人間讀後感7篇
編寫一篇讀後感能夠強化同學們對名著人物的體會，讀後感是在閲讀之後表明自己見解的一類文章，以下是本站小編精心為您推薦的人間讀後感7篇，供大家參考。
人間讀後感篇1
?人間失格》是日本作家太宰治的遺作。
這本書講述的是從小不信任人類的葉藏靠着偽裝成小丑生活，後來看穿世態悲涼，走向墮落，逐漸喪失為人的資格，經歷過一次自殺後，最後在瘋癲中老去。葉藏在其中是一個倍受爭議的人物。有人説他懦弱，批評他不應該如此悲觀；有人説他可憐，替他惋惜。
葉藏以弱者的形象出現，他是一個對社會和人類充滿了不信任感和恐懼感，且性格軟弱的一個人。他把人性看得太透徹了，以至於他眼中的社會的黑暗大於光明。通過有人表面稱讚父親背地卻説他壞話的所謂的好朋友搶自己錢，並親手把自己送進瘋人院等等，他看到了社會的偽善、世道的混亂，人情的炎涼以及家人之間的虛偽和欺騙。
都説退一步海闊天空，可葉藏的不斷退讓和忍耐，換來的卻是別人的蔑視。他也努力改變過，換來的結果是別人親手把自己送進瘋人院。他也曾努力追夢，換來的是別人的嘲笑和一句句“別想了”。這一切都導致葉藏否認自己，喪失為人的資格。
但葉藏每次的忍耐，只是渴望被愛，他在家裏最小，家人都不管他，朋友都指責他。他只是想感受温暖的感覺，可世人給他的只有冷漠和偽善……結尾，老闆説：“其實葉藏是個天使般的孩子呢。”是啊，葉藏是個真實而又充滿理想的“永遠的少年”呢！他也對幸福人生有過執著追求，也有過對美好社會的熱切向往啊……
太宰治寫的都是弱者的文學，以人物懦弱的性格或劣勢的地位向社會發起抨擊，把懦弱作為武器向所謂的強者和偽善的社會發起宣戰。就軟弱者本身來講，生活下去是很艱難的，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予，可那些強者卻吝嗇地連一點温暖都不願給予。
人生來就是強者或弱者嗎？不！那是由後天生活環境造成的。大家捫心自問一下，我們是否對嘲笑過弱者？我們是否幫助過弱者？我們是否在還不知道是什麼使他軟弱下，就冷冷拋出一句：“這人怎麼這麼弱？”嘲笑是總是存在的，但幫助卻很少見。
我希望大家能低低頭，看看那些備受煎熬的人們，伸伸手，拉拉他們一把。
?人間失格》的文風別具一格，值得細細品讀！
人間讀後感篇2
汪曾祺寫的《人間草木》這本書，這本書分為7輯，分別是人間草木、四方食事、腳底煙雲、聯大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事。
可買來之後這本書就真的被收藏了，因為自己總有很多理由説自己沒有時間來讀，真是“書非借不能讀也！”上週終於拿出時間拜讀這本書一讀便不捨得放下！裏面沒有空泛的好為人師的大道理，也沒有宏大的人生題材，流淌在字裏行間的都是文人的雅趣和愛好，瀰漫着文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閒情逸致，讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物，仔細讀來真是一種享受，如流水般淨化着浮躁的內心，聯想現在的生活、工作，我們是不是過於匆忙，忽略了生活樂趣了呢？熱愛自然，熱愛植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄託，古往今來，從來如此。
工作的時候積極努力，休息的時候，就需要有如本書一樣的發現的眼睛和心情，如此，就會在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風景的收穫。這就是我讀過本書的最大收穫。
人間讀後感篇3
本次我讀了《在人間》。我看了《在人間》這本書後，我真的覺得人生的艱難和艱苦，全在高爾基的人生中展現出來了？高爾基在小時候，飽受他的外祖父的打，每次要個好久才能見到自己的親生母親一面，而每次他見到他媽媽的時候就覺得他媽媽對她很好，但是有一次他去找母親的時候，被他的外祖父發現了，他的外祖父又是一陣毒打，對他的媽媽也是，差點連外祖母都打了。高爾基終於成長了，到了15歲，他的外族父讓他去打工，雖然賺得很少，但是卻讓他得到了豐厚的經驗，雖説還是有點苦，但是他還是撐了下來，他的外祖母也總是拿高爾基給她的錢，去買麪包，給比她們更窮的人，她帶着高爾基一起去發，一開始高爾基十分不解，但是後來外祖母和他説，多積德，多幫助別人，上帝會看見的！後來高爾基準備去學習更多的知識，也是他之前和書解下的不解之緣。高爾基這本書讓我感受頗深。高爾基小時候的生活十分悲慘，而他卻沒有畏懼生存之艱難，而奮勇向前，面對外祖父的打，還是十分的堅守自己的理念。雖然他們是窮人，但並不是沒有尊嚴，雖然他們經常被軍隊的人所欺壓，更可氣的是他們讓他的外祖父打高爾基，就是因為他和軍隊的人的兒子們成為了朋友，雖然有些奇葩，但是就是因為這個原因讓高爾基受了一陣毒打。高爾基雖然非常的聰明，但是那是畢竟是弱肉強食的世界，再聰明沒有實力，也是廢柴，所以高爾基終於準備學習了。其實高爾基這種精神很另我們學習，因為高爾基這種頑強的精神，現在有許多人都沒有這樣的精神所以我要學習！
人間讀後感篇4
留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對於我來説，如果你看不懂，或者是剛看過之後對此嗤之以鼻的人，説實話，我是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道，有多少人曾經抱着這本書在深夜裏哭泣，一次又一次指着封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑鬱”、“不要像這個人”一樣的説教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想説如果你不曾跌落塵埃裏，你們又怎麼會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
?人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現實不斷沉淪、經歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痺自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實，讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道為什麼有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那麼消極的`想法。我並不認為讀書一定要從中學到什麼才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書尤為重要的。
所以我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗爭了一生的人，用最後的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰爭中的後來者們，留下了這樣一首輓歌。
人間讀後感篇5
?人間失格》，日，太宰治。
看完有一段時間了，很多共鳴，想寫點什麼，又表達不出來。
太宰文學是“青春文學”，亦是“弱者文學”，應是因為其作品甚至其人的迷惘掙扎痛苦卻不妥協，是少年人才會有的煩惱吧，而正是因為敏鋭聰慧看穿一切仍不妥協，導致其成為“人間失格者”，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎。
五一假期時與朋友相處，聊起這本書動情地翻至打動我的第一個章節，朗讀勾畫出的語句給她聽“雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫髮不傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此在欺騙似的—-這種顯得乾淨利落而又純潔開朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是。不過，我對相互欺騙這類事並沒有太大的興趣。”講作者如此簡練精準的用幾個詞語刻畫出人際關係的真相令人擊掌，然而朋友卻並無相同感受，認為我會共鳴是因為工作人事頗為複雜之故。可明明，幾乎在所有的與人相處中，包括至親，我都會不定時有這樣的感受啊。
譯者在序言裏説道：“在現代，一旦試圖富有試驗性地、忠實於自我地生活下午，就很有可能遭到社會的疏遠和異化，成為‘人間失格者’”。應是很好的詮釋了人間失格，而我很多時候感覺不適的來源也大都是人際交往中的失格，時至今日，年近不惑，依然不願眼睜睜看着自己妥協越來越多背離越來越遠，所以，總想離開，只在可以釋放本性的二人世界裏躲起來再不出來。很多時候，在與人相處時感到難熬麻煩處理不來時，總會想起太宰的那句：“生而為人，對不起。”不過還是幸運，至親不曾給我的充分在身邊人這裏得到很多，所以不曾起悲觀念頭。
人間讀後感篇6
世界文學多種多樣，那你是否聽説過日本的“私小説”。日本一向都有“私小説”傳統，這一詞廣義解釋為凡是作者以第一人稱的手法來敍述故事，就成為私小説。但多數人更傾向於狹義解釋，認為私小説脱離時代背景和社會生活而獨立描寫個人身邊瑣事及心理活動。
太宰治，一個於川端康成、三島由紀夫齊名的作家。他的作品歷來都是私小説的典型文作。太宰治出身於貴族家庭，他的一生只有39年，卻驚動日本文壇，以至於他去世了近80年，還是有許多粉絲。
?人間失格》是太宰治先生的絕筆，也是他最重要的一部作品。全書由作者的序言、後記以及主角大庭葉藏的三個手札組成，描寫主角從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺，用藥物麻痺自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。在自我否定的過程中，抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫。
“若能避開猛烈的狂喜，自然不會有悲痛來襲”。葉藏是一個從小孤僻，生性怯弱敏感，對人類充滿恐懼不安，人總是遺憾自己所擁有的。葉藏出身在貴族，卻害怕吃飯，害怕跟人説話，等他來到城市，卻染上喝酒抽煙的陋習，生活好像充滿希望，又好像暗無天日，對於葉藏來説，他的一生都在尋找活着的意義。他在眾人面前扮演小丑，但笑只是個表情，與心情無關，世事往往如此，越是刻意經營，越是失望。
孤獨是一場無人送藥的重感冒，直到他遇到了常子，一個讓他怦然心動的女孩。最終，他們都沒有找到活下去的希望，決定殉情，故事的開頭總是這樣，適逢其會，猝不及防。常子死了，葉藏活着。
父親為此與他斷絕關係，他每天渾渾噩噩，甚至染上了毒癮，他覺得，生活挺好，不好的是他自己。後來，他又一次墜入愛河，直到他的愛人出事，一切又回到了原樣。在一無所有的年紀他連快樂都給不起自己。朋友們覺得他瘋了，把他送進精神病院，對他來説，活着就已經竭盡全力了。結尾，他被哥哥帶回了家，27歲的他已經滿頭白髮。
説實話，我也不知道為什麼會喜歡這本書，但是總是情不自禁被他吸引。其實太宰治先生所推崇的並非陰暗，而是這樣醜陋乃至殘忍的故事背後所藴含的深層次思想，其主線是追求愛與自由的真實，尋求人性的解放。我們在放縱自己的同時渴望救贖，卻無力於控制自己，故是迷失本心，故枉費這一世的意義。但，一個人若是沒有裂縫，陽光如何穿透而入？人間百態，抵達不到的深淵便是人性與不斷髮酵的慾望，既然這世界不可能成為我們想象中的那個模樣，為何不求同存異，再給世界，給自己一個機會？
願我們生而為人，人間有格。
人間讀後感篇7
怎麼説呢？一本不適合悲觀者看的書，一本樂觀者不用看的書。但也許有人會説，還挺適合悲觀者看的，因為看完你會發現還有人比自己活得更艱難，更卑微。那我想説，然後呢？讀完小説然後呢？然後就沒有然後了。
?人間失格》，又名《喪失為人的資格》。我不想説小説的內容。因為覺得沒有那個必要。大千世界，無論哪個時代都有無數的無名弱者。只是一種機緣通過小説我看到了一些。但是又何必再把它們敍述一遍呢？這樣做不僅一點好處都沒有，還有可能影響別人的情緒，因為除了瞭解那個時代一些卑微的人生存方式，我沒有在小説上找到任何可以分享的東西。我並不會嘲笑他們，但同樣我也不會同情他們，他們有權選擇自己的生活方式，所以無論以什麼方式結局他們都不屬於無辜者。
裏面的故事過於擰巴，也許三觀的不同讀起來總是有些壓抑。一本我不建議閲讀的書。
太宰治——1909年出生於津輕地區首屈一指的地主富豪之家。從學生時代起已希望成為作家，21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結婚後，寫出了《富嶽百景》及《斜陽》等作品，成為當代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時年39歲，留下了《人間失格》等作品。
瞭解作者後，發現小説裏時常都會有作者的影子。
