普羅米修斯教學反思優秀4篇 的教育實踐
普羅米修斯教學反思，是一種追求學習過程中的實效性和反思性的教學模式。它強調學生作為學習主體的主動性和自我思考能力的培養，旨在提高學生學習的自覺性和學術素養。該教學方法已逐漸引起教育界的關注，被認為是一種優秀的教學實踐。
第1篇
新課標指出：“閲讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，獲得思想啟迪。要珍視學生的獨特體驗。”“如何在閲讀教學中珍視學生的獨特體驗呢？
１、珍視學生的獨特體驗，教師準確把握文本的價值是前提：
教師自己首先要能正確理解課文內涵，準確把握文本的價值取向，練就一雙“火眼金睛”，才能對學生的“節外生枝”，迅速而準確的做出反應與引導。稀裏糊塗的一味肯定與斷然否定本質相同，都不是真正意義上的珍視。
２、“沙裏淘金”、“點石成金”是課堂教學中珍視學生獨特體驗的基本方法：
在教學片斷中，學生甲提出了一個觀點──因為普羅米修斯觸犯了天規，所以宙斯嚴懲他是公正的，從而不能認定宙斯兇殘冷酷。這與文本所藴含的人文精神和價值取向是相違背的`，但有其合理成分。教者採用了“沙裏淘金”的方法，一方面剔出其錯誤成分──宙斯嚴懲普羅米修斯是公正、無奈的，並非兇殘冷酷，加以因勢利導；一方面淘出從中迸出的“金子”──敢於突破定型思維，從不同角度來思考問題、評價人物的思維方式與敢於發表自己獨特見解的學習精神，加以細心呵護，取得了不錯的教學效果。
３、珍視學生的獨特體驗，要把激活全體學生的思維，形成深刻的個性化體驗為目的：
可見，珍視學生的獨特體驗，乃是教師在準確把握文本價值取向的基礎上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態，來傾聽、理解、甄選學生的獨特體驗，燃起學生的思維、情感之火，點石成金，在課堂上“不合諧”的音符走出更動聽的樂章！
第2篇
對於語文教學來説，引導學生去感悟文本的價值取向，應是教學的一個重要資料。語文文字在其表面是感性生動的，而能選入我們語文課本的就代表了當代社會精神禮貌中社會價值觀的體現和導向。《普羅米修斯》一課中，這位天神所表現出來的勇敢堅定，為了人類用於犧牲的精神，堪稱為偉大。要透過對具體語言文字的咀嚼，到達水到渠成、自然而然地體會到這位天神的這種精神，是在這一課的教學中要落實的目標之一。這個目標的實現更要透過紮實地進行語言文字的訓練來完成。
?語文課程標準》指出：“閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。”“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”在教學中，我創設情境讓學生自主學習來品悟語言，感受人物性格特點。
課文中普羅米修斯個性鮮明，主要是從他的語言和行動表現出來的，要引導學生有感情地朗讀課文，透過讀來表現人物的個性，培養學生的語感。在本次教學中，我採用了多種形式的'朗讀，讓學生在讀中體會普羅米修斯的優秀品質。朗讀指導中，我重點注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒着生命危險，到太陽神阿波羅那裏去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因為從一開始，他就已經看到了盜火的後果──冒生命危險，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學習一段文本，都讓學生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什麼錯？我能夠忍受各種痛苦，但決不會承認錯誤，更不會歸還火種！”中來，讓學生透過不同形式的朗讀感受他的“堅定”，感受他甘願為人類犧牲自己的決心。對於“儘管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”採用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一向被鎖在那個可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學中，我採用了層層推進的朗讀訓練，讓學生感悟普羅米修斯，幫忙學生不斷完善對普羅米修斯的認識，學生的感受十分豐富，真正走進了文本，走進了人物內心。
回顧本課教學，我力求體會文章的精神實質，把對語言文字的訓練紮實有效地進行。在具體的實施過程中自己也發現了一切問題，比如始終感覺對文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細緻精巧，在今後的學習時間當中，還需要我以此為契機，期望能有更好的方式和突破。
第3篇
這篇課文是根據古希臘神話故事改編的，文章故事情節曲折、生動、感人，語言準確，雖然故事人物多，但結構清楚。結合本班學生實際，這堂中我力求做好以下幾方面教學：
這篇文章人物多，而且名字長，較難認讀。上課開始從預習檢查入手，出示故事人物，指名認讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時引出文章主人公，導入新課，節約了時間。
把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什麼錯？我可以忍受各種痛苦，但決不會承認錯誤，更不會歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問學生讀了這段話，想了解那些問題？學生通過自己提出問題，再帶着問題去朗讀課文，讓學生邊讀邊解決問題，使他們感到讀書是可以解決問題的，從而增強閲讀的興趣。
概括文章主要內容時，先讓學生圈出文中寫了哪些神？再簡要地説説普羅米修斯和其他神之間發生了什麼事？交流的時候引導學生用幾個簡單的詞語概括普羅米修斯和眾神之間的關係，最後連起來説一説就是課文的主要內容。這種概括課文內容的方法適用於“線索多，人物多”的故事。通過小結，不僅交給學生概括文章主要內容的`方法，也為本單元學習目標之一“複述課文”打下基礎。
品讀課文時抓住同學們剛才提出的問題深入研究，問題預設：普羅米修斯為人類造了什麼福？普羅米修斯為什麼要為人類造福？為什麼他決不會承認錯誤，更不會歸還火種？普羅米修斯為什麼會説這句話？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時主要圍繞“普羅米修斯為什麼要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”展開教學。
表面看起來，這堂課上得還算順利，可是順利的背後也隱藏一些弊端，如“牽得過緊”。在研討“普羅米修斯為什麼要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”這兩個問題時，可以放手讓同學們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線劃出我們看到的古時候人們生活的兩個畫面。（2）想一想，那是怎樣的兩個畫面？在旁邊寫下自己的感受。虞大明老師説：“閲讀教學要把批註進行到底。”同學們通過“批註”和交流，再把這兩幅畫面讓男女生對比讀，更能感受到，人類沒有火的悲慘而有火是多麼的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。
第4篇
我執教的是四年級教材《普羅米修斯盜火》（第二課時），這篇課文選自《希臘神話故事》，記敍了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，並與宙斯進行不屈不撓鬥爭的動人傳説。普羅米修斯盜火的傳説，讓我們深刻感受到古代勞動人民富有同情心、勇敢而且機智、為人類不屈甘願受苦的精神，以及他們對美好生活的追求。
綜觀整篇課文的教學，我努力實踐着自己對新課標理念的理解，希望在教學中落實以下幾點：
一、以“學”為主與因“材”施教相結合。
第一課時，我瞭解到學生對這篇課文很感興趣，本着“以學定教，順學而導”的教學理念，我鼓勵學生廣泛質疑，並進行梳理，確立學生中真正有困難的問題作為“金點子”，也就是第二課時教學的難點。第二課時，我順應學生的理解需求，將教學重點確立為：讀懂課文內容，體會普羅米修斯的'英雄形象，能聯繫課文內容展開合理的想象。圍繞這一教學重點，指導學生通過讀、想、討論交流等形式解決學習的困惑，進一步幫助學生完善對普羅米修斯的認識。
自主是學習內核，感悟是個性化閲讀有效的途徑。《語文課程標準》指出：“閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。”“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”但是在強調學生自讀感悟的同時也需加強雙基的訓練。因為訓練有利於培養學生分析、理解等能力。在本課教學中，我採用了“滾雪球”式的層層推進的方法，讓學生感悟普羅米修斯是個（）的神，幫助學生不斷完善對普羅米修斯的認識，學生的感受十分豐富，真正走進了文本，走進了人物內心。同時我穿插安排了幾次語言文字的訓練；再如指導學生抓住重點詞語體會普羅米修斯盜火時的膽大心細等。這些都是為了實踐自主感悟與巧妙設練相結合所做的努力。
課堂教學的目的不是為了讓學生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學中喚起學生的“問題意識”，激起他們開展課外閲讀的興趣，我想這才能體現“大語文觀”。課本就是一座橋樑，如何在目標達成的基礎上，生成新的資源，生成新的目標，真正讓語文課堂走向開放，這是我設計教學尾聲時的思考。所以在本課的最後，我安排了學生課外閲讀，目的就是為了將學生由課內引向課外，做到課內學習與課外延伸相結合。希望能通過這節課，激發學生去推開《希臘神話》寶庫的大門。
