《藏戲》説課稿5篇《娓娓動人的藏戲之魅力》

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《藏戲》是藏族民間傳統戲曲之一，源自中國西南地區的藏族地區。它豐富多樣的表演形式和獨特的藝術魅力，使其在國內外享有盛譽。本文將為大家帶來一篇關於《藏戲》的説課稿，深入剖析其藝術特點和文化內涵，希望能夠讓讀者更加了解這一傳統戲曲的精髓。

第1篇

各位老師大家好，今天我説課的內容是《義務教育課程標準實驗教科書》語文六年級下冊第二單元的第二篇課文《藏戲》。下面我就從教材、教法和學法、教學過程這幾個方面進行説課。

這篇課文以總——分——總的關係結構文章。先用三個比喻句概括介紹藏戲的主要特點：“戴着面具演出”“演出時沒有舞台”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細寫開山鼻祖唐東傑布開創藏戲的傳奇故事。緊接着介紹藏戲的重要特徵———“面具”的特點及作用。然後簡略地説明藏戲的其他特色：舞台簡樸：劇情靠解説、説唱來描述；開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最後用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。

選這篇課文的目的，一是引領學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象地表達；二是通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵，瞭解藏族的文化。

（2）理解課文內容，瞭解藏戲的特點以及藏戲的形成過程。

難點：學習文章準確的.説明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。

整課安排兩課時完成，第一課時是初讀課文，認識生字，整體感知課文內容，本課為第二課時。

本節課我以新課標為指導，以學生為中心，根據學生閲讀實際情。

況，主要採用了課前收集資料，質疑問難，自主探究，合作交流等方法，充分發揮師生之間、生生之間、文本之間的交互作用，讓學生有機會在課堂上表現自己，保證學生在課堂上有足夠的讀書、思考、交流時間。採用現代教育手段，努力為學生營造一個開放而富有活力的學習氛圍。通過教師穿針引線，釋疑解惑，激勵點撥，歸納提煉，把培養學生語文素養的目標落實到實處。

1、（播放藏戲視頻片段）問同學們這是什麼圖片（生回答是藏戲），這時板書：藏戲並説今天我們就走進課文《藏戲》，去了解它，感悟它的魅力吧！

2、介紹藏戲（出示藏戲知識幻燈片）藏戲是以民間歌舞形式來表現故事內容的綜合表演藝術。藏語叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民對藏戲的暱稱。

（二）聽課文閲讀（播放閲讀課件），讓學生弄清文章是從那幾個方面介紹藏戲的，用自己的話説説藏戲是怎樣形成的，它有什麼特色。（生會回答：講了藏戲的形成、開山鼻祖唐東傑布、藏戲面具的特點，講了它的發展等）在此教學環節中，留給學充足的讀、思、議的空間，促進學生與文本以及學生之間的對話。讓學生初步感受藏戲悠久的歷史文化以及美麗的藝術特色。

（1）讓學生閲讀第一至三自然段，並指明生回答，這段告訴了我們哪些內容？（學生會回答：藏戲是帶着面具演出的；演出時是沒有舞台的；一部戲可以演出三到五天。）再問學生這三個自然段有什麼特點？（生答：反問句）

師小結：對這三句都是反問句，以三個反問句開篇，先聲奪人，強調了藏戲的三大特點：藏戲是帶着面具演出的；演出時是沒有舞台的；一部戲可以演出三到五天。這種寫作方法叫反問開篇法。（板書第一部分用反問句揭示藏戲的特點。）

（2）師讀4—7自然段，要求學生思考本段告訴我們什麼故事？（生答：唐東傑布的故事）再問唐東傑布有哪些傳奇色彩？（生答：唐東傑布許下宏願、發誓架橋的原因、怎樣組織戲班子去籌錢修建58座橋樑的故事。）那們你們知道課文中的哪個自然段講了唐東傑布許下宏願、發誓架橋的原因呢？（生回答：第五自然段。）因為那時候，雅魯藏布江上沒有什麼橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脱韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下宏願，發誓架橋，為民造福。對非常對這句話用精煉準確的語言、生動形象的描寫，再現了當時惡劣的自然環境，説明了唐東傑布許下宏願、發誓架橋的思想根源，間接地歌頌了他為民造福的高尚品質。

接着問那唐東傑布為了實現自己的宏願，又是怎樣做的？

小結：對這部分講了唐東傑布在雅魯藏布江上建造了58座鐵索橋，同時成為藏戲開山鼻祖的故事。（板書第二部分藏戲的形成）那麼老師想問你們知道唐東傑布是怎樣的一個人？這時利用用幻燈片介紹唐東傑布及展示唐東傑布的畫像。

藏戲之神——唐東傑布（1385—1464）著名建築師，藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創造藏戲的戲神和修建橋樑的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏過去的民間藏戲活動中，都把湯東傑布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場地中心都供有唐東傑布塑像或唐卡畫像，開場戲也主要是祭頌唐東傑布的內容，看戲的觀眾捐贈東西時，也首先要向唐東傑布神像獻哈達。在西藏許多寺廟裏也都供奉着他的塑像或畫像，向他叩頭祈祭的人絡繹不絕。

京劇：又稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年曆史。

豫劇：也稱河南梆子、河南高調。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區演出多依山平土為台，當地稱為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，所以解放後定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。

黃梅戲：是安徽省的主要地方戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇等省以及香港地區亦有黃梅戲的專業或業餘的演出團體，受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名“黃梅調”，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區，與當地民間藝術相結合，用當地語言歌唱、説白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“黃梅調”。

越劇中國傳統戲曲形式。主要流行於上海、浙江、江蘇、福建等地。越劇長於抒情，以唱為主，聲腔清悠婉麗，優美動聽，表演真切動人，極具江南地方色彩。越劇演員初由男班演出，後改男女混合班或全部女班。

?藏戲》是一篇知識性、趣味性都比較強的民俗散文。這篇課文條理非常的清晰，學生學習起來非常得心應手。尤其是在學習藏戲的特點這部分時，有部分內容是寫藏戲中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念。老師可以讓學生分角色表演，學生可以輕鬆的理解這部分內容。

第2篇

1、在《藏戲》課文中有許多詞彙比較優美而且適合用來寫作，比如“隨心所欲”、“曠野”等等，讓學生自己閲讀課文並且在文中標註出此類詞彙，或者是在課文中勾畫出一些優美的句子。讓學生學習這些優美句子的寫作方法，並且可以仿照優美句子寫出一些類似句子即可。

2、讓學生了解一下藏戲是怎麼樣形成的，並且瞭解一下他的主要形式。體會藏戲在表演方面以及藝術上面的一些特點和優點。

1、用投影儀來給學生播放一些關於藏戲的照片，讓學生討論一下藏戲的表演形式或者是服裝上面的特點，然後讓學生欣賞一下藏戲所用的面具，再次討論藏戲面具的特點或者是一些顏色的用意。

2、挑選學生來分段朗讀課文，讀完每段之後來體會一些本段課文。

3、在同學自己閲讀完課文之後，讓同學自己在課本中勾畫出那些描寫藏戲面具特點的語句，勾畫出那些描寫藏戲特點的語句並且勾畫出藏戲的'淵源。

4、讓學生再次默讀課文，來體會一些這個傳奇的故事給自己帶來了什麼感想，或者是從七姑娘的行為中體會到了什麼感受。帶入自己的感情再次閲讀課文再次深入體會。

1、讓學生將藏戲的內容做一個簡單的概括，並且在回家以後把故事簡單的講給自己的家人聽，讓家人也來説一説自己的感覺和體會。

2、用自己的話來總結一下藏戲是如何自己發展並且形成過程以及藏戲的特點吧。第二天需要課代表把同學整理好的作業上交。

第3篇

?藏戲》一文是人教版六年級下冊第二組的第二篇課文，是本單元的第一篇略讀課文。這一單元的主題為“中華民風民俗”，通過本單元第一篇講讀課文《北京的春節》與略讀課文《各具特色的民居》這兩課的學習，學生已瞭解了一些傳統的民風民俗，吸收民族文化的智慧，感受到了這些獨具魅力的民俗風情中藴含的民族文明和傳統美德。同時也進一步瞭解了文章的表達方法，體會了作者怎樣謀篇佈局。

?藏戲》一課隨着作者脈絡清楚、有點有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力展現在讀者面前，它是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。選編這篇課文的目的，一是繼續引領學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生形象地表達；二是通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵，瞭解藏族的文化。

（1）學習並積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語和優美語句。

（2）瞭解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式，體會在表達上的特點。

以學生為主體，引導學生自主、合作、探究，瞭解藏戲的特點以及藝術特色。教師還可以通過直觀、形象的資料幫助學生感受藏戲的藝術魅力。

（三）教學重點：通過各種形式的讀，瞭解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式。

學生已有了一定的學習經驗，備課前我仔細閲讀了教材和教參，對本課的情知因素進行充分挖掘，在教學時，我努力嘗試合作探究的學習方式，讓學生主動地去探究課文中藴含的內容、表達的思想。以進一步加強和鞏固學生自主學習的能力，實現學生運用已有學習經驗、方法，去獨立、自主學習略讀課文，不斷提高閲讀能力。

在這節課中我給學生創設了參與和表現的機會，充分發揮學生自主、能動性，發揮小組的合作性，以及師生之間、生生之間、文本之間的交互作用，讓學生有機會在課堂上表現自己，保證了學生在課堂上有足夠的讀書、思考、説話時間。再加上教師適時的點撥引導，多種形式的朗讀和設計合理的教學程序，讓學生在不同形式的朗讀中體會了藏戲獨特的藝術魅力。

語文教學主要以讀為本，以讀代講，要避免煩瑣的教學分析。如果一味地講，不講求形式的多樣，對於低年級的學生和高年級的學生都是很厭煩的事。為能準確指導學生朗讀、激發學生的朗讀感情，促進學生的朗讀訓練，教師可預設豐富多彩的朗讀方式，課堂朗讀的方法愈多，學生越能得到不同形式的練習，朗讀水平亦就更高。所以在朗讀時可採用指名讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領讀，配樂朗讀等多種形式，但有一點需注意，低年級學生喜歡競賽、表演的形式，高年級的學生喜歡速讀、品讀等。教師要依據學生的年齡特點和教學的不同課型採用不同的朗讀形式。此外，教師要注意不能讓學生為讀而讀，應提出不同的要求，體現出讀的層次性。

個別讀，在朗讀過程中教師可以瞭解學生對課文中字詞及內容掌握情況，在讀後進行糾正、講評。在《藏戲》一課教學時我準備主要運用了默讀、男女生讀、師生合作讀、齊讀等朗讀形式。

默讀，有助於學生的思考。這種朗讀方式最適宜略讀課文的教學，因此，在教學《藏戲》一課時，我根據本篇課文的課型特點及學生學情情況，引入本課課題後，讓學生閲讀課前導語明確自讀要求，然後帶着課前導語中的要求快速默讀課文思考，學生在默讀中最易集中思考問題，很快學生就交流出了問題的答案，自學了文中的字詞，學生在默讀中放飛了閲讀理解的思維，自學能力得到了培養。

男女生讀，在《藏戲》一課教學中，我就是將師生合作讀穿插了教師與男生合作讀1自然段和8——16自然段，教師與女生合作讀2自然段和17—18自然段，教師與男生一齊合作讀3自然段和20自然段，師生共同合作讀21自然段。師生聲情並茂的節奏，和諧婉轉的韻律，呈現出作品的聲音美、神韻美，這樣的朗讀方式不但讓我們教師能夠正確認識朗讀教學，提高自身的朗讀水平，還科學地進行朗讀教學，又讓學生在潛移默化的合作中增強了競爭意識。

齊讀。齊讀可以營造熱烈的課堂氣氛，能體現一個班級的精神風貌。齊讀則可在課的收尾階段，細心品味課文內容時進行。如《藏戲》一課，課文開頭前三個自然段用反問和排比句式概括強調了藏戲戴着面具演出等方面的突出特點，表達方法新穎獨特。在教學時，我緊緊抓住本課的重點，學生交流理解了藏戲的形成及藝術特色後，播放一段藏戲視頻讓學生欣賞到了藏戲的自然、古樸、神祕，之後，我又讓學生齊讀課文開頭三個自然段、結尾21自然段，用這樣的朗讀氣勢再次感受藏戲的無窮魅力和中華文化的悠久。

二、創設情境，注重課堂氣氛的渲染提倡開放性朗讀。

指導學生朗讀必須"入情入境"。葉聖陶曾説：" 讀書心有境，入境始為親。"朗讀教學十分注重創設情境，把文字符號變成活生生的、具體可感的形象，讓學生在全方位的直接感知和思維中，進入形象化、有感染力的場景，使學生能與作者產生共鳴，與文本中的主人公融為一體，去親近人物，感知事物，為接下來的感情朗讀做好準備。在這種情境下，有感情朗讀就水到渠成了。如教學>一課時，當我讓學生自主研讀了課文4—7自然段閲讀了藏戲的傳奇形成，瞭解了一個年輕的僧人唐東傑步帶着僅有七位姑娘組成的班子勸人行善積德，為民修橋造福，沒想到竟然創造了一個新的藝術流派——藏戲的感人故事後，孩子們被唐東傑布為民造福的美好心願和七位姑娘的義舉深深的打動了，藉此良機，我在此教學環節，留給學生充分的時間讓學生有感情地朗讀這一部分，促進了學生與文本之間的對話，這時孩子們興趣濃厚，在愉悦中積極朗讀，都朗讀出了藏戲的開山鼻祖唐東傑布的為民造福的偉大精神朗讀出了七位姑娘的善舉，教師根本不需做過多的人文內涵的挖掘，學生所表達的感情色彩已非常到位。用心、用情去讀，這種情境會讓學生永難忘記，文中人物也會讓學生長久記憶。這樣的方式既提高了學生的閲讀欣賞和評價能力，又把培養學生的語文素養落到了實處。三、充分發揮教師的示範作用，摹仿入境。

學生能正確、流利地朗讀課文並不難，但要達到有感情，絕不是一件輕而易舉的事。因為國小生閲歷淺，知識面窄，感悟能力差，在沒有任何指導的情況下，他們不可能體會作者要表達的思想感情，所以也就不可能有感情地朗讀。指導學生有感情地朗讀課文最有效的方法就是範讀。在語文課堂教學中，範讀能使學生很快入境，教師的範讀可以讓學生知道課文的基調是歡快的、高昂的，還是平緩的，低沉的'，給學生以遵循。再加上兒童摹仿久了，就形成了知識的積累，這樣一來久而久之，學生讀書的能力也便逐步形成了。最後再讓學生一遍遍入情入境地朗讀創設出良好的情境，就能根據課文內容激發情感，宣染課堂氣氛，從而把教師的心傳遞給學生，使作者與學生、教師與學生、學生與學生、學生與文本之間的心情交融在一起，進而為教學創設了良好的情境。

示範朗讀，能夠創設意境，使學生產生一種身臨其境的感覺。教師的表情朗讀多了，學生的臉上才會顯出豐富的情感。所以作為一名語文教師，一定要提高自身的朗讀水平。面對一首首優美的詩文，教師若能入情入境地範讀，學生定會如沐春風，陶醉其中；如若一篇篇感人的故事，教師可以聲情並茂地朗讀，學生就會激發情感，如臨現場。我在教學《藏戲》一課的重點部分8—20自然段，學生在教師的激勵點撥、釋疑解惑中交流體會了藏戲的藝術特色和課文中作者所採用的相呼應的有詳有略的表達方式，我讓學生在前面的多種形式的默讀、快速讀、有感情地朗讀、自由讀、齊讀……之後，又採用了師生合作讀的朗讀方式，教師讀1、2、3自然段，學生朗讀與1、2、3自然段相對應的段落，即：師讀第1自然段：世界上還有幾個劇種是戴着面具演出的呢？生讀8—16自然段。師讀第2自然段：世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞台的呢？生讀17—18自然段。師讀第3自然段：世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三、五天的呢？生讀20自然段。學生在教師抑揚頓挫的反問語氣及強烈的排比句式朗讀中受到了感染，教師表帥的作用創設出良好的情境，激發了學生體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵的情感，讓學生進一步感悟了藏戲獨具特色的藝術特色和作者在表達上的特點。在此教學環節有目的、有重點、有選擇地讀，敢於取捨以使長文短讀，突出重點，凸顯了略讀課文的課型特點，讓學生隨着教師朗讀，隨着作者脈絡清楚、有詳有略的描述，想象出了絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力。

1．觀看資料，感受豐富多樣的戲曲種類。聽一聽，看一看，你能説出這些戲曲的名稱嗎？

2．上節課，我們隨作家老舍一同感受了美好快樂的春節，我們的祖國不僅有豐富多彩的節日風俗，還有獨具特色的藝術形式。黑格爾曾經説過：“哪個民族有戲劇，就標誌着這個民族走向成熟……戲劇是一個民族開化的民族生活的產物。”生活在我國西南部青藏高原上的藏族，就是一個古文化十分發達，堪稱相當成熟的民族。她所創造的舉世矚目的藏戲藝術之神奇獨特、燦爛輝煌，正好印證了世界智者有關民族成熟與否的論述。藏戲是藏族戲劇的泛稱。它有着1300多年的歷史，是中華民族歷史最久遠的戲劇之一。藏戲藝術，劇種流派眾多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《諾桑王子》《卓娃桑姆》《朗薩雯蚌》《白瑪文巴》《頓月頓珠》《智美更登》《蘇吉xx》八大劇目已成經典，音樂唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異，名角新秀不斷湧現。所有這些，無不昭示着藏戲具有深厚的文化根基。今天，就讓我們共同去領略有着悠久歷史，深受藏族人民喜愛的藏戲。

2．默讀課文，注意默讀的速度。讀後劃出文中不懂的詞語，利用工具書或聯繫上下文想想意思。

4．速讀課文，思考：課文哪些段講了藏戲的形成，哪些段介紹了藏戲的藝術特色。

讀後交流、梳理：4—7段講的是藏戲的形成，8—19段講的是藏戲的藝術特色。

1．自由讀4—7段，思考藏戲是怎麼形成的，試着用自己的話説一説。

2．指名説藏戲的形成，其他同學認真聽，聽後提出需要補充的內容。

3．這個傳奇故事最打動你的是什麼？學生自由表達，如唐東傑布為民造福的美好心願，七位姑娘的義舉，……

4．把你的感受帶入文中，有感情地讀一讀吧。（教師根據學生朗讀情況可作範讀）

小結：這個傳奇的故事深深紮根在藏民的心中，唐東傑布不愧被譽為藏戲的開山鼻祖，時至今日，在每一個藏戲劇團，都會供奉有他的畫像，接受着一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神聖和肅穆感。

1．出示研讀主題：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱風格；要求：選擇自己感興趣的研讀內容，反覆閲讀相關段落，把藏戲的主要特點用一句話或一個詞概括出來。

③演唱：固定的程式、唱腔及動作豐富、不受時間限制

閲讀材料如下：有人跟我説，一聽到藏戲，尤其是身在他鄉，就彷彿又回到在遼闊的草原上，感受着高原的藍天白雲。這話並不誇張。藏戲的聲音悠遠而鏗鏘，象冰川汩汩的流水，又如高原遒勁的疾風，它是唱者全身氣力的投入，它的感情充沛而豐富，曲調跳動而激越，帶點悲傷，帶點憂鬱，更包含滄桑；藏戲是高原的藝術，自然融入的高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠歎調的唱腔能把人的心緊緊抓住，一頓一揚，忽高忽低之間，貫穿消融了人生的喜怒哀樂，因此聽藏戲實際也是在感悟和體會，一曲一調，一章一節也許正應和了你心靈深處的真性情，所以有人在聽時便邊舞邊合，這便是藏戲唱功的神奇了。

藏戲的形式也大有可説之處，僅面具就多樣而且表意豐富，這有點象京劇，藉助臉譜能夠反映人物的性格形象，不過前者的色彩不是直接勾勒在人臉上，藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分，藏戲面具有直板式的，也有形象立體的，而質地則多為皮革、絨布，也可以泥塑而成。至於顏色的表意：黑色代表陰險，紅色代表權力，黃色代表智慧……傳統悠久，博大精深，這就是藏戲得以傳世的根本所在了。

儘管短暫的接觸，使得我至今還沒有完整的欣賞過一場藏戲。但是以採訪為機緣，在視聽中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戲在我的西藏之行中已經注入了額外的意義，它也將我引入西藏的神奇之中。

4、教師讀1、2、3自然段，學生朗讀與1、2、3自然段相對應的段落，即：師讀第1自然段：世界上還有幾個劇種是戴着面具演出的呢？生讀8—16自然段。師讀第二自然段：世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞台的呢？生讀17—18自然段。師讀第三自然段：世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三、五天的呢？生讀20自然段。

5．總結：有着千年悠久歷史的藏戲藝術，在經歷了一次又一次的風雨洗禮之後，時至今日，猶如一朵盛開在西藏高原上的雪蓮花，深深地紮根在西藏人民的心靈深處。藏族

人民通過它歌頌生活的真、善、美，鞭笞現實中的假、惡、醜。可以説，她是藏族羣眾衡量生活的一把尺度，是高原兒女創造的一個藝術奇珍。

第4篇

?藏戲》是人教版義務教育課程標準實驗教材六年級下冊第二組課文中的一篇略讀課文。這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文.它以準確性説明為前提,以形象化描寫為手段,在説明角度、表達順序、表達方法、語言風格等方面別具一格，內容側重介紹藏戲的形成及藝術特色。語言豐富多樣、生動傳神,頗具文學色彩。

説學情：六年級學生已逐步形成了自己的學習體系，具備了對具體事物的認知能力，但學習缺乏穩定性，所以，針對這種趣味性較強的文章，關鍵在於激發學生興趣，創設出引人入勝的教學情境。

1.通過了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式。

2.瞭解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象的表達。

説準備：通過網絡查詢藏戲的歷史、劇目、圖片、錄像等

1、以讀代講，讓學生採取多種朗讀形式充分讀文，使學生在讀中整體感知。

2、創建學生參與和表現的'機會，充分發揮學生主動性，合作性。師生之間、生生之間合作互動，讓學生在課堂上表現自己，培養學生的説話、思考、總結能力。

一、播放錄像，懸疑導入：即利用個開頭的三個排比式反問句進行導入。“世界上……”

二、閲讀質疑，自主探究：學生解決生字詞，體會文章大意。

1、學生自主研讀藏戲的形成部分，瞭解了一個年輕的僧人唐東傑步帶着僅有七位姑娘組成的班子勸人行善積德，為民修橋造福，沒想到竟然創造了一個新的藝術流派——藏戲的感人故事後，孩子們被唐東傑布為民造福的美好心願和七位姑娘的義舉深深的打動了，這時孩子們興趣濃厚,在愉悦中積極朗讀,朗讀出了唐東傑布為民造福的偉大精神朗和七位姑娘的善舉。

2、同桌間互相提問、閲讀讀文章中介紹藏戲特色的部分，感受藏戲的自然、古樸、神祕。最後老師問，學生讀，營造朗讀氣勢，再次感受藏戲的無窮魅力和中華文化的悠久。

3、以小組彙報的形式將藏戲的形成、特色進行彙總發言，不完整的學生間進行補充，教師適當引領和總結。在此穿插欣賞藏戲的圖片。

四、訓練檢測，目標探究：難理解、易混淆字詞的解釋。預設問題解答。學生自主總結中心思想。

六、遷移應用、拓展探究：將藏戲和其他的劇種做對比，進一步感受藏戲的獨特藝術魅力。

唐東傑布—為民造福—開創藏戲。戴面具—沒有舞台—演出三五天

八、説時間安排：導課（3分鐘）閲讀：（7分鐘）互動（25分鐘）訓練（5分鐘），拓展（5分鐘）

第5篇

?藏戲》一文是六年級下冊的一篇略讀課文。隨着作者脈絡清楚、有點有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力展現在讀者面前，它是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文，頗具文學色彩。

1、讀讀記記“曠野、讚歎不已、隨心所欲”等詞語。

2、默讀課文，瞭解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。？

3、學習文章準確的説明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。？

重點：通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵，瞭解藏族的`文化。