姥姥的剪紙教學反思4篇 "剪紙教學反思：姥姥的智慧"
近日，一名老師通過社交媒體分享了自己教學姥姥剪紙的經歷，引發了廣泛關注。文章中展現的姥姥的教學方法和教學效果，讓我們不僅感受到了傳統文化的魅力，也反思了自己在教學中是否準確把握了重點。
第1篇
張博文 《姥姥的剪紙》是蘇教版六年級上冊的一篇課文。它採用了第一人稱，敍寫了姥姥心靈手巧，剪紙技藝精湛，整篇課文語言優美，飽含深情，表現了姥姥對“我”的深情以及“我”對姥姥的深切懷念之情。
縱觀整篇課文，我們不難發現“剪紙”一詞既是貫穿全文的線索，又是情感變化和流露的載體。因此如果抓住這條主線，披文入情，就能走進姥姥與作者的情感世界。
教學中，我始終圍繞姥姥的“剪紙”開展教學活動。我把全文分為兩部分，先是讓學生找描寫剪紙的語句，感受姥姥剪紙的形象生動、精巧細緻，在感官上有一個形象的瞭解。在這部分，我讓學生能夠抓住關鍵詞語以及感歎號的使用，體會姥姥剪紙的“神”，在讀的基礎上，品悟語言，感受技藝高超，學習之後，讓學生會用，我設計了仿照句子，寫句子的題目，學生在快樂的氣氛中，完成了這部分的學習。我還讓學生用幾個詞語來形容姥姥技藝高超。不足之處是，當我加入寫作特點時，引導的不夠好，學生答非所問。
然而，整篇課文要表達的不光是姥姥的剪紙技藝，更是祖孫之間那份濃濃的親情。在第二部分的教學中，我用這樣的一句話過渡，姥姥的剪紙不光栩栩如生，她的剪紙還有神奇的力量呢？這句話很自然的過渡到第二部分，“拴”住我童年的剪紙都有哪些？讓學生找出三幅牛兔剪紙圖，我還將這部分內容中的幾幅“牛兔圖”展示給學生，
當時，在這塊，由於時間關係，我沒有過多的去強調，讓學生可以結合自己的生活實際，感情醖釀的不夠強烈，所以，當我讀着作者後來寫對姥姥的回憶時，個別的男同學還忍不住笑出聲來，我想就是因為在這一部分的教學，沒有給學生充分的時間，讓學生體會不到親人的關愛，在朗讀最後一自然段時，學生跟我一起讀，我應該再讓學生多讀幾遍。
學生的感情是需要老師去激發，我應該捉住時機，適時的“煽風點火”。這兩部分的內容，前者是在歡快中度過，後者則需要陷入深深地回憶中，讓學生切身的體會到姥姥對孫兒的疼愛。在今後的教學中，還應加強朗讀，通過讀，來體會感情，一切盡在不言中。
第2篇
1、上一節課我們初步學習了課文，文章寫了三個部分的內容：剪紙贊人，我們看到了姥姥的心靈手巧，剪紙喻理，姥姥通過剪紙告訴我熟能生巧的道理，剪紙傳情，小小的剪紙卻傳遞着濃厚的祖孫情。
2、三個部分都在寫情，作者又有所偏重，把祖孫情放在第三部分着重描寫。好，今天我們進一步來學習課文。
1、先看第一部分剪紙贊人。請同學們自讀課文的第1-3段。
2、姥姥的心靈手巧具體表現在哪兒呢？請同學們找一找。
“一把普普通通的剪刀，一張普普通通的彩紙，在姥姥的手裏翻來折去，便要什麼就有什麼了，人物、動物、植物、器物，無所不能。”
（這個句子寫出了姥姥剪紙工具雖然簡單，但作品內容廣泛，也説明了姥姥的確是剪紙行家，“無所不能”。）
“我從小就聽人嘖嘖讚歎：‘你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。’”
同學們，這句話中鄉親們僅僅是在讚歎姥姥剪什麼都剪得栩栩如生、活靈活現？（形象逼真）
大平原託着的小屯裏，左鄰右舍的窗子上，都貼着姥姥心靈手巧的勞作。 你從哪兒看出姥姥的心靈手巧？（體會“左鄰右舍”、“都”）
1、過渡：姥姥是個心靈手巧的`人，在剪紙的過程中還教會我一個道理——到底是什麼道理呢？我們接着學習第二部分。
2、用你喜歡的方式讀讀這一部分，想想教會我一個什麼道理？
5、課文為什麼要着重刻畫我的“調皮蛋”、“刁蠻”、“耍賴”呢？
6、過渡：同學們到這裏作者覺得還不能説明熟能生巧的道理，為了使道理更加明白還加了一段。
第3篇
?姥姥的剪紙》是蘇教版國標本十一冊語文教材第三單元中的一篇課文，本文描述了作者有一位剪紙技藝高超的姥姥。她有一手深入人心的剪紙技藝，讓鄉親們讚不絕口。姥姥手中的剪紙會説話，會傳情，永遠牽動着作者的心，讓祖孫有了太多的快樂回憶。
在教學設計過程中，依託語詞、學生經歷，引導學生把課文讀薄，把課文讀厚，把課文讀活。我們是這樣設計的：
第一部分，複習導入，把課文讀薄。導入課題非常簡單，“姥姥“是北方人的叫法，十分親切，學生親切地讀一讀課題。樸實的開頭，意在營造輕鬆的、有趣的、親切的氛圍。接着將第一課時所學內容濃縮成幾個鏡頭，即鄉親誇讚姥姥，作者思念姥姥，引出作者的心夢之境，即文章中心“無論何時，無論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色。”
第二部分，感悟舐犢之情，把課文讀厚。分為兩個環節，一是讀出姥姥的心靈手巧。以“熟能生巧”統領4——6自然段的探究，以“甜蜜”、“温馨”為情感基調，由讀而思，訴説心情，引導學生多種多樣的“讀”，體悟姥姥在各時各地的“剪”，饒有情趣。第二個環節是品味濃濃的祖孫情。抓住文章細節“拴”、“纏”，引導學生體悟“拴”和“纏”的傳神，演示“拴”和“纏”的動作，引出用什麼“拴”住了上學前的“我”，怎樣“拴”住了“我”以至於“纏”着姥姥，讀中體悟濃濃的祖孫情，入乎其內，又出乎其外。
第三部分，走進作者的心夢之境，把課文讀活。以填空仿寫式練筆為平台，貫穿全文，讀寫的自然融合，使“讀”觸發了學生渲洩的激情，使寫成了讀的必然延續，形成了一條讀寫一體的“生態鏈”。體現了在閲讀教學中，學生不僅僅是消極被動的“吸收”，更是一種能動的“自我實現”。最後在一曲《感恩的心》動人的旋律中，情感很自然達到高潮。3《姥姥的剪紙》教學反思
縱觀整個教學過程，多處抓住了文眼展開教學，可謂“提領一頓，百毛皆順”。教學環節時刻與文章中心“無論何時，無論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色。”相呼應，一唱三歎。板書設計成兩顆心聯結在一起，寓意深刻，象徵着姥姥的期待之心與作者的感恩之心，因姥姥那惟妙惟肖的剪紙而牢牢地系在一起，緊扣文章主旨。
但也有不足之處，例如對學生的朗讀指導還不夠到位，學生的朗讀水平提高不大。這也是我們要不斷探討的問題。
第4篇
在上《姥姥的剪紙》第二課時，我覺得比較成功的地方有以下幾點：
經過這反覆思索，我將落腳點放在“感受姥姥剪紙技藝高超和他們之間濃濃的親情”上。把握了這個重點，就以“神”為線索展開教學，我採用圈畫關鍵語句、讀、批、悟、談等方法進行了有效的突破。上課就按着“這是一位怎樣的姥姥”——感受姥姥的技藝高超；“姥姥是如何練就這一手絕活的”——讓學生知道姥姥不光是在剪紙，也是在用剪紙教育我，感受姥姥對我的疼愛；“姥姥剪得最多的是什麼？為什麼要剪這麼多呢？”——進一步感受姥姥把對我濃濃的愛傾灑在一幅幅剪紙中。這樣學生就深刻體會到姥姥的剪紙會説話，會傳情，永遠牽動着作者的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂。
雖然高年級的語文課堂使用電子白板的機率不是很高，但我還是進行了積極的嘗試。使用電子白板中的“筆”圈畫重點詞“剪”，通過反覆引讀，體會姥姥剪的時間長、次數多；使用放大鏡效果出示“鄉親們對姥姥讚歎的話語”，放大鏡更能吸引學生的注意力。
本來板書“神”是在教學完1-3自然段後請學生概括，課堂上有一位學生在讀相應的句子時就把這個字讀好了，我就相機板書。
對“拴”的處理，我認為也較為到位。結合當時是“密雲多雨的盛夏”的危險和作者的活動，文中姥姥怕“我”溜到河裏游泳出危險，“便用剪紙把我拴在屋檐下”的“拴”，引出課文中的“拴”，與學生進行熱烈地討論“課文中用什麼拴住了什麼”，經過追問明白了姥姥用剪紙拴住了我的身體，更用剪紙拴住了我那顆貪玩的心……為領悟祖孫倆那濃濃的情作好輔墊。
在快要結束課文時，因時間還有多餘，我就靈機一動，增加了一個板塊“學完了這篇課文，你想到了誰？説説你的理由”，將感恩教育推向了一個高潮，學生在感受姥姥對作者的疼愛時，更激起孩子對自己家人的感恩，我想這正是我要的教學效果，不僅僅是讓學生欣賞姥姥栩栩如生的剪紙藝術，更是讓學生體會到親人的關愛，永遠心存一份感激，並把這份情傳遞給身邊所有的人。
“神”這一個字是對姥姥剪紙的高度概括與濃縮：姥姥的剪紙的神奇不僅在於本身剪紙技藝的高超，更在於她把對外甥的愛傾灑在一幅幅剪紙中，讓作者的心境與夢境都變得有聲有色。“正面描寫與側面描寫”是學生習作中常用的方法，通過對例文寫作方法的剖析，目的在於讓學生今後習作中使用好這個方法。
“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”我們班的學生學習的自主性非常強，據此，我為了進一步培養他們的質疑能力，在欣賞姥姥的多幅精美的剪紙作品後，請學生提問，並順利成章的引入到了下文的學習。
1、在處理“這是一位怎樣的姥姥” 時，因課前對此部分的教學時間估計可能會比較長，因此課上想抓緊時間。所以當學生結合“一張普普通通……要什麼便有什麼了”回答到“技藝高超”，我就急於讓學生談“還有哪些地方也體現了技藝高超”，而沒有讓學生很好的體會這句句子：材料平常，方法簡單，姥姥卻無所不能以及講正面描寫，到後來才補上去。
2、課堂上學生髮言積極、精彩，理解到位，感悟深刻，但在朗讀上不能很好的將自己的體會融入到情感朗讀中，今後在指導朗讀方面還有待進一步加強。
3、此外今後將進一步研究電子白板，儘量讓學生上台使用電子白板，增強師生的互動性。
我想如果在以後的課堂中，教師用心地解讀教材，努力挖掘課文的訓練點，精心設計，爭取讓每節課都精彩。
