關於讀《羊脂球》有感模板5篇

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讀書,使人身心得到真正的昇華,夢想得以放飛,在書籍中培養自己的文雅得體。那麼關於相關的讀後感該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的讀《羊脂球》有感範文,供大家參考。

關於讀《羊脂球》有感模板5篇

讀《羊脂球》有感1

高中時代,就曾聽聞《羊脂球》這本短篇小説很是好看,所以大學閒暇時品讀了該短篇小説。在世人眼中,貴族是奴隸制社會和封建社會時期的上層階級,是高貴的象徵,然而妓女是低俗、下賤的代名詞,只因他們是靠着出賣自己的肉體來獲取金錢收入的。在閲讀《羊脂球》以前,我也曾這樣認為,但在看完了《羊脂球》這本書之後,我才發現,在戰爭下,人們的行為往往與其自身的身份格格不入,是它給了高貴新的解釋。

下面就讓我們走進《羊脂球》的世界吧!

《羊脂球》是短篇小説大師莫泊桑在經歷了普法戰爭、目睹了法軍的崩潰下產生的。該小説講述了一八七零年普法戰爭期間,一輛法國的馬車在駛離敵佔區途中,被一名普魯士軍官所扣留,該軍官以要馬車上一個諢名為“羊脂球”的妓女陪她過夜為放馬車通過的條件,羊脂球出於愛國心堅決拒絕軍官的條件,然而一行中那些有身份、地位的人,為了一己私慾,將羊脂球往火坑裏推,羊脂球迫於無奈,只好向軍官妥協。可這些有身份的人在達到目的之後,就顯現出了本來的面目,對羊脂球冷眼相對,不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷,自己為了大家才無奈妥協,不曾想,不但得不到安慰與感謝,還被他們當做髒東西扔掉,當初為他們所做出的犧牲在他們看來卻如此骯髒。

首先,“小説以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢於反抗普魯士侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂於助人的高尚品德”。①在普魯士軍官威脅羊脂球,倘若她不陪他過夜,就不讓他們的馬車通過的情況下,羊脂球依然為了維護自己的國家,毅然決然地拒絕軍官,與他抗爭到底。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢於抗爭的法國人民中的一員,她用自己的智慧,獨自一人徒手將七八個普魯士士兵俘獲。她們只是愛國的、勇敢的法國人的縮影,她們同樣不顧自身利益,毅然與敵人抗爭,但結果卻大不相同,一個遭遇同伴冷眼唾棄,一個得到了父母親的讚賞。

其次,“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的醜惡事件為中心,揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色,在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。”②在現代的我們開來,上流社會的人們相較於一個妓女來説,本該更具有修養和愛國之心的,但在《羊脂球》當中卻恰恰相反,這些上流社會的代表,在民族利益與個人利益衝突時,他們毫不思索的遵循着“保命哲學”③,尤其是那兩個代表上帝的修女在關鍵時刻毫無同情心,一樣為了一己私慾,將同胞推入火坑。然而在他們成功脱離敵佔區後,被稱作民主黨人的科爾尼代悠閒的用口哨吹起《馬賽曲》,其做法更令人髮指。

最後,作者通過寫羊脂球一舉一動以及細節的描寫了上流社會代表的心理,動作、語言的,將羊脂球與上流社會代表形成鮮明的對比,更有力地諷刺和痛批了上流社會人民的無情與冷漠,表達了對下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公,充分表現出莫泊桑寫作的獨特視角,《羊脂球》中大多數都涉及了上流社會代表與下層人民對於同一件事的態度,來充分的表達作者想要表達的情感——揭露在資本主義下的法國不同階級的人與人之間的人情淡漠、現實的金錢關係,以及對上流社會的抨擊、對下層人民同情與是、讚美。

事實上,在我們這個講求“愛”的社會,我們也早已將真誠大打折扣,社會的現實,使我們迫於無奈的以假面示人,人與人之間失去了最初的真實與友愛。戴着面具與人交流,會讓彼此都會感到疲憊,我們應共同努力,用誠心去消除人與人之間的隔閡,共同建立一個有愛、誠信的大同社會。

讀《羊脂球》有感2

近日,讀了世界著名短篇小説家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫得非常好,我感觸頗多。小説無論是從人物塑造,還是情節和環境設置都堪稱經典。

首先,我覺得小説的人物塑造非常成功。小説有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十餘個人物,每一個人物作者都採用了不同描繪手法來展現,使一個個人物形象特色鮮明,具體生動。讀者可以看到身材矮小,碘着一個氣球樣的大肚子的鳥先生,而他的妻子卻高大強壯,説話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨後作者又插敍鳥先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險的勾當,一個醜惡自私的生意人形象更具體了。

作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館裏啤酒的火紅色的鬍子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個年輕嬤嬤則有着一個漂亮而帶病態的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫,作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫了她豐滿得連每一節小骨和另一個結合處都箍出一個圈,具體而又細緻。

另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細緻精當的比喻、誇張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態,作者還在作品中插敍了各個人物的家庭背景和人生經歷,使人物形象更豐滿。

例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敍了羊脂球曾經有一個孩子的痛苦經歷,表現出羊脂球命運的坎坷與內心的善良。此外,作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位,如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物,“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞着,嚼着,如狼似虎地消納着”,突出了他們飢餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了後,“自己卻向房門上的鑰匙洞兒裏貼着眼睛向外望,一會兒又貼着耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內心的黑暗。在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時,小説寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視裏,他們開始把她當做犧牲品,而過後又把她當做髒物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心裏描寫,更突出了那些上流階層內心的醜惡無恥,也從側面來讚美了羊脂球的奉獻精神。

小説的上層階級們物質富足,社會地位高,可內心卻無比自私,為了個人利益的實現,就踐踏他人的自尊,更無絲毫愛國情懷。而小説中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛國”的,作者最後寫他唱《馬賽曲》,其實是從側面諷刺他的愛國只是停留在表面,並不是真正骨子裏愛國。他什麼都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出醜惡面目的人們更陰險。而小説那鏈各個嬤嬤,作為基督教徒,她們亦是被現實醜惡污染的人,對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內心善良,貴族等上流層次的人地位高內心醜惡,這是一個很大的反差,作者採用對比是方式展開,使人物形象更鮮明。

小説在情節上最大的特點就是對比。小説中貴族們對羊脂球的態度在不同時期是不一樣的,前後具有強烈對比。在未飽受飢餓之前,他們瞧不起羊脂球,對她嗤之以鼻,在飢餓難耐卻發現羊脂球有美味食物時,就態度轉好,集體對羊脂球報以讚揚的態度,甚至覺得她的地位提高了。而後來羊脂球為他們獻身給德國軍官,再次與他們坐同一輛車時,他們又恢復了醜惡的面貌,全然忘記了羊脂球先前的恩德,不僅不給羊脂球食物,還對羊脂球以更加鄙視的眼光。當得知羊脂球因拒絕德國軍官無理要求,他們都內心泛起了絲絲同情心,對羊脂球的做法表示贊同,認為這是愛國的表現。

可當得知是因羊脂球拒絕德國軍官的要求而導致他們逗留時,他們的態度改變,立即變得焦躁不安,併合夥對羊脂球進行攻擊,迫使她委身德國軍官。那時他們的態度是窮兇極惡的,與之前對羊脂球的讚美與可憐截然相反。這一系列對比,不僅將人物個性更鮮明突顯,更使小説情節更緊湊,更具有整體感。此外,情節設置也有很多懸念。如開頭人物的出場,作者不是先安排主人公羊脂球先出場,而是將鳥先生夫婦,伯爵夫婦,馬拉東夫婦等其他次要人物先出場,讓讀者保留懸念和期待,待羊脂球一出場,就給人驚喜之感。還有小説總共寫了六天被滯留在旅館裏的時間,而這之中圍繞羊脂球是否會順從德國軍官的要求設置了許多細節。如旅店老闆幾次若有深意地詢問羊脂球是否答應,而此時鳥先生、伯爵他們或惶恐或無奈等多種不同的表情神態,讓讀者就期待他們到底會採取怎樣措施去讓羊脂球屈服。

在小説背景和環境描寫上,依舊是精彩的。小説的故事背景是普法戰爭法國戰敗,德國強勢入駐法國居民區的時期。蕭瑟破落的法國街頭遍佈了強大的日耳曼士兵,法國人們終日惶恐不安,想要逃脱這恐怖的牢籠。於是,小説中的人物就一個個上台了。

作者為人物情節的安排設置了一個豐富合理的大背景,真實可信。小説環境描寫也十分細緻生動,如“然而在空氣當中總有一點兒東西,一點兒飄忽不定無從捉摸的東西,一種不可容忍的異樣氣氛,彷彿是一種散開了的味兒,那種外禍侵入的味兒。它充塞着私人住宅和公共場所,它使得飲食變了滋味,它使人覺得是在旅行中間,旅行得很遠,走進了野蠻而又危險的部落。”

作者從空氣入手,寫出了法國街頭氣氛的沉悶和恐怖,更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小説的主題是諷刺那些假仁假義的法國上層階層,他們金錢至上、偽善偽愛國,十足的人間人渣。而從正面讚頌了雖流落風塵,可卻仍舊保持一顆善良、樂於奉獻、並且“位卑未敢忘憂國”的羊脂球,宣揚了一種正確的愛國態度,不偽裝而是真實發自內心的。

讀完這篇小説,我收穫頗多,希望以後能多讀到這樣的小説。

讀《羊脂球》有感3

小説以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂於助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的醜惡事件為中心,揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。

當生命財產受到威脅的時候,他們採取的是不折不扣的保命哲學,口裏還堂而皇之地説什麼“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。儘管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實際上,在民族利益和個人利益發生衝突時,這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至於嘴裏哼着《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋裏弄得錢幣叮噹響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的醜行,具有極大的概括意義。

普法戰爭後期,普軍長驅直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民羣眾奮起保衞家園,“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”,但背地裏卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權辱國的停戰和約。小説裏的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字裏行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個都不自覺地帶着熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。”

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢於超出種種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行對比,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善於截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一羣法國上層人物的可恥嘴臉。小説結構嚴謹,層次清楚,描寫簡練而集中。故事的敍述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化,寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小説的結尾,作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而複雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

讀《羊脂球》有感4

事發生在戰爭逃亡的路上,一架馬車載着10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女,屬於社會的最低階層,是受到唾棄和揹負恥辱的人羣。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺,太太們由於匆忙出逃而忘記準備食物,餓得飢腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞着,嚼着,如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發生一件尷尬的事:只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……” 羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨,不計前嫌。

一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一隻只聽話的哈巴狗,飽食後慷慨的為她唱讚美歌,讚揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她,一面保持一種心悦誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

當驛車離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時,車上的氣氛再次發生了轉變。大家都象是看不見她,認不得她,更沒有一個惦記她。他們各自享用着自己的佳餚。而為了這一車人的生命犧牲了貞操,在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小説就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下“尊貴”的腰,;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士,起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點頭哈腰,不住的讚美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份,甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。

而當有人威脅到他們的利益時,才露出真實的本性:為了自己的利益不受損害,寧可犧牲他人,即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼,不顧一切地把羊脂球推入火盆。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

我不明白為什麼同樣是人類會有天差地別,是名譽,權力,金錢在作怪,還是自己的靈魂在扭曲……這值得我們去深思。

讀《羊脂球》有感5

我讀了這篇短篇小説後才真正瞭解到什麼叫做“江湖險惡,世態炎涼”。

當我發現羊脂球是個妓女時,我不覺地埋怨了半天,再加上讓她當女主角,我這心裏更不是滋味兒,但我一直往下讀,希望奇蹟會出現,果然,羊脂球並不是我想象的那麼不潔身自好,和小説裏的其他人比,她可顯得亮眼多了。她的品行讓我改變了對她的看法,就彷彿在她的身上有一顆寶石在閃閃發光,不斷的給人們温暖和陽光。

小説裏曾經提到過一段:當普魯士人入侵到她的國家時,她不但沒有退縮反而勇敢的面對,使敵人並沒有討到什麼好處,當時聽他的口氣還想狠狠地打一頓那些軍人呢。可是就在她與敵人對峙時,那些市民們卻顯得膽小多了,他們為了自己的私利,竟然採取了裏外兩種對策,這讓我對他們非常的失望,在家裏為了不得罪士兵們和他們談笑風生,在外面卻一句話也不説,和美麗的羊脂球比起來他們可遜色多了,顯得膽小又醜陋。一天,為了逃避那失守之城的痛苦的日子,他們準備了一輛車開往多特,在路上,因為羊脂球的身份,沒有一個人願意和她講話,而且一路上受盡了鄙視。車上有惡作劇出名的鳥先生和他的妻子,更高階層的卡雷·拉瑪東夫婦,貝爾·德·佈雷維爾伯爵及他的夫人,兩位修女,羊脂球和高尼岱。

一路上並不是他們想象的那麼順利,經常陷入大雪裏,大家都沒帶吃的,但是隻有羊脂球帶了一大籃吃的,車裏依然只有三個婦人談論的聲音,她們依然不和羊脂球説話,羊脂球經過多次掙扎決定把自己帶來的食物吃掉,他們看羊脂球的眼神更加輕視了,可是羊脂球還是很同情地問了一句:“你們要不要一些啊?”一開始她們都不願意接受,但是無奈之下,他麼還是被食物吸引了。

之後,那三個婦女竟然要和羊脂球做好朋友了,我聽了非常感動,心裏想:人心總是肉做的吧,沒有人不知道感激的。可是好景不長,到了多特,他們又因為軍官看上了羊脂球,但是羊脂球不肯答應他的要求,於是軍官就把他們全體扣下不給他們出發。後來他們的真面目就顯現了,俗話説:日久見人心。一點也沒錯,他們為了自己離開而設計讓羊脂球答應軍官,但是高尼岱沒有參與。他們先後使用了苦肉計······最後如願,他們離開了,可是他們並沒有感謝羊脂球出賣了身體救了他們反而認為這是理所當然的,上車後還對羊脂球不理不睬,我都看不下去了,真想上去打他們幾拳。羊脂球一直在哭,那哭聲是那麼的悲哀啊······

社會真是殘酷,竟不給好人翻身的機會。相反的,奸詐狡猾的人卻能夠活得快活和瀟灑,真不公民公平!但是在我心裏,羊脂球依然是那麼的超凡脱俗,值得讚揚,她的勇敢、堅強、善良、不與壞人同流合污的精神然我感動,讓我不覺得忘記了她的身份。這悲哀的結局恰恰反映了當時社會的世態炎涼和人心的黑暗腐朽。俗話説:邪不勝正,我相信像羊脂球這樣的人最後一定是在人們心中的最頂端!

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