月亮狼的讀後感優秀7篇

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撰寫一篇讀後感能夠加強我們對書上思想的認識,一篇出色的讀後感是要有着令人深思的遐想,以下是本站小編精心為您推薦的月亮狼的讀後感優秀7篇,供大家參考。

月亮狼的讀後感優秀7篇

月亮狼的讀後感篇1

毛姆在書中對人性的複雜有着深刻的解析與描述。

斯特里克蘭那份對藝術的理想追求的堅毅,以及他那種不在意外界的一切眼光與議論,擯棄遠離文明社會,只追求自己心裏想要做的事,尋求靈魂的解脱,他的這種堅毅追求確實讓人敬佩。但是正因如此,他不食人間煙火,殘酷冷心,為了自己內心的追求而幾乎傷害每一個人,包括善待他的人,這實在難以讓人喜歡。他的堅毅與那種‘絕世而獨立’(未必合適,差不多那意思)也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’,可以學習借鑑一些也需丟棄一些。

當然,每個人都有選擇生活方式的權利,也可以選擇做人的方式,沒有誰的生活方式就一定是好的,也沒有誰做人的方式就一定是對的,是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態到現在文明社會的過程中才出現的可以約束人的道德標準,這個道德標準因為從出生便開始往我們的腦子裏灌輸,所以當有人的行為偏離了我們的這個道德標準時,我們便難以接受,認為這就是不好的,不對的,事實上我們無法説清對與錯。所謂的對錯不過只是建立在文明社會的道德標準上。如果沒有這個道德標準,那我們怎麼才能説什麼是對什麼是錯呢?

這世上大多數的人都是平凡人,無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界,然而我並不認為這有什麼不好,人正因為有七情六慾、善惡美醜、喜怒哀樂,有現實的追求,才能稱之為人,才算完整?若人人都如斯特里克蘭那般,那這世上也同樣會缺少別樣的精彩?

這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨獨特而又不凡的人,也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現在世間的人,都一定都會有他存在的意義吧。

月亮狼的讀後感篇2

“月亮與六便士”,聽起來就像一幅驚豔絕倫的畫:在滿地都是六便士的街上,他卻偏偏抬頭看見了月亮。那一瞬間血液的凝固又沸騰,一瞬間彷彿獻上了靈魂,肉體凡胎浮生百態都成了枷鎖。那該是怎樣刻骨銘心的驚豔與永恆,經歷了巫山滄海,滿目所及自此非雲非水。

於是思特里克蘭德拋棄了工作和穩定的生活,拋棄了家庭妻兒,寧願忍受別人的誤會與詆譭,忍受流離飢苦的生活,毅然決然投入了繪畫的懷抱。不,不是忍受,忍受者證明在其中獲得痛苦,但思特里克蘭德毫不在意,他的目光甚至從未在這些困苦上停留過一秒。他滿心只有繪畫,他説他必須畫畫,“就如一個人掉進水裏,那麼他游泳的好壞都無關緊要,他要麼掙扎,要麼被淹死”。他的決然到了一種驚世駭俗的地步。他説愛情是一種病,他只在某些時候才需要一個女人;他説孩子即便餓死了也同他沒有干係;他無所謂所有人的厭惡與鄙視;他不能忍受任何桎梏,清除所有阻礙,即便遍體鱗傷鮮血淋漓。

思特里克蘭德逐月而去。我同許多人講思特里克蘭德,而這些人中大多數批判他的不負責任隨心所欲,剩下的大多誠懇的表示了他的勇氣令人欽佩。

當我們用現實的眼光思考思特里克蘭德,其感受不會比讀完百年孤獨好上半分:譬如月亮離地球足足36.3萬千米,還得是在近地點的時候。

如果説“月亮”是毛姆用的一個比喻,那麼本體可以翻譯成理想,但它卻是高於理想的理想:你渴望在後花園的游泳池邊喝着86年的拉菲,同美人談論着康德;或者在世界各地舉辦音樂會,被人們稱為“現代的莫扎特”,都不重要,這些可能不是地上的六便士,卻充其量只算得上是樓頂的英鎊。月亮是生命的意義所在,是巫山滄海,是畢生所求,是刻在骨頭中的。而泱泱四海八荒,上下近萬年,有多少人連生命中的月亮是什麼都不知道,遑論那剎那的驚豔與永恆。即便有幸得見,有多少人卻低下了頭,為了生活和家庭,因為恐懼與不安,寧願假裝沒有見過。那麼那麼多的人此生便沉溺於緩緩的溪流,無緣懸崖瀑布。

那麼,你可會棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?只是在此之前,我只希望,能夠得見月的清輝灑滿青石的街道,像一幅美麗的畫兒。

睡前想:你可會棄了六便士,甚至英鎊黃金,一心逐月而去?

月亮狼的讀後感篇3

一次,米加想尼裏這麼辛苦地洗衣服,她還沒有力氣把衣服擰乾,如果我能發明一台洗衣機,就能幫助尼裏了,那該有多好啊!有一次尼裏幫米加撿到了一塊卵石,他們叫它玉輪石,這天晚上,米加在河邊等尼裏,等了又等,尼裏還是不來,米加對着玉輪石説:“玉輪石啊,玉輪石,你能不能報告我尼裏在哪?這時,玉輪石上起了一層薄薄的霧,霧散開後,米加看見尼裏生病了。她慢慢地坐起來,拿上籃子,一搖一晃地走了出來。米加對着玉輪石大聲説:“尼裏,你今天不應該來,你應該在家裏蘇息。”可是尼裏聽不到,一到河邊,米加就叫她躺在草上睡覺了。米加幫她洗完衣服後,就在她身上放了一封信,報告尼裏他去城裏買製造洗衣機的零件了。第二天早上,尼裏醒來,發現自己躺在草地上,衣服一件件隨風飄舞着。她看着米加的信,眼淚都流出來了。衣服被風吹走了,她也不知道。米加在城裏遇到了魔法師咕哩咕,米加很想跟咕哩咕學魔法,咕哩咕收下了米加。最後咕哩咕成了米加的助手,米加終於發明了洗衣機。鼴鼠的月亮河讀後感月亮飛碟讀後感 月亮忘記了 讀後感

這個故事讓我明白了友誼最重要,還要象米加一樣有一顆對峙不懈的心才能達到自己的目標。

這地方很小,卻是商州的一台甫鎮。南面是秦嶺;秦嶺多透迤,於此卻平緩,孤零零地聚結了一座石峯。這石峯若在字形裏,即是一個“商”字,若在人形裏,即是一個坐翁。但“山不在高,有仙則靈”,秦時,商山四皓:東園公、角里先生、綺裏季、夏黃公、避亂隱居在此,飢食紫芝,渴飲石泉,而名留青史。鼴鼠的月亮河讀後感於是,地以人傳,這地方就狹小到了恰好,偏遠到了恰好,商州哪個不知呢?

月亮狼的讀後感篇4

故事講的是一個英國證券交易所的經紀人,本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑沒有人能夠理解。他在異國不僅肉體受着貧窮和飢餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經過一番離奇的遭遇後,主人公最後離開文明世界,遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終於找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居,創作出一幅又一幅使後世震驚的傑作。在他染上疾病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死後把這幅畫作付之一炬。

試想你的一個朋友,有份還不錯的工作,有個幸福的家庭,雖談不上無憂無慮,但也過得充實。平日裏他處事低調,話也不多,以至於大多時候你都想不起這樣一個人。偶爾看到他發的朋友圈,你想起他,隨手也點了個贊。似乎我們都有不少這樣的朋友,然而你能想象這樣一個朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時候,他已經到了巴黎學畫畫,為了自己的夢想,為了成為一名畫家。就是這樣一個故事,但不同以往,這並不是一個追逐夢想的人經歷艱難最終實現理想的故事。

他的夢想道路註定異於常人,因為他是天才。一半冷酷,一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭,只留給太太一封信,我不回來了。沒有原因,沒有歉意,到像是一場説走就走的旅行,只是他真的再也沒有回來。後來的故事他對待生活、周遭同樣的冷酷,甚至到了極致。他自私、他目無他人,拒絕任何世俗,所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的,因為他的眼中沒有別人,甚至沒有自己。他不像是在追求夢想,更像是追逐自己的厄運。然而他有多冷酷,就有多熱情,畫畫像是喚起了他的靈魂,生命也被賦予了新的`意義。他説“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。面對生活的貧困潦倒、疾病纏身,他沒有猶豫過,只憑極致的熱情驅使前進。不為出名,不為認可,在生命的最後畫出一幅伊甸園式的偉大傑作,卻被要求在他死後付之一炬。

他是天才,不瘋不成魔。歷史的長河需要天才,但更多的芸芸眾生。每個人都有夢想,在追逐的路上會遇到形形色色的阻力,大到生活壓力,小到柴米油鹽。理想和現實像是一對冤家,每當我們懷揣夢想趕在路上,總是顯得不那麼盡如人意。然而他們也並非非黑即白。月亮與六便士,夢想和現實,一半堅守,一半妥協。當夢想照進現實,請保護他。

有人説,滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。

月亮狼的讀後感篇5

“每個人都被囚禁在一座鐵塔裏,只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號並沒有共同的價值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財富的能力。”

看《月亮與六便士》,第一遍是罵克蘭德這個渣男----他可真是渣得不能再渣了!拋棄妻兒不説,朋友施特略夫和妻子勃朗什把重病垂死的他接到家中、象父母一樣照顧,病好後,勃朗什跟她走了!同居三個月,勃朗什自殺死亡,而他只是冷漠的説:因為她精神不健全,總是逼着她沿着一條她自己也知道必然通向毀滅的路上滑下去。

憤憤地要把書合上時,作家毛姆用帶着消毒水味的手術刀,把人性解剖開來,吸引着往下讀:

“男人的靈魂在宇宙的最遙遠的地方邀遊,女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿裏。儘管也有很少數男人把愛情當作世界上的頭等大事,但這些人常常是一些索然寡味的人;即這些人是一種可憐的生物。女人能夠整天整夜談戀愛,而男人卻只能有時有晌兒地幹這種事。”

身邊這樣的戀愛故事真的是不少。

看了第一遍,有個很大的疑問?他為什麼永遠不缺優秀朋友、年輕女人,為什麼創作激情永不枯竭,為什麼臨死讓愛塔燒掉自己的傑作?

接着看第二遍、第三遍......,看着看着,藝術大師的人生之謎一點一點地解開了---------

“思特里克蘭德的精神一直脱離了他的軀體到處漫遊,到處尋找寄宿,過半小時的考慮就甘願拋棄一生的事業前途,這才需要很強的個性呢。做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環境裏,淡泊寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?如果責備他沒有這些感情,就象責備老虎兇暴殘忍一樣荒謬。”

有幾人能做到這點呢?

“美是一種美妙、奇異的東西,藝術家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。正在宇宙的一片混亂中找到了一個新的圖案,正在笨拙地把它描摹下來,因為力不從心,心靈非常痛苦。這種熱望無時或止地刺激着他,叫他奔向一個他自己也不清楚的目標,燃燒着他心靈的激情發泄完畢以後,他對自己畫出來的東西就再也不關心了。他象是森林裏的一頭野獸,在一陣猛烈追獵後躺在那裏休息。”

“在美被創造出以後,它也不是為了叫每個人都能認出來的。要想認識它,一個人必須重複藝術家經歷過的一番冒險。”

真正的傑作就是這樣創造出來的、就是這樣鮮為人知的,難怪愛塔遵照克蘭德的遺願燒掉作品。難怪作家毛姆發出了這樣的共鳴:“作者應該從寫作的樂趣中,從鬱積在他心頭的思想的發泄中取得寫書的酬報。”

克蘭德對畫畫的執着追求、對世俗的不屑一顧,吸引着有思想的醫生、作家、畫家,他們成為了朋友;同時,漂亮的年輕女人勃朗什、愛塔,被他的從不報怨、從不沮喪、從不服輸所征服,全然不顧他的無禮、貧窮甚至譏笑!心甘情願地為他冒險,和他一起顛沛流離!

再讀着讀着,覺得書中的人物和情景在我周圍隨處可見、而自己以前並沒留意:

比如:克蘭德妻子貶低克蘭德,並不是真心的想貶低,只是“好象由她自己説出他最大的缺點就可以保護他不受她朋友們的挖苦以的。”。

我們經常聽到朋友們貶低親近的人,大多都是情着這樣的心態。

再如:“使靈魂寧靜,一個人每天要做兩件他不喜歡的事。”

不喜歡的事,做與不做,最大的不同就是“靈魂寧靜”。

書中想説而説不出來的話太多了!何時掀開,都象是在和知己傾吐心聲,談一會兒都會心曠神怡!

“好的作品讓人顫抖、讓人回味、讓人悲觀,悲觀過後才能變得通透。”《月亮與六便士》,給我打開了看世界的另一扇窗户,從這裏望去,可以看見“激情”-------傳遞着心靈財富的天使,正在專注地發掘和引導普通人潛在的才能!不幸的是,四周都有它的天敵-----物慾!是天敵消滅天使、還是天使消滅天敵?天才和普通人的區別就在這裏。

月亮狼的讀後感篇6

?月亮的味道》這本繪本,是萌萌人生中閲讀過的第一本繪本。萌媽記憶清楚。因為,這本書還是帶萌萌去上早教課時,無意間在早教中心發現的。

這是一本幾歲孩子看的圖畫書呢?萌萌一歲半前就開始喜歡看。現在二歲多了,拿出這本書時,她依然喜歡讓媽媽從頭講到尾,而且也要講二遍以上的。我想萌萌喜歡它有二個原因,一個原因是因為它是一本關於吃的書。第二個原因就是它是一本關於玩的書,也就是遊戲書。那麼多動物像個梯子一樣,一個疊一個,搭起了天梯。這就像小孩子們叫喚來一個又一個小夥伴來參加遊戲一樣。而那個月亮的表情,也很有趣啊!一會兒嘴角上揚,一會兒嘴角下撇。這些原因,都會讓一個孩子愛上這本書,

請看一位日本的媽媽在網站上的留言:

“一開始,是為兩歲的兒子從圖書館裏借回來的,每天晚上,每天晚上讓我讀給他聽。到了還書那天,因為他哭個不停,明知不對,我還是又把它給借了回來。借了還,還了借,這樣反覆好幾次。到了第六次,我終於下定決心買了一本!接着,又每天晚上一遍一遍地讀了半年。六年過去了,即使是現在,我憑記憶還能倒背如流。在半年裏,我又懷上了女兒。女兒一歲的時侯,伸手去拿的嬰兒圖畫書,絕對是這一本!為什麼?因為還是在媽媽的肚子裏時,就喜歡上了這本圖畫書……”

萌媽覺得這是一本既好吃、又好玩,還讓人動腦筋的圖畫書。説到動腦筋,這本圖畫書還有一個地方值得讓人動動腦筋——你看第一個畫面上,黑夜裏一共有九雙動物的眼睛窺視着月亮。可你數一下,海龜、大象、長頸鹿、斑馬、獅子、狐狸、猴子和老鼠,一共才八隻動物啊!呵呵!你是不是忘記算上最後一頁的那條水中的魚了呢?

月亮狼的讀後感篇7

一個年近四十的證券經紀人,在一夜之間拋棄了自己的家庭、事業,離家出走,孤身一人尋找自己崇高的藝術理想。這並不是什麼浪漫的求知之旅,從他離去的那一刻,他的餘生飽受貧窮、飢餓和病痛的折磨,忍受精神上的創傷煎熬。最後,在一個與世隔絕的小島之上,他將他飽受摧殘的世俗肉體和優雅的藝術靈魂付之一炬!

在世俗人的眼中,小説主人公查爾斯並不討人喜歡。他性格孤僻、冷漠,毫無人情味;在道德的層面,他忘恩負義、心狠手辣的特性甚至會被很多人詬病;但是在更高的藝術境界中,他是舉世無雙的繪畫天才,而一顆璀璨的藝術之星又怎會忍受世俗的羈絆與道德的捆綁呢?

於是他做出了常人難以理解的決定:追隨自己的內心,去尋求更高的藝術理想,去面對自己赤裸裸的靈魂!

讀完這本書時,我緩緩的合上書本,輕輕的撫摸書皮,想要去感觸那個飽經摧殘的軀體的每一寸肌膚。

我的思想不再流於表面,有一股無名的力量衝擊着我的內心,讓我想起了那個古老的哲學問題:我是誰?我要到哪裏去?在如今這個浮躁的時代,有多少人漸漸迷失了自己?不可捨棄的東西太多,真正談得上熱愛的又寥寥無幾,更不必説為了自己的熱愛而去堅守奉獻了。

?平凡的世界》中,有一個片段我記得很清楚:孫少平第一天到城裏寄宿在詩人賈冰家中,第二天離去時,賈冰送給他一本書,並且説:“如果生活讓你失去了對小説的熱愛,那麼你就不要再來找我了!”

我們常説的熱愛,並不是某種華而不實、高高在上的虛幻理想,而是面對你自己的內心,你問問你究竟需要什麼?你想要追求一種什麼樣的生活?

然後,你可以忘我的投身於你捫心自問的結果,你會發現追求理想是一個痛苦與幸福交織的過程,生活,亦是如此。可惜的是,我們生活中只有極少數人能夠認識清楚自己的追求,並且不顧一切的堅持下去。大多數人只是日復一日、年復一年地重複麻木的日子,二十歲已死,直到八十歲才被埋葬。

你有沒有想過,你可能會平庸一輩子?

初入大學校園的你,幻想憑藉自己的一腔熱血托起改變世界的夢想。時光一點點流逝,你的戾氣也漸漸消失。

到後來,你想的是我能養活自己就很不錯了。於是你很努力的準備考研或是就業,卻總是無法自律,收效甚微,看着身邊更優秀的人,你咬牙切齒卻又無能為力。讀後感.到了焦慮的畢業季,你辛辛苦苦的海投簡歷,勉強找到了一份工作,拿着差強人意的薪水。青春時代的驕傲,在生存的壓力面前變得一文不值。再過了幾年,迫於家裏人的壓力,你不得不去相親,遇到了一個勉強還算好的人,你勉強答應了,組建了一個勉強的家庭,然後勉強過完這一生。

王小波在《黃金時代》裏説:後來我才知道,生活就是一個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最後變得像捱了錘的牛一樣。

生命的廣度,在於內心的激情、慾望,青春的理想;生命的深度,取決於我們能多久維持內心的本真,以及是否還在逐夢的道路之上。

當後悔代了夢想,一個人才算真正老去了。

讀完《月亮與六便士》,我看到了一種與眾不同、精彩紛呈的人生,我看到了堅持自己的理想需要經歷的痛苦、絕望,以及最後所享受到的至高的幸福。

閲讀、學習,是一種思考和體驗的過程,讓我們不至於在浮華的日子裏迷失掉自我,幫助我們探尋內心之所需。同時,它甚至是作為我們反抗這個世界的最有力的資本,讓我們不會隨着時間的流逝而被生活所腐蝕。

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