我已地壇的讀後感優秀8篇

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我已地壇的讀後感篇1

?我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閲讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。

人生是苦役，但並不是説，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。

苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結局。因為“死是一件不必急於求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點上孔聖人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嚐遍生的諸般滋味，他面對死亡的態度就值得懷疑。向死而生才是最大的現實態度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是隻有在艱苦的境遇中才能極盡揮發的。盡我所能並不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？我想是可以的，一個始終在堅持着某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。

有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷裏在《海濱墓園》裏所説：“多麼不易，經過那麼漫長的跋涉之後，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。”有時，我能從史鐵生的個人內心起伏中解讀到這種寧靜。

我喜歡史鐵生的散文勝過他的小説，史鐵生在他的小説中藏匿不深，容易讓人聯想他的生平，在小説中情緒激盪是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。

這就是我讀《我與地壇》的一點感想。

我已地壇的讀後感篇2

人的生命，似洪水奔流，不遇着島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

——奧斯特洛夫斯基

?我與地壇》中作者史鐵生寫了他在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣。在《我與地壇》一文中作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，如：作者的母親，她知道作者內心的苦悶，要自己一個人去了那荒蕪的地壇。作為母親，怎能不擔心兒子，但只能待在房間乾等，兒子的安全才是她最擔心的。從我的朋友長跑家的經歷看出了他是一個很衰的人，但是他追求上進、堅持不懈。一次比一次跑的快，但是目標在一次次地提升。為了自己的理想一直不斷努力着。還有一對夫婦，熱愛歌唱的小夥子，一個真正的飲者老人，一個小姑娘等等。每一個人都能悟出一個有關人生的故事。

其實作者史鐵生也是一個活生生的例子，他二十出頭時，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，但是他沒有因為他遇到了地壇，地壇中的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，讓作者孤獨的內心找到了心靈的癒合，於是他愛上了這裏，這裏的一切彷彿是專門為他設計的，沒有人來打攪，可以讓他盡情地寫作，盡情地思考人生的哲理，感悟人生。

現在我們正值青春年華，意氣風發，正是大展才華的時候。正如奧斯特洛夫斯基所説的人的生命，似洪水奔流，不遇着島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花，所以在我們奮鬥的過程中一定有許許多多的困難，我們要向史鐵生那樣不畏困難，在自己的內心世界裏創造一個“地壇”，讓自己的內心擁有一片使人清醒的，讓人寧靜的“地壇”。

我已地壇的讀後感篇3

我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的硃紅。坍圮的高牆和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。於是，一個失意的人就搖着輪椅進入了一個廢棄的園子。

園子荒蕪但並不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我彷彿嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻藴藏着無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那麼他豈不是連這些細小的生物都不如？

史鐵生在園子裏思考着死與怎樣活的問題。最後他終於想通了：死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。

母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以説，園子是用自己的胸懷包容着作者，母親是用愛包容着作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。

一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活着。都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恆的。我常常想支撐着史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什麼，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。

我已地壇的讀後感篇4

我固執地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經典。

史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字並不是吸引我的主要理由，儘管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閒情逸致的文字那樣輕鬆，而是時時停下來，反反覆覆地想，努力去捕捉文字背後藴涵着的深厚意藴。

使我難以擺脱的是瀰漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終於明白自己只能在輪椅上度過餘生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之後，慢慢地平靜下來。

十五年前的那個下午，“失魂落魄”的他“搖着輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但並不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，彷彿就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活着的理由。

古園是一座神聖的祭壇。它的上面曾經供奉過無數祭品，象徵着生的慾望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老牆，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎藴藏着生命的奧祕，也緊緊拽住了史鐵生。於是他幾乎天天來到地壇，搖着輪椅，走遍園子的每一個角落。在那裏度過他的春夏秋冬，專心致志地思考着生命的意義。

古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身於“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實。“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”把死當作生命中必然要降臨的“節日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。

我已地壇的讀後感篇5

在網上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》，禁不住淚如雨下。

一個雙腿殘廢、身患尿毒症的人能 寫出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章，簡直就是不可思議。究竟是什麼信念在支撐着他面對一次又一次的打擊？他的意志是否在一次次的錘鍊中得到磨礪？從他的文章中，更多看到的是他對生活的讚美和留戀，很少有埋怨和責備，面對困境，他選擇的是理性對待，而不是盲目逃避，二十歲，是人生最美好、燦爛的年齡 時候雙腿殘廢，從此坐上了輪椅，輪椅伴隨他走過了漫長的歲月，誰能體會他所承受的諸多痛苦？風乾的歲月，似水的年華，沒有人可以想象，一個原本風華正茂的青年，在一座荒蕪蒼涼的園子裏孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬？

生與死是作者思考最多的內容，對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蜕變，由一個性格暴躁、意志消沉的人蜕變為一個熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家，由一個弱者成長為強者，需要經歷怎樣刻骨銘心的轉變？用筆走出來的人生，是何其艱辛和酸澀，而他在輪椅上思索人生，從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。

和史鐵生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它確確實實存在過，也曾讓我深切體會到了什麼是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折，突如其來的打擊讓我一蹶不振，以前的我興趣廣泛，爬山、打球、攝影都是我的最愛。可惜我的生活發生了徹底改變，那個生龍活虎的我不復存在，一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線，生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數次的功能訓練，我為此彷徨、迷失、消沉，對生活失去了信心，彷彿世界末日來臨，我的人生從此一片灰暗。經過漫長的治療和艱苦的訓練，我已經在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐，意志更加堅定，從容走出人生的低谷。

人只有經歷過困境的考驗，才能更加珍惜目前擁有的一切，梅花香自苦來的日子不遠了，現在迎接我的將是幸福的生活，希望就在腳下！

我已地壇的讀後感篇6

冬日寒假，匆忙回家後，疫情在猝不及防中蔓延，唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個認真的消遣。

説起《我與地壇》這本書，記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章，文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。

美的像詩一般的文字，堅強如鐵一般的意志，史鐵生，可能正如他的名字一般。在21歲失去雙腿，面對命運的玩笑，他參透了什麼，又明白了什麼？

在地壇的那段歲月，他看明白了世事無常，人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運，而是上天給他生命的一份厚重感，讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰，遨遊大海。地壇，給予了作者一片寧靜的星辰，地壇的事事物物，給予了作者遨遊的無盡力量。

面對生命的不幸，作者的態度這是一種怎麼樣的豁達，但是我相信擁有這種豁達的背後是無盡的痛苦，也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它，這世間又有幾分玩笑可抹殺我？堅強，可能是層層傷疤的堆積。“希望的星光永遠閃耀在最黑暗的微茫”，正如書中所説“醜弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的路”。以至於後來作者身患尿毒症，終日治療，也能堅強的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇，後來，地壇也在我”。地壇所給予作者的，將伴隨他一直走下去。

我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達，但更加希望每個人都能在自己的生活中找到“地壇”，伴隨自己一直一直走下去，面對人生路上的“厚重之禮”。

“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩，未來皆可期。

我已地壇的讀後感篇7

當你望着浩瀚的星空，吹着徐徐清風，享受寧靜時，難免會想一些“奇奇怪怪”的問題“我是為什麼而活着？”然而提出這個問題之後，卻久久不能回答，但在今天我讀了史鐵生的《我與地壇》，以他的視角，得出的結論，讓我對這個問題有了更深刻的瞭解。

我還記得書中所説:“一個人出生了，就不再是一個可以辯論的話題，而是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事的時候已經順便保證了他的結果，所以死亡並不是一件急於求成的事，死亡而是一個必然降臨的節日，我們應該期待他的到來……”是啊，這已經是一個定數了，而人們為什麼一定要探究這個問題得到答案呢？在文裏，這一句句觸動人心的感悟，不正是象徵了作者從絕望走向希望的希望的路嗎？他受了如此大磨難都要堅持活下去，而我們這些沒有殘疾的人不更應該向他學習嗎？

看見史鐵生我不由想起一句話“天將降大任於斯人，也必先苦其心志……”上天要把最重要的事情交給你，必須要經過種種磨難才能在千百人之中脱穎而出，這不就是他堅毅的精神嗎？他也沒有因為身體缺陷而放棄自己寫作的夢想！

想到這裏，我想起了曾經發生在我身邊的一件事，有一次我去趕公交，看見對面有一個流浪歌聲，我站在橋這邊，他蹲在橋那邊，吹的是薩克斯，曲子是“雪絨花”，那一瞬間，我感到世界彷彿都安靜了，一切喧鬧的聲音都沒了，這麼美妙的音樂，除了我和幾個“閒人”在欣賞以外，其他人都置之不理，匆匆走過，這不就是千里馬還沒遇到伯樂時嗎？當自己的才華不被人欣賞，被生活壓迫的喘不過氣來時，還堅持自己的夢想，滿懷希望的活下去……這就是我最佩服的精神。

每個人都有自己人生不同的評價，而在我認為，只要活下來，這就是最好的答案。

我已地壇的讀後感篇8

?我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。