明故宮觀後感8篇
許多人在聽到要寫觀後感的時候都會感到無從下筆，每次大家觀看完一場影片後，一定有很多感想，可以書寫一篇觀後感，下面是本站小編為您分享的明故宮觀後感8篇，感謝您的參閲。
明故宮觀後感篇1
故宮是我國古代明清時候的皇帝住的地方，遊覽後感覺心思非常細密，建築非常宏偉。我們是沿着中軸線走的，所以裏面的建築沒有看完。
進入故宮，首先就是午門，那是故宮的起點，午門內就是真正的故宮了，依次是端門，在皇帝接見外人時，從這裏走出要把衣服，頭髮整理好，端端正正的去見人。
首先，故宮裏為什麼沒有樹？這是因為故宮裏的宮殿圍城了一個“口”字，如果種樹的話，口字裏面有木字就是“困”。預示皇帝不管朝政，國家落後的命運。而且不種樹更有利於皇帝在上朝時一覽全部。
乾清門外的獅子有何含義？在左手邊的是一隻母獅子，耳朵是沓拉着的，暗示女人不要管理朝中的事。右邊的公獅子腳下踩着一個繡球，預示皇帝會一統天下。
在故宮裏，最大的就是太和殿，因為這裏是上朝的地方，要容納幾百人，雖然外面的廣場也可容納幾千人，這象徵着門面。中和殿呢是皇帝在這裏舉行一些小的活動，或者彩排比較重要的事情。保和殿就算是宴會廳，在有外國使者到來時，就會在這裏吃飯。
往後走就是後三宮了：乾清宮，坤寧宮，交泰殿。這裏是皇帝皇后住的地方，我們只能看到坤寧宮裏的一些建築，因為很多東西都在以前被轉送到台灣故宮了。所以看到的只有一小部分。
故宮是我國首都的中心點，也是國家一級保護景點。國家都已經這麼保護它，我們作為公民，更應該保護這些古代的建築物，讓後代子孫們也能欣賞我過古代的宏偉建築。
明故宮觀後感篇2
前不久，李克強總理在政府工作報告中提到要“培育精益求精的工匠精神”。這是首次在政府工作報告中提到“工匠精神”，我想《我在故宮修文物》莫過於對中國匠人精神的最好詮釋吧。
被網友譽為“故宮男神”的鐘表組王津師傅，修復過最複雜的鐘當屬2010年修復的“老人變戲法鍾”。這座古董鍾由瑞士鐘錶大師路易斯·羅卡特公元1829年（道光九年）製造，共有七套傳動裝置，70多釐米高。鐘有多套動力系統，鍾裏的戲法老人，手中的豆子、小球可變色。運轉時，鐘頂小鳥不斷張嘴、轉身、擺動翅膀，身下圓球隨之轉動，三個圓盤也同時不斷變色轉動。為修好它，王津和專家、助手耗時一年。
龍袍的緙絲，熟練工織一天只得幾寸。乾隆的御稿箱（漆器）有120層漆，顏色還不同，漆工一整夜爬樹割膠，得漆8兩。馮忠蓮師傅臨摹《清明上河圖》，花了整整十年！這些看讓去讓人驚訝的事情就是每個故宮修復師的日常，也是每個人的寫照。樸實無華卻執着深耕，沒有對這份工作的痴愛、執着與耐心，是無論如何也沒法一呆就是一輩子。
宮廷內外，兩種世界。《我在故宮修文物》之所以能一舉成名，是因為它戳中了現代社會的痛點——浮躁。我們總希望以最低的成本，獲取最快最高的收益，渴望輕鬆的工作卻不願付出艱辛的勞動。工業化大生產帶來的大量快消品，衝擊着那些精益求精者的生存，酒香不怕巷子深，這句經典在現在社會很好被人提及。企業不再專注於改善產品性能、注重用户體驗上，而是把大量的今天投放到如何做好營銷快速吸引眼球獲取利潤上，這種本末倒置的做法看起來那麼的可笑，卻很實用。但短期的效益並不能代表長期的發展，這些年人們更願意花大價錢去國外買衣食物品，也不願在國內買更低價的產品，這其中似乎不僅僅是盲目崇洋媚外那麼簡單。
截至2013年，全球壽命超過200年的企業日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。而中國的百年企業似乎還沒有。日本一直被稱作是購物者的天堂，不像中國的商業市場，充滿同質化的連鎖品牌，在日本，追求個性化、極致化的體驗被看做最重要的。這與日本本身的社會文化相關。從明治維新以來，日本人就推崇“匠人文化”，“匠人精神”不僅是日本社會走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉澱。
不像國內很多人對“匠人”的否定和誤解，認為匠人是守舊落後的代名詞，甚至是手工業者的低技術活。在維基百科日文上，有一段對於“匠人氣質”的定義是這麼説的：“追求自己手藝的進步，並對此持有自信，不因金錢和時間的制約扭曲自己的意志或做出妥協，只做自己能夠認可的工作。一旦接手，就算完全棄利益於不顧，也要使出渾身解數完成。”
就拿日本的電飯鍋説事，三菱電器在研製一款新型電飯鍋的時候，就邀請了3000人在全日本壽司店進行品嚐，找到了最適應日本人口感的米，再通過投入大量的時間與精力研究此種米粒的烹製過程，最終選定了製造電飯鍋內膽的竹炭材料，然後再派出幾個小組在全日本搜尋最理想的竹炭原料，用3000度的高温燒製3個月時間，最後再取精去糟選取精花產物做成新型電飯鍋內膽，儘管此類電飯鍋售價較高（約合7000多元人民幣），但憑藉着在米制烹飪上的獨一無二的優異表現得到了市場的熱捧。
這樣子的執着、精益求精試問哪個消費者不能被征服，而國內的又有哪家能做到如此。不僅企業如此，手工匠人們更是如此。日本名叫nobuookano的手工匠人，他花了30多年的時間在舊書修復工作上。凡是他經手的書，沒有一個是不能被修復的。這類人對自己的手藝有着近乎神經質般的追求，不輕易被金錢所動，耐得住性子去執着的追求，去實現他們心中的那份追求。
明故宮觀後感篇3
“擇一事，終一生。”
第一次看到這句話，不知道你是什麼感覺，我只覺得平淡無奇。但最近看完《我在故宮修文物》這本書後，瞭解到有這麼一羣文物修復師傅，甘於寂寞，偏居一隅，卻用自己精湛的手藝讓很多古老的文物重新煥發生機。我突然明白，在當下這個浮躁且喧囂的時代，“因為熱愛，所以堅持”，尤其是用一生去堅守一件事，是多麼彌足珍貴，值得學習。
正值故宮博物院建館90週年，為了趕上院慶展覽，鐘錶組的師傅加班加點的修復銅鍍金鄉村音樂水法鍾，木器組的師傅夜以繼日的修復乾隆60大壽時的32展屏風，其中，讓我印象最為深刻的是陶瓷組修復三彩馬的故事，文物修復師傅們的工匠精神令人敬佩。
工匠精神需要嚴謹求實。王五勝師傅所修復的唐三彩馬，缺失了一條尾巴。他為了補上那條尾巴，查閲了關於唐朝不同時期出土的三彩馬造型的資料，還特地去博物館實地研究唐朝出土的三彩馬，並請專家會診討論。最終，由於爭議太大，他決定放棄修補馬尾巴。王師傅的放棄，並非出於無奈，恰恰相反是基於對歷史的尊重。這讓我明白，無論做任何事情，都要以事實為依據，不能以臆想中的“完美”為目標。
工匠精神需要奉獻。陶瓷組的工作場地是古時的“冷宮”，十分偏僻，每天早上都要去熱水間打一整天的開水，也不能用電子設備，但師傅們並沒有因為工作條件的簡陋而鬆懈，仍舊踏踏實實年復一年的認真工作着。王五勝老師傅從1983年進入故宮工作，已經有30多年了，他為文物修復奮鬥了一輩子，也為文物保護貢獻了自己的一份力。正是因為文物修復師們的甘於寂寞、無私奉獻，用自己的雙手修復着文物、修復着人心，我們才有機會欣賞這些曠世“國寶”，領略那些塵封的歷史。
工匠精神需要挑戰自我。那匹唐三彩馬破損嚴重，一條尾巴都斷了，顏料也脱落了一大片，難度何其之大。面對困難，陶瓷組並沒有放棄，反反覆覆經過兩三個月的改進再改進，這匹唐三彩馬幾乎恢復了它先時的雄姿。反觀我，遇上稍微難一些的奧數題，就磨磨蹭蹭，不願動筆，那些很難的題，我連看都不想看上一眼，更別提主動挑戰了。從今往後，我要學習工匠精神，勇於突破，敢於挑戰自我。
故宮的歷史文物有100餘萬件之多，一個人窮其一生也修不完。人終將老去，但工匠精神是不會消失的。匠人，匠心，薪火相傳。希望每一個和我一樣的少年，都能傳承工匠精神，更好地的奉獻社會，服務國家，圓夢小康。
明故宮觀後感篇4
這羣人似乎一進宮，就與一牆之隔的浮躁塵世格格不入，但每個人各有性格，卻又各有包容。
很喜歡古畫修復的組長楊澤華，工作休息時，彈着吉他，貌似和故宮、古畫以及他的工作性質並不協調，但卻感到了他的特立獨行和個性。當古畫修復完成之後，他操着地道北京腔，給人介紹畫中人物，那個像趙本山，那處曾經被一個技術拙劣的前人修補過，發現了畫中的小祕密……那份得色和驕傲，溢於言表，個性分明而可愛;喜歡第三集的一段真實記錄，裱畫的老專家，在裝裱完工後，對不完美處的遺憾;喜歡木器組屈峯組長有關格物的那段話，喜歡他在遼金代觀音木雕像修復完成後，讓旁人尋找修復痕跡時，那份可愛的炫耀;當觀音像被搬走時，全體木器組的人們站在門口，依依不捨送別的眼神，也令人感同身受;感動漆器組的年輕的小閔組長和夥伴們，忍受大漆的味道和過敏，堅守着最傳統的技法。讚歎之前殘破不堪的古瑟，舊貌換了新顏之後的驚豔;絲織品組的陳楊組長，為了職業使命，忍受枯燥，自己親手緙絲，令人稱道我在故宮修文物觀後感我在故宮修文物觀後感。
因為故宮禁煙，有煙癮的王有亮老師傅，坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上，審視、檢查剛就位的紫檀大櫃，然後畫風一變，忙騎着車，跑到故宮院外抽煙過癮。
還有鐘錶修復組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等，普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們，他們擔當着承上啟下的重任，每天觸摸歷史，是一羣令人羨慕而又令人敬重的人們。
當然，在紀錄片中也暴露出故宮管理的嚴重不足。看到修復辦公室裏工作場地的雜亂，就體現了中國人的粗糙和不講究，和管理的落後
工作室裏沒有專業的修復台，真擔心誰走路不小心，掛到或者碰到文物，造成文物的損壞。辦公室裏沒有恆温恆濕裝備，沒有專業冷光照明，這些温度濕度自然光對紙張、絲織物都是嚴重損害;尤其看到歷經千年的遼金木雕觀音像，在精心修復完工後，放在一個鐵架子推車上，沒遮沒擋，由一幫非專業的搬運工，送去慈寧宮的雕塑館
我在故宮修文物觀後感讀後感
?當時真想穿過屏幕，來到現場，最起碼，在捆紮繩帶底下墊塊海綿，哪怕一疊厚紙呢，也不能繩子直接就和文物生碰啊，真擔心在故宮坑窪的路上，一個顛簸或不小心，把文物硌壞，或者，綁紮的繩子、帶子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宮裏面，文物的運送，不應該有修復組專業人員隨行嗎?
還有，織物組的美女們在清理珍貴屏風時，邊幹邊笑，其樂融融。但你們是不是應該戴上口罩呀，飛沫裏的蛋白質和有機物，落到絲繡品上，容易滋生黴斑，也容易產生蟲蝕吧。
明故宮觀後感篇5
剛從故宮旅遊回來，便看了這部朋友推薦的紀錄片。
介紹這一紀錄片的文章中提到，故宮裏的幾個師傅曾經想讓紀錄片的製作人員刪除一些太生活化的畫面，比如説師傅之間互相的調侃，師徒之間扯個大簾子，接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業了。紀錄片的製作人員執意留下了這些畫面，而個人覺得，這些畫面反而是這部紀錄片最精彩的部分。
當師傅們在樹下接水果，或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時，感覺他們就像故宮裏的主人；他們半隻腳踏在過去，在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血，卻又用着現代性的話語，做着與現代社會各個不符的悠閒事情——親手從大院裏摘水果。他們好像和這個世界的浮躁和繁華隔離， 一心活在自己的世界中。
然而，他們的生活當然不是完全遠離現今的；畢竟他們傑出手藝的觀賞者，還是現代的人們。是那些打着繽紛的雨傘，舉着大喇叭，在故宮喧喧鬧鬧，吵吵嚷嚷的人們。
文物修復後，展出的時間只是一小段；甚至，就如修復鐘錶的師傅所感歎的，花了那麼長時間修好了鍾，它們在展覽的櫥櫃裏還是一動不動。這些師傅所關注的細節，這些師傅所傾注的心血，恐怕是大多數遊人，那些在文物面前用手機拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人，所感受不到的。
因此，這個紀錄片所傳達的古典情懷，則更讓人感歎和欽佩。故宮裏的師傅大多一輩子都在修文物，他們想象文物的作用，想象當時的畫面，讓自己穿越到那個時代，模仿當時的技藝對文物進行修復。
之前，曾經和朋友討論過，對於這種現代社會已經不需要的東西，是否還有保護的價值呢？
這個回答，恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀錄片後，再去欣賞文物時，佩服於它們的價值和它們所搭載的那個時代。
明故宮觀後感篇6
整部紀錄片通過不停地轉換不同組別的修復歷程來完成對修復專家們深刻的記錄，讓一個完整的故宮文物修復工作團隊清晰地呈現在觀眾面前。沒有任何過多渲染的平鋪直敍卻似乎與這個時代之下所倡導的風格格格不入，太過平實的記錄手法甚至讓我們不禁懷疑紀錄者的真誠，可事實真是這樣的嗎？似乎並不盡然。紀錄者似乎想以這種方式讓我們領悟到本片的內核精神——他們是被這個時代遺忘的一羣人，片中連他們自己也在説每次從故宮出來都像從古代到現代的穿越，然而這種與現實之間的疏離感卻似乎永遠不會停息，就好似鐘錶修復師王津所説的一樣，這種修復反反覆覆好似永遠沒有盡頭，他需要非凡的忍耐力和對文物的高度專注。可讓我們跳出來反觀這個時代，這不正是我們這個時代中所缺失的精神嗎？
各行各業中讓人目不暇接的新舊更替不禁讓世人感歎：這個時代再無大師。被金錢慾望魅惑的徹頭徹尾的人們又有誰能擁有這樣一份精細的匠心去面對自己的內心和工作呢？本片似乎藉此向世人們呼籲一種早已被我們遺忘可是卻是一個經濟高度發達的大國必須具備的內核——匠人精神。
他們是這個國家頂級的文物修復專家，可他們卻視自己為普通人。在觀看完全片的講述後，最讓我感到暖心的卻又詫異的便是全片的敍述視角。在偌大的歷史文物面前，記錄者依然秉持着人文。人文，以“人”為主的敍述方式為全片的精神內核增色不少，在記錄者的視角下，修復現場是那麼的輕描淡寫和日常化，讓你彷彿覺得那些文物身上厚重的歷史都以生活的節奏融合進這些修復者的生命之中了。
最有意思也是最能體現人物的人文情懷的一處是修復專家們在早晨進院時都要喊幾聲，原以為是怕鬼的他們實際上是想保護那些黃鼠狼和其他小動物們，生活真實的質感再一次撲面而來。這一羣人的生活是那樣的平實與自然，因為故宮用電的嚴苛把控，其中一名修復專家王五勝説他們每天早上都要去開水房提好一天需要的水，而他手裏的開水壺卻正是我們爺爺奶奶那一輩用的老式桶壺，這一幕十分有年代感卻也與我們當今社會中人們什麼都要新的，數碼產品飛速的更新換代形成鮮明的對比，正是這份樸實沉毅的精神讓他們堅持在自己的工作崗位上大半生都不曾言棄。
當你走過往昔嬪妃們走過的冷宮；當你坐在乾隆生母諾大的儲物櫃前端詳時；當你踩着故宮門前坑窪的麻石地時，那種生命本身和歷史交織的厚重感重疊在一起時，生命的鮮活與靈動在那一瞬間得以釋放，令人回味無窮。
明故宮觀後感篇7
大歷史，小工匠。擇一事，終一生。
有一批文物修復師們靜靜地待在故宮幽深角落，他們與喧鬧的世界隔絕，但走出故宮，又是另一個世界，他們在歷史的河流裏，逆流而上。
他們被人們稱為“匠人”，他們有着很平凡的名字，卻有着一顆不平凡的匠心。他們仔細、認真、執着。他們一生只幹這一件事，每當看着修好的文物，總會為之喜悦。
在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背後， 有着生動的故事----像鄰居家串門一樣，隨口説一句“我去壽康宮打個水”，在院裏逗逗“御貓”的後代，給它們餵食；或在樹蔭下散步，穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活，讓這些身懷絕技的人更加鮮活。
這些匠人們能巧妙地構建一種“快與慢”的和諧，“張和弛”的有道。
我現在雖然不能像他們那樣為國家做事，因為這是他們的本職。而我作為一名國小生，應該認認真真學習。為解出一道題而花上半個小時也不為過！正如王津先生一樣，肯為修復一尺馬車鐘錶花了3年時間，無一句怨言，無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物，而我們學習是為了自己的美好未來，我們更應該有一顆執着的心。
不要想着一腳邁進高人的世界，腳踏實地才是做人根本！
一輩子很短，也許只夠做一件事。
現在，我將這本書推薦給你，希望你也能步入慢生活。
擇一事，終一生，每個人都應為夢想靜心……
明故宮觀後感篇8
看完兩集《故宮》紀錄片，我腦海中不斷浮現的就是“奇蹟”二字。雖然它不是世界八大奇蹟之一，但在我看來它就是中國的奇蹟、歷史的奇蹟。
紀錄片開篇以高大威嚴的紫禁城中象徵至高無上權力的金鑾殿慢慢拉出，表現時間的沉澱；進入參觀人羣則表現現代人對歷史的尊重和探求。
一座宮殿的建立，因於一位皇帝的意旨。
公元1406年，明代永樂皇帝朱棣從侄兒手中奪過皇位後，將自己原來的封國北平設為第二京都，亦改名為北京，歷時15年，耗費無限人力物力終於建成紫禁城。古代封建帝王為了鞏固皇家身份地位，稱自己為天帝之子，而深紅色的宮牆和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特徵，也是皇家高貴身份的象徵。紫禁城內最尊貴的建築是太和殿，建築面積2377.00㎡，高26.92m，連同台基通高35.05m，長寬比例為9比5，象徵着九五之尊。
而影片中在向觀眾展示玉器時多采用鏡頭慢慢拉近的手法，給人以視覺的刺激效應；或採用由平拍慢慢轉入俯拍的手法，展現玉器年代久遠的神祕感。大量的推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨特的視覺效果。在對光線的控制上也把握的很好，天空中流動的浮雲，表現出了時光的流逝，歲月的滄桑。具有運動感，動靜結合。
紫禁城在建後的二百多年裏，不僅多次經歷了雷雨、失火等天災的侵害，也歷經了一次改朝換代。(心得體會 )這座華麗的宮殿裏曾住過兩家人，朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載，並且無一例外都是為了皇權的爭奪。深紅的高大磚牆，金黃色的硫璃瓦，宮殿的稜角向天翹起，格局統一，設計整齊，寬敞大道，高階皇樑，暗示着封建的等級的森嚴。
紀錄片在這之間穿插宮廷建築及宮殿上空雲層的移動，宮牆上光影的變幻以及從暗到明的光線變化，表現了故宮歲月變遷和時空的交換，巧妙運用了構圖及色調的配合。
本片的聲畫結合也是相得益彰。無論是恢宏大氣的樂曲伴隨着宏偉的宮殿，還是故宮修葺時急切的鼓點，抑或是製造懸念時那空靈飄渺的中國古典樂曲，無一不使得影片整體價值得到了進一步的提升。
看過這部紀錄片，我深深地被故宮中文化精華珍寶所震撼，這些珍寶凝結這千百年來人們的心血，承載着千萬年中大自然點滴孕育的精華，跨越了人世間從古到今紛繁變化的滄桑，我們應該銘記這個奇蹟。
