養月亮讀後感6篇

通過讀後感的寫作，我們可以對書中的情節和結局進行評價和思考，提出自己的觀點和見解，讀後感是我們與作品之間的對話和交流，下面是本站小編為您分享的養月亮讀後感6篇，感謝您的參閲。

養月亮讀後感篇1

寒假裏，我讀了各種各樣的書，其中給我留下最深刻印象的是《鼴鼠的月亮河》這一本書了。

這本書主要講了米先生的第九個兒子—米加，它是一隻與眾不同的鼴鼠，其他鼴鼠的毛髮都是棕色的，但它卻是黑色的，更奇怪的是它不喜歡挖掘。因為它的好朋友尼裏要為全家人洗衣服，因此它懷着為好朋友發明一台洗衣機的想法，帶着尼裏送給它的月亮石離開了家鄉。在陌生的書城，米加和魔法師咕哩咕、烏鴉紅辣椒與黑炭成為了好朋友。和它們在一起的時候，米加逐漸成長了起來，最後實現了自己的夢想。

看了這本書，讓我不禁想起自己學騎自行車的時候。一開始，我剛騎上自行車，它就不聽使喚了，左右搖擺，我覺得很害怕，就想着放棄算了。在媽媽不停的鼓勵下，我重新鼓起勇氣學起來。可是，我剛騎上自行車向前騎行沒一會兒，就聽見“撲通”一聲，我摔倒了，但我沒喊叫，而是咬牙堅持繼續學。終於在我的不懈努力下，我學會了騎自行車。

通過閲讀這本書，讓我明白不管做任何事情都要像米加一樣，遇到困難，解決困難，不能輕易喪失信心，不要半途而廢。堅持到底才能獲得成功。

養月亮讀後感篇2

我們所成為的人，到底是靈魂的決定還是外界的推動？我成為了別人眼中還是自己心中的人？——題記

“滿地都是六便士，他卻抬頭望見了月亮。”作者毛姆在《月亮與六便士》中，如一位冷漠優雅的紳士，將一個關於是非、關於愛情、關於夢想、關於自由、關於人生的故事娓娓道來。

初讀此書，我看到了一位中年男子——斯特里克蘭德，為追求心中的夢想，不顧世人看法，拋家棄子來到異國他鄉，即使貧困交加，他也仍堅持自己。再讀，我竟感到一絲恐懼和從心底溢出的傷感，似為斯特里克蘭德，又似為自己，這竟讓我流下眼淚。我驚訝，思索，感觸良多。

何為對錯？何為善惡？

斯特里克蘭德拋家棄子遠走他鄉後，世人鄙夷，惡意猜測，彷彿斯特里克蘭德是十惡不赦的罪人。可是，斯特里克蘭德對於世人而言，他有什麼錯？斯特里克蘭德是有錯，可是他的錯只是對於他的家庭、他的妻子、他的孩子而言。但世人卻用自己的道德去譴責，殊不知，用道德譴責別人才是最不道德的行為。生而為人，活在世上，每個人都有自己的活法，有着自己對於世界的看法，不同的價值觀造成了這大千世界。這種人，活在當下，其中一類便是隱藏在網絡後，打着“伸張正義”的“鍵盤俠”。他們自以為洞察世間，有着網絡做屏障，依靠着“言論自由”，便無所顧忌，肆意妄為，用着惡毒的言語去評論他人的是非善惡，造就了不知多少的悲劇。可是正如“卑鄙與崇高，惡毒與慈悲，憎惡與喜惡能夠在同一個人心中，並不相悖。”這世間真的有如此明確，如同法律法規一般的善惡黑白嗎？世間真的有絕對的好人壞人之分嗎？如同一個歷史人物要從正反兩面去看待，斯特里克蘭德也不該被貼上類似標籤。

何為愛情？何為婚姻？

婚姻對於斯特里克蘭德第一任妻子來説，是一種資本，是面子。她努力地維持一種家庭幸福美滿的假象，但實際上，她與丈夫沒有共同語言。最終，平靜的大海拍打起兇猛的巨浪。愛情與斯特里克蘭德而言，是一種累贅，是枷鎖，“那隻會影響畫畫。”他與恩人的妻子在一起，是為了滿足生理需要“情慾他無法克服，他屈從於情慾。”他與土著人妻子結婚生子是因為她能照顧好他、滿足他，使他能更好地畫畫。於是乎，有人罵他“渣男。”這不禁讓我想到了一個人：徐志摩。滿身的才華也無法掩蓋他的薄情寡義，是“沒有筋骨的豆腐渣”。可他説：“我將在茫茫人海中，尋找我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸；不得，我命。”他終其一生不過是在尋找他靈魂之伴侶，他在為自己努力。可現在，多少人的婚姻大廈搖搖欲墜卻在努力維持，“忍一忍，會過去的，”那些整日爭吵的夫婦可曾記得結婚時的諾言，當年的初心嗎？

何為理想？何為現實？

斯特里克蘭德從小就有個畫畫的夢想，但是父親的阻撓使他不得不把這個夢想藏在心底，過上了父親想他活成的樣子。可是，星星之火終究會燎原，終於，他為自己而活。“即使被討厭、鄙視，我也無所謂，而且我必須要畫畫，我身不由己，就好像一個人掉進了水裏，他游泳遊得好不好沒關係，反正他得掙扎，不然就得淹死。”這是經歷了什麼，心裏得有多大的執念，多大的勇氣才使他説出這番話啊。我們活在世上，有太多的不得已。現實生活的瑣碎終會磨滅我們心中的激情，柴米油鹽的計算使忘記愛情本身的模樣，家庭的需要使我們的步伐變得沉重，斯特里克蘭德的瀟灑與自由使人羨慕與敬佩，但社會的和諧美好，卻容不下斯特里克蘭這類人。就像是《歡樂頌》裏所説：“做人吶，隨大流最舒服，標新立異最累，要是迫不得已的標新立異就更累了。”難道理想與現實就不能共存嗎？斯特里克蘭德最終回到了靈魂的最初，畫出了曠世傑作，但最後他卻讓土著人妻子燒燬了它，他赤裸裸地來到這個世間，最終也將赤裸裸的離去，是肉體也是靈魂。他始終也為無畏他人的看法。於是我也釋然，理想與現實能否共存又如何？心之所向便好。

願你在尋找生活裏的六便士的同時，也不要丟掉你心中的月亮。

養月亮讀後感篇3

今天我和媽媽一起讀了一本書《月亮的味道》，故事裏講的是一隻小烏龜想嘗月亮的故事，它爬到了最高的山坡，可還是沒摸到月亮。與是它叫來了大象、長勁、斑馬、獅子、狐狸、最終小老鼠咬下了月亮。

可是有一條小魚兒取笑它們，水裏就有月亮還那麼費勁。可是，小魚的月亮只是影子。這個故事給我們講了只有同心協力才能分享到最好的東西！

養月亮讀後感篇4

看完了。但是從始至終，我都對斯朱蘭恨不起來。雖然他做了許多常人無法理解的事情，拋妻棄子、奪友人妻，聽起來是個不負責任、狠心冷血、沒有良心的混賬東西，我一邊生氣、着急、為了為他犧牲付出的人扼腕歎息，但是我卻怎麼也對他恨不起來。

這個世上，大多數人甘願循規蹈矩。但是輕而易舉的快樂往往無法帶來內心深處的滿足。很多人心底渴望更加驚險的快樂，但是極少數人選擇了涉足險灘。

斯朱蘭便是一個。

他年近四十，青春不在。他有身份有地位有正經工作，有老婆有孩子有在別人看來無比幸福而平穩的生活，他完全可以輕鬆無憂地渡過安穩富足的餘生。但是，他卻無比堅決地放棄了這被別人所羨豔的一切，選擇了兒時的一個心願，選擇了跟隨自己的內心。

他內心似乎有某種劇烈的力量在掙扎，似乎有某種無比強大、無以抗拒的東西控制了他，讓他無法自拔。

物質的需求對他來説幾乎什麼也不是。他可以吃不飽、穿不暖、可以沒有女人，但是他不能不畫畫。他打零工、做苦工，掙到的錢全都用來買畫紙、買油彩，他付出一切只為了畫畫。

儘管現實殘酷，他仍以理想眼光把意大利視為俠盜馳騁古蹟如詩的國度。他畫的是一種理想，低級平庸陳舊的理想，但畢竟是理想，這讓他的性格獨具魅力。

在生命的最後，斯朱蘭似乎終於把內心世界完全展露出來，他默默作畫，心知時日不多，這是他一生中最後的機會。他肯定把自己對生命的一切理解、一切頓悟都表現在畫中，終於藉此獲得了靈魂的安寧。附身的惡魔終於驅走，他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備，隨着作品的完成，那飽受折磨的孤僻靈魂終於安歇。他願意死，因為自己的使命已經完成。

人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人。但斯朱蘭成為了自己想成為的人。

他是終生跋涉的朝聖者，永遠思慕着聖地，那心魔對他毫不留情，他也寧願付出一切去追尋。

養月亮讀後感篇5

?月亮和六便士》以法國印象派畫家保羅高更生平為素材，除了高更的生平經歷外，毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿更富有爭議的人格。書中描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然着了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

月亮是什麼，六便士又是什麼？劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話：月亮是藝術和理想，六便士是世俗價值觀和慾念，這部作品就是講述了這樣一個生活和藝術，夢想與現實的故事。

小説講的是一位家庭美滿、事業如日中天的證券經紀人斯特里步入中年後人生之路陡然一轉，決絕地告別自己的事業、家庭和所有一切，流浪巴黎學畫作畫的故事。斯特里在異國他鄉過着貧困潦倒的生活，但他並不是很在意，認為只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場大病，德克把他接到身邊悉心照顧，他痊癒後搶走了恩人德克的妻子布蘭奇，把這個本來温馨美滿的家庭拆得七零八落之後又毫無留念地拋棄了布蘭奇，致使她最後無法接受吞食草酸自殺。斯特里最後選擇遠離文明社會到與世隔絕的一個太平洋小島上專心繪畫，他與島上的女子阿塔同居，創作出一幅又一幅震驚後世的傑作。但他在臨死前，卻囑咐妻子把他的屍體和壁畫一起用一把火燒掉，和自己的心血一起化為塵土。

這不是一個非常傳統的詩與遠方的故事，斯特里是真的不把功名利祿和外界的評判放在眼裏，他在這份曠世奇作完成的過程中就得到了滿足，之後會不會被世人看見，能不能得到讚譽對他來説都毫無意義。他的偉大在於滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮，並且再也沒有為六便士低過頭。月亮重要，六便士也重要，性格即命運，命中註定是哪樣就是哪樣，人不僅要活着，還要生活。專心抬頭追着月亮走也好，認真低下頭撿地上的六便士也罷，邊撿着六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好，你要有認清自我的勇氣，也要給予自己去追尋真實所想的自由。

養月亮讀後感篇6

一個人坐在窗前，讀毛姆的《月亮與六便士》。當黃昏來臨時，我也讀到了最後一頁。

放下書本，腦中還縈繞着那個畫家的形象。可能記不住他的名字，卻記得他的偏執的個性、苦難的命運、非凡的才華，還有他生命中的最後一刻。

是的，《月亮與六便士》是寫一個畫家的命運。或者説一個天才的一生。

這個天才名字叫查理斯.思特里克蘭德。據説這個人物是有原型的，這就是法國著名後期印象派畫家高更。但此書不是像《梵高傳》那樣是一本傳記，而是一部以真人為原型的虛構的長篇小説。書中對男主人公沒有少年和青年的經歷敍述，而是直接進入他的中年。

作者毛姆，在書中是貫穿全文的“我”，全書也以第一人稱來敍述。通過“我”，一個作家的回憶，來講述與思特里克蘭德的初相識、交往、好奇、追尋，他以平靜的語言敍述着旁觀着，而作為讀者，也漸漸進入到他的講述中，心情跟隨着主人公的命運而不斷的變化着。

思特里克蘭德原本有一個體面的工作，是個證券經紀人，有一個外人看來很安穩的家庭。他相貌平凡，甚至顯得笨拙，給人印象“是一個忠厚老實、索然無味的普通人”。突然有一天他離家出走，原因竟然是“我要畫畫”!沒人瞭解他少年時就存在內心的夢想，更沒人理解他着了魔似的瘋狂。他不管不顧地要用畫筆譜寫未知的命運!

貧窮，飢餓，無處安身，病痛折磨，現實的困窘接踵而至，但他都毫不在意，也從不後悔。畫畫成為他生命裏全部的熱愛和力量，他熱切的想創作造出美來，直到眼睛失明，還用油彩在叢林中的小屋牆壁上塗畫。

最終，他得到了他自己所追求的東西，他創造了一個世界。

藝術家是情感最豐富的，雖然思特里克蘭德的情感都奉獻給了繪畫，但他生命裏不乏喜歡他的女人。他後半生經歷過三個女性：平凡生活裏的妻子、朋友施特略夫的太太勃朗什、停止流浪後遇到的單純女子愛塔。他和妻子是現實中的平常夫妻，過着貌合神離的日子，彼此並不理解。他與勃朗什是剎那的火花。勃朗什原本是施特略夫的妻子，有着內心的祕密，在施特略夫把病重的思特里克蘭德接到家中照護時，她的情感由厭惡、害怕轉為強烈的愛，但畫家熱愛和執迷的是繪畫藝術，對她已經沒有了興趣，施特略夫依然願意接納她，但女人的心只有她自己瞭解，最終她以自殺結束了生命。在思特里克蘭德流浪到塔希提島時，他經別人介紹認識了愛塔，也許是愛塔的單純質樸吸引了思特里克蘭德，也許孤獨的他渴望温暖，他與艾塔來到一個沒有人煙的孤島上，相依為命並有了孩子，這是一段艱苦卻安寧的日子。也許是神靈的光輝照耀，思特里克蘭德在這個時期創作出了最偉大的作品。也許，這個天才畫家，他來人世不是愛女人的，而是創作流芳百世的繪畫藝術作品的。

雖然思特里克蘭德死後才華才被承認，作品頓時身價倍增，但他的才華在當初並不是無人賞識。作為同樣是畫家的施特略夫被思特里克蘭德嘲笑為畫匠，他卻看出了思特里克蘭德的天才，他雖然也不富裕，卻心甘情願地給予思特里克蘭德吃和住，購買顏料等幫助，甚至在對方佔了自己畫室並奪走自己老婆時還萬般遷就。這段故事情節約佔了全書的三分之一，讓讀者認識到畫家性格中自私、無情的一面。如果説天才有理由唯我獨尊、眼中無人，那施特略夫這樣的默默承受，給予思特里克蘭德無私的照顧也讓人感動。也許他是上天派來的關照畫家的人。

苦難成就天才，藝術確實是“不瘋魔不成活”。天才是上帝安排到人間的，他為了使命而奮鬥，他的自私，他的怪癖，甚至他的無情，世人都該用憐憫的、疼愛的心來對待，因為他把才華和生命給予了人間。

作為書名的“月亮與六便士”，隱喻着理想與現實，或者精神與物質。作者毛姆説，如果你忙於在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。我們不能用常人的標準來評價有個性的人，精神層面的追求不能用物質標準來衡量，追求精神卓越的人是值得我們敬重的。