2024年優秀大學聯考作文通用7篇
寫作文可以提高自己的邏輯思維能力，使我們的觀點更加合理和有説服力，作文在寫之前需要細緻地觀察生活中的各種細節，從而提升我們的觀察力，本站小編今天就為您帶來了2024年優秀大學聯考作文通用7篇，相信一定會對你有所幫助。
2024年優秀大學聯考作文篇1
人生如花，雖然美麗短暫卻擁有無比的輝煌；人生如水，雖然透明無瑕卻能涵養萬物；人生如夢，雖然終為泡影卻能任意揮灑；人生如詩，雖然短小精悍卻充滿詩情畫意。人生美妙卻，你是否想過悠閒地品味一下人生呢？
——題記
與陶潛東籬賞菊
“採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”陶淵明的人生何其快哉！他不慕榮利，不貪圖榮華，僅僅摘幾朵菊花就可以滿足自己的心境，他的心或許是那個時代最清澈的了，他不被世俗的穢氣污濁所沾染，心中自有清泉流，他在品味人生，在詩意地生活，而世俗之人卻在糟蹋生命，陶淵明的菊花情結或許是前世今生早已註定，所以他能悠然自得的品味人生，享受人生，這樣的人生怎能不陶冶出一個一身高潔的偉大詩人呢？
與王維共居輞川
“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”多麼美好的景色啊！王維更懂得品味人生，他選擇了輞川作為自己的居住地，在這裏他可以什麼也不想，什麼也不做，獨自坐在窗前，面對輞川的煙雨撫琴吹蕭，心中少了幾分喧囂，多了幾分“明月鬆間照，清泉石上流”的
靜謐，王維似乎忘記了居廟之時的榮華富貴，他已真正地返樸歸真，這種隱士生活讓他快樂。在輞川閒品人生遠比同世俗同流合污來的舒暢。輞川煙雨因有了王維而富有靈氣，王維也從輞川找到了靈魂的歸宿。
與李清照泛舟湖上
“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡！爭渡！驚起一灘鷗鷺。”李清照的少年時光何嘗不是充滿詩情畫意？我們彷彿看到了一個天真的少女在湖上自在飄蕩，這樣的場景是多麼令人身心愉悦，微風輕拂，荷花飄香，詩人可以毫無目的，伴着夕陽在鷗鳥從飛的湖上游玩，這樣的生活讓人羨慕，李清照也在品味人生，她不會浪費這樣的閒暇時光，她也不願將自己鎖在名利的枷鎖裏，於是她選擇了品味人生，詩意地生活，這樣的釋懷讓她的人生更加漫妙。
朋友，或許你正處於喧鬧之中，或許你正被世俗的污染所侵擾，請放開你的心，閒品人生，詩意生活，讓閒適伴你左右，讓詩意隋你身旁。
2024年優秀大學聯考作文篇2
近日，一些擅自進入旅遊區露營被困失聯的驢友，經過連續搜救，耗費巨大公共資源之後被成功獲救。對此我認為，驢友應當自覺遵循相關法規，顧全大局。
驢友擅自露營失聯使得救援人員耗費巨大人力物力去營救，究其原因，無外乎兩個：表面看是驢友的貪玩心理的驅使，使其忽視法度;然而從深層次看，則是當代人們以自我為中心，不顧大局的縮影。擅自露營的驢友，有沒有想過失聯後給救援人員造成麻煩的後果?這樣不負責任的行為與損人不利己大同小異。
驢友持着貪玩好奇之心便任意作為，這實質上也是自我保護意識不高、思想淺薄的表現。在這個信息發展的時代，人們依賴於新技術給人們帶來的便利，對於自己錯誤的行為竟不加糾正。然而，從另一方面上看，營救人員又何其不是耗費了巨大的資源、甚至奮不顧身投身於救援之中、陷入危險境地才得以成功營救他們?王小波説：“現代技術的發展使人們過度依賴技術，人們以為自己征服了技術，而我們又何嘗不是被技術捆綁着不能自主行走。”由此可見，當驢友們過度依賴技術，將自我保護意識矇蔽於此，被困失聯也便是自然而然的事了。
深究其源，驢友無視法度、拋棄責任心的行為更是整個時代自我中心觀強烈的表現。信息技術的蒸蒸日上，帶來經濟利益的同時人們也漸漸利慾薰心，讓自我中心觀肆意膨脹氾濫，驢友的行為便是個很好的例證。獲諾貝爾醫學獎的大禹良點坦言：”製造出的新型病菌是為了服務於人民!”自我中心觀一旦在社會上氾濫成災，那麼誰會像大禹良點一樣為社會服務?長此以往，試問社會的和諧發展由何而來?民族國家的復興壯大又該怎麼繼續?
誠然，有人認為驢友們這麼做值得肯定，納税人有權享受公共服務，不應為救援買單。而我認為，這樣忽視法度、不顧全大局的行為，是這個文明不斷髮展的時代的濫觴!
驢友被困失聯已是既定的事實，如今我們需要做的，就是加強公民的道德修養，加大法律的監管力度，使法制為先的觀念深入人心。龍應台有言：“做事應得三思，切勿讓個人主義滋長而使他人步入危險的境地。”旅遊遵法，顧全大局，是一個公民應當遵循的基本準則。
2024年優秀大學聯考作文篇3
媽媽是個普通的工人，年過四十，已經有些發胖了，在我看來，她是賢妻良母型的女人。早上為我和爸爸準備早飯，中午洗衣服曬衣服，晚上吃完飯看完肥皂劇就上牀睡覺。典型的除了工作、幹家務、照顧我和爸，就是吃飯睡覺的家庭婦女形象。只是，一次假日呆在家裏，才突然發現媽媽變了。
原以為花壇裏只供雜草享受，卻不料有了幾株像模像樣的花。“那是你媽種的。”爸爸的話又讓我愣了愣。我隨手丟下包便去扒飯吃。“你手洗了沒？多大了還忘這件事！”“啊？”我放下筷子，眨着眼不知所措，要知道“洗手”的事只有我國小老師教過，我媽從沒開口過。當然，我很順從地洗了手。飯桌上的菜，有我喜歡的蒸魚，而且在家裏自然不用客氣，所以我的筷子壓根沒離過它。“你只吃魚，營養能均衡嗎？蔬菜中維生素多，你得多吃！”我在心裏拍案叫絕，兩個專業術語被我媽用得恰到好處，為此我雖不樂意卻也吃了不少菜。
一頓飯圓滿收場，我打開電視機，正是黃金劇場，剛想開口喊我媽，卻聽到她的聲音傳來，“我和你爸去散步，你自己拿些水果吃吧——”天吶，散步，這不是年輕夫婦才會乾的事嗎？媽媽可是年過四十了。我狠捏自己一把，“哇”的一聲證明我沒聽錯。電視劇收場後，媽媽和爸爸空手回來，“散步為什麼不買些東西？”我很好奇。按常理而言，他們出去總該會給我買些東西的，可這又是怎麼了？“要買什麼？吃的用的都還有，出去走走有助於消化。”媽媽的話説得我一句都答不上來，我只能看看老爸，現在也只能從他嘴上套出些什麼了。於是，咬耳朵的話開始了。“你媽最近常和我出去，散完步回來就在公園前的場地上看他們跳舞，偶爾也學學。現在，她肥皂劇也戒掉了，老命令我看新聞，看到有用的東西就記下，説是學習……”我大聲笑了出來，卻被老媽聽到，於是笑着問我：“父女倆的悄悄話結束了沒？結束了就上樓，你得洗完澡再喝杯熱牛奶，聽見了沒？”我笑着一一履行。
上樓的時候，我聽見老媽在唱歌，而且是一首我會唱的歌，我跟着唱了起來，媽媽很驚訝，問我怎麼也會唱，我笑道，“這不是應該我問你的話嗎？”
枕着媽媽買的書睡覺時，我突然覺得，媽媽不再只圍着我和爸爸轉，而是開始在為自己打算，讓自己充實。看來，本該是更年前期的媽媽，又悄悄回到了青年時代，能和我一起感受青春，再度花樣年華了……
?簡評】家事瑣事，平實人生，被作者寫得情趣盎然，意味無窮，誠為不易。高中生寫記敍文，應當留意身邊的人和事，關注日常生活中迸發出來的微妙的人情火花。不要一下筆就是古人如何如何，大人物如何如何。自己親身感受過的，寫起來最真切；自己動過情感的，寫起來最美好。這位老媽的音容笑貌，所思所想，被女兒用傳神的細節描寫，濃淡相宜地點染出來，煞是好看！有關誰該唱“新”歌的描寫，相當機智，真“虧她想得出來”。一個好的細節，頂得上千言萬語，高中生寫記敍文，務必在這方面下功夫。
2024年優秀大學聯考作文篇4
乾卦的《大象傳》：“天行健，君子以自強不息。”意思即“天體的運行剛健不己，君子因而要求自己不斷奮發上進”。天體的運行，譬如太陽，月亮最明顯，在古人心目中，太陽，月亮一直在運轉，他們認為，太陽，月亮，星星這些天體一直在運轉之中，我們人活在世界上，就不能停下來休息。要自強不息。什麼是自強不息？我有一個朋友每天慢跑，他説他在自強不息，這是事實，每天慢跑不容易，慢跑需要恆心，確實自強不息。但是這只是身體的運動，如果講《易經》講了半天叫你每天慢跑，那需要《易經》來教嗎？每個運動員都知道。也有人説自強不息是每天讀書，每天一定要花時間把書看一看，三日不讀書，便覺面目可憎，語言乏味，所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情，你還要跟別人相處怎麼辦呢？
所以，《易經》講的自強不息，意思很清楚，要歸結到德行的修養上，跟別人的來往就是培養德行。你現在説我跟別人來往常常犯錯，以至於產生各種恩恩怨怨，有時候會覺得很遺憾。沒關係，“人非聖賢，孰能無過”，孔子也説：“過而不改，是謂過矣。”（《論語衞靈公》你有過錯不去改，才是真的過錯。我每一次看到這一句話，都會想到金庸小説《神鵰俠侶》中的楊過，楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊，關鍵是如何補救自己的過錯，像孔子也説：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”意思是：讓我多活幾年，到五十歲時專心研究《易經》，以後就不會有大的過錯了。
由此可見，真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想：今天自己有沒有比昨天更進一步，比昨天更改善？跟別人來往的時候，有沒有更孝順一點，更有愛一點，更誠實一點，更謙虛一點？每天這樣做的話，你就會發現生命充滿意義。人活在世界上，在許多地方都一再強調，最怕五個字：“重複而乏味”。你一旦覺得生命不斷重複，今天跟昨天差不多，下個星期與這個星期大概也差不多，明年與今年大概也不會差多遠。這樣的日子好過嗎？西方人為什麼有心理問題？甚至很多先進的國家，發達的國家自殺率特別高？就是“重複而乏味”五個字。社會安定了，經濟繁榮了，政治上軌道了，什麼都有了，最後發現再多活幾年，都差不多，一個人對自己做的事情，興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜，很興奮，第二次就變得興趣缺缺了。
因此，你每天都要問：“我如何讓自己感覺到自己的活力？”否則光是重複而乏味，人生真是無趣。所以，在《易經》裏面就強調自強不息，即增進自己的德行。
那麼，如何能發現自己的德行每天進步呢？從真誠開始。所以，我們強調儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什麼？就是由真誠而引發力量，力量由內而發，源源不絕。
我自己要做自己做好事，不是別人叫我做的，這樣才有力量，因為真誠。我自己要我自己做，因此快樂也是由內而發，而不是別人給我快樂，別人讓我快樂，別人可以拿走，別人可以停止供應；我自己的快樂由內而發，天下沒有人可以把它奪走。
這是儒家思想最可貴的地方，《易經》裏面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息，就要想到，人生如果自強不息，生命看起來很有活力，很有動力，就好像乾卦一樣，充滿無限的生命力。
整個宇宙的創造和發展，是由乾卦開始的，乾卦開始之後，宇宙萬物才有價值的問題。
我們要特別強調中國哲學思想的兩句話：第一句，“宇宙萬物充滿生命”；第二句，“人的生命需要實現價值”。
實現價值，代表我的生命不是活着而已。
除了人類之外，其他生物只是活着而已，只希望多活一天，活得久一點；人類不一樣，人類不光跟其他生物一樣，多活一天，活久一點，這不是人的生活。
老子曾經提到，十個人當中，有三個活到自然的壽命結束；另外三個因為各種疾病、戰亂而提早結束；還有另外三個就是因為養生養得太好而結束了，就好像你現在富貴，就得富貴病了，養生養的太好了。十個人裏面只有一個可以得到“道”。
不同的學派，他們看人的生命最終是殊途同歸。
你如何讓你的生命重要的地方凸現出來，不是外在的，不在於身體的層面，而在於你內心的一種自我要求，即德行的修養上。
2024年優秀大學聯考作文篇5
曾經，我們對飲於清輝之下，賞明月，共話嬋娟;而如今，國小生都知道月球表面凹凸不平，是一顆死寂的星球。那麼，再當你執起酒杯時，是否還有"但願人長久"的憂情?愈近的距離，讓充滿詩意的文明不再具有美感。
科技，帶來便利、知識的同時，也將我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時，我們是不是更應存一份謹慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美?
行走於心靈，徊徉於紅塵的林徽因便是如此。當一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌，當一位才子手執一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過，敏感的心難道不曾為此動容?然而，愛情至美，青澀的花果採摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。於是，你保持了一位女子的堅守，選擇了一個合適的距離，讓兩個人的故事被傳為佳話，而不至於讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中，他們在對方眼中都變得更美好了。
張愛玲曾經説："白的天上是一輪明月，而紅的則是牆上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的便成了一粒飯米粒。"她這般説，自己也確有這般體會。曾經，她相信愛情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來愈近，卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接近並沒有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠。
在科技館中，曾經保持着一份童真，對着美麗的蝴蝶有着無限的幻想的同學們是否依然有着對美的幻想?看過蝴蝶的翅膀結構後，我們在以後的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英台之間悽美的愛情故事與詩意，而只能聯想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結構了。
紛繁的世界裏，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離，那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。
保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。
2024年優秀大學聯考作文篇6
老家在農村，屋後有一片茂盛的野竹林。每次回老家，總愛陪父親到竹林裏呆上一時半刻。因為，這片竹林是父親心中的聖地，是我家的圖騰！
九年級上學期，我左大腿突患無名腫毒，多方求醫無果，只好休學在家調養。人們常説，衡量一個家庭是否幸福？一是看有沒有家庭成員生病住院，二是看有沒有家庭成員坐牢蹲號。看着我那紅腫如鼓的大腿，父母的臉上日漸爬滿了愁容。就在全家為我的病患一籌莫展時，更大的災難又降臨到我們這個原本温馨的小家庭頭上。
一個週日的下午，我那活潑可愛的弟弟溺水身亡。我弟弟才十二歲啊，懵懂少年、花季年華，何故得罪上蒼？拖着病腿，趕到事故現場。父親忍着淚水，悲痛得手腳發抖；母親在地上打滾，十個手指頭深深地刨進了泥土裏，她想從地皮下刨到兒子生還的希望！天地無語，草木含悲。那一聲聲啼血的呼喚，終究喚不回弟弟漸行漸遠的靈魂！
人生三大不幸，中年殤子居其一。弟弟的不幸夭折，無異於在父母的心頭上狠勁地打入了一根鏽跡斑斑的鐵燈！那段灰暗的日子裏，家裏的歡笑聲，就像溶巖湖裏的一往碧水，一夜之間就消失得無影無蹤了。父親除了千方百計為我尋醫問藥外，更多的時間就是一個人呆在屋後那片野竹林裏，一呆就是大半天，沒有人知道他在裏面做什麼。我默默地關注着父親詭異的.舉動，觸摸着他塵封的心事。是準備開發這片野竹林嗎？不是。那竹子數量不多、個頭不大，看不出能創造多少經濟價值；是寄情於竹子的高風亮節嗎？似乎也不是。父親還沉浸在喪子之痛中，哪有這種閒情逸致？！隨着父親到竹林裏轉悠次數的增多，我心中的疑雲越積越厚。
直到弟弟“五七”忌日那天傍晚，父親帶我去了一回野竹林，心中的謎團才真正解開。父親神情凝重地對我説：“你奇怪我老是到這兒來嗎？我想，你弟弟走了，他會化作一根竹筍，到明年開春後，又會重新來到人間的！”
來年第一場春雨如期而至。我一個人悄悄走進了屋後的野竹林。如父親説的，我真的聽到了竹子拔節的聲音，我看見那竹筍頑強的拱開泥土，探出了毛茸茸的腦袋！
我沒有欣喜若狂地跑去告訴父親這一切，因為我知道，在父親心裏，早就明白了“陽光風雨後，春來草自青”這個樸實的道理！
2024年優秀大學聯考作文篇7
“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸，都會經歷狂風驟雨；每一次成蝶，都會經歷破繭掙扎；每一次開花，都會經歷生根發芽；每一個困難，都需要樂觀面對。
在歷史長河中，能樂觀面對困難的志士仁人並不鮮見。在海上航行數月而一無所獲後，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們忍受着疾病的折磨和茫茫大海發出的無聲的恐嚇，最終聯合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一週，若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始，哥倫布已將實際航程減少後，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠；只有他自己才知道他們的處境有多麼危險；只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂觀的人，他依舊期盼着前方的大陸，依舊微笑着堅持向前——於是，他發現了美洲。不論是用樂觀發聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋着樂觀面對困難的真理。
從上面的例子不難看出，樂觀面對困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀；是搏擊人生風浪的一張風帆；是遮擋人生風雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的.美好品質，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個容易抑鬱的時代，大學聯考的大山壓得學生無法喘息，就業的石磨碾得青年人粉身碎骨；年紀輕輕的便放棄了生命，一點磕絆便可以用學到的知識毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點樂觀便可中和其中的苦澀。
大家知道，著名演説家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗，勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽，爭個勝負輸贏；他可以和家人談天説地，忘記煩惱；他甚至可以站在最高的講台，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事！他比我們當中太多的人要優秀，但我們無論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個生來沒有四肢的殘疾人，竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者！可是，人生就是一面鏡子，你對着鏡子做出笑臉，人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人，最終，樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運的陰影，來到聚光燈下，成為人生喜劇的主角！他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人！如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞！
當然，我們認為要樂觀面對困難，並不是盲目樂觀，自欺欺人。我們不應該只求心平氣和而不思進取。其實，樂觀便是無所畏懼，而後戰勝困難。正如貝多芬所言：”我已經決心和自己的命運盡力戰鬥，無論如何不願自己破滅。“所以，樂觀面對困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹。
