窮學生和富學生讀後感優質5篇
讀後感寫得好是可以吸引更多的人來閲讀相關的文章的，寫好讀後感是提升我們寫作水平的方式之一，以下是本站小編精心為您推薦的窮學生和富學生讀後感優質5篇，供大家參考。
窮學生和富學生讀後感篇1
今年寒假，我懷着崇敬的心情，一口氣讀完了著名殘疾女作家海倫.凱勒的《假如給我三天光明》。我深刻地認識到人要在感恩中成長，才會有一顆感恩的心。
作者海倫一歲時突發重病，失去了聽覺和視覺。從小她就嚮往着光明、嚮往健康。她在文中這樣寫到：“我們並不感激我們的所有，直到我們喪失了它，我們意識不到我們的健康，直到我們生了病——自古以來，莫不如此。”的確，在緊張忙碌的現代生活中，人們似乎忘記了感恩。我們不會感恩自己的健全，不會感激自己所擁有的一切。因為不會感激，所以不會珍惜，更不用提回報了。一旦生活不如意或失去了什麼，我們的第一反應就是埋怨，埋怨父母無能、埋怨社會不公平、埋怨老天不開眼……埋怨聲不絕於耳，生活浸沒在埋怨聲裏，從此人生也就失去了快樂感、幸福感。
海倫集聾、盲於一身，一直無法與其他人進行正常的交流，更無法去欣賞動聽的音樂，人間美景。在黑暗、封閉的環境中，她一度暴泣、倔強、任性，為所欲為。然而她十分的幸運，雖然身體殘疾，但她有關愛、呵護她的父母，幫助、陪伴她的摯友，引導、教育她的老師，支持、尊重她的社會各界。正是父母、朋友、老師的關心和幫助，海倫適應了生存環境，掌握了與外界交流的技巧，同時也學會了感恩。也許是失去了健全的身體，所以她更加懂得珍惜、懂得回饋。重新審視一下自己，反觀這無趣乏味、單調枯燥的生活，是不是我們自己出現了問題，是不是該改變些什麼？或許在起牀之後該感謝老師辛勤的教授；或許走在整潔的校園裏該感謝辛勤的園丁；或許在遊覽瑰麗的風景時該感謝上蒼給我們健全身心……人要在感恩中成長，才會有一顆感恩的心。在感恩中成長，我才會更健康。
窮學生和富學生讀後感篇2
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峯下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也願意前往。他於是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。後來受天地精華，又得雨露滋養，得以脱去草胎木質，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子説，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為後來的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話説出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而後來物換人非，萬鏡成空，最後衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院，每個人的穿着，外貌，行為舉止，神態等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種;一是通過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態，心裏想法。比如;黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心裏卻想説寶玉而不好明説出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心裏特點。
二是把人物的內心獨白與作者的敍述融合在一起，來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑着讓了座，並且聽出黛玉再説自己時，笑了笑並沒還嘴，指出寶玉心裏有一絲不滿，但也毫不介意。
這些心理描寫生動地寫出了人物的心機，情緒，讓人印象深刻。
窮學生和富學生讀後感篇3
想起以前上學的時候，什麼《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西，雖然我背會了“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問心裏對這些話的理解卻是膚淺的。不經意間聽人説起《于丹的論語心得》很棒，於是就抱着着試試看的態度看了這本書。
書中講了這樣一個故事：一座寺廟裏供着一個花崗巖雕刻的非常精緻的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜，而通往這座佛像的台階，也是由跟它採自同一座山體的花崗巖砌成，台階很不服氣對佛像提出抗議，説：我們本是兄弟，憑什麼人們踩着我們去膜拜你？你有什麼了不起？佛像淡淡地説：因為你只經過了四刀就走上了今天的崗位，而我經過了千刀萬剮才成佛……一個簡單的故事，使我如夢初醒。
做為一個剛邁上自己崗位不久的新教師，總是會想這個可以做那個我也可以做，為什麼只讓我做這個沒意思的工作呢。聽了于丹的話，我覺得自己的毛病不能僅僅用年輕氣盛來形容，我想更重要的問題是在於我們的心胸還不夠寬廣，對問題的思考缺乏深度和虛心的態度。我們急於成功而盲目的與他人胡亂對比，總拿自己不如意的地方去和他人順利對比，不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊，佛像能讓千萬人去膜拜是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗，而作為一名年輕的工作者，我們還有很多經驗等待去積累還有很多技能等着去考驗，怎能如此心浮氣躁呢？這便是《論語心得》帶給我的思考。
窮學生和富學生讀後感篇4
暑假我讀了一本書，讀完後讓我感動的流下眼淚，關於那座玫瑰花砌的房子，那條吞了大象的蛇，那位天真的小王子，都深深的刻在了我的腦海裏。這本書就是《小王子》他的作者是法國的飛行員聖埃克蘇佩裏。
這本書的主要內容是;一位來自一顆名叫b-612號小行星的小王子，因為和他深愛的玫瑰花鬧彆扭離開了自己的星球。走訪其他的星球，見到了形形色色的人和事，這些人和事讓天真的小王子，困惑迷茫。最後他來到了地球，降落在沙漠上，在那裏遇見了一位由於飛機發動機故障而完迫降的飛行員，小王子讓飛行員幫他畫一隻小綿羊，飛行員的前三張畫都被拒絕了，最後一張飛行員畫了一個箱子，説羊就在箱子裏。小王子很開心的接受了，他們倆成為了好朋友。突然有一天，小王子找不到飛行員了，他急壞了，這時出現了一隻孤狸，它讓小王子訓服它，並會告訴他一個祕密，小王子答應了。最後狐狸在告別小王子的時候告訴他:只有用心才能看到事物的本質，重要的事眼睛是無法看到的。小王子恍然大悟，才知道他應該珍惜他的玫瑰花，於是他決定回到他的星球，結果再回去時被蛇給咬傷了，飛行員也再沒有見到他。
這個故事讓我知道一個道理，只有用心才能看到本質，不能只用眼睛看事情的表面。同樣也適用我們的學習。我們學習時不能只用眼睛看，耳朵聽，更應該用心去揣摩，體會知識傳達給我們的本質，只有理解透徹了才能吃透知識點。這樣我們才能更輕鬆愉快的學習到更多的知識，小朋友們，你們説呢?
窮學生和富學生讀後感篇5
正義，或許是勇氣。亦或僅僅是一點點的天真而已……在讀過一個荒謬的人的一個荒謬的故事而可笑之後，又不免產生悲哀之情和引起深深的思考，我想這是大部分人在讀過《堂吉珂德》之後的感受。
?堂吉珂德》確實是一部既讓人歡喜的喜劇，又可以説是一部使人感覺悲哀的悲劇。書中描寫了一個瘦弱的沒落貴族：阿隆索。吉哈諾。他竟因迷戀古代騎士小説，改名為堂吉珂德，將自己裝扮成一個騎士，以醜陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘作侍從，騎着老馬洛西南特，三次出發周遊全國，想去創建扶弱鋤強的騎士業績，以致惹出了不少笑話。他到處碰壁受辱，要麼被別人打成重傷，要麼給人當成瘋子送回了家，叫人哭笑不得啊。
在堂吉訶德“發瘋”的時候，凡塵俗世的一切都是“着了魔”的，他用這個詞語解釋世界的醜。解釋他心上人為何是村姑，巨人頭顱為何是酒袋，軍隊為何是羊羣，巨人為何是風車。在那個“着了魔”的世界，桑丘也可以成為海島總督，一切理想得以實現，一切不平得以剷除。那些捉弄他的人們誘使他發出的議論，篇篇高明無比，字字句句都來自於天賦與自尊。作為“幻想+行動”的代言人，堂吉訶德不是瘋子，卻是一個勇士與藝術家，是英雄和詩人，是世上最美好的詞彙的結合，世上最美好品質的擁有者。以捉弄他為樂、為業的伯爵夫婦二人，很遺憾，是整個故事中最壞的人物。他們貌似清醒，實則是迫害藝術家和勇士的、以操縱他人命運為樂的殘酷的政治家、統治者。作者對他們的態度不夠明確，這恐怕就是此書在“殘酷”問題上遭人詬病的原因吧。此外，堂的朋友，參孫學士、神父和理髮師三人，他們從開頭燒掉書房起，到扮演鏡子騎士與白月騎士誘使其還鄉，以致堂吉訶德因鬱而終，他們撕毀勇士的美夢，毀滅其幻想的彼岸世界，正是這種從魔界、英雄界到凡界、現實世界的落差，造成了堂吉訶德的死亡，以及這個夢一般的故事的徹底終結。他們作為堂的朋友，卻不知如何去愛他，拯救他，如同喚醒一個窗邊的夢遊者，使其因恐懼失足墜落而亡。這是十足的悲劇，以現世的絕對力量壓倒勇士詩人的着魔的幻想世界告終。
在我認為之中，堂吉訶德其實是生活在理想世界中的的人，在他的想象他可以不用顧及其他人只用做自己，可在結局當中堂吉訶德卻又回到了現實中，這不是説明這種想象在現在是不可能的，被種種現實給拉了回來，這也算是種悲哀吧，就好像“你的運道決對不可能久長，轉眼之間就會處處遇災殃，你的喜悦不過是夢中幻想…”所説。如那世外桃源，黑暗社會背景下，美好的生活就顯的是那麼的無比珍貴，那種天真也是如此的可愛。而堂吉訶德所走的道路，之所以為世人所驚詫，不僅在於其艱辛，更主要在於其脱離現實。這其中，如果説“艱辛”是顯而易見的，那麼我要説它的“脱離現實”是有現實意義和諷刺意味的—在當時或是今天，當一個人為之奮鬥的希望無法達成時，我們怎麼説？——“深表遺憾”，而如果他依然走自己的路，我們又怎麼説？——“他是個瘋子！”現實不像軟土可以隨意塑造，而活在現實中的人卻又不像鑽石那樣善於包持本色，更何況在今天讓鑽石發生變化也並非難事。這就所謂的生活吧。
當我們現代人不再需要唐吉訶德那樣英雄式的任務，於是他就被我們拋棄在書堆與網絡的深處，翻閲也是偶爾一刻。然而，當唐吉訶德手持着長矛衝向他心中的魔鬼——風車時，我們是否會感到一種莫名的缺失呢？或許是夢想，或許是。
