精選道德演講稿優秀範文三篇

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道德高尚的人會自覺遵守和維護社會公共秩序,讓我們自身同這個世界一起變得更加完美,你知道相關的演講稿怎麼寫嗎?以下是本站小編和大家分享精選道德演講稿優秀範文三篇相關參考資料,提供參考,歡迎你的參閲。

精選道德演講稿優秀範文三篇
道德演講稿 篇1

老師們、同學們:

上午好!今天,我講話的題目是:做一個有道德的人。

道德是社會生活中人們相處的行為標準和規範。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價值,社會才會更加和諧。

學校是讀書學習的地方,更是培養道德、提升個人修養的地方;學校的德育工作就是要培養同學們高尚的道德品質,為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志,又要腳踏實地,從身邊的一點一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

我們每個同學應該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關心,在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾説過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人,應從身邊小事做起。關心別人,體諒別人,謙讓和愛護他人。

學校是我們學習知識的地方,更是我們培養德性、修身養性的地方。孔子説:天下有道,且不與易也。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養的人。同學們,想要成為一名道德高尚的中學生,我認為首先從根本的小事做起。比如説,在家裏給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯後主動收拾碗筷,在學校裏我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學發生小的碰撞時,主動道歉,乘車時主動給老弱病殘讓座,説文明的話,做文明的事。我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那麼我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。

同學們,你們在努力學習文化知識的同時,還要明白自己在道德上所肩負的神聖使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者,實踐者和捍衞者,成為一個有高尚道德修養的中學生。

道德演講稿 篇2

親愛的老師們,同學們:

大家好!今天,我演講的題目是《讓道德之橋聯結着每個人的心房》。

“道德”是什麼?道德是一座大橋,架起人與人之間美好的友誼;道德是一把火,點起道德之光;道德是一條路,引導人們走向燦爛輝煌——但是,當明白了“道德”的真正含義之後,又有多少人自覺地去做道德的事呢?這是個值得深思的問題——

每次做公交車,車上都是“座無虛席”,儘管有的座位上貼着“老人、小孩、孕婦、殘疾人專座”的標語,但好像是一張張被人們遺忘掉的廢紙。有一次,我看見一位拄着枴杖的的老奶奶一步三搖地上了車,我本以為會有人給她讓座,哪知霸佔着專座的那幾位身強力壯的年輕人卻個個視而不見。我的心裏一陣發酸。要是我有座位的話,我一定會給老奶奶讓座的,唉!——現在的人們,道德到哪裏去了。

給我印象最深刻的還是這樣一件事:暑假裏的一天中午,太陽炙烤着大地。人們都躲在家裏,懶得出來。我透過窗户,隱約可見:一位衣衫襤褸的老伯伯正吃力地打掃着道路,好不容易把這塊地方打掃乾淨了,只見隔壁的王阿姨又把垃圾隨手一扔,便轉頭走了。我很吃驚,就離垃圾桶這麼點距離,走幾步,扔到垃圾桶裏,不是輕而易舉的事嘛!唉!——現在的人們,道德到哪裏去了?

如今,我終於明白:道德比什麼都重要。無論是在公交車上把座位讓給特殊人羣,還是把垃圾扔進垃圾桶裏,都是一種道德。那麼,從現在開始,做一個有道德的人吧!讓道德之橋聯結着每個人的心房,讓我們一起手拉手,共創一個充滿愛與道德的和諧家園!!!

謝謝大家!

道德演講稿 篇3

老子的“道”,其實並不像很多人説的那麼玄乎,它是指:物質世界及精神世界變化的原因和規律——自然規律。關於“道”是物質還是精神之爭,是膚淺的,屬於表象範疇。

所謂自然規律:它是自然界的運行法則,是不以人的主觀意志為轉移的客觀運動形式。人們只能通過實踐認識它,利用它,卻無法改變它,否則,就會受到自然規律的懲罰。

如:生、老、病、死是人生的自然規律。醫生只能看病,不能救命,若能救命,普天下的醫生豈不都成神仙了?但有很多人並不明白這一點,或不願相信這個簡單道理。特別是很多古代帝王,迷信江湖術士,服用什麼“靈丹妙藥”,妄圖長生不老,結果中毒身亡,反而枉送性命。

“對立統一”,是事物存在的自然規律,也是老子反覆強調和證明的觀點之一。所謂對立統一,不是單個事物的對立與統一,也不是事物簡單的一分為二,而是無數對立的事物交織在一起而相互依存、影響、變化、轉換,構成了動態的、豐富多彩的大千世界。因勢利導,順其自然,是老子“無為而治”的思想基礎。

“物極必反”,是事物運動的自然規律。是老子反覆強調和證明的又一觀點。如:鐘擺,您説它是在左邊?右邊?中間?不好説?這是因為我們所看到的鐘擺,只是它在某一時段的位置而已。事物如鐘擺,人們所看到的事物,只是它在某一時段運動中的表象。由於事物受自身及相關因素的制約,只能在一定範圍內運行,所以,——物極必反。人們由此誤以為,不偏不倚,“中庸之道”才是至理,殊不知“中庸”只是事物運動過程中某一時段的短暫現象。試問古往今來,有何人、何事、何物,能永遠保持或停留在“中庸”之上呢?沒有!也決不可能有!

“失衡而動”是事物動因的自然規律,是宇宙的原動力。大家知道:事物都是運動的,但為什麼要動?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科學研究發現:物質是無限可分的,我們今天所看到的物質,事實上是無數物質的複合體,從某一個體,到相近物體,乃至整個宇宙,它們相互依存、制約、影響、變化,小到元素週期,大到天體運行,甚至鳥兒飛翔,人類行走,汽車行駛等等,莫不如此:失衡——平衡,再失衡——再平衡,循環往復,構成了對立統一、五彩繽紛的美麗世界。失衡是永恆的、持久的,平衡是局部的、暫時的。物質世界如此,精神世界難道不是這樣嗎?放眼世界:小到人際關係,大到國家政局乃至國際形勢,概莫能外。

水往低處流,這是人們所熟知的水的一條自然規律。也是水在常態下的一種運動形式。但也有例外,如:水受熱就會變成氣體,會往高處跑;再如:水在太空可以懸浮,這是由於水脱離了地球的引力所致。上述兩種現象,就不是水的一般規律所能涵蓋的。由此可見:自然規律也是有條件的。同一件事物,時、空及環境改變了,規律也會隨之而改變。這就是“規律”的規律了。

老子云:“道可道,非常道”。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。人們只有通過自己的感官,全面認識和系統分析客觀事物,進而掌握自然規律,利用自然規律,而不違反自然規律,因勢利導,順其自然,才是人間之“正道”。

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