《誰拿走了孩子的幸福》的讀後感優秀範文三篇

《誰拿走了孩子的幸福》這本書告訴我們要與孩子共同成長，成為真正懂得教育、會教育的人，你是否也有這樣的體會呢？寫一寫相關的讀後感吧，以下是本站小編和大家分享《誰拿走了孩子的幸福》的讀後感優秀範文三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。

這是一本有關教育的書，是由被譽為“上天送給孩子和家長的福音”的李躍兒所著。她善於用最明確最生動的語言來解讀孩子的幸福觀本書中，字裏行間流露出淡淡的温馨，沒有華麗文藻，沒有專業的術語。她站在一個敍事者的角度，詳盡卻不繁複的講述一個一個她所遇到、看到、聽到的故事。

“很多時候，我們成人並不能真正正確理解孩子的一些行為。由於不理解而帶給孩子許多痛苦，這些痛苦造成了孩子的問題，這些問題如果不被解決就會成為他們人格的一部分，成為將來他們性格中的一部分，為他們的生活和工作帶來困難，影響他們的發展。”這些問題普遍存在於家長和老師之中，通常，家長是按照自己的方式去理解孩子的思維，以成人的眼光看待孩子的世界，他們認為作為父母，比孩子更有經驗，更有正確思考的能力，判斷是非的能力，但是，雖然父母都是從孩子的階段慢慢成長起來的，卻早已忘記了當時的自己是用何種眼光看待周圍世界的，是用怎樣的方式表達自己的想法的，所以，常常會誤解了孩子的本意，錯誤理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。

在家教中心實習的一個月中，我也遇到了這樣的事情。班上一位小朋友畫畫畫得很不錯，顏色也塗得非常漂亮，但是每次家長來接孩子的時候都會批評孩子：“哎呀，你看你這畫得是什麼啊?老師畫的是皇冠啊，你怎麼畫成蝴蝶結啦?為什麼不好好學啊，要跟老師畫得一樣啊……”第一次的時候我沒怎麼注意，可是多幾次之後，我發現那孩子便不願意再聽媽媽説話了，每次媽媽發表意見的時候她就在一旁撅着嘴，一副快要哭出來的表情，非常委屈的樣子。我實在看不下去了，便告訴家長以後不要這麼説她了，孩子很努力，畫得也很好，本來幼兒畫畫就不是為了要讓她畫得跟老師的一樣，而是為了激發孩子的興趣，培養他們的審美能力，能夠愉快的度過這個過程。孩子在畫畫的過程中，想象力的培養是非常重要的，在整個教學過程中，都要始終注意啟發孩子，讓孩子能夠盡情地發揮想象和創造的能力。這些，對孩子今後的成長與發展是十分重要的，那些所謂的畫畫的基本技巧，不過是家長急於看到成效而超過了孩子本身所能負載的東西而已。

記得書中有這樣一段話，我記憶猶新：“孩子是通過自己生活的經歷來建構對這個世界的認識，當他發現他身邊所有的人都愛他時，講來他就會認為自己是被歡迎被接納的;當他發現他的父母不愛他時，他就會認為這個世界上所有的人都不會輕易愛他，也不會接納他。”

我很認同這段話，在現今這個高速發咋還能的社會，我們更多關注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學歷、高素質，各種技能的比賽、書面的文章……而我們似乎忽略了一個重要的問題，教育者被評定能不能勝任幼兒教育這一職業時，是不是要再次評定他是否懷有一顆有愛的心?幼兒工作之瑣碎、繁複不同於其他教育工作者，在保育與教育兩者間，我們更趨向於保育。剛剛脱離父母的孩子有着獨自面對社會的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠方，離開他們的小世界迎接陌生。在這種環境下，我想再強大的技能知識都是無力的，如果這時的教育者沒有一顆愛的心，面對孩子的哭鬧，他煩了;面對孩子的調皮，他惱了;面對孩子的彷徨與無知，他厭了。那他就算天下第一又如何呢?如果我們心中都有愛，是不是就不會出現許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢?

我也很欣賞李老師在對幼兒培訓時的方法。她會向孩子們講述一個故事，是關於長襪子皮皮的，然後她會用語言描述長襪子皮皮的長相，再讓孩子們在紙上畫。當孩子遇到不會畫的地方時，便會求助老師，這時老師再針對不同的幼兒進行單獨輔導，我想，這也是一種因才施教的方式吧，根據幼兒不同的需要去教給幼兒自己想學的東西，而不是統一教給每一個幼兒同樣的東西，這跟中國小學的學生上課有什麼兩樣呢?但是家長卻鬧意見了，説把孩子送過來真麼久了卻沒看到孩子學到了什麼，而且孩子畫出來的畫也看不懂，畫得都不像。李老師想的這個解決方法簡直太令人佩服了，她發給每個家長一張白紙，然後讓家長跟着她一起畫了一個小女孩，畫完以後，她又讓家長再畫一幅，這次是由李老師來口述，家長自己畫，畫的是長襪子皮皮。家長們畫好以後，李老師讓家長自己看看自己畫的畫，幾乎每個家長畫出來的畫都是一樣的，都是正面對着自己，兩腿張開等的特徵。家長們只好你看看我，我看看你。這時，李老師説：“你們畫的第二幅畫，是不是受了我教給你們的第一幅畫的影響?”家長一下就活躍起來了，發出鬨笑。

從這個故事中，我們能夠看到，如果老師在給孩子上課的時候是先教給孩子怎樣畫，然後再讓孩子畫，那麼孩子發揮想象的空間就變小了，這是一種思維侵略，當老師先教給孩子們東西，再讓他們想的時候，思維就會被教的東西控制了。所以，教育不能只用教的方法，而是應該多角度，對方面地去啟發孩子，引導孩子，激發孩子，讓孩子自己大膽的想象，大膽的表達，我們需要為孩子提供這樣一個平台，讓他們可以放飛想象，放飛思維，放飛什麼都行。

誰拿走了孩子的幸福?也許我們都要反思，看完全書我才覺得這句話是如何的刺目，如何的驚心。沒有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士，這樣的他將如何面對在以後道路上所遇到的荊棘?他的人生還能完整嗎?希望家長們也能夠儘快認識到自己的錯誤教育方式，能夠與老師一起努力，為孩子創造一個健康豐富有啟發的環境。不僅是對孩子現在，對於其將來的發展也是非常重要的。

讀書是人生的一個樂趣，讀一本好書，更是樂趣中的幸福。《誰拿走了孩子的幸福》，就是一本能讓人產生幸福的好書。

這本書的作者李躍兒是有着一顆真愛之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去昇華生活的一個人，在她的書裏處處捕捉到的是生活中令人心顫的實例，每一個在她筆下的受傳統教育毒害的孩子，都能清晰得讓人勾勒出來，這些被父母和教育工作者用不當方法教育培養出來的孩子，可憐或可悲的命運沉重得令人窒息，要麼淪為殺人犯，要麼精神不正常、要麼自閉、要麼自虐，他們本是像花朵一樣的孩子，本來應該都有一個幸福的童年，但是，可憐的孩子，為了成為爸爸媽媽心中想要得“人才”，不僅搭上了自己本應快樂的童年，還要承受心靈扭曲而成人後的種種苦惱。

我看了《誰拿走了孩子的幸福》這一章，當我看完其中幾篇文章以後，給我的感悟很深，我被書中的故事感動着，我被書中的情感感染着，我被書中的思想教育着，我被書中那濃得不能化解的愛融化着。例如：當一位老師上題為“我的幸福”的課時，她説：“同學們，現在我們每一個人都被家人當寶貝，每個人周圍都有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶愛着我們;在物質上，我們要什麼就有什麼;星期天可以游泳，放假了還可以旅遊——那麼，在這樣的生活狀態裏，我們一定感到很幸福了。話音未落，孩子們呢齊聲回答：老師——我們不幸福。“那你們的幸福是什麼”，這麼一問全班一下子活了，全都舉起手來，其中一個10歲的男孩，在文化課學習方面是年級第一，他站起來説：“老師，我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在牀上睡覺。”

由此可以看出，孩子們是在真真切切地渴望着幸福，他們説的全是真話。孩子的幸福其實就像能夠調出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或者兩種，他們挑不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。孩子們在國小已經減負，老師佈置的作業不多，孩子們應該有足夠的業餘時間去做自己感興趣的事情，但是孩子的家長為了“望子成龍”“望女成鳳”，給孩子無限制地報興趣班，無限制地為孩子購買複習資料，讓孩子學習，學習，再學習，這樣孩子們當然感覺不到幸福。

李躍兒老師歸納的三類媽媽：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才;第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才;最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們佔據絕大多數，失敗的孩子大都由這類家長制造。

當我看到這樣的案例：一位母親給10歲的兒子洗腳，兒子把腳盆打翻了，母親大發雷霆罵了一番;一個10的孩子完全有能力洗腳，有很好的平衡能力，他把盆子打翻，可能是他心煩意亂的結果。這樣媽媽在孩子眼中，幾分鐘前是慈母，給兒子洗腳;而幾分鐘後就變成了凶神，愛與恨的轉瞬轉換肯定會使孩子心理扭曲，孩子的心理怎麼能承受得了呢?究竟是誰拿走了孩子的幸福呢?答案顯而易見了!我們大人們往往是站在成人的角度，考慮的更多的是如何給孩子灌輸更多的知識，讓孩子處處“優秀”，至於這樣做帶來的後果是什麼，孩子幸不幸福，他們卻很少考慮。

最後，我只想説，教育與愛育的最大差別就在於：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等自由的。居高臨下通常會壓抑、束縛、甚至會扼殺孩子生命的健康成長，而平等自由卻能大大發揮孩子生命中巨大的原創潛能。朋友們，《誰拿走了孩子的幸福》就快還給孩子吧!

書是一個世界。李躍兒老師《誰拿走了孩子的幸福》一書，將看似平白的故事，為教育工作者樹立了一個又一個教育思想的燈塔，一本書的精彩與否，我想，就在於是否平直的文字能激發一個引人深思的過程。貫徹於整個書中，我所思考的，是一個看似無為卻而為的愛的世界。

在《用靈魂去感受孩子的靈魂》章節中，對於教師的教育心理上，感悟童心的《天使之愛》作者提及到“成人想成為天使就得首先放下上帝的架子，懷着一顆無怨無悔真誠樸實的`心去觀察孩子感受孩子，然後去正確地幫助孩子。”我們常常説是孩子的朋友，可教師想成為孩子的朋友，首先就要與孩子平視，由孩子的角度去觀察瞭解事物，才會更深刻的感受孩子的心。李躍兒老師講述了很多真實的教育範例，在她的教育理念下，我能感受到孩子的幸福，感受到她所給予孩子看似“平常”的教育，一點一滴，都在孩子們的心裏，寫在孩子們的臉上。

隨着讀書的逐步加深，“有多少教育者在施教時鼓勵孩子大膽的出錯？”這是教育工作者在教育教學中不容忽視的一個問題。教育者在實施教育的過程中，鼓勵孩子大膽的出錯。出錯的過程即同時也是孩子一個探索探究的過程。培養學生探究精神和發現能力就是從出錯開始。教師應正確的對待這種“出錯”，出錯既可以培養學生堅毅的品質，促進學生良好的情緒情感發展，同時也為學生科學探究精神做良好的鋪墊。鼓勵孩子大膽出錯不單單只是教師應該重視的問題，我認為家庭教育中也應做好教育工作，才能更好的促進學生健康發展。這些給了我重要的啟示，我必須將書中這些好的、先進的、重要的理念轉達給家長，促進家校合作向更好的方向發展。

《把孩子臉上的笑容找回來》矇昧製造不良後果中，提及到“賞識教育”，這不由讓我聯想到我們教師所給予孩子的鼓勵性語言應該掌握一個度的概念。賞識必須成為孩子繼續往下走的道路座標，其內容要有具體所致，避免籠統的誇獎，幫助孩子發現做得好的地方，或將孩子沒有信心的地方提出進行恰當的賞識。讓孩子在賞識和明確自己不足的區間內，找到讚賞所朝的方向，應該向哪個方向努力。從本我和自我的狀態中，找到方向點，使其得到廣泛化的運用。

大衞、梭羅斷言：愛是一種永遠無法消除的飢渴。醫生與精神病學家早就認識到溺愛與缺愛都將對身心疾病產生重大影響。李聖珍老師説：真正的教育者，如同藝術家哲學家殉道者，他與別人相比，更接近於上帝，更接近於人性中美好彼岸。教育是什麼呢？教育自古以來肩負着兩個偉大的使命，就是培養人的高尚靈魂和智慧的腦袋。要實現這樣的目標，不光要把釀造高尚靈魂的“道理”與生成智慧腦袋的“知識”告訴孩子，更重要的是要使這樣的道理與只是有個“實體化”的過程。實體化就是落實，而不僅僅停留在”口頭””知道”的層面，要深入到人的心中血液裏靈魂裏，成為他們生命的一個組成部分。

《誰拿走了孩子的幸福》是一本難得的好書，她讓我重新認識了教育、愛和教師的真正含義。