觀守望心得體會6篇

要是不能認真對待心得體會的寫作，那寫出的文章就就很難給人帶來啟發，在認真分析了事情的發展過程後，我們記錄心得體會才更有意義，合同範文網小編今天就為您帶來了觀守望心得體會6篇，相信一定會對你有所幫助。

觀守望心得體會篇1

教師肩負着培養青年一代的神聖使命，承擔着人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學計劃，完成教學任務。關心愛護學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平，通過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事蹟的學習，使我深深體會到，要想適應時代的發展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。

教師是一種職業，是一種專門性的職業，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才並實現文化繼續與發展的連續性活動。在新形勢下，教師角色在發生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實踐者，是道德的化身和道德規範的訓誡者。開縣各校的教師們在關係生命的緊要關頭，舍小家顧大家，寧願自己的孩子捱餓，也要把僅有的一點食品給其他的孩子，寧願把自己的家人放在家裏，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的國小教師，雖説是在北京的重點國小，是優秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。

在我們這裏，不也有過學校出題漏班裏的事嗎?若干年後，他們也會驕傲地説“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班集體的領導者，人際關係的協調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代，知識信息的來源已經多元化，學生可從網絡、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網絡的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校，不可能人人都自己教孩子，因此,過去我們要“傳道、授業、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、解惑”。

在加強師德師風建設的今天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關愛學生 ，對學生真誠的愛，既是教師良好素質的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究表明，學生對教師態度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。

作為新型教師，還應該熱愛自己所教學科，只有深愛自己所教學科，才能煥發出深入鑽研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而ji發起學生的相應體驗，使學生更好地感受並理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學生情緒飽滿、饒有興趣地學，才能使學生逐漸熱愛這一學科。

適者生存，不適者淘汰，這是自然界發展永恆的法則，做一名適應時代發展的教師，才能培養出適應時代發展的人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質，身體素質，職業道德，必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識，對於教師角色，教師地位、教學方法，教學手段等方面都必須給自己重新定位。

觀守望心得體會篇2

?守望的距離》是周國平的散文集，有位同事不久前送我的書。我上次和有個朋友吃飯，説我總是感到很神奇，合適的書總是會在合適的時候出現在我面前，好像我就在等它一樣。這本《守望的距離》也一樣。我朋友笑着回答説其實是你自己做好了準備，好的書一旦出現在你的視野，你就看上了而已。或許是吧。我其實以前不怎麼愛讀散文，之前有個朋友強烈推薦給我兩本三毛的散文集，我只是翻看了一下就擱置與書架上了。而這本《守望的距離》卻是我愛讀的，愛不釋手，那天和家人看世界盃，中場休息時，還拿起來讀上兩篇，如視珍寶。

如此喜歡這本散文集之後，陸續買了賈平凹，余光中，餘秋雨的散文集，以及周國平的另一本散文集，翻看之後依然覺得這本《守望的距離》寫的最好。可能這裏寫的都是周國平日常的思考和感想，如果是為了寫而寫，別人讀起來可能就是另外一番滋味了。就來先説寫散文，此乃書中的觀點。首先必須有想法要寫，家裏沒有鮮魚，就不要宴客。《守望的距離》可能是周國平多年積累的散文集，這些散文確實都是有感而發而寫，當時並不為出什麼散文集。再則寫散文講究有味，這一點做到難了。是求功名而寫還是真正的對世事淡泊名利，從淡淡的文字中總能感覺的出來，當然烹飪鮮魚，文字功夫也是少不了的，否則味出不來。最後一點是一條魚不能熬一大鍋湯，那就淡了，沒味了，文字貴在精，不用過多的廢話。而《守望的距離》這本散文集也正是符合了這三點，給你呈現了一盤盤烹飪合宜的鮮魚，美味無比。

?守望的距離》中涉及的內容方方面面，林林總總，講人生，愛，生死，旅行等等。在我看來，其實講的都是智慧。周國平是著名作家，哲學家，思想家，上的是北大哲學系，讀過的書無數，閲盡東西方大家的思想，研究過尼采，不過最重要的是通過自己的思考，結合所處的年代，寫出的是自己的人生智慧。因為不是照搬別人的片言隻語，那樣顯得空洞，也不僅僅是自己的偶爾靈光一現，那樣很零碎。所以讀起來覺得很有味。而關於寫所思類的散文，裏面有句話非常認同，寫散文猶如在海灘上撿貝殼，知道前面已經有很多人撿到過了，而且後面也還會有很多人會撿到，於是感到很心安。對於偶爾也寫寫文字的自己來説，也覺得很心安。

如果人到了一定的年齡，智慧依然在原地踏步，那可能真的是浪費了人生的時間，只是在虛度光陰而已。有可能他們也在工作，也在養育家庭，也充當各種角色，跟着時代知識在增長，而智慧沒有增長，因此總為煩事困擾，周而復始。到了一定的年齡，智慧的增長才是我們追求的。在我看來，智慧是關於人的，關於自己的，關於自己和世界的關係的。通過觀察生活，觀察人，審視周圍，通過閲讀古人的典籍，最重要的是通過思考，以更加寬闊更加高度的視角來看這世間的人生，獲得對世間生活的豁達與寬容。這是最重要的我們應該學習的東西。這些東西也要反過來運用到當前的生活中，看透人生這洞穴裏的生活，才能從眼光中透出這睿智。

觀守望心得體會篇3

這幾天，我閲讀了《麥田裏的守望者》這本書，走進這個十幾歲憤怒而又焦慮的少年的內心世界，讓我更深入我自己的內心，看清那時的社會，令我深思。

這本書是美國作家傑羅姆 · 大衞 ·塞林格的唯一一部長篇小説，書中描寫了一個16歲的中學生霍爾頓考爾菲德從離開學校到紐約遊蕩的三天時間內所經歷的一些事情。作品運用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內心世界，《紐約時報》的書評寫道：“在美國，閲讀《麥田裏的守望者》就像畢業要獲得導師的首肯一樣重要。”這本書在內容與藝術手法上都給予了我很大的震撼。

在作品的內容方面，主要通過展現霍爾頓這個人物，想離家出走，遠離塵囂，過田園般淳樸的生活;擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護兒童，但在現實生活中，他的理想卻被一一打破。雖然只是對他被學校開除後三天之內經歷的描寫，但卻細膩地展現出了這個少年的內心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的醜陋世界和由弟弟艾裏、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發現後一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現的卻是對當時社會的批判。在現代工業文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由係數，崇尚着物質的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯髒、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田裏的守望者，那裏的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻願意守護這些處於危險之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經歷，表達了他不滿於當時社會中道德墮落的情感，使作品得到了昇華，引人深思。

在作品的藝術手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐温筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運用，更加口語化的語言，使作品更真實地反映了當時社會下青少年的內心真實想法，一針見血地表現出對社會的看法，給人以極大的衝擊。本書的第二大特色就是採用了第一人稱的描寫手法，講述僅限於霍爾頓的心理活動和感覺範圍之內，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學校遊蕩，不知道自己要幹什麼。這極大地否定了傳統形式上的美學觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態度所牽引，增強了作品的感染力。所以，這本書在藝術手法上也有極強· 的獨特性，十分有價值。

書的結尾，霍爾頓看見在旋轉木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉;而他後來又被送到了一家療養院內，出院後，他又將繼續回校學習。霍爾頓並不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結局。但我也願做一個麥田裏的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。

觀守望心得體會篇4

菲苾説霍爾頓喜歡的不是什麼真正的東西，霍爾頓認為是的。安多里尼老師説“為某種微不足道的事業英勇死去”“微不足道的事業”正是霍爾頓認為的真正的東西。其他多少是功利的。

人一定會受環境的影響，發達的機械主義文明勢必會加深人與人之間的隔閡，這可以説是全書悲劇的根源。制度使個人變得利己、虛偽(馬克思主義有一個人的“異化”理論，lz不裝13了，感興趣自己瞭解)。鄉下人往往比城裏人質樸，比如説。老子理想中的“小國寡民”恐怕也意在此。

在霍爾頓一連串的咒罵中，我們可以看到人的變化。lz挑一個説一下。同學在演講中離題時，老師給了他不及格。這個老師總是強調統一和簡化。“問題是，有些東西不能統一和簡化”，霍認為他講的很有趣。這是人思維方式的變化。

還有，game，my you get on the side where all thehot-shotsare，then it’s a game，all right～i admit if you get on theotherside，where there aren’t any hot-shots，then what’s a game aboutit?me.

老師對他説的規則，他有自己的認識。所謂公平的遊戲帶給他傷害。

霍爾頓是過分感性而缺乏邏輯的。他總是憑自己的感覺。他喜歡的是樂隊裏一個敲鼓的人，是茂丘西奧(他肯定也喜歡桑丘)，完全憑感覺而不是邏輯。事實上，霍爾頓的邏輯是怎樣的呢?舉個例子，

the only trouble was，her mother answered the phone，so i had to hang up.

這種邏輯和他常説的“我沒那心情”是一樣的。

霍爾頓是耽於幻想而脱離現實的。他不是那種下定決心然後就能按自己的命令執行的人。在他的想和做之間有一條鴻溝。他幻想和弟弟説話，幻想搭車去西部，幻想成為麥田裏的守望者，而在生活中，他又是“你要想在這個世界上活下去，就得説這類話”的人(有點精神分裂神馬)。霍意識到自己的幻想與現實之間的深刻界限。就他對琴的態度，書裏有一句話，

i started toying with the idea，while i kept standing there，of givingoldjane a buzz? only reason i didn’t do it was because 1 wasn’t in u’re not in the mood，you can’t do that stuff right.

這表明了霍對自己幻想的認識。他害怕現實中那個改變了的琴改變他幻想中的琴。

這種失敗感是最深刻的失敗感，導致霍爾頓持續的“他媽的那麼沮喪、那麼寂寞”。而他去西部的理想與其説是獨善其身不如説是一個無法適應環境的人自暴自棄的表現。所以菲苾想和他同去的時候，他很生氣。

客觀地看，不從霍的角度看，霍爾頓是一個普通的善良敏感無法處理自己的感情無法適應環境而自暴自棄的少年(他不成熟，所以談不上世界觀)。

觀守望心得體會篇5

從教近十年了，一直有一個問題在我的腦子中時隱時現——當初選擇做教師是對是錯?回想這十年的從教生活，快樂與苦悶總是我最好的朋友，形影不離!快樂時，我問我自己，我真的快樂嗎?苦悶時，我問我自己，我是不是真的苦悶?做教師，是我快樂的源泉，也是我苦悶的根源。人生百味，從這從教的十年，我感受到了!是什麼讓我一直懷疑當初的選擇?又是什麼又讓我堅持做了這十年的教師?教師清貧的物質生活和富有的精神生活讓我在做教師這一職業上左右搖擺，而學生給了我更多的快樂，讓我有了做一名教師的堅定信念。通過我校的“樹師德，鑄師魂”師德建設教育系列活動，我告訴我自己，做教師，是我今生無悔的選擇!

選擇教師，堅定地做教師，立志做一名優秀的教師，這是一段心的旅程。教師是什麼?我不得不從內心深處從新認識，教師是人，在社會生活中應該是一個普通的人，應該得到平等、尊重，有人類最基本的需要!教師是一種職業，是我們謀生的手段!教師更是社會發展過程中的一種特殊角色，社會不可缺少!這是一種事業，推動了人類文明的發展進程。一千多年前的韓愈先生説：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”在今天看來，教師的“傳道、授業、解惑”可以理解成有崇高的道德品質，高超的教學藝術，豐富的知識的人。崇高的道德品質是放在第一位的。因為擔負着傳遞文明薪火的重大使命，封建時代的老師們備受尊敬，“天地君親師”，老師同天地、國君、祖先一樣享受着世人的香火供奉。

當今，國強之根本系於教育，尊師重教之風更為盛行，要求教師必須有無私奉獻的精神，才有了“蠟燭”、“春蠶”、“園丁”等稱號。説到這裏，我認為教師是應該是一個有着無私奉獻精神的人，這是最為基本的要求。通過這一段時間的學習和反思，教師——這讓我快樂又苦悶的職業，教學生活給我帶來了快樂，學生給我帶來了快樂，學生的每一點進步，都好像是在為我奏響的生命的凱歌，教學是我的生命價值的體現，沒有了快樂，哪來的苦悶?人的一生就正是有了百味才算是完整，才算得上精彩，沒有了教學上的苦悶，我的快樂也就沒有了一絲新意，就談不上快樂!正是這樣，教師這一職業在我心中是那樣的崇高、那樣的神聖，我相信，教師將是我為之奉獻青春乃至一生的事業，我愛教師這個職業，我有理由相信，我將成為一名優秀的教師的。

觀守望心得體會篇6

?麥田裏的守望者》這本書是由美國當代作家塞林格所寫。本書篇幅不大，只有十幾萬字。雖然如此，本書在美國當代的社會和文學界裏有着巨大的影響。我是在幾年前就聽過這本書，印象中是一個國內很有名的公眾人物談起他最喜歡的一本書，就是《麥田裏的守望者》。所以這本書在我手機閲讀裏存放了很長一段時間，但都沒有時間去翻閲它。這次去圖書館原本也沒有打算説要看這本書的，但卻很巧的看到這本不是很厚的書，於是就借回來看了。總體來説，這本書沒有令我失望，很值得仔細的品嚐作者從作品中所帶來的思想。

簡單回顧一下這本書的內容。本書是以第一人稱的口吻，由主人公自己所述説的一段回憶。故事的時間跨度不是很長，甚至可以説是很短，因為整個故事只發生在幾天的時間裏。根據書中的描述，講的是一個年紀在16歲的年輕人，由於不滿學校的制度和裏面虛偽的人性，而屢次被學校開除。而整個故事就是記錄了在他第四次被學校開除之後，主人公所經歷的一系列事情。從在學校的最後一天和舍友之間的交流和衝突，再離開學校到紐約遊蕩而不想回家。在紐約的一天兩夜裏經歷了酒巴的喧囂，逛夜總會，抽煙喝酒。召了妓女卻沒有真的做壞事，最後又被勒索。之後再打電話和前女友約會，卻胡言亂語得罪女友。接着回到家裏和年紀小又很有智慧的妹妹聊了一宿，又到敬愛的老師家裏借宿，卻沒想到老師可能是同性戀。主人公的夢想是到一個沒人住的地方，蓋一間小屋，過自由的生活。他本想付之行動，卻因着妹妹的勸阻而沒有實行。

整個故事沒有特別有懸念或者説情節刺激的地方，但對於人物的描寫和刻劃卻非常的深刻，其中所隱含的道理也引人深思。小説中所帶給人對自由的嚮往和執着，對舊制度和人性弱點的批判，年輕人在理想和現實的矛盾中的掙扎，都會引起讀者的反思。主人公想當一個麥田裏的守望者，守望着在懸崖邊玩的一羣孩子，同樣的，每一個人都會有一個類似麥田裏的守望者那樣的夢想。書中雖然經常出現粗俗的言語和激進反判的思想，但其中所刻劃的人物心理卻又都是很深刻的人性最深沉的東西，相信這一本書讀一遍是不夠，值得細細的品味其中的意味。