小説《日瓦戈醫生》的個人觀後感6篇 醫者仁心:《日瓦戈醫生》的感人之處

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阿貝爾·法拉西奧的小説《日瓦戈醫生》是一部講述醫學道德的經典之作,小説通過描寫一個唯一的良心醫生日瓦戈的故事,反映出了人性中的善與惡、人性中的複雜性。在閲讀過程中,不僅能領略到小説深刻的思想內涵,也能感受到作者與主人公所融合的旋律,此書着實讓人感動不已。

小説《日瓦戈醫生》的個人觀後感6篇 醫者仁心:《日瓦戈醫生》的感人之處

第1篇

看完之後第一感覺就是《日瓦戈醫生》是一部當之無愧的鉅作,帕斯捷爾納克是真正的大師。與其説它是一部作品,更不如説它是一幅畫,一幅巨大的社會圖景。它的時間跨度非常大,講述了那個社會的變遷,人們疲倦的心。以日瓦戈醫生為線索,他的一生就是那個社會的一個縮影。他是一個真正的人,是帕斯捷爾納克筆下的靈魂。看完電影后日瓦戈醫生的身影一直揮之不去,這本書賦予了這個角色以生命,給了他靈魂。

帕斯捷爾納克用自己的眼睛用自己的心靈在觀察那個時代,觀察社會。《日瓦戈醫生》刻畫了19革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命、新經濟政策這段時期近45年的歷史。它描寫了社會的動盪和人們生活的無奈和生不由己。我覺得帕斯捷爾納克就是那個醫生,他沒有自己明確的政治立場。他不支持革命,也不反對革命。他像日瓦戈醫生一樣渴望拯救世人,醫生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍,也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克,他只是把他當做一個人,一個有權利獲得生命的人。只要是人,就有生命的權利,就有追求自我表達自我的權利,不管是革命戰爭年代,還是和平年代,都不應該犧牲掉個人的尊嚴,犧牲人性來成全所謂的進步。醫生愛寫詩,可是那個年代連寫詩都能牽扯到政治,寫詩都有罪。一個人連表達情感的自由都沒有,那真的是太壓抑太殘酷了。《日瓦戈醫生》揭露了社會的動盪帶給人們的悲劇,在那個年代,個人的聲音被遺忘。它的視角不是放在社會的進步,也不是放在革命的進步意義,而是放在人身上,放在他們的生活和他們的情感上。

任何文學作品都不缺乏悽美的愛情,《日瓦戈醫生》也不例外。臘拉是一個命途多舛的女子,就像一朵綻放在沙漠中的曼珠沙華,經歷風霜,依舊妙曼多姿;醫生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來是兩條平行線,是戰爭把他們連在了一起,可也是戰爭把他們分開。他們的愛情就像是黑色夜空中的一道流星,如此短暫的相守,可是絢爛,在心中永遠盛開。在那麼一個動盪不安的時代,人心惶惶,恐怕只有如此完美的愛情才能使那顆躁動不安的心平靜下來吧!他們的愛情太美好,更顯得以後的生活是那麼的殘酷。冬妮婭也是一個悲劇人物,醫生從小青梅竹馬的伴侶,直到最後分別那一刻都深愛着醫生,即使知道可能永遠不會再相見,她也會永遠愛他。戰爭中,他們聚少離多;最後,還是因為政治原因,永遠地分離。巴沙,那個狂熱的革命分子,深愛着妻子臘拉,可是他更愛自己,更愛革命,最後不得不選擇自殺。醫生最後娶了鄰家女,他最愛的人臘拉也被送去集中營,下落不明;最愛他的人冬妮婭和他已經永遠的分開,醫生也在某天下了電車之後死亡。

這不僅僅是他們的悲劇,更是這個時代的悲劇。個人的不幸也是這個國家的不幸民族的不幸。

小説《日瓦戈醫生》的個人觀後感6篇 醫者仁心:《日瓦戈醫生》的感人之處 第2張

第2篇

本書描寫了一位知識分子——日瓦戈醫生在革命年代短短一生的遭遇。與其他戰爭年代的書籍不同的是,主人公日瓦戈醫生並不一個十分具有政治色彩的人物,革命襲來時他正值熱血年華,但他並沒有傾向於任何一個組織或黨派,他並沒有成天在街頭巷口宣揚革命理論,也不像其他革命小説的主人公那樣勇戰沙場。日瓦戈是一名仁愛的醫生,將救死扶傷的精神發揮得淋漓精緻,同時他體恤弱勢羣體,真切地關心他們,是一個平易近人的好人。作者將日瓦戈醫生刻畫得十分真實讓人感動,這在於作者表現出了日瓦戈醫生作為一個身處革命時期的人,他曾有過對革命勝利的喜悦,他知道革命勝利沙皇被打倒的消息時,曾經興奮地歡呼;他曾經似乎理解革命的意義,犧牲的意義,而當他發現戰爭之後普通老百姓的生活也並沒有多少改善時,他便開始懷疑革命的意義和戰爭、殺戮的罪惡。於是他會萌生帶着妻小逃離城市,過隱居生活的念頭。

書中還有兩位女主人公:日瓦戈醫生的青梅竹馬,也是他的妻子冬妮婭,以及與他有着一段炙熱但必須剋制的感情的拉拉。這兩位女性的形象都是美好的。冬妮婭作為日瓦戈醫生的妻子,在他擔任軍醫在前線的時候在家全力操持家務,一心一意等待着日瓦戈醫生回來。當她知道丈夫與拉拉之間的情愫,雖然心有苦楚之情,但至始至終沒有刁難與兩人。她是一位聰穎慧智的女人,有一顆善良的,又能夠明辨是非的心。

另一位女主人公拉拉則與冬妮婭有所不同。還年少時拉拉就敢愛敢恨,她愛上了自己父親的朋友,雖然這段感情把她折磨得夠嗆。但一開始我以為拉拉真的是一個不太計較輿論,隨性狂野的女孩,對她的好感不及對冬妮婭的。沒想到故事發展到後來,她與日瓦戈醫生產生了熾烈的愛情,兩人卻都謹慎地在表面上剋制着的時候,我開始覺得拉拉其實有她的原則。她與日瓦戈醫生在一起的時候心裏也有着對對方家庭的愧疚。而説到作者對日瓦戈醫生在這兩位女性,在這兩段感情之間的抉擇的安排,就比較具有文學的巧合性了,我認為作者多多少少理想化了人物間的矛盾和衝突。分別讓日瓦戈醫生和拉拉,以及冬妮婭,都能夠有一段共同生活的美好回憶。

這是一篇史詩性的文學作品,小説描寫了十月革命前後的一系列重大歷史事件:19革命,第一次世界大戰,二月革命,十月革命,國內戰爭,新經濟政策,到最後的社會主義建設。作者筆下的知識分子在這一系列的歷史變化中積極生活着,為自己的幸福掙扎着,他們都各自在盡着自己應盡的責任。生活是殘酷的,但是他們都以一種積極的態度去應對,他們懷着愛,去面對考驗,懷着希望,在不斷地變革中繼續自己的生活。雖然日瓦戈醫生最後倒在了列車軌道邊,離開了人世。但是他在自己的短暫的生命歷程中兢兢業業,為病人奉獻,他還為世人留下了他喜愛的詩歌文學,他這樣的人,是不會被世人忘記的。

第3篇

從1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命最後到新經濟政策……《日瓦戈醫生》裏所涵蓋的這一切經過,都穿梭在歷史事件之間。而帕斯捷爾納克想要表達的東西也遠遠不止那麼一兩個,而是在向講述一個故事,從“很久很久以前”開始講,當我們聽完,如同穿越一般,因為醫生的遭遇而歎息,為了醫生和拉拉的愛情唏噓不已,為了冬妮婭而或同情,或感動,帕斯捷爾納克為我們展開一張歷史藍圖時候,同時也給我們一個對於未來和愛情的期待,雖然表現的並不突出,但是我寧願相信這些都是對現實生活中的一種希冀。

當醫生在最後捂着前胸踉踉蹌蹌地在悶熱的電車上離開人世,結束他這顛簸的一生,而拉拉在不遠處——可憐的的女人最後被送往了勞動營,可能從此就消失在了勞動營裏面。還有遠在天邊無法觸手的冬妮婭……全劇終,而回看醫生的一生,總是有着閃着光輝的地方——“但躲到瓦雷金諾去就意味着冬天鑽進荒山野嶺,沒有儲備的食品,沒有力量,沒有希望,瘋狂中的瘋狂。如果生活中除了瘋狂外咱們一無所有,那就讓咱們瘋狂一下吧!”

“靈魂因為人類的苦難而受傷”。人類因為苦難而變堅強,卻依然無法避免那些悲劇式的結尾。天各一方,似乎在最開始就已經有了預兆,書裏面我們可以發現在俄羅斯的那個年代,因為戰爭革命而引發的個人命運的改變和個人在命運之中所遭遇的苦難,與我們所見到所聽聞的在中國的悲慘命運一樣值得我們深思,值得我們去低下頭沉默。而當你把書讀完,你會發現,雖然災難發生,全國都跟着倒黴,但是,我們在悲痛中卻依舊能看到那些閃着人性光輝的“日瓦戈醫生們”,為了在那個年代生活下去,而為自己爭取的自由和坦蕩,那種堅定的心情,坦率的目光,那個年代,物質已沒有用處,更多的是“靠着精神的力量”去努力支撐,而醫生就展示了這樣一種精神給我們,一個醫生倒下了,但是“醫生們”會重新站起來的!而日瓦戈醫生只是其中一個代表而已。

“這條路,我們世人,原都以為沒有。在唯物的世界裏,也確實找不到。然而,藉着耶穌基督的死而復活,因着他替代了我們的罪和過犯,叫我們在與死亡、恐懼、絕望、憂慮的爭戰中得勝。”

或許這就是俄羅斯人民中不可戰勝的靈魂,在戰爭中顯得十分耀眼。

突然想到了魯迅先生,想起了他的《傷逝》,想起了涓生和子君,想起魯迅先生在《娜拉走後怎樣》的演講中已説過:“人生最苦痛的是夢醒後無路可走。”但是,即使無路可走,我們依舊會為自己找到一條生存之路,正如魯迅先生之後也會自己説:“這世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

第4篇

日瓦戈醫生讓我覺得很有《白痴》裏面梅什金公爵的影子,仁慈善良,極具自我犧牲精神,保守又先進,是極度矛盾的綜合體。感情方面,作為一個普通人,對拉拉毫無保留的愛讓他陷入對妻子的背叛和愧疚以及對孩子的責任的深淵;職業方面,作為一個醫生救死扶傷是天職,為了拯救更多的人,他必須遊走在敵我雙方之間,時而是忠臣時而做叛徒,更甚至在緊要關頭還不得不親手結束了一條生命;信仰方面,作為一個普通的知識分子,他無法挽住時代的狂瀾,但能夠堅持自我,沒有迷失在革命的狂熱中,始終忠於自己,即使微弱也一直呼喚着自由與獨立。

“馬車伕載着戈爾東經過了許多被毀的村莊……在這些被戰火夷平的村莊裏,有如置身於寸草不生的沙漠中,從這一頭可以一直望到那一頭。那些劫後餘生的老年婦女,每人都在自己的廢墟中間搜挖着,翻撥着灰燼,不停地把一些東西收藏起來,似乎周圍還是牆壁,所以外人看不見她們。

相對於對戰爭的抵制態度來説,就革命而言,日瓦戈醫生持樂觀的態度,“他相信一切都會變好,生活中的一切他都能得到,親人都能找回來,都能和解,什麼都能想到並表達出來。”現實卻給了他一個響亮的耳光:新政權並沒有為他、為人們帶來更好的生活,他甚至一度徘徊在瀕死邊緣。這也許就體現了他作為一個醫生的天性,醫者仁心,他對生活、生命所持的更是一種感性和善意,而不是一個知識分子應有的'理性思維。但作者卻不一樣:“他們的兇殘被視為階級意識的奇蹟,他們的野蠻行為被當成無產階級的堅毅和革命本能的典範。”拉拉的丈夫——堅定的革命戰士安季波夫,一個單純又真誠的革命信徒,卻在贏得了數次勝利後被劃入了革命的清理對象,而最終走向了自我了斷的悲劇。滿腔熱血值得歌頌的話,那盲目的熱情也許就並不盡然了。急於求進可以毀掉一個人,更能夠毀掉一個社會。社會的發展需要傾聽每一個人的聲音,而不是為了主旋律的樂譜,簡單粗暴地劃掉不和諧的某些音符。

總的來説,我覺得作品的主題並不在於反對,不是反對戰爭、反對革命,而是反思。無論是在和平歲月還是動盪年代,每一聲音都值得去傾聽,每一個生命都值得被尊重。少一些盲目,多一些思考,偏執的所謂信仰遠比不上自由與救贖的力量。

第5篇

“時代並不買我的賬,而是隨心所欲地強加於我。”這句話不僅説出了帕斯捷爾納克和他筆下的日瓦戈醫生的心聲,也説出了很多理想主義者在現實的條件所經歷的磨難和艱險。很喜歡這本小説,假期有時間一定重新細細地再讀一遍。

小説的開篇便描繪了肅殺的寒冬,大雪,寒風,孤獨的小孩……讓人在茫茫的雪原裏彷彿已經看到了悲劇的結局。主人公日瓦戈醫生經歷了第一次世界大戰,他曾為革命的到來而欣喜,卻也為隨之而來的貧困生活感到痛苦不解。作者對俄羅斯戰後生活的真是描繪,也讓這本小説充滿了爭議,很多人認為這部小説是一本反對當時政權,反政治的小説。但是我認為他並不如此,甚至可以説裏面的政治色彩並不濃烈。因為日內瓦醫生並不只屬於那個時代……

小説另外一個極具爭議的話題,是對尤里和拉拉之間愛情的看法。雖然大家看來背叛了原來的伴侶,但是,並不能説他們這是背叛了愛情,某種程度來説,這是對“愛情”本身的一種忠誠。

他們的愛情可以算得上是波折連連的,開始的幾次碰面都沒有機會真正認識瞭解,而後又因各自的婚姻備受阻擾,儘管其後屢次相遇,但是由於種種的原因愛情只能深深藏在心裏。但是緣分讓註定的愛情無法避免,無論彼此是否都已成家已婚,無論戰爭讓世道變得多麼混亂不堪,無論經歷幾次分別,愛情依舊在彼此心中熊熊燃燒。可憐的拉拉只能在心中自問: "難道人們相愛,就要受屈辱嗎?"

第6篇

小説中講述了日瓦戈醫生的一生,國家社會的變化發展與其命運緊緊相聯,他的一生經歷了19革命,第一次世界大戰,十月革命,國內戰爭,新經濟政策,社會主義建設階段。他的命運也在時代的鉅變下遭受的不幸。

日瓦戈醫生,善良仁慈,遵循醫德,救死扶傷,充滿了人道主義精神。他並不是任何一個政黨的支持者,他也不是革命的狂熱者。日瓦戈反對暴力,不能容忍任何形式的殺戳。當他在游擊隊中時,面對衝鋒的白軍,他卻一直瞄準一顆枯樹射擊。在這戰爭中,他顯得有點格格不入,也正因為這樣,他充滿人性的光芒。戰爭是如此殘酷,人變成了冷冰冰的殺人機器,日瓦戈醫生秉着人性反對這一切的暴力。

面對戰爭帶來的不幸,日瓦戈醫生沒有沉淪於痛苦中,而是選擇一種隱忍的態度接受這一切,並且堅強活下去。故事裏的另外的兩個主要人物拉拉和冬妮婭也具有這種態度,懷着希望活下去,沒有被戰爭打擊得一蹶不振。我想這就是所謂的俄羅斯性格吧。

而對於日瓦戈醫生與拉拉和冬妮婭的愛情,我感覺都是真摯深切的。日瓦戈醫生與拉拉的愛情是精神上的契合。儘管這種婚外情理應受道德的唾棄,但是在作者的筆下卻是如此的乾淨和美好。

小説也引發了集體利益以及追求個人幸福之間的思考,國家利益高於一切,政治優先、國家優先,專制的社會裏,否定個性解放,踐踏個人價值,個人的聲音被淹沒。“為了大多數人的幸福,為了革命的成功,必須消滅一部分人”。像日瓦戈一樣獨立思考革命的人必須被社會中剔除,貼上叛徒的標籤;帕西失去利用價值後也必須為了實踐革命的純潔性而成為犧牲品。

革命的背後藏着無數無辜的冤魂。社會的發展應該是讓人們的生活更加美好,讓人們有尊嚴地活着。這種以犧牲個人利益以達到國家集體利益最大化的制度註定是不會長久,也不會順應潮流發展。只有讓個人幸福,才可能使集體幸福,這個制度才會具有活力、才能得以持久運行下去。在和平的今天,我們更應該反思,避免類似的歷史再次重演。

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