2024大學聯考語文大學聯考作文模板6篇
通過寫作文我們可以更深入地思考問題，拓寬自己的思維路徑，作文的質量不應該僅僅以篇幅的長短來判斷，關鍵在於內容的深度和觀點的獨特性，以下是本站小編精心為您推薦的2024大學聯考語文大學聯考作文模板6篇，供大家參考。
2024大學聯考語文大學聯考作文篇1
年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書，對這樣的描寫唏噓不已：
“少女躺在那裏，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗。”
是什麼樣的人用這樣不帶一絲歎息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中，這一切過於殘酷了。
多年之後，隨着閲歷的增長，我終於有了新的理解，川端先生只是仰望星空之後，發現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責説文學家是最脱離實際之人，他們存在於幻想與虛無之中，無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代，文學家是將夢想與實踐結合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領航，在前進的路上，他們發現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，於是他們放棄了實體，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名畫家古賀春江自殺之後，川端先生曾這樣説：“我不贊成自殺，死從不為死而死。”誰能指責這樣的人是脱離實際，不腳踏實地，生存於虛幻的呢?我想，川端先生曾經努力嘗試過，與世事相融，與時代相合，但戰後社會的支離破碎，夢想與現實的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日，川端康成打開煤氣，自殺於公寓內。這裏的死亡已經不是逝去的意味了，川端先生解脱了，他無所牽掛地朝他曾經仰望的星空走去，一步一步，越來越接近……
死亡這種行為彷彿對文人有着特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。
世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之後發現大地束縛的人?你可曾想過，當你自以為腳踏實地地在這裏掙扎，被利益驅使的時候，他們正在接近星空，接近夢想的地方俯視着你，看你在渾濁不見星空的地方泅遊?你可曾想過他們才是堅持本真的人?
——你呢?
誠然，我並不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實地的時候，你頭頂可曾真有那份你曾經堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空，請擺脱泥潭，真正地腳踏實地朝夢想走去。
2024大學聯考語文大學聯考作文篇2
正如曇花一般，只是瞬間的美麗，可那份幸福卻永遠存在，牢牢的刻在心裏。年年都有但卻年年不同。火，煙火，今年的感覺別是一番滋味在心頭。
春節的煙火，在空中綻放着，跳躍着，踏着音符舞動着。紅、黃、藍、綠。七彩的顏色，展示着一年中的幸福和春節的歡喜。
吃過年夜飯，帶着令我又喜又氣的弟弟走在大街上，家家門前燈籠高照，鞭炮噼裏啪啦響個不停。“哇，真好看，就像你那害羞的臉蛋。哈哈哈！”我嘲笑着他。“什麼也，就像姐姐那凍得通紅的手。”弟弟氣得鼓着通紅的小臉。
抬起頭，深呼了一口氣。我看到的煙花瞬間變成了奶奶的臉，我的心驚住了。説實話，以前我從來沒有這樣的感覺，因為我根本不知道奶奶長什麼樣，也不知道他的名字。我很差勁，對吧？全家人一起吃的年夜飯，今年我才感覺到不同，缺了，缺了奶奶。“你慢點跑。”對面的老人喊着。“奶奶，快點。前面的煙花更好看。”奶奶，這個詞我並不陌生，可我何曾用心去體會過這個詞。
我也想和奶奶一起看煙花，可這個願望是可望不可即的。今年的春節，我看到的是孤單，一種心理上的孤獨。
拋開了所有，仰望着絢麗的煙花，一切一切都是那麼的美好。剎那間，煙花在我的心裏變成了一種期盼，對未來的期盼。奶奶，我不曾見過。但她從未離開過，一直都在。老人們總是説：人去世後會變成天上的星星。我看見了，那顆最亮的就是，而眼前的煙火是她送給我的禮物，她在對我笑，對嗎？
煙火，火，是我對新的一年的期盼，我會像着煙火一樣，就算是一瞬間，也要燃燒自己，散發光彩。我想我長大了，我想這應該也是奶奶想要看到的，看到我的笑，像煙花一樣的笑。
今年的煙火好美好美，美到了我的心頭。
2024大學聯考語文大學聯考作文篇3
説“不”，在輕浮者那裏，是一種無知淺薄的炫耀，而在智者那裏，則是一種洞明世事的睿智拒絕。説“不”，在意氣用事者那裏，則是一種狂妄的表現和無謂的犧牲，而在真正的勇者那裏，則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗爭。
所以，請不要輕易説“不”。它不是逞強的工具，也不是逃避的藉口，然而生活中的我們，卻從不吝嗇説“不”。推選班長，為逃避重擔，以“‘不’敢天下先”標榜自我而無人毛遂自薦；而上學遲到，卻以強悍的姿態拒絕讓門衞登記姓名，來表現自己的勇敢，殊不知，老子當時説出“吾有三寶：一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先”，是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻，他的“勇於不敢”，是勸誡人們不要為爭名遂利蜂擁而上，以致兵戈相見，生靈塗炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊；而不是逃避職責的理由。而勇敢，不是蠻橫不講理，孔子説過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點省察幡然知恥，那才是勇敢。
不要輕易説“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達的時候，在沒有深刻理解什麼是“不”之前，理智地運用“不”。
不要輕易説“不”，還因為它需要我們付出代價，有時候，甚至是血的代價，生命的代價。敗兵垓下的項羽對烏江亭長説“不”，放棄東山再起的機會，自刎烏江，從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信，不對漂母説“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負重，終成一代名將。究其原因項羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假如項羽不輕易説“不”，那歷史恐怕就要改寫，項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。
説“不”，有時是一個生死攸關的選擇，請慎重考慮，請三思而行。
當然，在邪惡勢力面前説“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱，在混濁世事面前説“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱，在挫折困難面前説“不”，如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊，如千手觀音創造的奇蹟……這些，都是經過深思熟慮後對心靈裏一方淨土的堅守，對人間邪惡勢力、殘酷現實，不公命運的有力抗爭。他們，才是真正的勇者。所以，請不要輕易説“不”。
2024大學聯考語文大學聯考作文篇4
閲讀下面材料，按要求作文。
郎朗的父親在《我和朗朗30年》這本書中，講述了郎朗從一個普通的孩子迅速成長為超一流的鋼琴家的故事，介紹了培養郎朗成功的祕訣，其中一條是：讓孩子成長得快一些、更快一些。這引起了家長們的熱議。
家長甲説：我覺得非常有道理。培養孩子確實要儘早、趕快，要儘可能地早學，多學。家長乙説：我不太同意這種觀點。培養孩子不能求快，求快勢必會伴隨嚴苛的訓練，會影響孩子的身心健康。再説，像郎朗這樣成功的又有幾個？
家長丙説：是啊，梁啟超先生説過，學習不必求猛進，像罐頭塞得太多太急，不見得受益。他教育出的子女個個都很傑出。
家長甲説：可是時代不一樣了啊！
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要求：以上對話引發了你怎樣的想象和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少於700字的文章，除詩歌外，文體不限。
2024大學聯考語文大學聯考作文篇5
乾卦的《大象傳》：“天行健，君子以自強不息。”意思即“天體的運行剛健不己，君子因而要求自己不斷奮發上進”。天體的運行，譬如太陽，月亮最明顯，在古人心目中，太陽，月亮一直在運轉，他們認為，太陽，月亮，星星這些天體一直在運轉之中，我們人活在世界上，就不能停下來休息。要自強不息。什麼是自強不息？我有一個朋友每天慢跑，他説他在自強不息，這是事實，每天慢跑不容易，慢跑需要恆心，確實自強不息。但是這只是身體的運動，如果講《易經》講了半天叫你每天慢跑，那需要《易經》來教嗎？每個運動員都知道。也有人説自強不息是每天讀書，每天一定要花時間把書看一看，三日不讀書，便覺面目可憎，語言乏味，所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情，你還要跟別人相處怎麼辦呢？
所以，《易經》講的自強不息，意思很清楚，要歸結到德行的修養上，跟別人的來往就是培養德行。你現在説我跟別人來往常常犯錯，以至於產生各種恩恩怨怨，有時候會覺得很遺憾。沒關係，“人非聖賢，孰能無過”，孔子也説：“過而不改，是謂過矣。”（《論語衞靈公》你有過錯不去改，才是真的過錯。我每一次看到這一句話，都會想到金庸小説《神鵰俠侶》中的楊過，楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊，關鍵是如何補救自己的過錯，像孔子也説：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”意思是：讓我多活幾年，到五十歲時專心研究《易經》，以後就不會有大的過錯了。
由此可見，真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想：今天自己有沒有比昨天更進一步，比昨天更改善？跟別人來往的時候，有沒有更孝順一點，更有愛一點，更誠實一點，更謙虛一點？每天這樣做的話，你就會發現生命充滿意義。人活在世界上，在許多地方都一再強調，最怕五個字：“重複而乏味”。你一旦覺得生命不斷重複，今天跟昨天差不多，下個星期與這個星期大概也差不多，明年與今年大概也不會差多遠。這樣的日子好過嗎？西方人為什麼有心理問題？甚至很多先進的國家，發達的國家自殺率特別高？就是“重複而乏味”五個字。社會安定了，經濟繁榮了，政治上軌道了，什麼都有了，最後發現再多活幾年，都差不多，一個人對自己做的事情，興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜，很興奮，第二次就變得興趣缺缺了。
因此，你每天都要問：“我如何讓自己感覺到自己的活力？”否則光是重複而乏味，人生真是無趣。所以，在《易經》裏面就強調自強不息，即增進自己的德行。
那麼，如何能發現自己的德行每天進步呢？從真誠開始。所以，我們強調儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什麼？就是由真誠而引發力量，力量由內而發，源源不絕。
我自己要做自己做好事，不是別人叫我做的，這樣才有力量，因為真誠。我自己要我自己做，因此快樂也是由內而發，而不是別人給我快樂，別人讓我快樂，別人可以拿走，別人可以停止供應；我自己的快樂由內而發，天下沒有人可以把它奪走。
這是儒家思想最可貴的地方，《易經》裏面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息，就要想到，人生如果自強不息，生命看起來很有活力，很有動力，就好像乾卦一樣，充滿無限的生命力。
整個宇宙的創造和發展，是由乾卦開始的，乾卦開始之後，宇宙萬物才有價值的問題。
我們要特別強調中國哲學思想的兩句話：第一句，“宇宙萬物充滿生命”；第二句，“人的生命需要實現價值”。
實現價值，代表我的生命不是活着而已。
除了人類之外，其他生物只是活着而已，只希望多活一天，活得久一點；人類不一樣，人類不光跟其他生物一樣，多活一天，活久一點，這不是人的生活。
老子曾經提到，十個人當中，有三個活到自然的壽命結束；另外三個因為各種疾病、戰亂而提早結束；還有另外三個就是因為養生養得太好而結束了，就好像你現在富貴，就得富貴病了，養生養的太好了。十個人裏面只有一個可以得到“道”。
不同的學派，他們看人的生命最終是殊途同歸。
你如何讓你的生命重要的地方凸現出來，不是外在的，不在於身體的層面，而在於你內心的一種自我要求，即德行的修養上。
2024大學聯考語文大學聯考作文篇6
我們為什麼需要工匠精神?
很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止2012年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?我們研究了他們都在傳承着一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
工匠精神可以從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏，只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是工匠精神。
所謂工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，工匠精神在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裏。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化粧技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活着睡着了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
