蛙1000字讀後感精選6篇

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蛙1000字讀後感精選6篇

蛙1000字讀後感篇1

我喜歡把閲讀看做一次旅行,每每讀書,彷彿自己正徜徉其中,身臨其中;每每品讀完一本經典,就如同結束了一場漫長的旅程,在其中收穫了許多,有快樂,有淚水,有感動,更有深思。

“長亭外,古道邊,芳草碧連天;晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山;”早在很久以前,這首《送別》便總是掛在我的嘴邊,悠揚的曲調中,那一句句富有詩意的歌詞,讓離別時的傷感盡顯其中。在一次很偶然的經歷中,我認識了那本對我來説意義非凡的書籍—《城南舊事》。

輕輕地撫摸着那設計簡約但卻不失典雅大氣的書本,望着那封面上如鍍了金一般的四個大字,滿懷期待地翻開第一頁,我靜靜地告訴告訴自己:新的旅途又要開始了。

半個多世紀前,英子跟隨着父母飄洋過海來到了北京,住在城南的一條衚衕裏。京華古都的一切都使英子感到新鮮,為之着迷。惠安館前的“瘋女人”秀貞,被養父逼迫學戲,總是遍體傷痕的妞兒,和英子一同相約去看海的小偷,朝夕相伴的乳媽宋媽,和自己相伴12年,對自己嚴厲但又不失慈愛的父親,都隨着英子的童年時光悄然離去。

在她的童年中,英子一直用她那童稚的目光去看待那悲傷的,一次次的離去,那些同他們的歡聲笑語,也一直迴盪在她的耳畔。也許在夢境中,他們會再次相見。他們的音容笑貌猶在,他們在英子的記憶中,永遠無法抹去。為何人世間有那麼多悽苦,也許尚時還小的她,永遠都不會懂。

每每讀完一個片段,忍不住的,我總會細細回看;充滿着書香的紙張上,沒有一字寫的令人心酸,但透過那行雲流水的如詩一般美麗的句子,總是讓人有發自肺腑的感動;透過那行雲流水的如詩一般澄澈的句子,總是讓人沉醉於那温馨的友愛與親情;即使過了許久,他們的影子還盈盈浮現眼前。

這是一本散發着無窮魅力,無窮純真,無窮芬芳的書籍,在英子那充滿這童趣的世界中,作者以極其細膩,甚至帶有魔力卻質樸無華的文筆,寫出了英子童稚目光裏的老北平,她帶着人間温暖的風吹遍了每個角落,吹醒了讀者和平的心靈。

品《城南舊事》,就如同品一壺茶,沒有過多華麗的修飾,也沒有誇張的比擬,品味到的僅僅是真實與樸實,可謂是“清水出芙蓉天然去雕飾”;品《城南舊事》,就如冬日裏的陽光,它輕輕地掠過你的心頭,在嚴寒中為你送來温暖。

沒有城市的喧囂,沒有緊促的快節奏,不緊不慢,讓自己的心平靜下來,還原最初的本質,帶着“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的安靜與祥和,細細閲讀這本經典,帶着自己的心,隨着英子,一同奔向美好的純真夢境!

讀後感

蛙1000字讀後感篇2

?醜小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》……這些耳熟能詳的名字,都出於那本世界兒童的枕邊書,享譽全球的《安徒生童話》。

從書名就可以看出,這本書是安徒生先生的作品。它的全名是漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805——1875),丹麥作家,被尊為“現代童話之父”,世界童話創始人。他一生筆耕不綴,他寫過戲劇、小説、詩歌、遊記和幾本自傳。他的著作,數不勝數,都在世界兒童的心中流下了深刻的印象。

如今,我又重温兒時的那一份純真,那一份真摯,那一篇篇童話,無不讓我感受到了那時童真,讓我感到放鬆。

故事講了一個士兵殺了一個巫婆,得到了許多金錢和一個打火匣,士兵過上了花天酒地的生活,交了些“朋友”,“朋友”們一直奉承他,慢慢的他就沒錢了。“朋友”們誰也不理他了。一次偶然的機會他發現打火匣可以召喚三隻神祕大狗,在狗的幫助下,他又有錢了並可以見到非常一位可愛的公主,原來的“朋友”又常常來看他。但一次他和公主幽會時被發現了,那個殘暴的國王盛怒,即日他就要被砍頭,在緊急關頭是他召喚了那三隻狗,殺了國王和皇后,他便被民眾推舉成了國王,從此這個兵士和公主過上了幸福的生活。

這個童話結局很圓滿,在看的時候令我心潮澎湃。如此吸引孩子的文章絕不會是一個呆板的人寫出來的,這麼精彩的文章正突出了安徒生文筆的細膩,體現了他的童心 ,他真不愧是“現代童話之父”!這篇童話和寓言一樣,在不經意間就告訴我們一個道理:要處處防着那些唯利是圖的小人,他們因為你的錢財而靠攏你,而一旦身無分文,他們就想避着瘟神一樣再也不會和你見面。這在士兵身上得以充分的體現:在他得到巫婆的錢、成為富人的時候,那些“朋友”都接近他;而當他變窮時,那些“朋友”便避而遠之。當他在大狗的幫助下東山再起時,他們又像蒼蠅般撲到士兵這個“蘋果”上。

?安徒生童話》這本書裏每篇故事就像磁石一般吸引小孩子們,字裏行間都難掩一種天真的童趣,一個作家曾説過“如果有人5歲了,還沒有傾聽過安徒生,那麼他的童年少了一段温馨;如果有人15歲了,還沒有閲讀過安徒生,那麼他的少年少了一道銀燦;如果有人25歲了還沒有品讀過安徒生,那麼他的青年少了一片輝碧;如果有人35歲了還沒有了解過安徒生,那麼他的壯年少了一種豐饒;如果有人45歲了還沒有思考過安徒生,那麼他的中年少了一點沉鬱;如果有人55歲了,還沒有複習過安徒生,那麼他的晚年少了一份悠遠”。他就是《行道樹》的作者——張曉風。

?安徒生童話》可以説跨越文化藩籬,超越年齡限制,是一部超越童話的通話,值得每一個人細細品味。

蛙1000字讀後感篇3

名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之後不久,那時候書中人物關係是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候,故事情節是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閒來無事的時候,這時候細品書中的語言是我最感興趣的。

緣起於我讀了一本叫《宋詞,我的憂鬱抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙嶽麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被雲妨。中秋誰與共孤光,把酒悽然北望。

編者選了這首詞是為了表現當時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日説恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。痴心父母古來多,孝順兒女誰見了。

這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引着自己努力經營的東西。我不談它的內容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割捨。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》裏引用了紅樓夢裏的“聰明累”又使我不捨。我還得説説這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。

我將“聰明累”內容呈上:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死後性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,歎人世,終難定。

曹雪芹的七字句吸引着我又讀紅樓夢。

你看在第一回裏,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰着朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩着五彩刻絲石青掛,褂子質地是銀鼠,下着翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱脣未起笑先聞“。”

黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。

我真是服了曹氏語言。

蛙1000字讀後感篇4

合上書,我彷彿看見了桃園三結義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關羽、火燒糧倉、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會、刮骨療毒的關羽、七擒孟獲的計謀、揮淚斬馬謖的不捨、造木牛流馬的聰慧,還有那愛惜賢士的曹操……三國啊,你真令我歎服!

?三國演義》中的人物有很多,其中以曹操、劉備、關雲長、張飛、趙雲、諸葛亮最為主要。這幾個人中,我最佩服的就是關雲長和諸葛亮了,為什麼他們值得我佩服呢?因為關雲長有勇有謀,視死如歸,忠誠於主,重個人情義,並可以為了情義去獻身;諸葛亮呢?足智多謀、神機妙算、並忠誠於劉備。我認為這幾個人中,最遺憾的就是張飛了,一世英名啊,毀於兩個無名小卒,真是明箭易躲,暗箭難防!我最討厭的人物就是孟獲了,孔明三擒他,服了就放了他,結果七擒他,還是被司馬懿殺了,真是不知好歹。我覺得三國中最狡詐的乃曹操也,他陰險狡詐,善於用人,但他是一位偉大的詩人,我們可以從《龜雖壽》中體會出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄海》中感悟到人生的真諦。最勇猛的人,我認為就是趙雲了!手持槍,身穿甲,殺敵無數,但是有勇無謀是他最大的缺點。每個人物,都有不同形態,但個個都是英雄好漢!

?三國演義》中的情節,共有一百二十節,每一節都十分精彩。縱讀全文,每個情節都引人入勝,緊扣心絃,彷彿給讀者呈現了一部完整的電影。其中,我覺得最精彩的情節是第二十七回:《關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江》。這一節主要講述了關雲長領兵去打樊城,曹仁見關公沒穿盔甲,便令弩弓手放箭。有一箭射中了關公的右臂。但箭頭有毒,毒已入骨。聞之,神醫華佗前來醫治。他採用割開皮肉,用刀颳去骨頭上的毒。在醫治時,關雲長談笑自如,真乃英雄!後人有詩詞贊曰:治病須分內外科,世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將:聖手能醫説華佗。可見,關雲長意志是多麼堅定,毅力是多麼頑強!我覺得最驚現的章節是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀》。這一節主要簡述了:曹操佩着寶刀來到相府,想刺殺董卓;在拔刀時卻被董卓看見,董賊便問曹操,要幹什麼?曹操十分惶恐,便靈機一動,説,有一寶刀,獻上恩相。董賊給了曹操一匹良馬,曹操騎馬逃出城外,經過中牟縣,卻被軍士俘虜。縣令審問曹操,卻曹操一片忠義打動,放了曹操。“燕雀安知鴻鵠之志?”這句話説得好啊!小小的燕雀怎麼知道鴻雁的遠大志呢?這句話能充分説明曹操一心報國,共誅董卓!

在三國演義中的每個章節,故事都不同,但章章都演繹着人生!三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。三國演義還讓我學到:要善於聽取好的意見,忠言逆耳。三國演義中,還可以學到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因後果成敗原因。名著是經得起反覆閲讀,反覆推敲的,好的名著伴隨我一生成長。

蛙1000字讀後感篇5

讀完林海音女士的《城南舊事》,那淡淡的感傷中含有暖暖的温情,如煙似霧,繚繞心間,揮之不去。

小説的末尾,英子的父親用微弱的聲音對英子説,你已經大了,要學會照顧好弟弟妹妹,幫媽媽做事;年僅13歲的英子,懵懵懂懂的,覺得爸爸講的話使她很不舒服,但還是應允了她父親的請求。讀完,我的淚不禁順着臉頰滑落下來。英子,這個家裏最大的孩子,當時她剛國小畢業,爸爸就撒手離開了這個世界。幼小的心靈過早體驗了生離死別所帶來的撕心裂肺般的痛楚,這種哀悽有多少人能承受得了?有多少人在面對親人離去的打擊時,能夠在最短的時間內冷靜下來,勇敢地去面對未來沒有親人遮擋的風雨呢?何況,英子還只是一個需要呵護的小女孩。小説的結局很悲情,我們卻也能感受到英子對未來的堅定決心。“我也不再是小孩子了”,這一句話把英子瞬間長大後的懂事堅強展露無遺,她的這些品質也許正是我們90後的年輕一代所稀缺的。

有人説,“一部好的小説,總是少不了‘真’善‘’美‘”。當然,不同的小説,它的“好”各有側重。“真”,即真實,事件的真實和藝術的真實;“美”,涵蓋的內容有構思的巧妙、情節的生動、語言的優美等等;

“善”,可解讀為仁慈淳厚、寬容友愛等等。我覺得作品中的“善”,是最能引起人們共鳴的。《城南舊事》這部小説就是以“善”見長的。小説通過英子這個孩子稚嫩的心靈、純真的眼光,傳遞給我們的是人心沒有恨只有愛,人性沒有惡只有善。不管是與瘋姨娘的交往,對妞兒的友情或是對小偷的寬容與理解,英子身上,我們總能看到一顆善良的心始終注視着那些生活在底層的不幸的人們,總能感受到那來自孩子淳樸心靈所散發出來的温暖。

美麗的心靈,傳遞着人間煙火的温情,散發着慰藉心靈的馨香,讓愛的氣息盈滿每個人的心間。“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”,愛即善心,即温情,以心暖心,世間將春暖花開。手捧小説,與我年齡相仿、瘦弱的英子彷彿站在我的面前。她猶如一面鏡子,照進了我的靈魂深處。我為對父母的刁蠻任性而臉紅,為與同學的斤斤計較而慚愧。我決心成為一個像英子那樣善良有愛的人。今後,我將用心感受父母的艱辛與不易;我將與同學、朋友團結友愛,和睦相處;我將盡我所能去幫助那些需要幫助的人。我願擁有一顆如英子那般明淨的愛心。願天下好人越來越多,人間有愛,温情永在!

我輕輕地合上書本,靜靜地品味着書中的故事,彷彿看到英子他們從書中款款走來,朝着我微笑,使我的心頭漾起一絲絲温暖,一縷縷牽掛。

蛙1000字讀後感篇6

我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門祕傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提並論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的,據説是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮於海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到羣雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對於影響了幾千年的中國文化的經書,是有必要一讀的。

孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子説;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死後,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以説是盡到孝了。”這裏講了什麼是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意願、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

治學方面,孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我師,博學而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不捨的治學態度嗎?治學的方法他講究温“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦説乎。”同時孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。

“三人行,必有我師焉”、“敏而好學,不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是説幾個人走在一起,那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。就説我們班上的吧。在這個近80人的班集體裏,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身於萬綠叢中的小苗吸收着豐富的養分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

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