道德課演講稿8篇
每一次演講的過程就是施展才華的過程，因此需要提前準備好演講稿，任何場合下的演講都是有嚴格的時間限制的，提前準備好演講稿至關重要，以下是本站小編精心為您推薦的道德課演講稿8篇，供大家參考。
道德課演講稿篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天，我要演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中，有許多行為規範約束着我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁説過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負着祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟樑！我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
道德是人類社會中自然形成的行為規範，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關。
道德有時是一種愛心。
20xx年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉親，在廢墟下呻吟，撕心裂肺的呼救聲，揪動着祖國的每一根神經！“災難無情人有情”，解放軍向四川挺進，醫療隊向四川挺進，志願者向四川挺進！支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎？
道德有時是一種感恩。
學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們温馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常説：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌！
道德是做人的基本素質，我們要捍衞道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
道德課演講稿篇2
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗；道德是一扇窗，透過流動着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進的方向；愛就像一團火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋着人間最神聖的使命，用“愛”傳遞着人間最真摯的感情！
在地震發生的那一刻，當教導主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓着課桌護着身下的4名學生時，他心中只有一個字——“愛”，只有一個念頭——“不能讓學生受到傷害！”最後，學生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一髮的時刻，用他這雙曾傳播了無數知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最後一刻，他仍用自己的實際行動傳達着老師對學生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學們，當你坐在公交車上，看到年邁的老人拉着欄杆站着，你會讓座嗎？當你走在校園裏，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人説你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美醜；時刻規範自己的行為，説文明話、行文明事、做文明人。
熱愛祖國，我們要從熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛家庭做起；服務人民，我們要從服務父母、服務老師、服務同學做起；崇尚科學，我們要從刻苦學習、發憤成才做起；
辛勤勞動，我們要從勤做家務，積極打掃校園衞生做起；團結互助，我們要從學會合作，關心同學，樂於助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，儘自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更温暖，才能讓這個世界更精彩！
同學們，當“三創一辦”的號角吹響時，讓我們全校上下攜起手來，講文明，樹新風，做一朵又一朵的道德模範之花，盛開在校園的每個角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德課演講稿篇3
各位同仁：
我演講的題目是＂人生智慧修養道德＂。在這裏，我想把我參加工作以來的所學所思，以簡略的形式談出來，和大家共同分享，不當之處，敬請指正。
人生百十年，於歷史長河，宇宙發展來説，只是短暫一瞬；但對於每一個生命個體則是一個漫長的過程。＂路漫漫兮，吾將上下而求索＂，誠哉斯言！
個人修養的高下決定着生存發展空間的大小。修養，言談舉止積累起來的內外在形象之謂也。
人生需要智慧，尤其經濟社會急劇轉型的今天，要想生存發展，就必須去適應各種關係，與各種人溝通，從而化解各種矛盾，為自我或集體爭取更大的利益。
職業道德是指在工作中要講良心，要對得起薪資，這是起碼要求。當然了，人們也可以為職業道德附加更多美麗的光環，比如説具有宗教色彩的光環。
修養、智慧、道德是相輔相成的有機整體，它們共同構成一個人的精神世界，精神世界的外化即氣質，氣質是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環境、生活方式等因素影響的、並不斷調整變化着的動態心理過程。
圖書館工作人員有着特殊的氣質，就是我們平常所説的書卷氣，此説法無所謂褒貶，如何理解因人而異。我想，圖書館員們的書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會科學院圖書館的同仁們正是憑着這股氣，年年歲歲堅守着、堅守着……。是的，我們物質上很清貧，但精神上卻很富有，政治法律，歷史文化，社會經濟；內含釐定，人物情感，事件過程。都讓我們盡收眼底，我們象一個知者站在知識之巔感知歷史演進，我們象一個拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福，我們學習、感知、思想，我們日新日高，迎接東方火紅的太陽！
道德課演講稿篇4
同學們，老師們：
大家好！我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
我認為範跑跑不能跑。從法律上講，教師要保護學生安全的同時，自己作為公民也享有人身安全的權利。也就是説當遇到威脅到自身安全的問題時，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什麼崗位、什麼年齡、什麼階層，都是要團結生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人羣是需要幫助的。相對於一名教師，學生就應該是弱勢人羣，他們需要人去指導去幫助，若是置他們於不顧，我們人性的美好面就沒在這時消失了。
作為一名教師就有教師的責任和義務，要關心愛護學生，同時制止有害於學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為。在地震後放下學生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責任和義務。在地震現場時，在樓房有震動時，在班級裏有那麼多學生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當然是本能，但是他不光是人，也是為那麼多學生負責的老師，在想到自己的同時還要考慮到學生。難道説一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間？！老師不但要傳道授業解惑，更是要以身作則。我不知道這麼一位零道德的老師是如何講授關於“道德、責任”等話題的。若是老師都像範跑跑，還有多少父母願意把孩子交給老師？老師是一個神聖的職業，肩上所負的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質發展的導師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學生，不管這個老師離自己近還是遠。
我認為，法律應該要朝着道德方面制定，要講究人性。
謝謝大家！
道德課演講稿篇5
各位老師同學：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《做有道德的人》。
記得意大利詩人但丁曾説過一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們想要成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如説，在家裏我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校裏我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓座，在上學的路上我們扶正一棵被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們從小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關心我們成長，爸爸媽媽在期待着我們成才，我們在位現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人！
謝謝大家！
道德課演講稿篇6
在這個社會上，維護我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規範，叫做道德。對於我們青少年來説，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家裏，我們替父母分擔一些煩惱。這些都是道德表現，如果我們每個人都做到的話，那麼，中國就會變得更美好。
道德是一雙書，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空。道德是一片天，它孕育着無數純潔的心。道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，獲得別人信任的一個標準。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
有一天，一個富人去拜訪一位哲學家，請教他為什麼自己有錢後變得越發狹隘自私了。哲學家將他帶到了窗前，問他：“向外看，告訴我你看到了什麼?”富人説：“我看到了外面世界的很多人。”哲學家又將他帶到一面鏡子前，問：“現在你又看到了什麼?”富人回答：“我自己。”哲學家笑了一笑，説：“窗和鏡都是玻璃做的。區別只在於鏡子多了一點銀子。但是就是因為這一點銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了。”道德其實都存在於我們每個人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內心深處，使我們變得狹隘、自私，所以我們在做任何事情之前都應問問自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標準。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會帶給我們雨過天晴的喜悦不是走出愁雲密佈的黑暗。可以説，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。
讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的捍衞者、實踐者和傳承者。
道德課演講稿篇7
尊敬的領導：
德行就是使人易於行善的習慣。我國古代偉大的教育家孔子曾説過：“少成若天性，習慣成自然”，一個良好的好習慣，並不是一朝一夕所可以養成的。我們可以從自己身邊的小事做起，為自己定一個“時間表”，養成按計劃做事的好習慣。
一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難於用知識去彌補。中華民族自古以來就以德為美，以德育人，以“沒有規矩，不成方圓”恪守人格，以“克已復禮”錘鍊品德，長期的積澱，形成了我們特有的道德觀念。作為中學生，我們要用道德約束自己，規範自己的言行。一要管好自己的手，及時關燈、關水籠頭，不亂扔東西，不亂塗亂畫，不破壞公物，不亂摘花草，更不能與別人大打出手； 二要管好自己的腳，走路要規矩，課間休息、就餐路上不要奔跑，不要把腳印留在牆上，不能翻越圍欄，不能踢門，不能踐踏草坪，食堂就餐，自覺排隊；三要管好自己的嘴，吃飯要文明，不吃遊食，不隨地吐東西，講話有禮貌，不説髒話，在教室和宿舍不大聲喧譁，上課不隨便講話；四要管好自己的儀容，講究衞生，穿戴整潔，大方得體，不燙髮，不染髮，不化粧，不佩戴首飾，男生不留長髮，女生不穿高跟鞋。五要管好自己的學習，把學習當作自己的事情，尊重老師的勞動，自覺認真地上好每一節課，做好每一次作業，準備好每一次考試。如此等等，看似小事，其實是一個人道德修養的具體表現，我們要自覺的付諸行動。英國作家薩克雷説：“播種一種行為，收穫一種習慣；播種一種習慣，收穫一種性格；播種一種性格，收穫一種命運。”
對於個人來説，自我的道德實現更重要的是要做到“慎獨”。慎就是謹慎，獨就是獨處。有道德的人，即使在眾人看不見的地方也會是嚴於律己的。劉少奇同志曾説過：“一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候不做壞事，這就叫慎獨。”自覺自律，用道德約束自己的行為，提升行為境界，養成良好的習慣，積澱為素養，內化為氣質，做一個脱離低級趣味的人，做一個有教養的人，做一個人格高尚的人。
道德課演講稿篇8
法官是正義的使者，是公平的化身。他社會地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨立裁判，生殺予奪，不怒自威;他集淵博的學識、敏鋭的思維、清醒的頭腦於一身，一生致力於維護法律的公正和威嚴;最重要的是他具有各行各業中最崇高的職業道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。
然而冷靜衡量理想和現實之間的距離，看一看我們身邊無數個普普通通、勤懇工作着的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經濟的蓬勃發展，給人們的思想觀念帶來了巨大的衝擊，市場經濟的多元性、開放性、利益性，也產生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無時無刻不在面對着高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢的較量，寂寞和繁華的鬥爭：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作，一邊是不法商人投機偷税，大發橫財;一邊是我們捨身求法、為民解憂的萬丈豪情，一邊是無法逃避的行政干預、人情困擾、執行難、地方保護各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標的訴訟即可獲得的數萬薪酬，還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間，出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區。
當民主和法制的建設尚未完全跟上社會變遷的腳步，當我們的社會對奉獻和高尚只限於提倡卻沒有給予有力的保護和慷慨的回報，對卑劣的言行只限於指責卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰，那麼卑劣就得到了縱容而顯得務實，道德就受到了冷落而越發飄渺。我們的優秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及，為什麼不去做出現實的選擇，是什麼一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔着這麼沉重的社會良知，執着地把守道德的高地？
我的回答是：是的，是有一種精神力量支持着我們，讓我們必須承擔，必須把守，必須安於一生的清貧，這份清貧甚至要延續到我們的後代。我們必須如此，因為我們是人民的法官，道德和良知的守護者，社會正義的最後一道防線。高尚的道德，對於我們來説不僅僅是一種個人美德，更是我們義不容辭的社會責任。
各行各業都有自己的職業道德，醫生有醫德，教師有師德，律師有執業紀律，企業有競爭準則。但是有些行業與社會公眾切身利益關係不大，即使從業人員素質很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人羣，我們永遠處在各種利益和衝突的尖鋭的糾結點。以我們現在的國情，普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了，睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不願意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭口氣，這官司我非贏不可”的激進態度，對訴訟結果的強烈關注使他們對法官的言行十分敏感，只要法官實體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當事人就會認為法官不公正。社會公眾對法官的職業道德要求之高，遠遠超過了普通的道德標準。難怪有人説：如果社會上追求完人的話，那麼法官就是大家心目中的完人。
有人可能説：我不是完人，不是聖賢，我只是一個平常的人，我何必要時刻滿足當事人苛刻的期望，那麼嚴格地要求自己，太累了吧。我就自私那麼一點點，平時當事人向我“意思”那麼一點點，有 有機會去吃那麼一點點，有什麼不可呢？我要説，善惡無大小，質的飛躍來自於量的積累，今天接受的一點點“意思”，也許就釀成你明天成為蛀蟲的一念之差，你放縱自己的那一點點，會無形中侵蝕着司法戰線的萬里長堤，慢慢損害着整個社會的公信力。我們既然選擇了法官這個職業，就已經選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應該被作為一種謀生的手段，而應該作為一項神聖的事業。也許達到它的道德要求真的是太難了，但是我相信只要精神不滑坡，希望總比困難多！
李大釗寫過的“鐵肩擔道義，妙手着文章”，我覺得同樣適用於法官。只不過法官寫的不是普通的文章，而是關係當事人切身利益的判決、裁定，一個優秀的法官，能夠通過他所經手的每一份判決、裁定，巧理千家事，温暖萬人心，從細微處顯公正，於點滴間見效率;努力去伸張我們整個社會的善良和正義，撫平你失衡的心態，淨化你浮躁的靈魂，體現他崇高的個人道德。永遠不要小看“道德”二字，它經得起金錢的蝕，使法官成為國家大廈堅固的基石;它抗得住權勢的壓迫，使法官保持着不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵我們所有的法官心靈相通、相互勉勵，如同那展翅的雄鷹，襟懷萬里、志存高遠、懲惡揚善、與時俱進，共同守護中國法制的湛湛藍天，去迎接屬於國家、屬於民族，也屬於我們辛集法院、屬於我們在座每一個人的光明美好的未來！
