我與地壇觀後感3005篇 "靈感璀璨,地壇觀之旅"

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在這個快節奏的現代社會,我們總是追求着更多的信息和更快的效率。然而,在地壇這片古老而神聖的土地上,我彷彿找到了一份寧靜與獨特的體驗。散步其中,我感受到了自然與歷史的交融,其千年文化底藴與宏偉建築令我心靈為之震撼。在這篇文章中,我將帶領您一同領略我與地壇的交纏,感悟它所帶給我的觸動與思考。

我與地壇觀後感3005篇

第1篇

苦難給予人的不僅僅是痛苦,對於一個意志堅強的人來説,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當這種需要有明確的指向卻不可能實現時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?

在這種情況下,人們一般是靠希望活着的,及相信或至少説服自己相信厄運終將過去,然後,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什麼情況下,都應以樂觀的態度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那裏是加倍的,而母親卻用鹼忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿着差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那麼你還能有什麼別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難並不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活着就應順應自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強活下去的信心,開闢一條屬於自己的幸福之路。

如果允許選擇,人們寧願要平安的生活,但克難的確是人生必含的內容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機會,人的某些特質,唯有藉此機會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由於它來之不易,也就不會輕易喪失。

我與地壇觀後感3005篇

第2篇

看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。

崇高母愛之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那裏是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心裏卻承受着超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。

然而,母親內心的鬥爭是何等的激烈,“可她又確信一個人不能僅僅是活着,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終於能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脱離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院,想起了一件什麼事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望着我拐出小院去的那處牆角,對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她説:‘出去活動活動,去地壇看看書,我説這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”。

所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反覆説服自己才能看着兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治癒了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子裏出了什麼事,這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也説到,當作者暴躁砸東西時,“母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽着我的動靜”,她隱藏着內心的痛苦,鼓勵説:“咱孃兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的餘生。

母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備

第3篇

一、“其實,人這一生能得到什麼,只有過程,只有準備這個過程中的心情。所以,一定要注滿好的心情,但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活範圍十分狹窄,但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之後連續幾年都在地壇中不分時間、地點,耐着性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境,他要在困境中撞開一條路。

在過去,我很害怕面對困境,尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時間,你會怎麼辦”之類的問題。讀了《我與地壇》後,我感到我們活着,就得有勇氣去面對生命給人生道路上設置的關卡。如何去拆掉關卡?拆開關卡後又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類,不是要人類幫他做事,而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死,他不知道生離死別為何物,就不會去想這一類問題。而我們會死,我們要在有生之年思索未來發生的問題。

二、“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”

在史先生的生命裏,母親一直扮演着一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生,要他生或死。她總在某個角落凝視着史先生,深情的祈禱:希望兒子能克服生理和心理上的殘疾,更希望他能在精神世界裏找到寄託。她做到了,而且做得很好。

此刻,我想到了自己的母親。她在我讀國中時常對我嘮叨。這樣做不對,那樣做不好,我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中,她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家,她都會問我學習怎樣,交到朋友沒有,零用錢用完了沒有。除此之外,她甚至沒多説什麼,我反而不太習慣。我曾經想母親會不會因為我的學歷比她高而自卑,不好“教訓”我。現在,我懂得了,我的母親,她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生,只會默默守在他身旁,看他喜而喜,聽他哭而哭,藏住温柔的暖手,要他堅強走自己的路。

我怨過母親,也恨過母親,但更多的是對母親的愛。小時侯,我聽收音機裏的故事。其中有一個是這樣:如果某個母親今世活得很苦,等下一世,她就可以當兒子(女兒)的女兒了。我不希望母親活得很苦,但我希望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白,做他兒子的我,感到有多麼幸福!

第4篇

?我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。

由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴,深刻地感受每一個季節的特點,體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活着,是我們一生都需想的問題,即使活着是飽經蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經時間的醖釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脱苦惱,並且除去我那一絲倔強與羞澀,不至於到時後悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸,以至於我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

第5篇

每次倍感失落時就會看史鐵生、餘華這些大師的作品。這本短篇裏最經典的語錄:“死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”

他的文章總是給我大吃一驚的感覺,因為他總是用很平靜的語調講述一些關於生命的訊息,確讓我們無法去忽視它。

史鐵生是在延安地區清平灣插隊時得了一場大病,後就開始了坐輪椅的生涯。

他在《我的遙遠的清平灣》裏有講到當時插隊跟破老漢放牛的故事。在正當年的時候突然遠離了正常人的生活。那得承受多大的苦難跟心裏折磨。一個原本喜歡運動的人突然見不能走路了。母親在他面前都不會提“蹦、跳“等字眼。全家都是那麼小心翼翼,擔心觸碰他心裏的痛。

從後就開始他每日搖着輪椅去地壇。文中有這麼一段:”無論是什麼季節,什麼天氣,什麼時間,我都在這園子裏呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落裏了。我一連幾個小時專心致志地想關於死的事情,也以同樣的耐心和方式想過我為什麼出生”。

與他朝夕相伴的是地壇,以及在地壇裏活動的人也都是很孤寂的形象。有人在那裏唱歌、有人在那裏長跑、也有在那裏活動的兄妹。年年月月他都在那裏想,那裏寫,從而去尋找一條屬於自己的出路。

史鐵生文中的母親讓人心疼,那是一位活得分外小心的母親。忍受着自己孩子失去行動能力產生的消極情緒,然而她只能去默默的關心。每次都是在門口看着兒子搖着輪椅去地壇,站在陽光裏,站在冷風裏。在跟兒子商量時去户外看看的那絲欣喜沒能多持續一會兒,卻猝然離世了。

史鐵生在文章《合歡樹》裏寫道:“我坐在小壇的樹林裏,閉着眼睛想上帝為什麼早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊的我聽見了回答,她心裏太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去了。”

苦難在人生的每一個角落,伴隨着每一個人。生活就像一張網,痛苦就像是那張網上的繩結。在經歷一次次痛苦後,這張網上就會有密密麻麻的烙印在上面。我們無法去掙脱它,只能去默默的承受、消化它。

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