《論語》讀後感論語讀後感6篇 經典之讀後感

《論語》是中國古代文化經典之一，記錄了孔子及其門徒的言行，是孔子思想體系的重要組成部分。讀《論語》，可以深入領略孔子思想的精華，感悟人生哲理，引導自身修養。接下來，筆者將分享自己的《論語》讀後感。

第1篇

暑假裏我閒來無事閲讀了《論語》一書，我感觸很深，從中我不但學到了許多知識，還使我的精神世界得到了很大的提升。《論語》一書記載了孔子及其弟子編纂的關於孔子言行的記錄，其作者是儒家學派的創始人孔子，他是思想家是理論家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，他所提出來的教育思想和教育方法對中國的教育產生了巨大的深遠影響。《論語》這本書是孔子思想主張的體現，孔子學説的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。

其中幾則道德言論令我感受深刻。第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：學習知識以後，要去時常温習它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養高的人嘛！從這段話可以看出來多麼勤奮的人，多麼樂觀的人，多麼大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這種品質值得我們學習。學習了之後及時複習，不僅會加強對所學知識的印象，還會從舊的知識中領悟到新的東西，就是“温故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠方而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學習，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因為世界上有這麼多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。

孔子不僅勤奮、樂觀、大度，而且還謙虛好學。在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”意思是把所學的知識默默地記在心裏，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來説，做到了哪些呢？從這段話中可以看出孔子真的太謙虛了，作為儒家學派的創始人，他的所思所想有很多都對後世產生了深遠的影響，成就突出，如此偉大的人還説出如此自謙的話，這種好學的精神的確值得我們學習。

孔子還提出了“苟志於仁矣，無惡也”。意思是如果一心一意培養仁德，就可以消除惡。在生活中品德是評價一個人好壞的重要依據，擁有美好品德的人會受到別人的歡迎，而那些品德低下的人會遭到別人的遠離。

?論語》對於現在人來説真的是一本值得一看的好書，書中充滿了哲理，對我們的做人做事都非常的有學習借鑑的意義。

第2篇

?論語》，記載的是孔子與他的學生的對話。它是一部對我們很重要，教我們如何做人，學習，是我們必讀的名著。

論語裏有一句話：學而時習之，不亦説乎 有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不愠，不亦君子乎 這簡簡單單的一句話，就講出了做人的幾個道理和學習的方法，給予我們啟迪，也指引我們學習的方向，目標。而父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣。告訴了我們要孝敬父母，盡孝的方法。説明了做人要知恩圖報，孝敬父母。許許多多，説都説不完。人只要按照《論語》裏所要求的，做到其中的一點就比許多人好多了。

總之，《論語》記載了仁，孝，信等道德範疇，是我們須認真閲讀、學習的一部典籍。作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠《論語》這樣長久而深遠地影響着中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態度一向是隻敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什麼評論。 據中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。

事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統治的工具。因為論語講禮、講仁;講忠，將孝;或許也因為《論語》中講民可使由之，不可使知。有人説我的這種言論是在抹殺中國古代優秀的文化。其實不然。我主張打倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的仁義道德(魯迅語)來禁錮人們的思想的《論語》。將其打倒，反而有助於我們從全新的角度認識《論語》。

首先，論語源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，並且其中的角色並沒有意識到他們的言語將被記錄下來。所以顯得十分自然。正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的再現，所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認為，與其風格比較像的一部書是晉代的《世説新語》。我們怎樣讀《世説新語》的 我想大多數人如果不是出於學術目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什麼的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多麼曲折地表達了一個多麼深刻的學術理論我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閒心來讀它。我覺得，其實閒談的心境才是最適合讀這樣的書的。

讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什麼。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。若要用一句話來歸納《論語》講了什麼，我覺得應該是如何做人。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。

第3篇

在現代的社會裏，處處都應存在着誠信。對於一個國家而言，誠信可以説是立國之本；對於一個企業而言，誠信可以説是立業之本。對於每個公民而言，誠信可以説是立身之本。

寒假期間，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作裏，遺留着古人燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領着人民朝着未來，文明跨步前進。

?論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德範疇，取得人們的信任比什麼事都要重要。

“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧！”在許多電視頻道中，經常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一種種廣告產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎？其實不然。在前幾個星期，電視欄目裏就揭開了電視廣告背後的神祕面紗。主持人帶着大家，一齊總結了電視廣告的種種特點，拍攝電視廣告的招招祕訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告裏介紹的一個號稱“排毒基”洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，並撒上一點鹽，就可以把你體內裏各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上，分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發現，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體裏散發出來的。記者通過調查，才發現：原來，洗腳水變色是由於洗腳盆裏能量泵中的電極和溶於水後的精鹽發生電解反應所產生的。

無論是在生活、社會裏的哪一個角落，都應保留着最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當於一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一隻五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業項目將面臨失敗！沒有了誠信，人與人之間將不再存在着由信任搭建起的橋樑！沒有了誠信，世界將充滿着灰暗與欺瞞！“人而無信，不知其可。”

這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本！是世間最美好的道德品質！決不允許任何虛假的玷污！讓我們共同祝願：讓誠信永駐人間，讓誠信保留最真實最美麗的容顏！

第4篇

時光像一隻蝴蝶，飄啊飄啊，它把我帶回到了20xx年9月1日，那時候，我剛開始學《論語》。我已經學過的國學經典有《大學》《道德經》《論語》，《大學》教會了我一個人要有目標，《道德經》教會了我一個人要遵守天地運行的規律。到現在我已經把《論語》學完了，收穫了非常多為人處世的智慧。

?論語》的主人公是孔子，孔子是儒家學派的創始人，我非常喜歡孔子。孔子長着一個高高凸起的額頭，一個大大的鼻子，嘴巴也很大，像一口就能吃一碗飯似的，但最有特點的是他那一雙炯炯有神的眼睛，雖然孔子相貌很醜，但知識可不少哦!

當我才剛開始學《論語》的時候，我幾乎對《論語》這本書裏面一句最簡單的話也都弄不懂它的意思。比如子曰：“三十而立”，我原本以為是三十歲就必須成家結婚了的意思呢!其實它的意思是三十歲就要懂得禮儀，要學會如何做人。後來，我還知道了“己所不欲，勿施於人。”的意思是：我們自己不喜歡的東西不要強加給別人。

子曰：“君子有九思，視思明，聽思聰，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”意思是我們做任何一件事情都要想一想：你看清楚了嗎?你聽清楚了嗎?你臉色和藹嗎?你相貌端正嗎?你説的話誠信嗎?你做的事恭敬嗎?你有問題問嗎?你生氣了給你帶來災害了嗎?你看見了想了它的意思了嗎?想到了這裏，我就想到了北湖公園裏的九思橋，橋下的那九個洞不也是在提醒我們要像君子一樣，從九個方面去思考嗎!

有一次，老師問了我們一個問題，我想：這麼簡單的題目，難道老師把我當三歲小孩?我剛要舉手回答，突然又想：“這道題一定沒那麼簡單!”我的腦海中浮現了孔子説的君子有九思，特別是那句“忿思難”，如果我不假思索地説出了錯誤答案，惹得老師生氣了，那我不就有“災難”了嗎?所以我開始認真思索，直到找到正確答案時，方才舉手回答。

孔子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”的意思是：君子合羣而不與人勾結，小人與人勾結而不合羣。

想到這句話，我就想到我生活中的一天，有一天我的幾個同學在做一個讓同學出醜的“陷阱”，我剛好走過去，他們説佳佳你來和我們一起弄吧!我正想答應，突然想到孔子的這句話：“君子周而不比，小人比而不周。”我説不要，即使他們拿不跟我做朋友了威脅我，但我要像君子一樣坦蕩蕩，於是還是我轉身走開了。

如今我已經是一個堂堂正正的君子了，我知道了什麼是“禮”。走路的時候，要挺直脊樑，背要打直，不能歪歪倒倒的;吃飯的時候，手要扶碗，把勺子拿穩等等。

讀了《論語》，我明白了，我們要像君子一樣寬容大度，不能像小人一樣卑鄙。

第5篇

?論語》是孔子死後，弟子們根據他平日的言行記錄整理編成的，《論語》讀後感1。其中有孔子的言論，也有孔子與弟子們的問答，它是儒家思想所依據的經典。《論語》這部書，我們並不陌生。“三人行必有我師焉”“有朋自遠方來不亦樂乎”“己所不欲勿施於人”這一句句凝聚這位偉大哲人思想的名言，從小就伴隨我們成長。這些名言，都對我們的人生觀世界觀價值觀的塑造，有極其巨大的影響。修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，在《論語》中《子路曾皙冉有公西華侍坐》這一篇中，孔子並不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，即使只是想要修身齊家。但是實現所有理想的基礎，在於找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”（《論語》陽貨）孔子對他的學生説：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而四季在輪轉，萬物滋生，天而要説話嗎？”《論語》的終極傳遞就是一種態度，是一種樸素的、温暖的生活態度，讀後感《《論語》讀後感1》。孔夫子正是以此來影響他的弟子。可見，孔子不但是一個偉大的思想家，更是一個偉大的教育家。在讀《論語》的過程中，發覺一件有趣的事情。據説，“以德報怨“這個形容詞來源於《論語》，孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。但是，在 《論語憲問》中，我卻發現：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”原來，孔夫子提倡我們的是，別人對你怎麼樣，你就要對人怎麼樣。我想，這其實比以德報怨更能真正地解決糾紛。想想，以德報怨可能會造成兩個不良的後果：一個是你報我報大家報，大家報來報去，表面上很和諧，但是這樣就會陷入死循環。最終雙方皆疲乏。第二則是會使怨氣一方覺得你真的對他有所虧欠，更急肆無忌憚。所以，以直報怨，以德報德才是最好的方法 論語是道德與智慧的凝結，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射着我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。古賢聖人以簡約的語言點出人生大道，讓後世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，我想這就是《論語》想要告訴我們的。

第6篇

近來翻閲《論語》，我在其中瞭解、領悟。我想對孔子説，你的思想，在經歷漫長的千年隧道，依然在我們生活中的每個角落滋長着，不曾停息。

“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”從中我讀懂了你，讀懂了你那博大精深的學問的來源。請允許我在此將筆稍微拐一下。縱觀世界文學史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的旋渦裏分娩。因為寫它的不是筆，是生命的孤注一擲。

你是首次提出“有教無類”，認為世界上一切人都享有受教育的的權利。在教 育實踐上您提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。你認為學生應該有好的學習方法如“舉一反三”、“温故而知新”；學習還要結合思考“學而不思則罔，思而不學則殆”，好學“三人行必有我師”；學習態度要端正。您的教育思想，至今仍然有啟發和教育的重要意義。

我想對孔子説，當你在世界的某處地方停駐，留下的是你的淵博，教出的是無窮的學子，我為你感到自豪。你渴望着統治者的賞識，可卻從不因此而違背自己的原則。你那談泊名利，不與世俗同流合污的品質，讓我懂得了一個人學到的知識，別人是拿不走的，因為它已成為個人的財富，是心靈的智慧。只有用自己的才智觀察周圍的世界，並認真地思考，得到的答案才真正屬於自己。正如一個人的氣質，不能拿別人的一樣，必須經過個人的學習，長期的訓練才能成為一個知識淵博，通曉世界的人。

孔子，在你的弟子整理出的《論語》中，記錄了你一生的言語，不管是道德，學問，還是品質我們都得到了昇華，如滾滾的江水永不止息，你的知識已貫通中外古今，你的博大胸懷令你那上千個弟子臣服，更令我驚歎。孔子，我想對你説，當我在學習上遇到困難時，當老師在傳授知識時我想起了你那“温故而知新，可以為師矣”是呀！只有這樣才能讓知識得到鞏固，得到更新，獲得更深的體會。你那“己所不欲，勿施於人”的道理我銘記於心，自己不想做的事情，不要強加給別人，讓我懂得了做人的道理，還有“士不可以不弘毅，任重而道遠”，仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”讓我明白：人生路上，每個人都有自己奮鬥的方向和生命的目標，如果奮鬥方向錯了，就應及時調整，人生座標定位錯了，就要移動生命的座標。如果所面對的無法改變，那我們就改變自己，只有這樣，才能最終改變屬於自己的世界。

歷史千百次的昭示，千百次啊！當困難絆住你成功腳步的時候，當失敗挫傷你進取雄心的時候；負擔壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄。我想對孔子説，是你讓懂得怎樣處事，怎樣去學習，怎樣去面對人生。