憫農教學反思5篇 回訪田野，反思憫農教學的意義與實踐方法
“憫農教學反思”，是對當前教育中重視理工科而忽視農業類專業的一種反思。這一主題引起了廣泛關注，因為農業類專業在實現食品安全、推進農業現代化等方面具有重要作用。此次反思將有助於調整教育方向，關注農業類專業的發展。
第1篇
?憫農》是我第一次給孩子們上的古詩課，因此有很多不足的地方。本次活動首先是視頻導入，完整欣賞古詩，接着出示農民的圖片學習“鋤禾日當午”，我的圖片準備的不夠詳細，選用的是古詩視頻裏種植禾苗的圖片，但現在的孩子大多沒有這樣的生活經驗，因此最好是將圖片換成農民伯伯在鋤草，這樣有利於加深幼兒對古詩的理解，另外我的有一句提問是“太陽很大很熱”，但是太陽大不代表熱，提問不夠嚴謹。接着是第二句“汗滴禾下土”，這句的講解中與孩子的互動太少，沒有深入引導幼兒對古詩的理解，例如可以問一問“為什麼農民伯伯那麼累呢？”需要和圖片相結合，引導孩子説一説。最後兩句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”最好是選擇班裏孩子吃飯的照片，從而更加貼近生活。
1、圖片準備不充分，根據小班幼兒的年齡特點來看，需要選擇貼近他們生活的內容才能吸引他們的注意，有利於他們的理解。《3—6歲兒童學習與發展指南》中提到小班幼兒應該會看畫面，能根據畫面説出圖中有什麼，發生了什麼事等，所以需要準備好圖片幫助幼兒理解。
2、教師引導不夠，由於孩子對古詩的興趣不濃厚，因此很少有孩子能回答出我的問題，這個時候需要我一步一步的引導、耐心的等候，讓孩子產生好奇來增添興趣，而且提問的時候要和相應的圖片結合，要顧及到所有的孩子，不能總是用“是不是”、“對不對”、“好不好”這樣的'字眼。整個活動進行時我太過於着急，很多問題都有存在於自問自答，還有的問題存在着缺少啟發性，沒有達到預期的效果，有的只是像是強加於幼兒，有的問題重複提問。
古詩的學習對小班幼兒而言是比較難的，因此在以後的學習中需要從孩子感興趣的的地方入手，吸引他們的注意力，再逐句的引導他們學習，尊重他們的學習方式。還可以加入動作，通過表情、動作和抑揚頓挫的聲音傳達書中的情緒情感，讓幼兒體會作品的感染力和表現力，進一步幫助其學習古詩。
第2篇
現在的學生對農村生活非常陌生。讓他們看圖説説農夫在幹什麼，他們的回答稀奇百怪。有説拔禾苗的，有説種草的……看來讀讀這樣的詩，讓他們認識糧食的來之不易很有必要。在前一首詩《鋤禾》的基礎上學習這首詩就顯得輕鬆了一些。“四海無閒田，農夫猶餓死”強烈的差異給學生很大的震撼。吸取《鋤禾》的不足，謹記課標的`閲讀要求，為了讓學生加深體會，我引導學生抓住圖中的細節觀察，先鼓勵他們談談自己的感知，配上我恰到好處的解釋。學生的學習興趣越來越高，我在教學詩之後給學生講了有關封建社會農民的生活背景，講了一些讓人心酸的小故事。又補充了憫農的幾首詩，對詩的瞭解也更全面了一些。
第3篇
一首古詩在不查閲任何資料的情況下，不論對於我們老師還是孩子都是很難理解的東西，尤其是剛升入大班的孩子在不理解意思的.情況下學古詩就更不容易了。
?憫農》這首詩主要是要孩子同情勞動人民，知道農民的辛苦，珍惜糧食。於是我在黑板上畫了一幅畫，畫面上畫了一個極其乾瘦的農民伯伯，一手拿鋤頭，另一手拿毛巾在擦汗。天空中有一個火辣辣的太陽，農民伯伯的身邊都是禾苗。首先讓幼兒觀察，畫面上都有什麼，太陽是什麼樣的，禾苗是什麼樣的，農民伯伯又瘦又老，看上去很辛苦。認真的描述一番後在孩子的心中就有了一些印象。但在這裏忽視了一點，看圖時應讓孩子按從上到下，從左到右的順序觀察，養成良好的觀察習慣。
學古詩時，老師先泛讀，然後教幼兒一句一句地讀。讀古詩時教幼兒怎樣斷句，怎樣讀有韻律，看着孩子們搖着小腦袋學着我的樣子背古詩，我真是從心裏喜歡他們。但在學習的過程中也存在一些問題。由於剛接新班，我對孩子們還不是很瞭解，他們也不太習慣我的教學方法，相信互相瞭解後會有更好的教學效果。
第4篇
?鋤禾》和《憫農》是最近所教的兩首古詩。為了讓孩子們能更好的理解這兩首詩，自己翻閲了相關資料，對這兩首詩有了更加深入的瞭解。
詩的第一首一開頭，就以一粒粟化為萬顆子具體而形象地描繪了豐收，用種和收讚美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地黃金的生動景象。引滿是為了更有力的發，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。盡道豐年瑞，豐年事若何《（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢《農夫猶餓死，它不僅使前後的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的'雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶着沉重的心情去思索：是誰製造了這人間的悲劇《答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕後，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所説的：勞動替富者生產了驚人作品（奇蹟），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。
第二首詩，一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田裏勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敍出由一粒粟到萬顆子，到四海無閒田，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面粒粒皆辛苦擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。本來粒粒糧食滴滴汗，除了不懂事的孩子，誰都應該知道的。但是，現實又是怎樣呢《詩人沒有明説，然而，讀者只要稍加思索，就會發現現實的另一面：那水陸羅八珍的人肉的筵宴，那無數的糧食輸入官倉化為土的罪惡和那船中養犬長食肉的驕奢。可見，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，不是空洞的説教，不是無病的呻吟；它近似藴意深遠的格言，但又不僅以它的説服力取勝，而且還由於在這一深沉的慨歎之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。
第5篇
?憫農》是唐朝詩人李紳所作，全詩共四句，語言樸實無華，描述了在烈日炎炎的中午，農民們還在禾地裏鋤草，汗水滴到禾苗下的泥土中。可有誰知道人們碗裏的每一粒飯都飽含着農民的辛勤勞動呢！道出了勞動的艱辛和勞動果實的來之不易，表達作者熱愛勞動人民及珍惜勞動成果的情感。這首詩告訴了人們糧食來之不易，要珍惜糧食。
這首詩在教學過程中除了要讓學生認識生字、書寫生字，讀通、讀順、背誦詩歌外，還要達到教育的目的，要讓孩子認識到“浪費可恥，節約光榮”養成愛惜糧食的好習慣，讓他們同情辛勤勞動的農民，對浪費糧食的行為表示憤慨。我在教學《憫農》時，針對課文內容運用多媒體引導學生説了兩次話。一開始我出示幻燈片（農民正在烈日下給禾苗鋤草，汗水直往下滴），我問：“看到這個畫面，你有什麼想説的嗎？”幾乎所有的學生都舉起了手，這一提問給了孩子很大的思維空間，讓他們有話可説，既創設了情境，激發了孩子的學習興趣，又讓他們得到了初步的情感體驗，為學習詩文做下了鋪墊。
第二次是在學生理解詩意的基礎上進行的。我説：“同學們對古詩的意思也理解了，請你們再看這張圖，如果你們面對着農民辛辛苦苦種出來的糧食，你們有什麼想對別人或者對自己説的嗎？”因為有了前面的情感體驗，孩子們爭先恐後地發言：我想對自己説要愛惜糧食；我想對同學説吃飯時不要掉飯粒；我想對爸爸媽媽説，如果浪費了糧食，農民伯伯的辛苦就白費了……
在中國傳統文化發展中，詩和樂一直是緊緊相伴的。古代的詩是可以吟唱的`，而古代的樂也總是帶有許多詩意和想象。因為古詩短小孩子們從小就聽熟或背熟了，在教學中調動學生參與的積極性，使她們能在自己熟悉的歌詞中獲得更多的體驗。同時，結合古詩句的特徵、語氣、語調，培養兒童對節奏的表現和創造能力。
