勞動創造生活演講稿7篇
演講稿可以幫助我們在演講中使用恰當的幽默和修辭手法，增加演講的趣味性和吸引力，通過精心構思的演講稿，能夠讓聽眾深刻理解和認認可，下面是本站小編為您分享的勞動創造生活演講稿7篇，感謝您的參閲。
勞動創造生活演講稿篇1
親愛的老師，同學們：
大家好!
“勞動創造美”這是我今天打掃辦公室時説得最多的一句話，也是我體會最深刻的一句話!
開學兩個多月來，我們的師生就一直在施工的噪聲之中，滿臉塵土，滿身灰塵地工作和學習。除此外，每日打掃衞生更是一件艱難、辛苦、工作量較大的工作。可謂是一千次的打掃，一千次的灑水，還是不能掃淨地面的灰塵，還是不能保持地面乾淨，濕潤。這是什麼樣的地面，如此頑固、如此難以對付?
因為地面是沒有進行任何處理的土地面，不灑水，根本就沒辦法打掃。因為一動掃把，灰塵漫天飛揚，那種烏煙瘴氣的場面實在令人窒息。這個時候的水顯得尤其珍貴、尤其需要。
今天是五月4日，在家休息了三天的我們，滿心歡喜、精神飽滿來到學校，遠遠看到教學樓的外牆終於粉刷成白色的，着實令人眼前一亮，整個校園也是亮堂了許多，我是三步並作兩步走，急忙來到辦公室，想早點看看工人師傅利用五一假期加班粉刷的辦公室是什麼樣子，那種迫切的心情是不言而喻的。來到辦公室，映入眼簾的是，滿屋的灰塵，滿地的垃圾，所有的辦公設施全部不再原來的位置，橫七豎八的亂放一起，上面還落下了很多的塵土，還有施工時掉下的混凝土，不知道情況的準認為這是個垃圾堆、或者是廢品收購站，其實在某種程度上比這些地方還要髒，還要亂。簡直是一一片狼藉、一片混亂，人就無法進入，更別説坐下辦公了。那種急切的心情一下子大打折扣。天哪，如此的工作場所，如此的工作環境乃中國甚至是世界第一家吧!
下午剛一來到學校，國旗就開始收拾這個“殘局”，隨後又叫來五(3)班的三名男生幫助我們收拾，沒有分工，沒有安排，都非常主動、非常自覺地一步步收拾：先把裏間屋的地面上的垃圾和廢東西收拾出去，並將裏面的物品規範放好，然後又一步步整理外屋，施工時留下的垃圾：磚塊、混凝土、水泥袋、報紙等，掃了一大堆，三名學生像小搬運工似的，來回地往垃圾池奔跑，不一會兒，個個小臉滿臉通紅通紅的，還不停的流着汗呢，我和國旗也是乾的不亦樂乎，他不僅自己有條不紊的幹這幹那，還一邊指揮着學生一會兒倒垃圾。一會兒抬櫃子，一會兒去提水，儼然就是一名很出色的指揮家，指揮得有序、有力、很到位。這個時候，我就是一名助理，只能幹些輕微的活，像掃地呀，抹桌子、板凳呀、撒水呀，也是不停的幹，就像是自己的家一樣，只有用自己的雙手來改造環境，改造這個現狀，讓我們的工作室馬上乾淨起來!
事實如此，經過一個多小時的全力奮戰，一個多小時與灰塵的較量，整齊、有序、乾淨的辦公場所終於呈現在我們的面前，哦，感謝勞動，感謝特殊的條件，讓我們擁有這樣不同的經歷、不同的感受、不同的體會!
我的演講完畢。
謝謝大家!
勞動創造生活演講稿篇2
親愛的復興中學的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。
當下，不重視勞動之怪現象愈演愈烈：一些學校認為開設勞動課耽誤學生學習，無異於謀財害命;一些家長也認為分數才是硬道理，唯恐孩子參加勞動貽誤終生;一些學生甚至乾脆與勞動劃清界線，談“勞動”而色變，視體力勞動為“洪水”“猛獸”……
長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五穀不分?倘若放任自流，於個人，則會好逸惡勞，出現越來越多的“啃老族”“葛優癱”;於國家，則會阻礙實現中國夢的進程，出現越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實現!
正所謂：無勞己難成，無動國難興!
古人云：“不勞動，無以立。”斯言不謬!勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。
“舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市”，正是經歷了勞動的淬鍊，感受了勞動的艱辛，體驗了勞動的疾苦，他們的思想得以昇華，信念更加堅定，為實現高遠的抱負奠定了堅實的基礎。先賢尚且如此，反觀現在，我們有個別同學認為勞動耽誤學習，甚至認為人工智能完全可以取代勞動，我不由深思：“唯分數論”、輕視體力勞動者，我們如何在勞動中養成良好的品行?吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質如何談起?難道我們的國家就需要風吹不得、雨淋不得的温室花朵?難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機器?難道我們的國家就需要空有滿腹經綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”?
熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一箇中華兒女的血脈!我們正值風華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘鍊品格、通向成功的必經之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩!
進入新時代，我們應當有新時代的勞動姿態：不以人工智能為藉口，應傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，為勞動精神代言;不以勞動為恥，應以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進取，以勞創新，為勞動增添時代亮色;不以勞動為苦，應如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國為民，以勞育美，昇華勞動的價值和意義。
如此，方能勞以成己，動以興國!
我的演講到此結束，謝謝大家!
勞動創造生活演講稿篇3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《愛學習、愛勞動、愛祖國》。
一、愛學習
既要勤學書本知識，又要多學課外知識。對於我們國小生來説，就是要養成按時作息的習慣，學會有秩序的生活、學習。不遲到、早退，回家後做完作業再玩。當天作業當天完成，不拖拉。養成認真做作業的好習慣：上課認真、專心聽講，積極思考；課後認真預習、複習；做作業專心致志，書寫工整。做完後仔細檢查，有錯立即訂正；養成獨立學習的好習慣，不依賴父母、同學，不驕傲自滿，虛心向其他同學學習。除學習課本知識以外，多閲讀報紙、課外書刊，擴大知識領域，提高自學能力。
二、愛勞動
同學們，我們寬敞明亮的教室，開闊平整的運動場靠什麼得來？勞動。它創造了我們這個美麗可愛的世界。可是許多同學厭惡勞動，有的同學當值日生不負責任，下課了黑板也懶得擦，掃地也是敷衍了事；還有的同學在家裏更是以皇帝自稱。其實，勞動雖然很辛苦，但是對我們很有好處。勞動可以活動我們的筋骨，讓我們的身體更加健康；勞動可以磨礪我們的意志，使我們變得更加堅強；勞動能給我們帶來豐盛的食物，勞動能為我們提供優美的環境。總之，勞動能為我們創造一切。同學們，就從現在開始，做一個熱愛勞動的好孩子，讓健康與我們相伴一生吧！
三、愛祖國
回顧中華民族的歷史長河，無數民族英雄至今活在我們心中。
古有精忠報國的岳飛，近鄧稼先、華羅庚等。他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家現代化建設貢獻自己的力量。他們的光輝形象和可歌可泣的動人事蹟，永遠激勵着每一箇中國人奮發向上！我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望。因此，我們更要繼承和發揚愛國主義精神，和我們的祖國一起迎接新時代的挑戰。我們要從愛學習做起，用心上好每一堂課，認真做好每一次作業；我們要從愛身邊的人做起，向需要幫助的人伸出友愛之手；我們要從愛校園、愛家園做起，主動拾起每一片垃圾，主動回收每一張廢紙。努力用自己的力量來實現祖國的騰飛。
我的演講到此結束，謝謝大家！
勞動創造生活演講稿篇4
親愛的同學們：
還記得在經典小品《紅高粱模特隊》裏的台詞：“沒有廣大勞動人民，吃啥?沒有廣大勞動人民，穿啥?沒吃沒穿了，你還臭美啥!”“我覺得勞動者是最美的人!”這兩句話引起了台下觀眾的熱烈掌聲。現在想想，覺得頗有道理。
回顧歷史，勞動教會人類成長。是幾萬年前漫長的無意識勞動讓類人猿進化成原始人，開始直立行走了；是幾千年前茹毛飲血的勞動讓穴居的原始人開始刀耕火種的生活，而不是風餐露宿；是幾百年前充滿人類智慧的跨越式勞動讓人類從磨房式的勞作中解脱，開始了對世界偉大而艱辛的征戰。我們無法拒絕勞動就像我們無法拒絕土地一樣，土地孕育了多姿多采的生命，而勞動則創造了人類幾千乃至幾萬年的燦爛文明。一個家庭的幸福離不開一家人的辛勤勞動，一個地方面貌的改變，離不開一羣人的辛勤勞動，一個國家的興旺，更離不開全國人民的辛勤勞動.説簡單一點，我們吃的糧食，住的房子，穿的衣服，坐的汽車，還有科學技術，文化藝術，哪一樣不是勞動的“結晶”呢?所以馬克思説：“勞動最光榮!”
勞動值得我們每一個人去熱愛，去歌頌，去尊重；因為工人的勞動，我們住進了寬敞明亮的宿舍樓房；因為公交司機的勞動，我們享受着便利快捷的交通；因為售貨員的勞動，我們感受着舒適輕鬆的購物環境；因為教師的勞動，我們學習着滌盪心靈的文化知識；每一件藝術品，每一首啟迪心靈的歌曲，每一棟拔地而起的高樓.....每一樣勞動成果都需要我們去珍視愛惜。從此時起，做一個熱愛勞動的人，讓我們用熱情灌注每一次實踐，讓我們用激情創造勞動的輝煌，讓我們用珍惜呵護每一份勞動成果。原來生活可以更美的。
勞動創造生活演講稿篇5
同學們：
大家好!我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄於血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態不斷於勞動中被創造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別於原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業正煥發異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基於人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制於人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動於新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脱離勞動的智能發展，實際上仍是人類勞動的外延。而於當下，勞動的發展不僅體現在外延的擴展，還體現在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態的腦力創建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷於形而上學的泥沼，固執地切斷二者的聯繫，自認已受制於學習，已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執叢生。
而社會分工的發展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來説，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動於經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的藉口，將勞動拉下社會的平台。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎?顯然，答案是否定的。勞動並不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現象頻發。有些人剝離了自身與社會聯繫，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這裏，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動!
我的演講完畢，謝謝大家!
勞動創造生活演講稿篇6
親愛的老師，同學們：
經過了一個全民防疫、閉門不出的特殊假期後，剛剛過去的“五一”小長假一定讓大家放鬆不少，出門遊玩的喜悦讓很多人忘記了“五一”除了是一個愉快的假期，還是國際勞動節。
勞動是人類社會賴以生存和發展的基礎。馬克思説，任何一個民族，如果停止勞動，不要説一年，就是幾個星期，也要滅亡。小到身邊的環境衞生，大到一個國家的榮辱興衰，莫不依靠勞動。就説這次疫情吧，我們之所以能夠快速戰勝新冠肺炎，得益於醫護人員、警察、建築工人、外賣小哥等許許多多普通人的辛勤勞動；我們之所以能夠在疫情初期迅速產出大量合格的醫療物資，得益於醫藥行業人員的誠實勞動；我們之所以能夠對徹底戰勝疫情越來越有信心，得益於科研人員的創造性勞動。
辛勤勞動是美好生活的基礎。看看我們身邊那些勤勞的人，他們收穫富足美滿的家庭，收穫幸福快樂的生活，收穫安寧喜樂的人生，更收穫了他人的肯定和讚揚。校園的美好環境同樣來緣於辛勤的勞動，有的同學把公共區打掃得一塵不染，有的同學把教室清理得整潔如新，有的同學把書架整理得井井有條，當我們享受着這些美好的環境時，都會對他們稱讚有加。
誠實勞動是安定生活的來源。為什麼我要用安定這個詞呢？請大家想一想，假貨、詐騙、謠言等不誠實的現象是否已經造成了社會的不安定呢？更不用説受害者的生活了。假幣案件大家都聽説過不少，湖南婁底的李大爺原本就家境貧寒，老伴又不幸因腦溢血偏癱在牀，李大爺拿着好不容易收穫的一點水果去市場販賣，本想賣個好價錢給老伴買一些營養品，可是一堆水果換來的卻是一張假幣，老人又氣又急，暈倒在地，最終撒手人寰。不知道那位用假幣買水果的人如何能夠安心享用老人的勞動果實，不知道李大爺的老伴該如何面對今後的生活。
就我而言，一次不誠實勞動的經歷一直讓我難以忘懷。那是一次小長假，老師佈置了一篇遊玩的作文。因為要出門去玩好幾天，我又不想帶作業出去，就打算在放假第一天把作業全部搞定。於是，我開始閉門造車，把網上看到的幾篇旅遊攻略打亂重組後造就了自己的作文，雖説相似度高達80%，但我僥倖地認為老師根本發現不了。隨後的幾天我一直在忐忑中度過，因為幾乎每一個景點的講解詞都出現在我的作文裏了，天哪，這可怎麼好啊！媽媽發現了我的小心思，我只好如實招供。老媽笑着説：“以你的本事，逛了這一圈，一篇作文肯定不在話下。”是啊，我為什麼要去網上抄呢？我自己的.觀察、自己的感受居然都用別人的話代替了，真的太不划算了！假期的最後一天，我提起筆來，文思泉湧，一篇美文順利誕生，看看，誠實勞動的結果多麼美好！
創造性勞動是通往文明生活的必經之路。泱泱華夏五千年，多少神話故事都和勞動結下了不解之緣。神農氏教會人們農耕稼穡，伏羲氏教會人們結網捕魚、嫘祖教會人們養蠶織布，在這些古老的故事裏，總是閃爍着智慧的光芒，我們的祖先在辛勤的勞動中不斷觀察、不斷總結，每一次創造性的發明都能讓他們的生活向着文明更進一步。放眼當下，九天攬月、深海潛龍的夢想已經實現，勞動者用智慧和創造編織着嶄新的神話！
同學們，為實現中華民族偉大復興的中國夢，讓我們用辛勤勞動實現美好的夢想，用誠實勞動破解一切難題，用創造性勞動鑄就生命中的輝煌！
勞動創造生活演講稿篇7
魯迅先生説過：“偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的，付出的勞動越多，創造的幸福就越多。”這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。
勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念，從半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦兩漢元明清，一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜，他獨自一人來到荒島，一頑強的勞動與信心，戰勝了自然，戰勝了自己，成功地成為了小島霸主；李時珍不畏艱辛，拔山涉水，走遍大半個中國，終成《本草綱目》；改革開放以來，中國人民艱苦奮鬥，建設小康，使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。
雖説我從小生活在農村，但由於家裏地不多，而且地理種了果樹，我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動，讓我得到了真正的鍛鍊。
我們幾人來到地裏，田地裏金黃的麥田，間套着果樹，棵棵桃杏張開笑臉迎接我們，路兩旁挺拔的楊樹衞士守護者水渠。美景盡收眼底，一次又一次地衝擊着我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地，大約有七八畝吧，翠綠的山藥蔓蜿蜒在竹竿架上，生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的，而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍，平常在學校裏只是枯燥的學習，沒有在意身邊的景色，今天才發現原來身邊有這麼多美，看城市中潔淨的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫，一幢幢高樓就是畫面上的點綴，街道上休閒地人們就是一幅幅流動的畫面，大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受，我的思緒徜徉在這美的海洋，深深的感動，我更喜歡這種生活的美，它的樸素更讓我折服，更能讓人貼近生活、感受生活。我讚歎這種美，更明白了：勞動不僅創造了幸福，更創造了美。
開始幹活後，我們才真正發現了勞動者的幸福。隨着太陽越升愈高，我們都有了一絲懈怠，但看到叔叔阿姨們都幹勁十足我們便強硬着頭皮撐下去，直到收工，回頭看到我們今天的成果，心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談，才發現勞動的幸福真正在那田間地頭，看着自己的莊稼收穫，這是一種滿足，更是一種幸福，是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福，就是能偶衣食安康，能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果，能夠在閒暇時的到那些許的慰藉，這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。
