手捂着肚子，一手指着畫，哈哈大笑。杜處士看看牧童又看看畫，一臉的不解。
牧童又鼓掌又跺腳，嘴角都快咧到耳朵根了。他一直在大笑，笑得耳朵紅了，手也紅了。
他看到了杜處士的不解，便解答道：“這畫的是鬥牛吧！鬥牛，牛用力點在牛角，尾巴抽縮在大腿之間。而這幅畫卻是搖擺着尾巴在鬥牛的，畫錯了，畫錯了呀！”杜處士聽後笑了笑，又想了想，覺得牧童説的有道理，認為他説的對。畢竟人家天天和牛打交道。
處士欣然接受了牧童的意見，牧童也笑了一會兒，走了。
古人云：“耕當問奴，織當問嬋。”是啊，錯了就錯了，改正就好。
戴嵩畫牛作文篇5
從前有一位處士姓杜，家住四川，品德高尚，琴棋書畫樣樣精通。他無所不知，並且常幹一些村民不懂但看起來十分厲害的事情。在四川這個小地方，杜處士已經可以算是村民眼中的活神仙了。杜處士未去做官，而是宅在家裏，做另一番大事業——收藏名人書畫，這也就是村民眼中的厲害的事之一。
他收藏了許多名人書畫，多到可以用百為單位計算。在如此之多的書畫中，他尤其喜愛唐代畫家戴嵩所畫的《鬥牛圖》。他到底有多喜歡這幅畫呢？這麼説吧，他用本就不多的錢財把這幅畫的畫軸改為上好的美玉所制的，又輾轉了數家店鋪才找到合意的錦緞畫囊。不，這個顏色是和兩頭牛的顏色相沖的。不，這個花紋不符合畫意。不，這個太便宜了，一定是假冒偽劣的。這些都是杜處士在挑選錦囊玉軸時對店家所説得話。
他常常將鬥牛圖帶在身旁，時不時就要拿出來觀賞一番。他雙手拿着畫的兩端，將畫小心翼翼地打開。打開後慢慢舉到身前，雙眼上上下下仔仔細細地掃這軸畫兩三遍，似乎在檢查這幅畫是否有保管不當的地方。檢查完後，杜處士便開始細品這軸《鬥牛圖》。他時而閉上雙眼，時而把眼睛睜得大大的；時而點頭，時而搖頭，時而手舞足蹈，時而靜立不動。杜處士一旦沉醉在這軸畫中，那便會一待就是數個時辰，不吃飯，不喝水，不明白的`人或許還以為他瘋了。可見，杜處士有多麼喜歡這軸畫了。
在陰雨連綿的四川，好不容易有個晴天。杜處士把他的寶貝——《鬥牛圖》拿到屋外他精心佈置的“曬畫區”來曬。這時，從路的盡頭走出來一位小牧童。牧童走進杜處士的小院，也盯着這軸畫細細看了起來。杜處士一看，小牧童也如此認真地看畫，心想：這個牧童不會是我的知音吧。這時，牧童突然拍手大笑。處士忙問牧童笑的原因。牧童説：“這幅畫畫錯了，牛打鬥時，尾巴應該是緊縮在雙腿之間，而不是在空中搖擺。”杜處士一聽，想了想，並同意了牧童的説法。
古語曾説：“耕當問奴，織當問婢。”實踐出真知，藝術源於生活。這是真理啊。
四川有名姓杜的處士，對書畫愛不釋手，光是他所珍藏的書畫就有上百幅。其中有一幅是戴嵩畫的《牛》，他視若珍寶，用錦鍛作畫囊，以玉做畫軸。當做自己的貼身衣物般對待，在家時把它掛在最顯眼的地方，出門時一見到行人就開始誇讚這副畫：您瞧瞧畫中牛的眼珠子，多生動啊！怪不得人們常説，這杜處士離了這張畫就不行了。
這天風和日麗，處士拿出自己的收藏當街晾曬，不知是誰喊了一聲，大家夥兒都前來觀賞，一時間引來了不少讚歎。一位老者摸了摸自己的鬍鬚，津津有味地琢磨着：這副畫頗有幾分韻味，讓人彷彿身臨其境。有位文質彬彬的書生站在畫前看了好一會兒，他兩眼放光，似乎是發現了寶貝般。還有位商人出高價買下這副畫，不然説什麼也不肯走了作文。
大家圍成一團，好不熱鬧。這時有位牧童擠過人羣，看到這副畫後無動於衷，反而拍手大笑：這鬥牛畫可真有趣兒！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹着尾巴在鬥，這不明擺着是錯的嘛？
眾人聽後剛開始都覺得是這當牛娃無理取鬧，杜處士感到尷尬，他的臉紅了，但是經過一番仔細思考後，覺得很有道理，慈祥的眼中露出了幾分笑意：你真厲害，我贊同你的説法，我要去親自看一看。後來杜處士專門騎馬去田野間，近距離的觀賞了一場鬥牛比賽。當他看到牛的角當真是緊緊地夾在兩腿中間時，心裏真佩服那個牧童的觀察力。
他受益匪淺——耕種的事情應該去問農民，織布的事情應該去問女傭。這個道理決不會改變。
戴嵩畫牛作文篇6
在這富饒的錦官城，有位姓杜的先生文采好，畫也畫得不錯，據説堪比當年曹子建七步成詩；顏真卿書法氣勢遒勁；就連畫的帝王相都説有閻立本之風……自己寫得好，畫得巧不説，還特愛收藏天下書畫，名家真跡。傳説有百餘真跡專門放在一個書畫軒中，但最愛的是唐代著名畫家戴嵩的《牛》，他常常把牛裝進蜀錦中，用美玉做軸帶在身上。
一個陽光明媚的下午，杜處士又拿出他百年難見的名家字畫來曬太陽，這哪是曬書畫，分明是名家書畫博物館展覽會。
曬過三旬，放牛娃甩着它的牛鞭，哼着小曲，溜溜噠噠的，從杜處士的展覽會會場前走過。一眼看到那字畫。咦？是什麼？哦！杜先生曬畫了！看看！一進院子，就如同進了中國地圖一樣，每個圖都是一幅山水，一幅山水一幅詩，最中間有兩頭牛，正是那《牛》。
牧童走到《牛》跟前，處士正在欣賞……
“啊哈哈哈哈～”牧童一邊拍着手，一邊仰天大笑説，“這幅畫畫的.分明是二牛相鬥啊，兩牛打架力氣全在角上，牛尾巴應夾在牛後腿間的，如今畫的牛尾飛揚，錯了錯了！”
處士聽後，微笑着點頭認同牧童的話。
古話説得好：耕種應該問農民，織布應當問織布的婢女，這是不可否認的真理啊！
