生死場》讀後感5篇
撰寫一篇讀後感能夠深化大家對書上人物的體會，想要一篇讀後感寫得有價值，就必須滲透文章內容，下面是本站小編為您分享的生死場》讀後感5篇，感謝您的參閲。
生死場》讀後感篇1
讀後感的第一點，就是莫言這《生死疲勞》，從敍事方式分，肯定屬於荒誕敍事。開荒誕敍事先河的，誠然算不到莫言的名下。最著名的、人所共知的《西遊記》，就能夠歸於這種敍事形式。但是，以荒誕敍事，演繹半個世紀的一地歷史、世事滄桑、社會變遷和人生沉浮的，當非莫言莫屬。至少，前無古人。而且，他説得是那麼一本正經、勝似正史，讓人不能哭，也不能笑，不能相信，也不能懷疑。尤其是我們這些與莫言同時代過來的人，對此，會感觸尤深。莫言運用荒誕筆法，敍歷史、社會和人生如此莊嚴之事，借用得但是一點也不勉強。一路讀去，你會感覺到，《生死疲勞》是“滿紙荒唐言，全為莊嚴事”。莊嚴者何?是對人的解讀，對一個時代的解讀，對一段歷史的解讀。最莊嚴者，當數書中説及在1976年9月9日，那藍臉的一罵一哭，那抒發的何止是憤懣!是對舉國對於一個人、一個人的思想誤讀的聲討！
一罵一哭中所闡述的，在那整整的一個時代內，只有這主人公、這執拗無知的犟農民、這舉國唯一的單幹户心裏明瞭!這是對舉國誤讀(不管是有意還是無心)的聲討!莫言不惜借用荒誕的敍事手段，不惜洋洋灑灑鋪展幾十萬字之巨的精言妙語，就是為了這一聲討，就是為了對這一舉國誤讀、以至貽害一國的莊重反思。(這但是自己對《生死疲勞》的誤讀?)“勉借荒誕敍莊嚴”，看來是借用來的標題，才是拼湊得很勉強。説“且借荒誕敍莊嚴”，會稍稍不“勉”一些麼?
還是説回荒誕敍事。當然，假若莫言能不讓藍解放，不讓大頭兒，也不讓“莫言”出來當敍事主體，那麼，這荒誕敍事，就完美了。作為作者的莫言，能夠説這出於這部小説敍事的必需，出於讓敍事更靈活更精彩。那麼，作為讀者的我，能夠説是因為對傳統敍事尚有所畏懼，是對自己荒誕敍事潛力的信心還不夠足。總之，是如此一來，就讓你的這荒誕敍事在我們讀者的心中，有所不完美了。我們只有寄望莫言有下一部更完美更徹底的荒誕敍事大作的問世。
讀後感的第二點，就是猜想，莫言大學讀的肯定不是中文，攻的不是文學，而是農學院的畜牧專業。不然，那些驢呀，牛呀，豬呀，狗呀，怎樣會那麼地順從，那麼地聽他使喚?他牧的那些驢呀，牛呀，豬呀，狗呀，為什麼會是那麼地機敏有型，那麼地聰明伶俐?武功高深者，拈花能夠傷人。精於畜牧者，驢牛豬狗之類，勝於使人。中國二十世紀的後半世紀，全入於莫言所牧所養的驢牛豬狗眼中，心中。莫言者，神牧矣!當然，人畜牧，為役使，為肉食，為皮毛。莫言畜牧，卻是為了讓它們看世界，觀世事，品人生。書中的敍事者，評説書中的莫言，説他從來不是好農民。作為讀者的我，絕對認同。我評説他是畜牧工作者，但是，因為他不務正業，所以，肯定不是好畜牧工作者。但是，還好。子不語怪力亂神，莫言因之只役使驢牛豬狗，沒有讓眾畜盡出。説來莫言就應還算是孔孟信徒，至少是孔孟fans。
讀後感的第三點，就是想對莫言表達憤怒。這些天來，莫言所牧之驢牛豬狗，害得咱家老漢我神經過敏。他的驢，是如此折騰不休。他的牛，是那般執拗倔犟。他的豬，是那麼聰明那麼善於撒歡，他的狗，是那樣地狂傲精神。在辦公室，聽到走廊有腳步聲，就感覺到會不會是他的驢在蹶蹄。走在路上，看到一棵樹枝葉搖晃，就猜測會不會是他的豬在撒歡。走回家，關上門，聽到有所響動，就害怕是他的牛，在用角頂門撞牆。此刻，時至子夜，窗外霓虹漸熄，萬籟俱寂，只有淅淅瀝瀝的雨點砸在遮陽棚上，發出丁丁冬冬的滴響，忽有聲音從遠處傳來，竟恍覺是他的狗，邊飛奔邊狂吠而來……。如此神神道道，叫人如何度日。得趕緊將這《生死疲勞》合上，置之高閣。得趕緊收拾精神，拿出道德經，念上一段：
至人神矣!大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山、飄風振海而不能驚。若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。死生無變於己，而況利害之端乎!而況莫言之驢牛豬狗乎!
唉!還是莫言。還是莫言的驢牛豬狗!本是凡人，還是無夢至人的好。再繼續談讀後感。
最後，我還認真地讀了莫言為新版《生死疲勞》(上海文藝出版社，20____年8月第1版)寫的“隨筆”，《小説是手工活兒——代新版後記》。他告訴我們，他只用了四十三天，就寫出來了這部四十三萬字的小説，得益於使用“一種性能在毛筆和鋼筆之間的軟毛筆”。這種放下電腦回歸手工的寫作，使他感覺到自己擁有了一種與時代對抗的姿態，這令他“感覺好極了”。筆動字出，字出形顯，免了心中得隨時想着輸入法、隨時要選字的煩惱(哈哈，這一點能夠決定，莫言就應是使用拼音輸入，而不是五筆)，免去了關機之後，寫作成果彷彿歸於空無的虛幻感。我幾乎能夠看到他筆走龍蛇、勝馬由韁、瀟灑奔放的寫作姿勢，幾乎能夠感覺到他每日放筆臨睡前，撫稿自珍、喜從心溢的滿足樣。不説這些大而言之的東西，撿出兩個細節猜測，就能夠明白這種“迴歸手工”寫作他所得的收益，他所免受的損失。這兩個細節就是兩個字：一個是上“入”下“肉”，一個是“屍”蓋“求”底。説到前一個字，回想自己讀七年級時，出於賣弄，將從《紅樓夢》裏撿到的這個字，在下課時用粉筆寫到黑板上，叫同學認，同學們當然認不了。我讀出來後，惹得教室裏的女同學一個接一個地低頭往外跑，男生們瘋狂地高聲大笑，只有一個男同學，他當時除了作為一名學生
，還同時擔任貧下中農管理學校領導小組成員，悄悄地走出了教室。如果不是班主任與幾位老師的偏愛，就這一個字，讓自己差點將剛到手的“共青團員”稱號弄沒了。題外話，打住。還是説這兩個字。迴歸手工的莫言，寫這兩個字，最多用了兩秒，對他的思潮毫無波阻，甚至有所浪激。然而，倘若用電腦輸入，大概他那點擊鍵盤的手指，不明白彈揮多少次，也會打不出來。於是，他的思路便會受到阻擾，説不定多少奇思妙想，多少我們此刻所讀到的精言妙語，就在那一瞬間消散了。即使莫言擁有專業打字員的水平，會人工造字，這種阻擾，也是避免不了的。想到用筆的種種益處，我差一點就要將這破ibm筆記本，從六樓的窗户甩出了。當然，我沒有甩。
讀新《後記》，讓自己得到了不少閲讀認同的幸福感。但是，他其中的有一個觀點，自己不肯苟同。並且，還令自己感覺極度挫折與沮喪。他用了二百五十元的軟筆(五十支，每支五元)，寫出了這部四十三萬字的小説。他説：“與電腦相比，價廉許多。”他弄出的這個觀點，裏面偷換了許多的邏輯與概念，這一點，動動大腳指就能夠想出來。用250元的筆與一大摞懶得去計算高度與價格的稿紙，寫出43萬字來，其成本肯定高出正常使用電腦不明白多少!他的忽悠，簡直又令人憤怒(呵呵)。當然，這種不便宜，是相對與我們這些貧於螞蟻、無才無名的碼字人而言。對莫言，當然不是。我好想e一個請求給莫言，用一個新筆記本電腦去換他那一摞用250元寫出的稿紙，苦於沒有e的地址。但是，即使找到他的e，即使e過去，即使他看到我給他發的妹兒，他也是斷然不肯交換的!“一切皆有可能”。這廣告語，用在這事兒上，絕對不適宜。
生死場》讀後感篇2
無意間翻開《生死場》這篇，目光象徵性地掃過兩行。不知不覺中，《生死場》這篇已經深深震撼了我。胸膛中漸漸蔓延出一種奇怪的情緒：傷感、震驚，但更多的，是感動。
文中那位名為阿牙的女孩，被菲尼克斯公墓僱傭。第二天，她遇到了一位站在一座新墓旁的跛腳老人，手裏拿着一幅畫，畫上有一幅漂亮的白紗裙，畫的背後，寫着一行極其簡單的話：我想念你，女兒。她告訴阿牙：她恨自己的女兒去做抽脂手術，也正是這樣，她死在了手術台上;老人説，女兒安妮身穿的那條白裙，是她不眠不休地親手趕製的，那是她一直以來都希望得到的。讀到這裏，我不由得想起了自己的母親。母親也像這位老人一樣的愛我，只要是我想要的，她都儘量滿足我。母親是多麼愛我，我悔恨現在才清楚地意識到。母親的一言一行，一舉一動都是為了我，而我，卻很少為母親着想。常言道，父愛如山，而母愛就更無法用語言來形容了。母愛，是這個世界最偉大的情，而母親，是這世上最偉大的人。
好一個生死場，好一塊是非之地。這篇看似不合實際，卻依然能夠深深地震撼我們的心靈。一個人如果到死都不明白，哪些人在愛自己，哪些人又在恨自己，自己又做錯了什麼，這樣的靈魂，絕不會再被人憐憫。“乾淨的、承載着美好希望的靈魂，自然不會輕如草芥。只有那些犯了過錯，又一直沒有意識到的靈魂，才上不了極樂世界。”弗蘭克看似不經意間説出的這句話，卻能讓人回味無窮。安妮就是這樣，一直不明白媽媽的用心良苦，才會過不了零號巴士的秤，上不了極樂世界。傻安妮，你醜了，你媽媽愛你;你胖了，你媽媽愛你;你老了，你媽媽依舊愛你呀!何必去在意他人的眼光呢?母親，是這世界上最偉大、最無私、最默默無聞、最不求回報的人;母愛，是這世界上最偉大、最無私、最默默無聞、最不求回報的親情!我們要怎樣才能報答母親對我們這偉大的愛呢?正如孟郊所寫的“誰言寸草心，報得三春暉”一樣，連古人都知道，母愛是無價的，更何況我們呢?
讓我們敬，這偉大的母親，這偉大的母愛!
生死場》讀後感篇3
零零碎碎一個月的午休晚休前的閒暇時間，終於看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對莫言的敬意，總想寫點什麼。先是劃了幾句，覺得極不稱心，沒有表達出自己的真實感受，或者説我無能為力盡情表達自己的感受。於是上網，查看別人的讀後感，受到一定的啟發，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達。只得儘可能用自己的幾句話湊數。
這本小説的主要情節是：高密東北鄉西門屯地主西門鬧在解放後被槍斃，自覺委屈冤枉，先後轉生為驢，牛，豬，狗，猴，最後成為一個患有血友病世紀嬰兒，而全小説就是大頭嬰兒藍千歲回憶敍述，借這些動物，以及被地主西門鬧救了的一個長工藍臉的兒子藍解放，還有故事中起補充，增加立體的描述的“莫言”來敍述完成的。小説的敍述時段從1950年到20__年，跨度長達50年，圍繞土地這個沉重的話題，闡釋了農民與土地的種種關係，並透過生死輪迴的藝術圖像，展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個感覺是：抓人心。小説從一開始“我”西門鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經的描述，牛頭馬面兩個既是民間神鬼故事的原型，又經過作者加工的新鮮形象送“我”投生。那鮮明的出神入化的語言特點，一下子吸引着你，激發着你繼續讀下去的慾望。以往看電子書，總是一次性的在幾部圖書間不停的遊走，切換。可是自從開始看《生死疲勞》就沒有動過去看其它電子書的慾望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會時間可以多看一些。看莫言小説的缺點是：嚴重干擾了自己的工作，這也側面説明莫言小説的魅力。讀完此書，真真正正體會到莫言作為20__年諾貝爾文學獎獲得者真是名至實歸。
生死場》讀後感篇4
很小的時候，就常常聽語文老師説蕭紅。大概是從那個時候起，就不由得在心裏對蕭紅產生了敬佩之意。讀完她的作品，深深的感受到了感觸。很喜歡她的《生死場》。這是她的成名作。在文壇上引起巨大的轟動和強烈的反響。
?生死場》是她的第一部以蕭紅之名寫的作品，原名《麥場》，後來胡風將它改名為《生死場》。
喜歡《生死場》，是因為它以淪陷前後的東北農村為背景，真實地反映舊社會農民的悲慘遭遇，以血淋淋的現實無情地揭露日偽統治下社會的黑暗。同時也表現了東北農民的覺醒與抗爭，讚揚他們誓死不當亡國奴、堅決與侵略者血戰到底的民族氣節。蕭紅的筆觸式如此的細膩，魯迅先生也曾這樣評價過：“北方人民對於生的堅強，對於死的掙扎卻往往已經力透紙背;女性作品的細緻的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。”此外，胡風曾這樣評價過：我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動更緊地和他們擁合。蕭紅的這部作品對當時的作用是很獨特的。
作為一名女性作家，蕭紅將悲劇的觸角滯重地深入到女性世界。《生死場》的女主人公王婆，是一個飽受磨難的老婦人，她的第一個丈夫虐待她，後來乾脆拋棄了她和孩子，獨自跑進關內去了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時候，兒子因為反抗官府，被反動政權槍斃了，她覺得生活無望，憤而自殺，可是在將要埋葬的時候，又活轉過來了。另一個貧農家的少女金枝，她只有十七歲，像所有的年輕人一樣，夢想着青春和幸福。但生活給她帶來的是什麼呢?情人很是粗暴，她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷言冷語的嘲諷。嫁過去之後，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農家的少婦月英，本來是村裏最美麗、性情最温和的婦女，因為患了癱病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，後來死了。作者通過對她筆下三個人物的命運的描寫，展現了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。蕭紅思考關注着女性的生命形式及生存狀態。她將自己作為女性的痛苦的靈魂，融進她筆下苦難女性的身上，將她特有的“人生荒涼感”與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的“蕭紅式”女性充滿着悲劇美，這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇，也是現實的社會的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權社會的強烈抨擊和對女性命運的深切同情，包含着她鮮明的女性意識，即女性應該獲得人格的平等與人性的尊嚴。在繼承五四傳統的道路上，蕭紅以自己創作呼喚着婦女解放與女性自覺。
每個時代都會出現那麼一些文人騷客來反映社會現實，推動文學的進一步發展，蕭紅為中國文學的發展做出了不可磨滅的貢獻。
生死場》讀後感篇5
?生死場》，一部浸透着悲涼的小説，出自蕭紅，能得魯迅為其寫序言，胡風為其作讀後記，這樣的一本書，也許真的需要好好品讀。
一本《生死場》，讓我讀到了人們對於生的堅強，對於死的掙扎，一股悲意貫穿始終。現實的殘忍，悲涼，生活的無奈，艱辛，每多一分的苦難，就給我們的心裏加上一分哀意。蕭紅用她細緻的觀察和越軌的筆致，為我們展現了生活底層人們的煎熬。
?生死場》中，生場的悲涼，死場的沉重，都在那生活中體現出來。王婆，一個飽受磨難的婦人，為着生存，改嫁，隱忍，年老的時候，兒子被槍斃，而她自覺生活無望，服毒自殺，卻在最後活過來。金枝，未過門先懷孕，受到人們嘲諷，最終也只得到一個女兒被活活摔死的結局。原本村裏最美麗温和的月英，最終也因患癱病被丈夫冷落直至死去……這是鄉村裏人們的無奈，也是他們人生的無奈。在這樣的黃土地上，生活本就淒涼，卻又受到了日本軍隊的凌掠，陰霾籠罩村莊，人們最終站了起來，“在苦難裏倔強的老王婆固然站起了，但懺悔過的‘好良心’的老趙三也站起了，甚至在那個世界上只看得見自己底一匹山羊的謹慎的二里半也站起了……”，投入義勇軍，參加戰鬥……在生與死的邊緣掙扎，他們寫着無奈的人生。
記得在書中有那麼一些話，“在鄉村永久不曉得，永久體驗不到靈魂，只有物質來充實她們”，無奈湧上心頭，在黃土地裏，他們貧苦無靠，受盡壓榨，對他們來説，温飽大概是最最重要的事情了。“王婆自己在廚房裏炸魚。為了煙，房中也不覺得寂寞”，女人的一生，大都為着家裏的柴米油鹽，為着生活，寂寞?那大概是可感不可言的吧。“在鄉村，人和動物一起忙着生，忙着死”，淡淡的一句話，就這樣道出了人生的無奈。“墳場是死的城廓，沒有花香，沒有蟲鳴，即使有花，即使有蟲，那都是唱奏着別離歌，陪伴着説不盡的死者永久的寂寞”，生命逝去也只是如此悲哀，如此寞落。
用生命貼近現實，詮釋生命的悲涼，讀《生死場》，體會到的是無法言説的悲，生與死，本是人生的必修課，只是在這本書上讀到的，卻是無奈感傷。
也許，感傷過後，會是堅強吧……
