關於美與醜的作文共8篇 美醜之間的反轉:探討外貌與內涵的關係

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美與醜是人類永恆的主題,關於美與醜的作文也是學生必須掌握的寫作技能。本文將分享一些優秀的關於美與醜的作文,探討美與醜的概念和影響,提高讀者對審美觀念的認識和理解。

關於美與醜的作文共8篇 美醜之間的反轉:探討外貌與內涵的關係

第1篇

古人云:“人不可貌相,海水不可斗量。”美與醜只在你的一念之間。――題記

為什麼説“美與醜只在一念之間?這不是在忽悠人嘛!這美醜可是天註定的啊!”

其實,這衡量美醜的標準,決不是靠外表來判定的,而是靠心靈。一個人只有外表的美,卻沒有內心的純潔,那麼他,只能是一個不美之人。

你應該知道童話吧!它可是我們從牙牙學語就開始接觸的,從兒童時期就開始認知的。還記得中白雪公主的後母嗎?那個自以為外表美就可以獲得一切的女人。但是她由生到死都無法領會。“美”這個詞的真諦,只是以自己對美的認知,而去傷害善良的人,這是美嗎?不,不是的。這不是美,更不是去感受美,獲得美,而是用一種極端的手段,以獲得美為藉口去傷人。也許她獲得美的夢想是對的,但是她的方法錯了。她以外表之美,去隱藏自己內心的醜惡和黑暗。最終也導致了她的痛苦悲慘的結局!

她用善良去化解敵視,用誠懇去面對阻擋在面前的艱難。一個弱女子,一個善良的人。她的外表被後母嫉妒,讓後母想盡辦法去害她。她的外表美,但是心靈卻勝過外表幾百倍!也許你已經猜出來了,她,就是白雪公主,一個誠實善良而且美麗的女人。她幫助困難的人們,對後母的偽裝全然不知,但她卻一次又一次地接待後母,每次都是無微不至地伺候,但是還是一次又一次地慘遭毒手。她天真,一點心機也沒有。雖然,她幾次在鬼門關口徘徊,但是都是迴歸人間,也許是她的善良連閻王都心軟了吧!後來她迴歸了城堡與王子舉行了婚禮。好人有好報,不是嗎?

其實,善惡美醜,僅在自身內心的一念之間,一念成佛,一念成魔。因為嫉妒之心而燃起的火焰去傷害別人,那隻能説明你沒有大度量,不是一個真正的“美”人。人的外表固然重要,但是外表美不能説明一切,但是一個心靈美的人,哪怕外表不美但她還是會受人擁戴!

關於美與醜的作文共8篇 美醜之間的反轉:探討外貌與內涵的關係 第2張

第2篇

愛美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一個只有美而沒有醜的世界,這恐怕是幻想中的天國了。在這個世界裏,大自然締造了美麗的蝴蝶,也締造了醜陋的蒼蠅;締造了芳花,也締造了毒草;給予人生的喜悦,同時又給予人生的遺憾……

美與醜總是形影相隨,還往往集於一身。你看,自然界中,兔子雖然善良,但太懦弱,老虎雖然勇敢,但太兇殘……歷代名人中,龐士元面醜而心智,張易之面秀而心惡……可以説,有時美中可以説,有時美中見醜,有時又醜中見美。

如何來正確理解美與醜呢?我覺得美可以表現在優良品德、高尚情操的內心 美上,也可以表現在衣着漂亮、儀表美觀的外表美上。當然,內心美和外表美是相輔相成的,而任何時候,都是內心美比外表美更為重要。

且看,海虞北路上一個個橢圓形的花壇裏擺放形態各異的花兒,美麗至極,成了常熟城裏一道最亮麗的風景線。這時,一位看上去風度翩翩、紳士般的青年男士迎面走來,伸手摘起一朵鮮花,獻給自己的親友。這一舉動引起了我的注意,我覺得,他雖然穿得一塵不染,且面目清秀,但他一點兒也不“美”,心胸是那樣的狹窄,一心只為自己的利益着想。

再看看那些大清早就起來為人們服務的清潔工,他們身穿橘黃色服制,貌不驚人,全身髒兮兮的,但所到之處,都一塵不染。我覺得,他們雖然相貌不美但有一顆純潔的心靈,這才是真正的“美”,這才是令人敬佩之“美”。

同學們,讓我們擺正“美”與“醜”的關係。讓我們的生活更美好,讓我們的心靈更純潔。

第3篇

我眼中的美與醜,關鍵在於心靈美,醜不能醜心靈。有些人美若天仙,卻到處偷盜;有些人面貌醜陋,卻常做善事。

步入國中,我也交到了不少朋友,有益友,也有損友。小陸就是我的一個好朋友。他穿着潮流的“乞丐褲”,“阿迪”的運動鞋,還梳着三七分的頭型,大大的眼睛閃閃發光,鼻樑上架着一幅平光眼鏡,你,真的很英俊瀟灑,非常帥!

在學校裏,一次去食堂吃飯,我和他走在過道那邊,他對我很友好,説:“我幫你打飯吧,你去那邊坐着吧!”

我會心一笑,把飯卡給了他,隨後,我便坐到一處靠窗地方。只見他大步流星向打飯窗口跨了過去,我笑了笑轉過頭看看窗外的風景,不一會兒,就聽到他那大粗腔和別人叫了起來。原來他大到別人面前插了隊,説:“咋地,不服啊!”那人氣得吹鬍子直瞪眼説:“滾開,這是我先來得。”他乾咳幾聲説:“死一邊去,腦子給驢踢了吧!”

後來,他們又眉飛色舞,張牙舞爪,以髒話對罵,小陸掄起拳頭,要打那個同學,我趕緊上去勸架,“別吵了,小陸是你不對,和別人道歉。”小陸仍然虎視耽耽地盯着別人,我又開口道:“快點!”小陸説“對不起。”一副心不幹,情不願的樣子呈現出來,好像想打人。

還有一次,咱倆去街上玩,突然“喝吐”的一聲。小陸吐了個痰在地上,我皺了皺眉,説:“不可以這樣哦,隨地吐疾是不對的,這樣可能會得肺結核。如果人人都吐一個痰,地迅球上將近60億的痰,那我們的家園會成什麼樣!”他一開始還不以為然,在我的喋喋不休下,他才不情願地用紙擦掉痰,扔進了垃圾箱!

小陸,你雖然很帥,很潮,我從你身上學到了很多,但是你的品行真的有點差,作為朋友我希望你能改正!

第4篇

春天的風格外清爽,校園的花兒一陣陣地隨風而來,香味撲鼻。人家説,春天是桃花開的季節,也是桃花運開的季節,這不,醜醜和美美的桌上飛來了一張字條,上面寫着:你是我前世註定了的一切,在這個美麗的世界,除了你,我不知道還有什麼可以瞭解的。愛你,已經從遙遠的時候把所有都放入了心裏面……

字條剛好落在醜醜的面前,醜醜輕輕用手拿過來一看就知道不是給自己的,於是就給了美美。美美一看就知道是帥哥夢董寫的,心頭樂滋滋的,但是不表任何態度,似乎裝酷。很久一會兒,不見迴音,又飛來一張字條,寫着:是你的白嫩的臉讓我想了又想,是你的長髮讓我沉沉欲睡,是你那充滿柔波的目光讓我神魂顛倒,是你的美麗身材讓我死去活來。字條這下飛得很準確,正飛到美美的面前,美美一看就問醜醜該怎樣回覆,醜醜用筆寫在自己的紙上:人約黃昏後,車站見。美美抄了過去。

黃昏時刻,車站等着一羣人,醜醜的和中身材和短短的頭髮離美美兩米多遠。車子姍姍來了,大家正擠着上車。一位老人被人羣擠在美美和醜醜的後面,醜醜站了出來,扶着老人。上了車,還有三個空位。突然聽見了夢董的聲音在喊。美美一下子就把書包占了兩個位子。夢董一陣狂風似的跑了來,上車時差點把老人給撞倒了,醜醜把老人扶到另一個位子上,自己站着。老人説:“小姑娘,把你的包給我拿吧,如果你不願意,我就讓你坐了。”醜醜當然不會了,但是無奈就將包給了老人。“那…謝謝了,爺爺。”美美和夢董在一邊談了起來。

車到了“湖邊站”,美美和夢董象情侶般下了車。月光很美麗,夜透明得象似被水洗過一樣。醜醜趕回了家。

第5篇

1、美貌是一層面紗,它常常用來遮掩許多缺點。——巴爾扎克

2、咱們就應注重內心,而不就應只看外貌。——伊索

3、我寧願用一小杯真善美來組織一個美滿的家庭,也不願用幾大船傢俱組織一個索然無味的家庭。——海涅

4、理智傳達真和偽的知識,趣味產生美與醜的及善與惡的情感。——休謨

5、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。————黑田鵬信

6、若要把感性的人變為理性的人,唯一的路徑是先使他成為審美的人。——席勒

7、人並不是正因美麗而可愛,而是正因可愛才美麗。(列夫。托爾斯泰)

8、真正美麗的人是不多施脂粉,不亂穿衣服。——老舍

9、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。——黑田鵬信

10、俊俏的相貌在市場上買不到任何東西。(英國諺語)

13、你能夠從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶,但你不能這樣來評論一個人。——泰戈爾

14、醜陋的東西並非正因它們與眾不一樣,而是正因它們無聊(愛默生)

15、她這樣撒着慌,居然不動聲色,笑臉盈盈,扇着扇子。但是,誰有權利把手探到她的腰部和背脊,準會發覺是濕漉漉的。——巴爾扎克

16、我愛有某種醜的美,我愛優雅曼妙的風姿,我愛勝過滔滔雄辯的沉默。我寧可一天十次看到醜。只要其中有閃光新意和智慧,而不願在一個月裏看見一次靈魂空虛的渺小的美。——雷哈尼

17、你缺少的不是美麗,而是善於發現美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質,在前面的兩種品質之上加一些難得而出色的情狀,真就顯得美,善也顯得美。狄德羅

18、你能夠從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶,但你不能這樣來評論一個人。(泰戈爾)

20、外表的純潔優雅應當是內心純潔和美麗的反映。——別林斯基

21、沒有德性的美貌,是轉瞬即逝的;但是正因在你的美貌之中,有一顆完美的靈魂,因此你的美貌是永存的。——莎士比亞

22、美務必乾乾淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。——孟德斯鳩

23、醜陋的東西並非正因它們與眾不一樣,而是正因它們無聊。——愛默生

24、咱們活着只為的是去發現美。其他一切都是等待的種種形式。——紀伯倫

25、長在糞堆上的花往往比種在花園裏的花更美麗。——英國

26、激情和表情就是美。一張不帶激情不善表情的臉就是缺陷;任它塗脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才會愛慕。——布萊克

27、卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。(培根)

28、我寧願用一小杯真善美來組織一個美滿的家庭,也不願用幾大船傢俱組織一個索然無味的家庭。————海涅

29、美有兩種,靈魂的美和肉體的美。聰明純潔正直慷慨温文有禮都是靈魂的美,相貌醜的人也能夠具備的。如果不以貌取人,往往對相貌醜的也會傾心愛慕。——塞萬提斯

31、美貌和魅力原是兩種要拿的東西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女生反而倒另有一種嫵媚之處。——馬克·吐温

35、外貌是人內心的表露:其形呆若木雞,其神也必須愚蠢。——迪斯雷利

36、最美麗的猴子與人類比起來也是醜陋的。——赫拉克利特

37、當醜力求自炫為美的時候,醜就變成了滑稽。——蘇聯

38、在情人眼裏,美貌很快就變得平庸,失去其魅力並致使他產生厭惡之情。艾迪生

39、長在糞堆上的花往往比種在花園裏的花更美麗(英國)

40、美貌常常比酒更壞,正因它能使持有者和欣賞者雙方沉醉。——齊默爾曼

42、俊俏的相貌在市場上買不到任何東西。——英國諺語

44、黃鐘之與瓦釜,就是善與惡,是與非,美與醜,正與邪,永遠是對立的,而前者總是獲得決定的勝利。(郭沫若)

46、有些老年人顯得可愛,正因他們的作風優雅而美。……而儘管有的年輕人具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。(培根)

50、如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會有聽眾。——紀伯倫

51、咱們活着只為的是去發現美。其他一切都是等待的種種形式。————紀伯倫

52、最美麗的猴子與人類比起來也是醜陋的(赫拉克利特)

53、我覺得人的美貌就在於一笑:如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是醜的。——列夫托爾斯泰

54、如果醜陋的人偏想要別人稱讚他美,跛腳的人偏想表現矯健,那麼這種原來引起咱們同情的不幸狀況又會引起咱們的譏笑了。——菲爾丁

55、你能夠從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶,但你不能這樣來評論一個人。(泰戈爾)

56、美貌是轉眼易過的,但是醜陋是永久的。——巴爾扎克

57、美人並不個個可愛;有些只是悦目而不醉心……一個規矩女生的美貌好比遠處的火焰,也好比鋭利的劍鋒;如果不挨近,火燒不到身上,劍也不會傷人。貞潔聞風而端重是內心的美,沒有這種美,肉體不論多美也算不得美。——塞萬提斯

58、黃鐘之與瓦釜,就是善與惡,是與非,美與醜,正與邪,永遠是對立的,而前者總是獲得決定的勝利。(郭沫若)

59、美貌是一層面紗,它常常用來遮掩許多缺點。巴爾扎克

60、女生的美貌,如同男生的智慧,對其擁有者來説通常都是致命的。切斯特菲爾德

64、美貌和魅力原是兩種要拿的東西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女生反而倒另有一種嫵媚之處。馬克·吐温

65、人應當一切都美,外貌衣裳靈魂思想。(契訶夫)

66、如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會有聽眾。————紀伯倫

67、臉蛋兒長得俊,不是好到極點,便是壞到透頂。大仲馬

68、美貌,能夠觸發審美的情趣,但卻不必須能觸發傾慕或感情。——金馬

69、女生的美貌,如同男生的智慧,對其擁有者來説通常都是致命的。——切斯特菲爾德

70、最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想象裏滲透一種內在的欣喜和滿足。——愛迪生

71、世界上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更加美麗的衣裳。馬雅可夫斯基

72、人應當一切都美,外貌衣着靈魂思想。——契訶夫

73、最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想象裏滲透一種內在的欣喜和滿足。

74、臉蛋兒長得俊,不是好到極點,便是壞到透頂。——大仲馬

75、道德並不能使面容變美,但惡習無疑使它醜陋。——歐洲

76、我一貫認為男生的容貌如何是無關緊要的。我更感興趣的是一個人的頭腦,而不是他的外貌。——毛姆

77、咱們要以美的原則改造世界。(馬克思)《勵志故事

78、如果醜陋的人偏想要別人稱讚他美,跛腳的人偏想表現矯健,那麼這種原來引起咱們同情的不幸狀況又會引起咱們的譏笑了。菲爾丁

79、在情人眼裏,美貌很快就變得平庸,失去其魅力並致使他產生厭惡之情。——艾迪生

80、美有兩種,靈魂的美和肉體的美。聰明純潔正直慷慨温文有禮都是靈魂的美,相貌醜的人也能夠具備的。如果不以貌取人,往往對相貌醜的也會傾心愛慕。(塞萬提斯)

83、世界上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更加美麗的衣裳。——馬雅可夫斯基

第6篇

一位名人説過:“外表的好看只能取悦一時,內心的美才能經久不衰”。是的,貌美不是女人永久的財富,英俊不是男人唯一的資本。青春難留,外表美只能是曇花一現,只有人的內在美,人的真才實學才能永遠閃閃發光。

週末媽媽決定坐車帶我去外婆家,我喜出望外。在公交車上,我問了一個奇怪的問題:“媽媽,你説什麼是美?什麼是醜啊?”媽媽反問道:“你説呢?”我説:“美就是長得很漂亮,醜就是長得不好看唄。”媽媽説:“你認為是那樣的嗎?”這時,車到站了,上來一位老奶奶,在她站在那身邊坐着一位漂亮的阿姨,那位阿姨看到老奶奶趕緊閉上了自己的眼睛,假裝沒有看到。她的身後坐着一位並不好看的阿姨,那位阿姨趕緊站起身來,對老奶奶説:“大娘,您坐這吧,我馬上就下車了。”媽媽悄悄地對我説:“寶貝,你説她倆誰美?”我説:“那個讓座的阿姨不是要下車了嗎?”可是,車一站站的停,那位讓座的阿姨一點也沒有要下車的意思。我想,我錯了,那位阿姨並不是因為要下車才讓座的。終於到終點站了,我和媽媽下了車,我對媽媽説:“媽媽,我知道了,美和醜是不能只看外表的,要看她的內在,就像那位長得並不好看的阿姨,我認為她才是最美的。”

俗話説“外表美不是真正的美,心靈美才是真正的美。”如果一個人的心靈醜陋,那麼這個人美麗的軀體上會打上令人厭惡的標記。朋友記住“人不可貌相,海水不可斗量”我們不能用一個人的外表去評判他的內心。

第7篇

每一個人都無時無刻不展示着自己的形象,每個人都在意或打扮自己的形象,但外表真的能表現出一個人真正的美與醜嗎?

當你看見索菲亞教堂裏的那個撞鐘人時,你大概不會對他產生一點好感,但就是他每天早早起牀將教堂大門打開,就是他每天在門口接送來來往往的人們,就是他每天半夜打掃教堂內外,就是他默默無聞地為人們無私地奉獻每一絲力氣,只因為他的這些就決定了他是一位神聖的人,儘管他的外表很醜陋。 當你看見一位富家大小姐坐着名車飛馳在街上,你可能會眼前一亮,但她很可能在家庭環境的薰陶下擁有了人生的各種“必需品”――見利忘義,目空一切,輕視勞動人民。當你真正瞭解了這些,那麼你就會確定她是一個冷血到沒有一絲愛心的醜惡的人,儘管她的外表很美麗。 在汶川災民捐款活動中,數百人拿着捐款箱莊嚴而神聖地走在大街上,路旁的行人都竭盡所能地為災區人民奉獻一份愛心,我也被他們的熱情所感召,從房中走出來,隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠處,一個衣着髒兮兮的煤炭工人向這裏擠了過來,不小心撞到了一個衣着時尚的婦女。工人剛想道歉,可那婦女破口大罵:“你擠着我了!看你那個樣子還敢到街上瞎逛?真是的!怎麼就這麼多人?弄這捐款有什麼用!地震關我什麼事!”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣,徑直走向一個捐款箱,投入了5張百元大票。很明顯,他一個月的工資也就這麼多,但卻全部捐出。我久久地凝望着他,他遠去了,但我彷彿依然能那麼清晰的分辨出他的背影,清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲,在風中零亂的鬢髮,在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲,一路走出了人格的豪邁。 經過那件事,衣冠時尚的婦女破口大罵的形象與外表簡樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心裏,聯繫索菲亞教堂裏的那個撞鐘人,聯繫冷血的飛着名車的富家大小姐去思考,不難認定:美與醜在於內心。外形能説明什麼?只有內心才是真正的美醜形象之分水嶺。

第8篇

孔雀開屏,雖美得不可方物,令人一見傾心,但在敵人來襲之時,其秀麗的尾巴卻淪為又長又大的累贅;枯葉蝶,其外形如枯葉般醜陋,但在敵人來襲之時,這不起眼的外表卻是最安全的天然屏障。可見,其形美者,非皆適宜,於其身而反受其害;其形醜者,非皆唾棄,適其時而能救己性命。

鹿因自認為醜陋軟弱的細腿卻得救於獵殺之下,卻又因自己引以為豪的美角而喪命,追其根由乃膚淺於形體的美與醜,卻忽視了內在的價值吧。

三國演義之中不也存在着這樣被忽視了內在價值的人麼。數人力薦龐統,劉皇叔卻因其相貌抽象異常而不重用,直至其在治理地方事務之時潛力超羣,顯得英雄才幹,玄德方追悔不已重新重用他,險些失了一員猛將。又好比那被太守派去送地圖的張鬆,曹操竟也成了相貌協會,觀其面而將其逐之。放在這天就是醜拒,多麼打擊!而劉備聽得孔明勸誡,命子龍將其恭敬請來,好生禮待。張鬆只覺暖流湧上心頭,便將私制的地圖獻上。孰勝孰敗,由此知矣。

美者固然有其外在價值,而醜者亦有其內在價值,這不恰如一個人的生命歷程:光輝時刻,冠冕加身,固然讓人興奮,但昏暗失敗的經歷就必須要遮遮掩掩,甚至磨滅去麼?

把悲憤化作養分流入骨子裏的人,也會變得高大。這也許就是偉人形象總是如此輝煌的緣由吧。正如每位成功者,都有一段憋屈的過往:

越王勾踐被俘,終日卧薪嚐膽。受萬般屈辱,盡失身為一個君王的體面,可謂狼狽之至;曹雪芹家徒四壁,每日皆食與水無異的`稀粥,衾薄難以禦寒,可謂窮困潦倒。

這些慘痛的過往,好比那細弱難看的鹿腳,好比外形醜陋的枯葉蝶,讓人恨不得抹去。

但正因為這些經歷才往往能塑造出偉大的人物;勾踐嚐遍恥辱,終歸國,東山再起,三千越甲可吞吳,殺夫差,報血恨;曹雪芹也正因其窮困潦迫的環境中,寫下了那一出悲金悼玉的《紅樓夢》,只歎不談此書,讀盡萬卷亦是枉然的感慨。

牡丹再美,對於蝴蝶與蜜蜂而言,其花蜜的甜美勝過花瓣的嬌豔;梅花再如何冰清玉潔,都不能忘卻了,正是有刺骨的磨練,才有它傲然怒放的氣節。

行體的美與醜猶如人生的起起落落,害與益,皆應由其內在價值決定耳。

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