語文教案－教案《老王》7篇 情感傳遞：高效教學《老王》
本篇教案以中國著名作家路遙的小説《平凡的世界》中的短篇小説《老王》為例，通過對故事背景、人物形象以及情節發展的深入分析，探討文學作品的語言表現力和意藴內涵，從而幫助教師更好地引導學生理解文學作品和提高語文素養。
第1篇
?老王》是作家楊絳所寫的一篇令人深思的散文精品。文章以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個生活片段，刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實厚道的“老王”形象，表達了作者一家對老王那樣不幸者的關心、同情和尊重。提出了一個引人深思的問題:社會應該以人道主義精神來關心不幸者。
一、知識與技能：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情,提高學生的口頭表達能力。
二、過程與方法：學習自主、合作、探究的學習方式。
三、情感態度與價值觀：培養愛心、善心、同情心，品味作品中的仁愛精神
教學重點：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點，領會作者的思想感情。
教學難點：領會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大
上節課我們跟隨作家楊絳認識了一位普通的三輪車伕老王，瞭解了他的人生經歷。我們都知道，楊絳是文學大師，她的作品在中國文壇都享有盛譽，那老師這裏有一個問題要問大家，課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》？
學生可以自由作答：答案可能會涉及到很多方面，但是應該集中在用《老王》比較親切，而且顯得與作者很熟悉，用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往，不符合作者原意。
設計説明：改寫題目入題，輕鬆自然，降低了課文的沉悶感，讓學生有話可説，活躍課堂氣氛。引導學生體會從學識上講，老王與楊絳不在同一個層面上，與下面的環節接軌。
同學們的態度很明確，文章的題目決不能改成《王老》，那作者為什麼要寫老王這個人？你能不能從課文中找出答案？
引出文章最後一句話：（出示幻燈片）幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
試着讓學生去分析，作者為什麼會感到愧怍。由此引出本節課的教學內容。
那麼今天，我們就繼續走進《老王》，去看一看作者筆下的老王是一個什麼樣的人，這個人又為什麼會讓作者感到愧怍呢？
1、文章中作者是怎樣形容老王的一生的？ 答案：不幸。
師：圈點勾畫出重要的信息，哪些地方體現了他的不幸，至少概括出四點，一會我們要給老王填寫一份簡歷。
設計意圖：瞭解作者與老王的身份差異，帶着“大作家何以關注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜測齊讀課文，並要求學生在文章中作記號寫旁批，邊讀邊思考：哪些地方體現了他的不幸？從文中哪些地方可以看出來？讓學生更好的走近文中的“老王”，帶着疑問讀書會更有目的更有效果，朗讀是對課文語言的及課文內容最直接最真切的感知，作記號寫旁批是為了培養他們自主探究的學習精神和良好的學習習慣。
1、靠一輛破舊的三輪車活命，“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。——難
3、哥哥死了，兩個侄子沒出息。打了一輩子光棍。——孤
4、住在荒僻的小衚衕，破破落落的大院，塌敗的小屋。——窮
説到這一句的時候，引導學生體會形容詞的作用：哪些詞很傳神？去掉讀一讀，效果有什麼不同？體會修飾詞語的妙處。
通過對老王基本情況的介紹，我們來填寫一份老王的簡歷。（出示幻燈片）
老王是不幸的，但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什麼？（善良）
19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克説過：不幸者唯一的抒情詩歌，就是籲請“正義”與“善良”，來否定他的蒙受冤屈的裁判。（出示幻燈片）
師：也就是説，對於不幸者，我們只有呼喚她們的正義與善良才是對他們最好的讚美和回報，課文中作者提到的不幸者是誰？（老王）那麼課文中那些事情體現了老王的是善良？快速從課文中找到，看誰找的最準確，語言最簡練。
生：1、送冰。哪裏體現他的善良？找出文中句子並賞析。
（分析前任一詞，大詞小用，寫出了作者對老王的尊敬同時也幽默風趣。）
2、送錢先生看病。哪裏體現他的善良？找出文中句子並賞析。
他啞着嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎？”我笑着説有錢，他拿了錢，卻還不大放心。
他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸的邊緣，乘客就圍住了不會掉落。
師：四件事情中那一件最讓你感動，並且最能體現老王的善良？
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站在門框裏。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱着冰傴着身子進我家來，不顯得那麼高。也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面色很差，兩隻眼上都結着一層翳，分不清哪一隻瞎、哪一隻不瞎。説得可怕些，他簡直像棺材裏倒出來的，就像我想象裏的殭屍，骷髏上裹着一層幹皮，打上一棍就會散成一堆骨頭。我吃驚説：“啊呀，老王，你咋成這樣了？”
教師範讀，學生思考：幻燈片上的內容與課文是否一致，替換是否恰當，説出不恰當的原因。
“鑲嵌”這兩字這是擬物、誇張的修辭方法，形象生動地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態。強調了老王已經病入膏肓。
（在這裏要對鑲嵌一詞進行分析，或者藉助字典，查找鑲嵌的意思，引導學生理解鑲嵌用於沒有生命的東西，暗示了老王的結局，説明這是他生命中最後的時光，這一時刻的老王就像是一個活標本，就像是一幅遺像。）
2、面色很差，一層幹皮，一堆骨頭與原文相比，去掉了顏色，失掉了形象性。
可怕是陌生人之間用的，體現不出作者的擔心，可笑，實際上體現了楊絳內心深處深深的悲哀，作者以樂寫哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了嗎？”能否改成“啊呀，老王，你咋成這樣了？”
這句話中好些了嗎，體現了作者對老王的近況很是關心，只是沒想到會如此之慘，但是得同時也有吃驚，換成幻燈片中的話，好像是一個旁觀者的口吻，體現不出作者想要表達的感情，不符合人物之間的關係。
我們再一起讀一遍這一段，認真體會這些詞語。（出示幻燈片）
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裏。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱着冰傴着身子進我家來，不顯得那麼高。也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面色死灰，兩隻眼上都結着一層翳，分不清哪一隻瞎、哪一隻不瞎。説得可笑些，他簡直像棺材裏倒出來的，就像我想象裏的殭屍，骷髏上繃着一層枯黃的幹皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚説：“啊呀，老王，你好些了嗎？”
通過作者的描寫，我們看到了老王的善良，其實我們還看到了作者的善良，作者的語言好像不善良，但是她的情感很善良。有一個人曾經這樣評價過楊絳的語言：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在箇中矣。——李健吾
我們細細品味，應該可以明白其中的意思，楊絳的語言，樸素有味。就像一塊未經雕琢的美玉，只要你信心的去發現，就會獲得至寶。
我們來總結一下，如何在文章中寫出人物鮮明的個性呢？
設計意圖：新課程標準要求學生對作品中感人的情境和形象，能説出自己獨到的體驗，在共同的交流與切磋中，人人蔘與説話，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產生更多的火花培養學生的創新精神，完成對文章個性化的理解。
下面我們來一起看一看第8和16自然段，結合課文回答這樣兩個問題：
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裏。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱着冰傴着身子進我家來，不顯得那麼高。也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面色死灰，兩隻眼上都結着一層翳，分不清哪一隻瞎、哪一隻不瞎。説得可笑些，他簡直像棺材裏倒出來的，就像我想象裏的殭屍，骷髏上繃着一層枯黃的幹皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚説：“啊呀，老王，你好些了嗎？”
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿着布，一手攥着錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直着腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊塗了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎麼回家的。
第一題學生自由發言，可以提到一些動作描寫的地方，加以分析。
第二題為下面的環節做鋪墊，讓學生領會到老王是為報恩而來，是為了在臨終前完成自己的心願，把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家，此情此景，怎能不讓人深深的感動。
（出示幻燈片）再看課文最後一句話：幾年過去了，我漸漸明白，那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。你有沒有新的認識？能不能理解楊絳的心情？
老王留在了我們心裏，但是他的人卻離我們遠去，也離作者遠去了，每當想起這件事，作者的心中都會感到深深的不安，用他自己的話説就是：愧怍。她為什麼會愧怍？
一個真正的知識分子，一個真正的有道德的人，對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的，作為一個幸運者，有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們過上好日子，幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個有良知的人對自己內心的剖析。
老王一直對楊絳一家對他的關心心懷感激，心裏把楊絳一家看成真正的朋友，尊重他們，也理解他們艱難時期的處境；而楊絳一家對老王只是出於同情，給予他的多為經濟上的幫助，並不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助，沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之後，作者體會到了這一層，發現自己對老王遠不如老王對自己，所以心感愧怍。（亦可見：人與人之間要突破界限，建立真正的平等友誼，有些困難，這也反映了那個時代知識分子真正的反思。）
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院裏挨鬥，有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，滲透了薄薄的夏衣。我的頭髮給剪去一截。鬥完又勒令我們脱去鞋襪，排成一隊，大家傴着腰，後人扶住前人的背，繞着院子裏的圓形花欄跑圈兒；誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發號施令的是一個“極左大娘”——一個老革命職工的夫人；執行者是一羣十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈，初次意識到自己的腳底多麼柔嫩。等我們能直起身子，院子裏的人已散去大半，很可能是並不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家。
他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯，就像國小生做手工那樣，認真製作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片，自己用大碗扣在硬紙上畫了個圓圈剪下，兩人各按規定，精工巧制；做好了牌子，工楷寫上自己一款款罪名，然後穿上繩子，各自掛在胸前，互相鑑賞。
所以我們知道楊絳也是不幸的，深懷苦痛的楊先生，卻把自己放在幸運者的地位上自責，這是怎樣的一種人生境界？這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。
我們要懷着一顆悲憫的心，用愛心去喚醒愛心，用善良去體察善良，讓我們做一個老王那樣的善良人，做一個像楊先生那樣的善良人。 用愛去點亮心燈，讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。（出示幻燈片）
(帶領學生貼近文本，深入文本，在對文本的挖掘中，體會出先生用靈魂的正義，
良知的激情，理性的崇高，超越自我苦難的意志，昇華為對他人苦難的鄭重關切。更重要的是先生在這種常態的選擇中，還深深為自己愧怍，而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)
作業：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。（出示幻燈片）
總結：康德説：“在這個世界上,唯有兩樣東西能夠深深地震撼人的心靈：一是我們內心崇高的道德準則，還有我們頭頂上燦爛的星空。”記住諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾經説過這樣一句話：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”願你們都能夠用愛心去喚醒愛心，用善良去體察善良，讓你們的生命之花因為有了真誠與愛的澆灌而絢麗多彩。同學們，請付出愛，你就會收穫愛。
設計意圖：語言是情感的載體，情感是語言的內涵，結尾的説話練習旨在昇華學生的感情激發學生的想像力，學會用語言表情達意，提高語言表達能力。教師最後的寄語給整個課堂畫上一個圓滿的句號。
第2篇
理解老王的“苦”與“善”；學習本文把瑣碎的材料組織成一個整體的寫法；理解本文語言風趣含蓄、簡練風趣的特點。
導入：在我們周圍有一些人，他們生活艱難，不被人重視，卻有金子一般的心，你是怎樣對待他們的呢？今天我們就來學習作家、文學翻譯家楊絳的《老王》這篇文章，探究這個問題。
○引導學生整體感悟課文，領會作者與人物的思想感情，並讓學生領悟到在與人交往中首先要付出愛：
在這篇課文中，老王是一個怎樣的人？作者的善良表現在哪裏?老王的善良又表現在哪裏?對課文結尾的最後一句話，應該怎樣理解?
這篇課文寫老王的幾個生活片斷。老王一輩子很苦。靠一輛破舊的三輪車活命。“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生淒涼艱難。
但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常願意盡義務，或者少收錢。
作品寫到“文化大革命”，那是荒唐的動亂的年代。學術權威被認作“反動學術權威”，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，任何邪風對老王都沒有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認準他們是好人，知恩必報，臨死也要去謝謝好心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，他一本做人的道德良心，，是極其純樸的好人。 作者的善良有許多表現：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應得的報酬，卜老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現在關心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲症，送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現：“願意給我們帶送”冰塊，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。
結尾一句話，應該這樣理解：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸 者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老 王的關愛還很不夠，所以感到“愧怍”。
1.為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護?社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者，要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人?
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那裏，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了，還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這麼關心人，愛護人。
老王在生命最後的日子裏，身子僵直，樣子非常怕人，作者心裏只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧於這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是社會主義人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
2.這篇寫人記事的散文，材料瑣碎，但是經過作者的組織，成為一個有機整體。作者是怎樣組織的?
指導與明確：作者是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段先寫老王的三點基本情況。這三點是按邏輯順序安排的。一是職業，這是老王的謀生手段，二是生理缺陷，這是老王謀生的困難，三是居住條件，這是前兩點的結果，收入少，當然生活苦。下面三段，按時間順序，回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫“文革”時期，他的生計越來越艱難。最後一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
作者是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路説説閒話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，説到女兒給他大瓶魚肝油，可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好，在服務費上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒法坐了，作者還是很關心老王，對老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最後的日子也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體。
3.比較下邊每組兩個句子，聯繫上下文，説説①在表達上的好處。
②他送的冰比前一個三輪車工人送的大一倍，冰價相同。
①句“前任”一詞簡練之至，大詞小用，又很風趣。
①我強笑説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”
②我笑着説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”
①句“強笑”一詞，不但準確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個樣子，還拿東西來謝“我們”，心裏有説不出的悲酸和感動。
①我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裏。
②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站立在門口。
①句説“鑲嵌在門框裏”，誇張的手法，強調了老王步履維艱，身體僵直的形態。
1. 試以老王為第一人稱，改寫課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。 引導學生深入領會人物思想感情。以老王為第一人稱，就要描寫老王的心理活動，要在領會思想感情的基礎上充分展開想像。
2.在你的周圍有像老王這樣的人嗎?他有什麼樣的特點？ 在週記本里記下來。
第3篇
1.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。學習把握人物形象、概括人物思想性格特徵的方法。
2.學習從樸素的語言中體會深沉的感情，領悟深刻的思想。
1.體會“我”和老王的善良，尊重、關愛、幫助弱勢羣體，領悟“我”的平等觀念和人道主義精神。正確認識別人的不幸，正確對待自己的不幸。
2.培養學生的愛心、同情心，學會以善良體察善良、回報善良。
1.揣摩本文意味深長語句的含義，體會作者遣詞造句的匠心。
2.引導學生理解作者對不幸者的同情、關愛的思想感情，激發愛心。
調動學生的生活體驗，通過品讀法、探究法、拓展法等來體會文章的思想感情，提高閲讀能力。
有過多少往事/彷彿就在昨天/有過多少朋友/彷彿還在身邊/也曾心意沉沉/相逢是苦是甜?/如今舉杯祝願/好人一生平安/誰能與我同醉/相知年年歲歲/咫尺天涯皆有緣/此情温暖人間
今天我們學習一篇寫好人的課文，説説有哪些好人？為什麼説他們是好人？
2.有這樣一個故事，一個17歲的男孩在投海自殺時，被一位在伊豆山温泉旅行的老太太救起。男孩是個美國黑人與日本人的混血兒，憤世嫉俗，窮途末路。老太太對男孩説：“你可知道你生來要為這個世界做一些除你之外沒人辦到的事嗎?”男孩冷笑着説：“我會相信這一套?”老太太不慌不忙説：“跟我來，我讓你自己瞧。”老太太把男孩帶回自己家，讓他在菜園裏打雜。雖然生活清苦，但她對男孩愛護備至。讓他培植一些生長迅速的紅蘿蔔，10天后蘿蔔發芽生葉，男孩得意地吹着口哨，紅蘿蔔熟了，老太太把蘿蔔醃得可口，給男孩吃。後來男孩用竹子自制了一支橫笛，自吹自娛，老太太聽了稱讚説：“除了你沒有人給我吹過笛子。孩子，真好聽。”男孩似乎漸漸有了生氣，老太太就把他送到高中讀書。在高中讀書的4年，男孩繼續在菜園裏種菜，高中畢業，男孩白天做工，晚上上夜大學習深造，畢業後在盲人學校任教。盲學生常對男孩説：“你吹笛子，能使我知道很多東西的形狀和顏色，簡直像看到了一樣。”男孩從學生們的臉上看到了感激的光輝。他對老太太説：“現在，我已相信，真有別人不能只有我才能做的妙事了。”這以後，男孩利用假期自撰笛曲，繼續吹奏給他的盲學生聽。老太太以自己的愛心讓不幸的男孩知道活着的快樂一也就是知道有人愛護自己的快樂，也使自己的晚年生活富有意義。
你曾用自己的愛心感動過別人嗎?哪怕是一個深情的微笑，一句親切的問候，一次“希望工程”的小小的捐助——現在，你的周圍有沒有生活艱難的不幸者?你是怎樣對待的?讓我們一起學習新課文《老王》，感受普通人相互關愛的情感，想想我們每個人應該怎樣做。
3.楊絳,原名楊季康,生於19xx年，江蘇無錫人。作家、文學翻譯家。主要譯著有《堂·吉訶德》，散文集《幹校六記》《將飲茶》等，長篇小説《洗澡》。
錢鍾書（1910—1998），江蘇無錫人。學者，作家，著有小説《圍城》和學術著作《談藝錄》《管錐編》等。
1.這是一篇回憶性的散文，作者記敍了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“文化大革命”時期，是一個荒唐動亂的年代，作者夫婦被認為是“反動學術權威”。但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中……
老王——身份：回民 三輪車工人 家庭：光棍 身體狀況：營養不良“田螺眼” 病
我們夫婦——身份：知識分子 處境：幹校 身體狀況：一條腿走不得路
3.文中寫了“我”與老王交往的幾件事？哪件事詳寫，哪件事略寫？為什麼？
記敍了“我”與老王之間的四件事：從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏着一顆金子般的心。文中詳寫了老王給“我”送雞蛋和油這件事。從這件事中，更見老王的善良，和他身上的知恩圖報的高尚品質。
★★第8自然段：“前任”、“強笑”、“鑲嵌”等詞好像過於雕鑿，但作者為何這樣寫？
“前任”專指地位高的人，比如領導換屆了，後任對前任而言；而老王是車伕，地位低下，小人物；所以把寫大人物的詞用於寫小人物，則為大詞小用——幽默、風趣、詼諧。
“笑”僅是高興、喜悦的；加上“強”字則含有假裝的、勉強的。因老王送來油、蛋而高興，所以笑；但此時老王是在臨終前，已變成殭屍般的人了，內心感到悲傷。——“強笑”包含着“對老王的不幸而悲傷”和“對老王送油、蛋的感激”雙重含義。表達了錯綜複雜的心理，所以含量大於“笑”。
“鑲嵌”採用誇張的手法，把老王無法支撐身體的姿態刻畫得淋漓盡致；同時，表明他的生活之艱難。
★★説話練習：我認為文中最讓我感動的事情是 ，因為 。
用兩個詞語來概括老王的一生（提示：從生活和為人兩方面考慮）——窮苦、善良。
課文前面四段，主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子很苦。靠一輛破舊的三輪車活命。“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生淒涼艱難……
★★精讀課文，文中哪些事情體現老王善良的性格特點？
老王的善良也有許多表現， “願意給我們帶送”冰塊，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝……
（老王的種種善良行為是在自己本身生活悲苦的情況下發生的，自己悲苦的命運更能夠突出他的善良。）
女兒像她一樣，送他一大瓶魚乾油；坐他的車，照顧生意；老王再客氣，也要付給他報酬；不能讓他白送香油雞蛋，也給了錢；當三輪改成平板三輪時，關切的詢問他的生活。老先生自願當貨照顧他生意。
與此相反，不願坐他車的乘客，惡意閒話的“有的人”——冷漠
（個人由於境遇不同，就有幸運與不幸的差別，一個幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。）
一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助改善他們的處境。她覺得自己是一個幸運的人，老王是一個不幸的人。錢鍾書夫婦已經這樣對待老王，但還是覺得可以做得更好而沒有做到，內心的深切愧疚和高遠追求，使我們感動。
2.作者一家是個高級知識分子家庭，老王和他們應該説是有一定的差距，但他們為什麼對不幸者能那麼關心、愛護？其中體現了作者什麼樣的精神？今天我們讀來有何啟發？
最主要的是平等觀念，再是人道主義精神。對不幸者懷有一顆愛心。 要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利。作者一家對老王是懷有這種精神的。在作者身上體現了社會主義人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那裏，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了，還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這麼關心人，愛護人。
老王在生命最後的日子裏，身子僵直，樣子非常怕人，作者心裏只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧於這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是社會主義人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
運用樸素簡潔的語言以及瑣碎平淡的敍事還人物以真實，這種看似冷漠，彷彿“他者”的敍述，卻產生驚人的震撼效果。讀者合上作品，才發現一種冷冷的悲涼自心底瀰漫而來，感人至深卻在不經意間，這是楊絳給我們帶來的文學。
1.同學們，跟周圍這些不幸的人相比，我們是多麼的幸福呀！今天，我們能坐在這麼寬敞明亮的教室裏學習！我們又是多麼的幸運呀！那麼，幸運者應該怎樣對待不幸的人呢？我們應該去關心他們，幫助他們，而不應該去歧視他們。同學們，讓我們學習楊絳女士把愛之光分一些給身邊的人。請記住不要放棄每一次幫助別人的機會，因為，送人玫瑰，手留餘香。欣賞《讓世界充滿愛》。
愛是流浪者的一首歌，使孤苦無依的人得到心靈的慰籍；愛是黑夜裏的一盞燈，使夜路迷途的人找到回家的路；愛是冬日裏的一輪暖陽，使飢寒交迫的人遠離悲涼；愛是沙漠裏的一泓清泉，使生的活絕望者重新點燃生的希望……
同學們，願我們大家人人心中有愛，人人都能獻出一點愛，這個世界會變成美好的人間！
第4篇
2、理解作者對老王這樣一位底層勞動者的深厚感情。
1、是一篇有一定知名度的散文，文中所寫的事情很瑣
碎，時間跨度也長，但人物的"忠厚"與"不幸"卻充盈在行文的字裏行間，引導學生細細品味本文文字沖淡中的深沉、平靜中的深情是破譯這篇課文的突破口。
2、聯繫國中時學習的《一個攝影記者和四個文化名人》解讀錢
鍾書、楊絳的為人，以此為基礎理解這樣的大專家、高級知識分
子何以對一個像老王這樣貧寒的下層人民如此關心？進而去揣摩
篇尾"那是一個多吃多佔的人對一個不幸者的愧怍"這句話的內
3、聯繫《在烈日和暴雨下》、《一件小事》，課外閲讀《春兒》、《親近自己的雙腿》，比較這些車伕各自擁有的特點，
教學要點：1、把握老王忠厚的性格特點與不幸的命運遭際。
2、理解作者對老王這樣一位底層勞動者的深厚感情。
這兩首詩歌或懷着激情讚頌或帶着悲憫歎息，都勾勒了人力車伕辛勞的生活、奔跑的身影，這是一份生活的沉重。我們即將學習的楊絳所寫的就是一篇展現人力車伕痛苦生活的散文。
--儘管課文導言中對老王這個人物已經作出了總體性的概括，但由於對這樣社會背景下的這樣的人物的陌生，學生很可能對"忠厚"的評價頗不以為然，所以在自我閲讀的前提下先暢所欲言，這可以作為下一階段人物鑑賞的張本。
1、老王的一生無疑是悲劇性的，他的悲劇不僅僅在於病痛中的死去，悲劇的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓裏，楊絳是怎樣揭示給我們的？
--聽：年齡漸老卻沒有趕得及加入蹬三輪的組織，孤單惶恐；沒有賴以生活的技能或財產；親人稀寡。
遇：住在荒僻的小衚衕、破破落落的大院、幾間塌敗的小屋裏。
問：載客三輪取締後，靠一位主顧的照顧勉強維持生活。
（回答可以不拘一格，能夠感受其中的悲涼意味就可以了）
2、對老王的一隻眼是怎麼瞎的，你認為是"因為不老實害了什麼惡病而瞎的"還是因為"從小營養不良而瞎的"或者單純是因為得了"惡病"而瞎的？（試圖通過這樣一個原因的揣測深入到對老王性格的探索）
⑴ 送冰：送的冰比前任大一倍冰價相等，願意車費半價，始終沒有看透或者想到要去算計好欺負的主顧。
通過這些細節的捕捉，我們可以肯定他一定不是像有些人説的那樣"因為不老實害了什麼惡病而瞎的"。
1、課文首段説"我常坐老王的三輪"，而第六節卻説"我自己不敢乘三輪"，是不是矛盾？
--這要聯繫當時的時代背景，特別是"'文化大革命'開始"這幾個字，楊絳不敢坐是因為當時作為知識分子，"不敢"坐勞動人民拉的車，不敢"騎在人民頭上"。從側面也寫出了老王不怕被牽累、真誠關心錢鍾書夫婦的善良。
--錢鍾書夫婦對老王的關心贏得了老王的尊重與感激。
⑴ 送冰，自願車費減半、所送之冰比他前任送的大一倍。
進一步探討：錢鍾書夫婦何以對老王這樣一個下層的勞動者這樣關心，老王臨終之前的送蛋行為背後是一種怎樣的心情？
--⑴ 這裏可以聯繫學生國中階段學習的課文《一個攝影記者和四個文化名人》，也可結合學生課外對楊絳、錢鍾書的資料收集，瞭解他們的為人，進而把握：在作者夫婦心目中，人是平等的，人與人之間應該相互關愛，有人道主義思想。據達爾文《人類的由來》一書説，凡屬於社會性的動物彼此之間都有一些相愛的感覺。愛與善良是聯繫在一起的，愛包含善良的因素。楊絳夫婦非常善良，有善心。
⑵ 像老王這樣一個飽受白眼的下層勞動者，能夠得到錢氏夫婦這樣的知識分子的關心，在他的心中是充滿了喜悦、甚至是"受寵若驚"般的感恩的。所以，自知自己不久人世，臨終他也要將這份感激表達出來，即使沒有華麗的言詞（其實根本就沒有言詞）即使木訥的他還是領受了楊絳給的錢，但透過那幾個大大的雞蛋和香油，透過僵直的身子、無光的延伸，我們還是能夠觸摸到那份訣別的深情。
3、楊絳先生對老王是照顧有加，並沒有剝削老王的行為，既沒有在物質上虧待老王，也沒有在精神上鄙視過他，何以篇尾説"那是一個多吃多佔的人對一個不幸者的愧怍"？
--從"多吃多佔"這個詞可以看出作者是把自己放在老王同一層面上了，與老王相比，我付出的比老王少，但我從這個世界上獲得的要比老王多好多，這是作者從自我反省的層面表達對老王的歉疚，其實也傳遞了對像老王這樣的勞動者的心靈之聲。
--和老王最後一晤時，當老王拿了香油和雞蛋來看錢鍾書夫婦時，不肯收錢。他是想表達很想和他們夫婦成為真正的朋友，尤其是在知道自己活不長久的時候。但"我沒請他坐坐喝口茶水"，沒能理解老王的心意。想到這些感到十分後悔。這裏的"坐坐喝口茶水"，已不是一般意義上的客套，而是有一種"真正把老王當作平等的朋友相待"的意思了。
（當然只是平等的朋友，而不是無話不談的朋友。這可以從作者和老王的對話中看出來。每一句話都是那麼簡短，因為兩人畢竟沒有共同語言。）
有一天我們吃過晚飯，雨已經住了，天空漸慚地開朗起來。
我在車上坐定了，用安閒的眼光看車伕。我不覺吃了一驚。
在我的眼前晃動着一個瘦小的背影。我的眼睛沒有錯。拉車的
"十五歲！"他很勇敢、很驕傲地回答，彷彿十五歲就達
到成人的年齡了。他拉起車子向前飛跑。他全身都是勁。
"二十吊錢，一個小孩兒，真不易！"拉着方的車子的中
"二十吊錢，你一家人夠用？你家裏有些什麼人？" 方聽
這一次小孩卻不作聲了，彷彿沒有聽見方的話似的。他為
什麼不回答呢？我想大概有別的緣故，也許他不願意別人提這
"沒有！"他短短地回答，聲音似乎很堅決，然而跟先前
的顯然不同了。聲音裏漏出了一點痛苦來。我想他説的不一定
"我有個妹子，"他好像實在忍不住了，不等我們問他，
我一聽這話馬上就明白這個"他"字指的是什麼人。我知
道這個小孩的身世一定很悲慘。我説："那麼你父親還在──"
小孩不管我的話，只顧自己説下去："他抽白麪，把我娘
這四句短短的話説出了一個家庭的慘劇。在一個人幼年??
在哪兒？"他一面拉車，一面和小孩談起話來。他時時安慰小
"我就住在車廠裏面。一天花個一百子兒。剩下的存起來
"這小孩兒真不易，還知道存錢做衣服。"中年車伕帶??
讚歎的調子對我們説。以後他又問小孩："你父親來看過你嗎？"
"沒有，他不敢來！"小孩堅決地回答。雖是短短的幾個
我們找不出話來了。對於這樣的問題我還沒有仔細思索過。
在我知道了他的慘病的遭遇以後，我究竟應該拿什麼話勸他呢？
中年車伕卻跟我們不同。他不加思索，就對小孩發表他的
"小孩兒，聽我説。你現在很好了。他究竟是你的天倫。
"我不給！我碰着他就要揍死他！"小孩毫不遲疑地答道，
語氣非常強硬。我想不到一個小孩的仇恨會是這樣地深！他那
聲音，他那態度……他的憤怒彷彿傳染到我的心上來了。我??
中年車伕碰了一個釘子，也就不再開口了。兩部車子在北
我看不見那個小孩的臉，不知道他臉上的表情，但是從他
剛才的話裏，我知道對於他另外有一個世界存在。沒有家，沒
有愛，沒有温暖，只有一根生活的鞭子在趕他。然而他能夠倔
強！他能夠恨！他能夠用自己的兩隻手舉起生活的擔子，不害
伯，不悲哀。他能夠做別的生在富裕的環境裏的小孩所不能夠
生活畢竟是一個洪爐。它能夠鍛煉出這樣倔強的孩子來。
就在這個時候，車子到了公園的後門。我們下了車，付了
車錢。我藉着燈光看小孩的臉。出乎我意料之外，它完全是??
張平凡的臉，圓圓的，沒有一點特徵。但是當我的眼光無意地
觸到他的眼光時，我就大大地吃驚了。這個世界裏存在着的??
切，在他的眼裏都是不存在的。在那一對眼睛裏，我找不到承
認任何權威的表示。我從沒有見過這麼驕傲、這麼倔強、這麼
我們買了票走進公園，我還回過頭去看小孩，他正拉着??
1巴金筆下的車伕只是一個15歲的孩子，而且作者和他只是偶爾照一次面。穩中文中小車伕的形象出來了嗎？巴金是抓住他的什麼來表現他的性格特點的？與楊絳筆下的老王有什麼區別？
--小車伕的形象很生動：他小小年紀就遭到如此磨難，但他依然非常堅強。巴金是抓住他的語言和動作來表現他性格特點的。如他"很勇敢、很驕傲的回答；"他正拉着一個新的乘客昂起頭跑開了。與楊絳筆下的老王有明顯的區別，楊絳對老王的描寫更含蓄，情感也更深沉。
2、巴金説那個小車伕有着"這麼驕傲、這麼倔強、這麼堅定的眼光"。作者筆下賦予了小車伕旺盛的生命力和對明天的信心。從這裏你看出巴金這篇散文的主旨了嗎？
--巴金這篇散文的主旨是讚頌這個孩子在遭受生活的巨大打擊後依然對生命、對生活充滿希望 。
二、閲讀《親近自己的雙腿》，與課文比較有什麼異同點
應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅裏，乘公交車去，下車之後，若步行，緊走慢走，也要40分鐘。這麼長的路，怎麼走啊？我順手招了一輛人力三輪車。朋友事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價。"5元，"車伕説。"5元？不是説3元嗎？"我不想坐，可四周就只有這輛三輪車。車伕見我猶豫，就説："上車吧，就收你3元。"
車伕一面蹬車，一面以柔和的語氣對我説："我要5元其實沒有多收你的。"我説："人家已經告訴我，只要3元呢。那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一站就只收3元。"隨後他立即補充道："當然我還是收你3元，已經説好了價，就不會變。我是説，你以後來這裏，就在前一站下車。"他説得這般誠懇，話語裏透着關切，使我情不自禁地看了看他。他穿着經營人力三輪車的人統一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭髮已經花白了，至少有50歲的年紀。
車前行着，我總覺得有點不大對勁，上好的馬路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那麼平穩，而是向前一衝，片刻的停頓之後，再向前一衝。我正覺奇怪，突然發現蹬車的人只有一條腿！他失去的是右腿。一截黃黃的褲管，挽一個疙瘩，懸在空中，隨車輪像前"衝"的頻率前後晃盪着。他的左腿用力的蹬着踏板，為了讓車走得快一些，臀部時時脱離坐墊，身子向左傾斜，以便把所有的力量都集中在左腿上。
我猛然間覺得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的斷腿，瞪着懸在空中前後搖擺的那截黃黃的褲管。我覺得我很不人道，我剛30出頭，有130多斤的體重，體魄強壯……我的喉嚨有些發乾，心裏被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏着，籠罩着。我想對他説，不要再蹬了，我走着去。我當然會一分不少地給他錢，可我又生怕被他誤解，同時，我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種聖潔的東西。
前面是一帶緩坡，我説："這裏不好騎了，我下車，我們把車推過去。"他急忙制止："沒關係沒關係，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊？"言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有後退的趨勢。它的獨腿頑強地與後退的力量抗爭着，車輪發出"吱吱"的尖角，車身搖搖晃晃，極不情願地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜他的主人，才這般固執的嗎？車伕黝黑的後頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他那被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！
坡總算爬上去了，車伕重濁地喘着氣。不知怎麼，我心裏的惆悵和悲涼竟然了無影蹤了。我在為他高興，並暗暗受到鼓舞。在我面前的，無疑是一個強者，他把路扔在了後面，把坡扔在了後面，為自己"掙"來了坦蕩而快樂的生活。
待他喘息稍定，我説："你真不容易啊！"他自豪地説："這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過80多裏，而且帶的是兩個人！怎麼走那麼遠？"我問。"有兩個外國人來成都，想坐人力車沿二環路走一趟，看看成都的風景，恰巧坐了我的車。途中，他們想換車，以為我會半路出醜的，沒想到，嘿，我這條獨腿竟然一口氣蹬到底。"
我不知道該説什麼好，既心酸，又豪邁，是那種近乎悲壯的情感。不由自主地，我又看着他那條斷腿。我很想打聽一下他的那條腿是怎麼失去地，可終於沒有問，事實上，這已經無關緊要了。那條獨腿已經支撐起了他的人生和尊嚴，這就足夠了。
別墅到了。我下了車，給他5元錢，他堅決不收。"講好的價，怎麼能變呢？你這叫我以後咋個在世上混啊？"我沒勉強，收回了他找給的兩元錢。
返回時，我徒步走過了那段40分鐘的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。
四、課外延伸（學生可根據興趣自己結成小組選題研究）
1、北京的文壇，是否存在一個"新京派"，一直有着爭論。國外學者研究北京一些作家，就把汪曾祺、楊絳、張中行等，列為"京派"。因為這些文人的寫作，與北平時期的文人寫作不同，又有新的特點，所以也有將其視為"新京派"的。這一流派的寫作，注重學識，歷史感強，文章有厚重的東西在。汪曾祺、楊絳、張中行、陳平原等人的作品一直暢銷，看來是"京派"文化的魅力起了作用。試選一兩位作家，對他們的創作風格作一分析。
2、在青浦，特別是青浦城鎮裏，三輪車也是一種近距離的交通工具。這些身穿黃馬甲的"人力車伕"為什麼幹起了這樣痛苦的工作，有什麼組織，他們收入如何，風雨兼程的每個日子感受如何，現在的"主顧"態度怎樣等等，可作一社會調查，寫作《二十一世紀的人力車伕》
1、人力車在我國不同地區有不同的名稱。北方叫洋車，"膠皮"，在南方叫黃包車，東洋車。它是一種由東洋（日本）傳進的一個人乘坐、一個人拉着跑的車輛。清光緒二十六年，人力車由日本傳入中國，北京是最早有人力車的地方。民初，北京有一些車行製造各式人力車；同時，也興起了許多車廠子，大的有一二百輛車，小的也有一二十輛車。車廠子把車租給人力車伕，每月或每天收取"車份子"。人力車伕除了專作此活的外，還有一些失業或破產的小商人、小職員、工匠等等；極少數公職人員因家庭人口多，負擔重，也有以此為第二職業的。他們白天上班，晚上租輛車拉座，一般是拉那些看夜場戲的，往往夜12點左右才能回家。人力車伕雖不用拜師學藝，但要拉好並不容易。作為車伕必須熟悉交通，會講價錢，會攬生意，身體好，熟練掌握車性子才行。1937年以後，日軍侵佔華北，北京又引進了三輪車，人力車伕改為三輪車伕。
第5篇
調動學生的生活體驗，通過品讀法、探究法來體會文章的思想感情，提高閲讀能力。
2.培養學生的同情心，學會以善良體察善良、回報善良。
引導學生理解作者對不幸者的同情、關愛的思想感情，激發愛心。
1.通過預習，你能從文章哪一句話看出楊絳對老王的感情?
1、請同學們瀏覽課文1-4段，完成下列表格，瞭解老王的不幸。
跳讀課文1-16段，分別找出體現老王善良和我及家人善良的事件，用精煉的語言概括出來。
(6)擔心老王摔倒，對沒請他坐下喝茶感到抱歉，心裏不安。
請同學們速讀8-16自然段，思考下列問題並在書上做好批註。
2.老王説了不要錢,為什麼又接過了錢?他來的真正目的是什麼?
楊絳一家一直關愛老王，幫助老王，可為什麼在老王去世幾年後，她還覺得愧怍呢?老王究竟最需要什麼?
老王離世已經很多年，可像老王那樣的人在我們身邊還不少。面對他們，我們該做些什麼呢?
1、國家、社會在行動。2、學校在行動。3、關注他們，我們當代中學生準備做些什麼呢?請拿出紙筆寫寫。
六、結束語：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事!)
第6篇
人心與人心就好比是一坐山與你一樣，當你對着高山喊——我愛你！高山的迴音也是“我愛你”：決不可能你對着高山喊——“我恨你”，而高山的迴音是“我愛你”。所以，人與人之間（諸如同學之間、朋友之間、父子之間、鄰里之間、國與國之間）都要講求團結友愛、互相關心，誠摯待人。
俗話説：“尊人者，人尊之。”尤其是對待地位比自己低下、命運比自己不幸的人，就更應該伸出一雙援助的手來幫助他。那麼，今天我們一起來學習楊降的散文《老王》，從“作者與老王”之間的關係中我們得到什麼樣的啟示？
2、老王是怎樣的一個人？請你用兩個字來概括老王的一生。
提示：a、老實厚道、有良心、關心人，重意氣、講仁義，地位低下的車伕。b、“善”和“苦”。（若學生不能概括，教師可以分別選擇表現老王“善”和“苦”的事例來敍述，使學生從中感悟出來並自己概括）
3 、以善良去體察善良。文中，作者的善良表現在哪裏？老王的善良有表現在哪裏？
坐他的車，照顧生意；老王再客氣，也要付給他報酬；不能讓他白送香油雞蛋；當三輪改成平板三輪時，關切的詢問他的生活；女兒像她一樣，送他一大瓶魚乾油。
帶送冰塊，車費減半；送錢先生看病不要錢，還擔心錢不夠；受了人家的好處，總是不忘，總覺欠人情，去世的頭一天硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。
（1）、“前任”、“強笑”、“鑲嵌”等詞好像過於雕鑿，但作者為何這樣寫？
（3）、第三段中為什麼説“後者該是更深的不幸”？
（4）、第八段中既然説“他面如死灰，兩隻眼…分不清…眼”又為什麼問他“你好些了嗎”。這難道語意就不矛盾嗎？
（6）、第14段“我知道……託人捎了”，為什麼説“我知道”？這句話的含義是什麼？
（7）、第16段中為什麼“害怕”？為什麼會“散成一堆骨頭”？我為什麼不能想象他怎麼回家的？
（8）、最後一段中的第一個問號的作用？“侮辱”的含義？這段文字有了什麼意義？
（9）、從作者一家人對老王的關心愛護中，作者要告訴我們什麼樣的道理？
1、 概括1、2、3、4段的段意。並説説這幾段在文中的作用？
2、 從第5段到第16段主要回憶了老王一生中的哪幾個生活片段？想一想這些片段是按什麼順序來安排材料的？
3、以上幾個方面，從表面上看是零散的、瑣碎的事，但卻採用了一條紅線把它們串在一起，那麼，這條紅線（線索）是什麼？
4、從我與老王的交往中，揭示了什麼樣的思想意義？
職業（1、2） 給我家帶冰塊車費減半———————過去
居住條件（4） 臨終前一天送油和雞蛋以示感謝———現在
我與老王的交往（互助；團結；以善待善；同情關心不幸者）
5、重點引導學生討論分析學生所提出的（1）、（4）、（5）、（8）、（9）、（10）這幾個問題。
提示：（1）：a、“前任”專指地位高的人，比如領導換屆了，後任對前任而言；而老王是車伕，地位低下，小人物；所以把寫大人物的詞用於寫小人物，則為大詞小用——幽默、風趣、詼諧。 b、“笑”僅是高興、喜悦的；加上“強”字則含有假裝的、勉強的。因老王送來油、蛋而高興，所以笑；但此時老王是在臨終前，已變成殭屍般的人了，內心感到悲傷。——“強笑”包含着“對老王的不幸而悲傷”和“對老王送油、蛋的感激”雙重含義。表達了錯綜複雜的心理，所以含量大於“笑”。 c、採用誇張的手法，把老王無法支撐身體的姿態刻畫得淋漓盡致；同時，表明他的生活之艱難。 （4）、不矛盾。説話委婉的體現。 （5）、這裏的蛋是人心的代表物了。所以數不完。 （8）、一個社會總有不幸者和幸運者，幸運者有責任關愛不幸者，幫助改善他們的處境。但作者回想，對老王的關愛不夠，所以感到有些“愧怍”。可以説“侮辱”是作者自責和反省的體現。 （9）：a、平等觀念的體現。人，生來是平等的，僅境遇不同而造成了幸運與不幸之別。但這裏我們排除魯迅所説的“哀其不幸，怒其不爭”的人。b、作者對傳統文化的一種反叛。人格是平等的，但地位高的人總是欺壓地位低的人，總是人為“老鼠生來回打洞”。 （10）、是作者人道主義精神的寫照，呼籲我們對待下層勞動者的同情、關愛，多給他們以善心，這樣一來社會就更加發展和文明瞭。
第7篇
生活中有很多不起眼的人，但他們的品質卻熠熠生輝，放射着耀眼的光芒。請欣賞下面這篇文章，體會一下！
那個老嫗是一個賣茶蛋的老嫗。在12月的一個冷天。在北京龍慶峽附近。兒子須作一篇“遊記”，我帶他到那兒“體驗生活”。
賣茶蛋的皆鄉村女孩兒和年輕婦女。就那麼一個老嫗，躋身她們中間，並不起勁兒地招徠。偶爾發一聲叫賣，嗓音是沙啞的。所以她的生意就冷清。茶蛋都是蛋煮的。老嫗鍋裏的蛋未見得比別人鍋裏的小。我不太能明白男人們為什麼連買茶蛋都要物色女主人。
老嫗似乎自甘冷清，低着頭，撥弄煮鍋裏的蛋。時時抬頭，目光睃向眼前行人，彷彿也只不過因為不能總低着頭。目光裏絕無半點乞意。
我出於一時的不平，一時的體恤，一時的憐憫，向她買了幾個茶蛋。活在好人邊上的人，大抵內心會發生這種一時的小善良，並且總剋制不了這一種自我表現的衝動。
老嫗應找我兩毛錢。我則扯着兒子轉身便走，佯裝沒有算清小賬。
我説：“知道。但是咱們不要了。大冷的天她賣一隻茶葉蛋掙不了幾個錢，怪不易的……。”
於是我向兒子講，什麼叫同情心，人為什麼應有同情心，以及同情心是怎樣的一種美德等……
兩個多小時後，我和兒子從公園出來，被人叫住——竟是那老嫗。袖着手。縮着瘦頸。身子冷得佝僂着。
“這個人。”她説“你剛才買我的茶蛋，我還沒找你錢，一轉眼，你不見了……”
老嫗一隻手從袖筒裏抽出，乾枯的一隻老手，遞給我兩毛錢，皺巴巴的兩毛錢……
我不得不接了錢。我不知道自己當時對她説了句什麼……
而公園的守門人對我説：“人家老太太，為了你這兩毛錢，站我旁邊等了那麼半天！”
人心的尊貴，一旦近乎本能的，我們也就只有為之肅然了。我覺得我的類同施捨的行徑於那老嫗，實在是很蝟瑣的……
5.《老王》與《老嫗》這兩篇文章在表現內容上有什麼相同點？
一、huáng tā xiāng qiàn yǔ yì kūlóu bēng zuàn zhì wǔ
（神態描寫，如“時時抬頭，目光睃向眼前行人，彷彿也只不過……目光裏絕無半點乞意。”；動作描寫：“老嫗一隻手從袖筒裏抽出……遞給我兩毛錢……”；細節描寫，如“袖着手。”）
5.都在表現一些不被人重視的小人物，卻有一顆善良的、誠懇的金子般的心。相比之下，“我們”就顯得過於“做作”“猥瑣”了。
c.攥着錢（zuàn）惶恐（huánɡ）d.骷髏（kūlóu）傴（yǔ）
（2）看見一個破破落落的大院，裏面有幾間（）的小屋。
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地（）在門框裏。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱着冰傴着身子進我家來，不顯得那麼高。也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面如死灰，兩隻眼上都結着一層翳，分不清哪一隻瞎，哪一隻不瞎。説得可笑些，他簡直像棺材裏倒出來的，就像我想像裏的殭屍，骷髏上繃着一層枯黃的幹皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地説：“啊呀，老王，你好些了嗎？”
他“嗯”了一聲，直着腳往裏走，對我伸出兩手。他一手提着個瓶子，一手提着一包東西。
我忙去接。瓶子裏是香油，包裹裏是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶裏多得數不完。我也記不起他是怎麼説的，反正意思很明白，那是他送我們的。
我（）説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然後轉身進屋去。他趕忙止住我説：“我不是要錢。”
我也趕忙解釋：“我知道，我知道——不過你既然來了，就免得託人捎了。”
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿着布，一手攥着錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直着腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊塗了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎麼回家的。
我在街上走着……一個乞丐——一個衰弱的老人擋住了我。
紅腫的、含着淚水的眼睛，發青的嘴脣，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口……呵，貧困把這個不幸的人，弄成什麼樣子啊！
他向我伸出一隻（①）、骯髒的手……他呻吟着，他哀求施捨。
我伸手搜索自己所有的口袋……沒有錢包，沒有表，也沒有一塊手帕……我隨身什麼東西也沒帶。
但乞丐在等待着……他伸出來的手，無力地擺動着和發着顫。
我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握這隻骯髒的（②）的手：“請原諒，兄弟！”
乞丐那對紅腫的眼睛凝視着我；他發青的嘴脣笑了笑——而且，他也緊緊地握了握我（③）的手指。
“哪兒的話，兄弟！”他嘟噥着説，“這已經是很可感謝的了，這也是恩惠啊，兄弟！”
9.“紅腫”“冰冷”“戰慄”都是用來形容手的，請將它們分別填入文中標序號處。
10.通讀全文，領會文意，然後在結尾句中的方框處各填一個詞。
13.結尾句有何深意？“我”從“老人”那裏到底得到了什麼？用簡練的語言加以概括（不超過30個字）。
“我”從那位“乞丐老人”那裏得到了________________________________________。
14.把下面句子的內容放在a、b兩種不同的語言環境中進行轉述。
要求：①不變更原意；②人物、人稱表述正確；③時間、地點交代清楚合理。
小李對小王説：“我明天上午不去語文組找郭老師了，請告訴老師一聲。再幫我問問，後天晚上去她家裏找她行不行。”
a.當天下午，小王在校門口對郭老師的女兒姍姍説到這件事。
小王説：________________________________________________________________
b.第二天一大早，小王跑到語文組把這件事告訴郭老師本人。
小王説：________________________________________________________________
3.老王只有一隻眼，乘客怕他看不清路，不願坐他的車。他撞在電杆上，撞腫了臉。老王得了惡病，死掉了。
5.鑲嵌：本文指一物嵌入另一物裏，突出老王瘦弱無力，像嵌進門框裏。 強笑：qiǎnɡ 勉強做出笑容。給“我”送雞蛋、香油，表示感激。“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情；對他還給“我”送雞蛋、香油，表示感激。
6.接了雞蛋、香油後給老王錢，擔心他摔倒，對沒請他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。
7.因為他病得皮包骨頭、渾身無力，滯笨地轉身，直着腳走路。我想像着他都要散架了。
8.老王死的前一天給“我”家送香油和雞蛋，“我”給他錢，表現了老王和作者的善良。
13.老人對“我”的充分理解。 得到了堅持生活信念的力量。
14.a.“姍姍，小李明天上午不去語文組找你媽媽了，請你轉告一聲，他後天晚上去你家找她行不行？”
b.“郭老師，小李説他今天上午不來找您了，問明天晚上去您家找您行不行？”
