弟子班演講稿8篇

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出色的演講稿會給人帶來很多正面的情緒,演講稿是可以從場合或者是演講的內容性質來劃分的,下面是本站小編為您分享的弟子班演講稿8篇,感謝您的參閲。

弟子班演講稿8篇

弟子班演講稿篇1

尊敬的各位領導、教練、老師,親愛的各位同學們大家好:

我是九年級一班的x,在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規後的心得,以及感受。

?弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作,其內容採用《論語·學而篇》第六條 :弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分以五個部分而成,分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育與生活教育,後經清朝賈存仁修訂改編而成,並正式改名為《弟子規》

?弟子規》於20xx年2月進入校園,至今已快一年了,相信同學們對《弟子規》也有自己的感想,我認為弟子就是學生,父母的孩子;從廣義上來講,弟子規就是每一個人,規就是規範、道理。自從弟子規入校以後,學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學校少了講粗言爛語的人,多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起,從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德,所以我們要一直傳承下去。在中國,父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這麼説:好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——但是他們去從來不讓我擔心他們的身體;每次他們總是重複着那句話——我們不用你擔心,你把自己照顧好就行了。我清楚地知道,我無法也不可能讓父母為我放下心來,因為我無論我有多聽話,或是有多麼快樂,我永遠都是他們的兒子,永遠都是他們心中最難割捨的、長不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外還要泛愛眾,論語中有句話是:欲人愛己,必先愛人。由此可見泛愛眾的重要性。

除了要泛愛眾之外,還要以信為先這裏就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方説教練、老師答應或承諾學生説你要做什麼事,但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人,如果你沒有信用,別人就會看不起你,你就會沒有朋友!

同學們,讓我們共同學好、學透徹《弟子規》,並落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念,養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們,讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!

弟子班演講稿篇2

?弟子規》是根據《三字經》寫的。禮儀規範是做人的基礎。就像一棵大樹,只有當它的根扎牢了,它才能茁壯成長。做人,只有建立最基本的道德,一個有謙虛、尊重、善良、博愛之心的人,在未來的生活和工作中是立於不敗之地的。就像繪畫一樣,讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象力,是不可能創作出優秀作品的。如果你不知道做人的基本原則,想做什麼就做什麼,他就不會被別人接受,他的生活也不會幸福。我也沒受過正規的傳統文化教育。學習了《弟子規則》,覺得自己有責任和義務在正確理解中國古代文化的基礎上傳承這份文化瑰寶。我真誠地希望每一個教育工作者都能意識到這一點,從我們班級教育的每一點做起,幫助每一個學生樹立正確的人生觀。

總之,我接觸傳統文化已經一年了。其實這種計算不一定正確,因為每個生活在中國的人都是受傳統文化影響的。文化畢竟是一個不斷傳遞的過程。就像我的一個語文老師説的“不管是世家子弟還是山裏的村民,不管是懂一點點字還是一個字都不會讀,他的言行舉止都體現了儒家文化的修養”。這句話,我感覺越來越深。一個觀念在中國延續了幾千年。這裏的人哪裏不受影響?雖然傳統文化在近代遭受了許多災難,但她在中國仍然具有強大的生命力。

在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統觀念,尤其是在行動方面。所謂紀律,就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙書用的,和《三字經》差不多。但是現在的人普遍缺乏這種教育,所以現在學習這個經典是合適的。特別是現在社會倫理道德脱節,人心不老。有志之士呼籲重新定位我們的教育,突出人文思想,突出人文關懷,創造和諧社會,和諧世界,學習經典尤為必要。

學習的過程是一個認同的過程,而對自己的影響是一個潛移默化的過程。比如我們學《弟子規》,應該很容易背下來,但是要真正對一個人產生有益的影響是需要時間的。人的一生一定有一些原則,這些原則在他們的潛意識裏被他們制約着。學習《弟子規》,就是在我們的生活中,在每一句話,每一個行動中,貫徹聖人的教誨。

學習《弟子規》不僅僅是一個提升個人修養的過程,更是一個昇華思想的過程。一個人成長是非常必要的。愛身邊的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才能成為和諧社會,這個世界才能成為和諧世界。

弟子班演講稿篇3

?弟子規》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴謹,還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎上,還要去學習文化知識。

入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,瞭解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什麼説只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數時間我做的是好的,但有些時候在有些細節上還不夠注意,比如,有時父母教育我時,我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

出則悌的主要內容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,並要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對於老師和長輩我都能做到見面主動問好,從內心去尊敬他們,但是有些時候和同學相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點差距,我會努力做的更好。

謹和信的內容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣着要端正,説話要文明,懂得反省自己,養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠,有時東西擺放比較亂,而不經常收拾。另外,我在經常反省自己這方面做的不夠好,不擅於和不願意做自我批評,這是以後需要改正的,因為只有經常反省自己找到自己的缺點,才能改掉缺點,從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養,更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

今天,我就讀到了親仁這一部分,以後我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規當中,我看到了自己的優點,我發現了自己的不少缺點,我一定會發揚優點,改正缺點,按《弟子規》的要求去做,做一個品學兼優的好學生。

弟子班演講稿篇4

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家上午好!我是來自__年級的學生___,我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。

我曾經讀過一個故事,故事的題目叫《誠實與信任》。這個故事説的是有一天作者開車出差回來,不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠實,留下了一張小字條,上面寫了自己的名字和電 話。結果,第二天小紅車的主人在電 話裏説:“這鏡片不用你賠了,因為你給了我誠實與信任,這讓我很感動。”讀完這個故事,我被深深地感動了:作者遇事主動承擔責任,而小紅車的主人也是個寬容的人,一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了,這是多麼高的思想境界啊!

“人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫的。

古時候中國店鋪的門口,一般都寫着“貨真價實,童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國,誠實守信的美德表現在工作和學習上,就是專心致志、認真踏實、實事求是;表現在與人交往中,就是真誠待人、互相信賴;表現在對待國家和集體的態度上,就是奉公守法,忠誠正直。

在平時的學習和生活中,要答應人家做什麼事情前,一定要三思,因為有些事情已經超出你的能力,或者你並不是很願意做,但是答應別人的事情就一定要做到,一定要做個誠實、講信用的人。

誠實不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實,便可以坦然地面對紛繁的世界,便可以問心無愧地行走於天地之間。有時撒下一粒誠實的種子,就會有一籃子金燦燦的收穫。

在市場經濟大潮中,人有時把金錢看得比誠信還重,但我想跟大家説:“錯!如果一個人沒有了誠信,那這個人就不會被大家承認和信賴。”人有許多美德,有許多寶貴的品質:善良、勤勞、謙虛等等,但誠實是最純淨的。它是人心靈純淨光芒的折射,不但可以照亮自己,也能温暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧!我相信通過努力,我們從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

弟子班演講稿篇5

弟子規,從小做起,從孝做起。這是我學習《弟子規》以來最深刻的感受。

講到孝,任何人都不會不想到自己的父母。

我的父親和母親如今已是天命之年。二十七年前,就像我們現在這樣的年齡,他們相知、相愛,一直相守到現在。他們沒有一天懈怠,把近三十年的青春年華毫無保留的付出;

父親母親無時無刻不在關心和愛護着他們的孩子,我和弟弟;

他們從來都是關心我和弟弟認為是最簡單,並且重複了一千遍、一萬遍的問題----好好讀書、好好工作、好好吃飯、出門多加些衣服、不要感冒了......;

但他們卻從來不讓我們擔心他們的身體,每次也總是重複同樣的話----我們用不着你們擔心,你們把自己照顧好就可以了;

到現在,母親和父親還在為我和弟弟勞累奔波。我和弟弟都清楚地知道,我們無法,也不可能讓父親母親為我們放下心來,因為無論我和弟弟有多麼的聽話,更或是有多麼幸福的生活,但我們永遠是他們的兒子,永遠是他們心目中最難割捨的,長不大的,不懂事的孩子......

父親和母親頭髮已經花白,他們也有自己的父母----我的外公和奶奶。外公今年已經84歲了,奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親,包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順,他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好,父親和母親雖不在身邊,但非常關心老人家的身體,經常寄錢、打電話詢問外公的情況,幸好外公的腿病已經慢慢地好起來,奶奶身體一直很好,這是我們一大家人最感欣慰的事情;

深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代後輩們如此仁孝、和諧的家庭環境,給我們創造了這麼幸福的生活。你們不僅是我們的親人,也是我們的老師,我們後輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!

我偉大的父親,我善良的母親,我和弟弟深深的向二老鞠躬,我們永遠也報答不了你們的養育之恩,也不敢忘記你們的諄諄教誨,我們將用一生來履行對你們的諾言,用一生來孝敬你們......

爸爸、媽媽,我和弟弟愛你們!

謝謝大家!

弟子班演講稿篇6

親愛的老師,同學們:

大家好,今天我要演講的題目是《國學經典弟子規》。

?弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代聖賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閲讀《弟子規》,真正瞭解《弟子規》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閲讀此書後的點滴體會。

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》後,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過於關心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多,經常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執,在一旁的父母看見了,多難過呀。現在自己既為人子女,又為人父母,該做些什麼呢?

一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日後健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。

另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最後一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閲資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》後,我終於明白了我的缺點所在,若今後能按照它上面所説的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。

我想,一個人活着就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後,我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養,何樂而不為?

弟子班演講稿篇7

?弟子規》是我們生活的一個模型,讓我深刻理解。這本書是根據孔子的教導編寫的。它告訴我們許多原因。在日常生活中,我們應該孝敬父母,愛兄弟姐妹,言行謹慎。看到別人進步了,一定要虛心向他學習,對待大眾要平等善良.

在所有的理由中,“每個詞都是第一位的”這句話給我留下了最深刻的印象。意思是:人與人之間,只要説到做到,就應該守信用,而不是食言。這讓我想起博宣説過的一句話:“以信待人,不信信;不信別人,信不信。”意思是:對人真誠,我沒信,我就信;但是,不相信虛偽的人,是那些原本相信,再也不能相信的人。看,他説的有道理!

我們應該信守諾言,這樣我們才能得到別人的尊重。記得《四品書》裏有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡年輕的時候,摺紙非常漂亮,栩栩如生。有一天,她又在摺紙了。她的同學小珍看到了,羨慕地説:“你折得很漂亮。我明天去你家。你會教我摺紙嗎?”“沒問題,”宋慶齡答應道。第二天宋慶齡一家要去老奶奶家,宋慶齡想到昨天答應小珍的事,就沒去老奶奶家。她在家裏為小珍的到來準備了很多文件。然而,小珍沒有來,她食言了。但是宋慶齡一點也不後悔。她説:“雖然小真沒來,但我已經成為一個值得信賴的人了!”宋慶齡從小就具有優秀的品質,長大後成為一個偉人,受到人們的喜愛。

最後,我給你一句話:

人沒有信仰,一切都是空的。

弟子班演講稿篇8

孝是中華文化的基礎。古人云:“德以孝為先”。一個人如果能孝順,就會有一顆善良善良的心。有了這種善良的心,他可以造福很多人。

在家裏,父母打電話給我們,要一聽到就接,不要慢下來。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動,不要拖延或者懶得去做。當父母想讓我們學好,教好我們的時候。

一定要恭敬而不是隨便,才能聽到心裏的話。當我們犯錯時,父母會責備我們。我們應該服從並承擔錯誤。我們不應該違抗他們,讓他們難過。

作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺得涼爽。每天早上起牀,一定要去看望父母,問問身體好不好;晚上回來也一定要問候父母。出門的時候,告訴父母去哪裏。回家一定要見見父母,讓他們安心。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。

雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會損害你作為孩子的責任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背後。父母心裏一定很難過。

父母愛什麼,孩子就要盡力準備

完整,父母討厭,應該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,肯定會給父母帶來悲傷,我們的性格也就沒了.孝是中國文化的基礎,古人云:“孝為萬德之首”。如果一個人能孝順,他就會有善良

一顆善良的心,有了這顆善良的心,可以造福很多人。

在家裏,父母打電話給我們,要一聽到就接,不要慢下來。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動,不要拖延或者懶得去做。當父母想讓我們學好,教好我們的時候,一定要恭敬而不是隨便,才能聽到心裏的話。當我們犯錯時,父母會責備我們。我們應該服從並承擔錯誤。我們不應該違抗他們,讓他們難過。

作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺得涼爽。每天早上起牀,一定要去看望父母,問問身體好不好;晚上回來也一定要問候父母。出門的時候,告訴父母去哪裏。回家一定要見見父母,讓他們安心。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。

雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會損害你作為孩子的責任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背後。父母心裏一定很難過。

父母愛什麼,孩子就要盡力準備

完整,父母討厭,應該小心排除。如果我們的身體受到傷害,會給父母帶來悲傷。如果我們的性格缺失了,我們的父母會覺得丟臉,丟臉。

父母照顧孩子,孩子孝順父母,這是很自然的。這樣的孝順有哪些困難?如果父母恨我們,但能用心做孝順,那是值得稱讚的。湯姆

人們總是認為,只有在父母為孩子付出了一些東西之後,孩子才應該有孝順父母的義務。這和菜市場討價還價有什麼區別?

父母犯了錯,一定要勸孩子改正,勸的時候千萬不能板着臉。

表達自己的聲音,表情温和開朗,説話温柔平和。如果父母不接受我們的建議,就等父母開心了再説。如果父母仍然固執地拒絕傾聽,有孝心的人就不能忍受父母

被抓到委屈,甚至放聲大哭,求父母改變,即使被父母打,也沒有怨言。當父母生病時,他們必須品嚐好湯,無論是太冷還是太熱。無論白天黑夜,都要服侍父母,不要離父母太遠。父母病重的時候,最需要有人照顧,尤其是孩子可以陪伴,可以照顧日常生活的時候,這才是父母最感到温暖和滿足的。當我們的父母去世時,我們作為孩子,

你能因為忙於事業或者沒有時間而放棄這個機會嗎?

父母不幸去世,必須守喪三年。在喪期,他們常常因為思念父母而哭泣,居住的地方也變得簡樸,放棄了喝酒吃肉的享受。辦理父母喪事要按照禮儀,不能馬虎,祭祀要真誠。對待去世的父母,要像對待去世前的父母一樣尊重。

為什麼要這麼做?孔子説:“孩子出生三年才離開父母的懷抱。他們可以自己走路吃飯,讓父母稍微鬆一口氣,成為孩子。"

父母去世後,為什麼在三年喪期,我們不能一直想念父母,愛他們?“我們健在父母離我們最近,給我們最重的關愛,所以我們應該努力學習為人父母的禮儀。

只有把孝道當作一件大事,用心經營,才能站在天地之間。孝順不一定讓我們家有錢有勢,也不一定有花園別墅住。然而,孝道可以構建自然和諧

秩序,讓我們生活在和平愉悦的環境中。家,如果是一個人的堡壘,孝是堡壘下的基石。越孝順,家庭越有保障。讓我們用孝心讓家庭堅不可摧。

?弟子規》這些規則看似老生常談,但如果認真執行,會給父母帶來歡樂。不是有性的東西可以比擬的。現在能在家裏培養出這麼好的禮貌,以後會有意想不到的收穫。

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