《扁鵲治病》教案7篇 療效顯著：跟隨扁鵲治病的教學指南

《扁鵲治病》教案，是一份針對中醫基礎知識的教育指南，主要以介紹古代醫學家扁鵲的醫療經驗為主線，涵蓋了中醫理論、診斷、治療等方面的內容，對於中醫初學者及愛好者具有重要的學習和參考價值。

第1篇

2、有感情地朗讀課文，聯繫有關詞句，體會人物的想法。

教學重點：聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理。

教學難點：理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。

1、喜歡聽故事的孩子舉手。在故事中學習，在故事裏成長，從故事中有所收穫。今天我們繼續學習寓言故事扁鵲治病。

2、齊讀課題扁鵲治病。通過今天的學習要達成學習目標。

既然病人死了，作為醫生，扁鵲應不應該承擔責任呢？針對這個問題我們成

2、（出示調查記錄表）自由輕聲朗讀課文，然後小組討論完成調查表中病情記錄的填寫。

從這三次的診斷記錄上，你看出什麼？（看來，病情在不斷地發展，一次比一次嚴重。）

咱們的調查指向扁鵲。快速瀏覽課文，找出扁鵲勸説蔡桓

a.大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。

1、請學生找到相關的語句。我們依次讀一讀這三次勸説，想想你從中讀懂了什麼？

（2）你還發現了什麼？扁鵲一次比一次擔心，心裏非常着急。

師小結：是呀，蔡桓公的病情隨着時間的推移，日益加劇，扁鵲看在眼裏，急在心中，他一次又一次的前來拜見，因為他知道大王的病不及時醫治的話隨時就有生命的危險因為他知道救死扶傷是醫生的天職因為他知道國不可一日無君足見扁鵲醫德高尚（板書）。

評價：我聽出來了，你越來越擔心；你的勸説情真意切，如果我是蔡桓公一定會聽你的.了；你強調了這病的嚴重性，看來是非治不可了；你的勸説沒有説服力，可不像一位名醫。

過渡：扁鵲情真意切，面對扁鵲的勸説，蔡桓公的反應如何呢？接下來，調查指向蔡桓公。

a、蔡桓公毫不在意地説：我的身體很好，什麼病也沒有。

1、扁鵲再三勸説，蔡桓公卻是一再拒絕，請你自己讀一讀，你發現了什麼？

2、自由練讀，從讀中體會蔡桓公的語言、神態和隱含的心理活動。

下面，就讓我們一起合作，通過朗讀體會扁鵲與蔡桓公的心理活動。

過渡：又過了十來天，扁鵲老遠望見到蔡桓公，立刻掉頭就跑。作為醫生，他是見死不救呢？還是他一開始就沒有醫治的良方，根本是個沒本事的庸醫呢？

（出示調查表）請各小組成員開展討論，把調查表中治療方案部分填寫完整

3、仔細觀察病歷的治療方案，從中你發現了什麼？（對症下藥、有藥可治）扁鵲醫術高明（板書）。

從皮膚病開始，明明是有藥可治，最後連名醫也無能為力，究竟是什麼要了

蔡桓公的命？（不聽勸告、自以為是、固執己見諱疾忌醫：隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。）

1、過渡：現在該是我們調查小組出結論的時候了。我們的調查分析證明：蔡桓公的死，責任完全在在他自己。

2、但凡成功的人，都善於反思。參與了這項調查以後，把這個故事與我們的學習生活聯繫起來想想，我們從這則寓言故事中吸取什麼教訓呢？（1、善於傾聽別人的意見。2、及時改正自己的壞毛病、壞習慣。）

我們的調查小組工作進入下一個階段。我們的新任務是：組內每個成員都擔任故事宣講員，把《扁鵲治病》這個故事講給像蔡桓公這樣的人聽。接受新任務的同學起立，讓我們用掌聲迎接新的挑戰。

第2篇

?扁鵲治病》取材於戰國時名醫扁鵲的傳説故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠（cou4）理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸説其接受治療，以免病情更加發展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悦，認為扁鵲在炫耀自己，並以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，終將難治。桓侯仍不予理睬。最後一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發病，終於不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，不要諱疾忌醫，要善於聽取別人的正確的意見，否則後果不堪設想。

1、認識4個生字，會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。

2、能夠聯繫上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

3、感悟“防微杜漸，不諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見”的道理。

1、教學重點： 能夠聯繫上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。

課前談話：同學們好！大家對我這個新老師肯定很好奇，所以我先自我介紹一下：我姓厲，大家可以怎麼稱呼我。我想這節課咱們會合作得很愉快，對嗎？

引語：同學們，我先給大家引薦一個人，請看黑板，師板書：扁鵲。有人認識他嗎？（抽2、3個同學發言）那今天我們學習的課文就與這位神醫有關。師把板書寫完整。學生齊讀課題。

師：《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢？請大家把書翻到141頁，大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音，把句子讀通順。

1、這篇課文講述了一個怎樣的故事？（名醫扁鵲三次拜見蔡桓公，請求給他治病，都遭到拒絕。第四次，扁鵲知道蔡桓公病入膏肓，不再請求治病，結果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是誰？（扁鵲和蔡桓公）能談談你對他倆的初次印象嗎？（扁鵲醫術高超，蔡桓公自負、固執）

過渡：咱班同學真能幹，讀了一遍課文就瞭解了這麼多的內容。不知生字詞掌握得如何？文中有幾個詞語想出來考考大家，請看大屏幕。

抽兩位同學讀，重點指導“大”，念dai時是戲曲、舊小説中對國王或強盜首領的'稱呼；念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱。“桓”與“恆”的區別。量詞“劑”，聯繫永康方言理解。

過渡：從前面同學們談的故事的內容中，我們瞭解到扁鵲幾次去拜見蔡桓公？（四次）師板書：1、2、3、4。四次拜見，扁鵲都説蔡桓公身上有病，還具體説出得的是什麼病？（是皮膚病、皮肉之間、腸胃裏、骨髓）那這樣是不是就可以説扁鵲是一位神醫呢？還有扁鵲三次請求治病，都遭到蔡桓公的拒絕，那蔡桓公是不是真的是一位自負、固執的國君呢？口説無憑，還是讓我們穿越時光隧道，到2200多年前的齊國皇宮的現場去看看吧？大家先去看看扁鵲的第一次拜見。出示課件：第二段

師：請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程，想想：扁鵲是不是真的醫術高超？（是，從“站了一會兒”時間之短可以看出。）你能以讀代講把扁鵲的醫術高超讀出來嗎？這句話你除了看出扁鵲的醫術高超，還有沒有看出其它的？（扁鵲對蔡桓公的態度很誠懇）讓學生讀出來。

師：面對這樣一位神醫的誠懇請求，蔡桓公是怎樣表現的？誰能把蔡桓公的表現讀出來。（生讀）我聽出蔡桓公有點不高興。同學們，你們從這位同學的朗讀中你聽出什麼？還有誰願意讀噹噹蔡恆公的？（抽3位）

師：咱班有醫術高超的扁鵲，有自負，不善於聽取別人意見的蔡桓公，讓我們把歷史重放好嗎？（分組朗讀第二段，男女生對讀）

師：通過親眼所見第一次拜見，加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見，過程是跟第一次一樣的，對吧？那這樣好了：這兩次，你們自己去了，你們可以自由選擇去看第幾次，並且自由選擇同伴。一個人去也可以，結伴而行也行。不過回來之後得彙報一下，你的所見、所聞、所想。好嗎？出發了。

讓學生先説他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中，老師現場採訪：當學生説到：“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。“時問：“扁鵲，要不治還會加深，這是什麼意思？”（讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發展到皮肉之間，如果不治，病情還會繼續嚴重起來。）蔡桓公很不高興，沒有理睬他，問：“大王，您為什麼不高興，不理睬扁鵲呢？”（挖掘蔡桓公的內心真實想法）

當學生説到蔡桓公非常不高興時，如果學生把蔡桓公的動作、神態都説完整了，師：哦，原來蔡桓公當時是這樣不高興的，你呀説得好，演得也好，都可以當專業演員了。如果學生沒説，那引導：你剛才看清楚蔡桓公怎麼不高興了嗎？

師：扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告，都被蔡桓公拒絕了，這個蔡桓公還真是——固執、冥頑不靈。然而，這個扁鵲也真是的，人家都不領你的情，次次給你吃閉門羹，次次給你臉色看，為啥還去呢？可見這扁鵲不僅僅是醫術高超，而且——醫德也高。（讓學生答。）

師：同學們看看扁鵲的第四次拜見，想想給你留下印象最深刻的是什麼？（扁鵲醫術的高超：從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。）

重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生説到了，師再強調一下。如果沒講到，這樣處理：扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件：大家請看紅色的這幾個詞：皮膚病——就能夠治好，可見治起來很容易；皮肉之間——可以治好，説明治起來也不難；腸胃裏——也還能治好，這比前面稍難，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，説明再也無能為力了。病由輕到重，治起來也由易到難。敍述條理清晰，用詞準確恰當。齊讀這一段。

師：四次親臨現場，讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。，不久蔡桓公真的如扁鵲所言，病入膏肓，疼痛難忍。同學們，如果此時你就是那位蔡桓公，你會想些什麼？説些什麼?（總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫”）但，不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人啊？（沒有）我們沒有，並不代表別人也沒有。讓我們也學學名人，寫些名言警句，提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇，好嗎？。如果時間不夠，這樣處理：把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流，好嗎？。

實際上，在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事都闡明瞭深刻的哲理，成為人們不斷自省的警鐘，希望同學們課下也蒐集一些寓言故事，講給大家聽。

（醫術高超） 扁鵲————————桓公 （自負、固執）

第3篇

１、認識６個生字，會寫１３個生字，正確讀寫“紀昌學射、妻子”等詞語。

２、正確流利有感情地朗讀課文，聯繫有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。

３、練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。

４、瞭解寓言的特點，激發閲讀語言的興趣，課後自己讀寓言故事。

２、整體把握課文內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物心理。

同學們，回憶一下，我們在以前的語文課當中，學習過哪些寓言故事？哪篇寓言故事給你的印象最深？你知道寓言有什麼特點嗎？

對呀。寓言故事確實是我們少年兒童非常喜歡的文學形式。有人這樣評價寓言：“寓言是個魔袋，袋子很小，卻能從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大很多的東西來；寓言是一把鑰匙，用巧妙地比喻做成。這鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。”

今天，我們就一起學習寓言故事，看看這個魔袋能帶給我們什麼。

出示課件：紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、蔡桓公、梭子、綁住、蝨子、百發百中

１、今天我們一起來認識兩位古代著名的`射箭能手，他們是誰呢？箭法又如何呢？

出示句子：“飛衞是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衞請教。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。”

讀句子，説説從句子中，你瞭解到什麼？還想了解什麼？（此處可結合學生課前查找的資料作簡單介紹）

要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

２、自己流利地讀課文，把課文讀正確，想想課文寫了一件什麼事？

⑴讀文後，概括：紀昌想拜飛衞學習射箭，飛衞讓他下功夫練習眼力，飛衞照着他的話一一做到，最後成了一名百發百中的射箭能手。

在初步瞭解了課文內容的基礎上，你有什麼問題想跟大家探討？

學生會問：飛衞為什麼不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？

⑶結合學生的主要問題，先弄清飛衞為什麼不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？

第一：指讀課文２、３自然段，思考：飛衞讓紀昌練習怎樣的眼力呢？

（一是“眼睛牢牢盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能把一件極小的東西，看成一件很大的東西”）

（學生結合自己的理解談，只要有道理，符合客觀實際，不做統一答案要求）

第三：紀昌按老師的要求一一去做，這一練就是好幾年：

在這幾年的枯燥的眼力練習中，紀昌又是怎樣做的呢？默讀２、３自然段，劃出紀昌是怎樣練習的？把自己讀後的感受寫在旁邊。

紀昌回家之後，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視着梭子來回穿梭。

紀昌記住了飛衞的話。回到家中裏，又開始練習起來。他用一根長髮，綁住一隻蝨子，把它吊在窗口。然後每天站在蝨子旁邊，聚精會神地盯着它。

小結：看來，對學習來説，好老師的指導與自己的努力都起着很大的作用。

（通過討論使學生認識到：紀昌學習時所表現出來的決心、恆心、毅力，與他成為一名射箭高手有着密不可分的關係。這一點非常重要！）

讀出寓言誇張地描寫，仔細揣摩人物行為心理，進一步理解體會人物形象。紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有紮實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。結合生活實際，你能舉例説説嗎？

要我説呀，寓言還是智慧的花，哲理的詩，神奇的魔袋，今天，你能從這隻魔袋裏取走什麼呢？

（引導學生談出這則寓言的收穫，鼓勵學生談出自己的見解。）

第4篇

?扁鵲治病》是人教版國小語文教材四年級下冊《寓言兩則》中的一篇。本文取材於戰國時名醫扁鵲的傳説故事。主要寫扁鵲幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療，蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。

這篇寓言故事耐人尋味，有着多元的寓意，從蔡桓公的身上，我們分析出：剛愎自用、太過固執就沒有好的結果；還可以讀出應該防微杜漸，把“毛病”扼殺在萌芽狀態。否則，它會像滾雪球一樣，越來越嚴重。

四年級的學生已經有了一定的學習能力，在學習生字詞和閲讀方面已經掌握了一定的學習方法，所以生字詞以自學為主。本篇寓言淺顯易懂，學生在理解上不會有太大的障礙。教學中要突出道理，讓學生體會人物的內心想法，讀出人物心情、態度的變化。

1. 認識6個生字，會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、扁鵲治病、無能為力”等詞語。

2. 正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句，體會人物的想法，體會到防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。

3.引導學生提出問題和大家討論，鼓勵學生勇於發表自己的看法。

整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。

1．在我們日常生活中，身體難免會出現小狀況，比如頭疼、肚子疼、感冒。當你生病了，你通常都是怎麼做的？（學生説自己的做法）

2.今天我們就一起來認識一位名醫，來學習和這位名醫有關的一則寓言故事——扁鵲治病。（板書課題）

?設計意圖：由自己的看病、治病經歷説開去，引出本課內容，既激發了學生的興趣，又喚醒學生的閲讀期待，有利於學生更好地學習。】

學生是否根據導學案的引領標段落、劃生詞，對於閲讀感受或疑惑是否做批註。

（1）生詞朗讀（主要檢查成績處於下游的7號或8號學生）。

?設計意圖：四年級學生已經具備一定的自主學習能力，學生根據導學案的引領，已在課下進行個人自主學習以及小組合作自主學習，所以在新受之前要對學生的'自主學習情況進行評價以及進一步的指導。個人自主學習以及小組合作自主學習的開展，鍛鍊學生的獨立思能力，增強學生合作意識。】

1.合作交流：扁鵲與蔡桓公見面，每次扁鵲和蔡桓公的態度分別是怎樣的？小組內讀一讀對話，朗讀時把人物的態度表現出來。

?設計意圖：在小組長的帶領下展開組內交流，學生説自己的疑惑或看法，其他學生或質疑或補充，最後由小組長組織交流成果。通過組內交流，鍛鍊學生自主解決問題的能力；提高處於下游的7號和8號學生的學習積極性。】

③每次見面中，扁鵲的態度是怎樣的，蔡桓公的態度是怎樣的。

?設計意圖：本部分是合作交流的延續。選取一個小組整體彙報時，小組成員中有的回答問題，有的進行及時補充；彙報完畢後其他小組或贊同，或補充，或發表不同看法，促成三維目標的統整融合】

3.朗讀扁鵲和蔡桓公的話，在朗讀中體會任務的態度變化。

1．通過自主學習、合作交流兩個環節活動的開展，看來大家對於故事情節以及人物態度的變化已有深刻理解。下面我們要演一演這則寓言故事，看哪個組更生動地重現扁鵲治病。（課件呈現展示建議）

第5篇

1、認識4個生字，會寫9個生字。正確讀寫？拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、扁鵲治病、無能為力？等詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句，體會人物的想法，體會到要防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見和道理。

3、練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。

1、聯繫上下文，結合重點詞句，整體把握課文的主要內容。

2、體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。

1、師：今天，老師帶大家認識一位名人，請看，（出示圖片）他是誰呢？

3、師：他的名字不叫扁鵲，古代統稱名醫為扁鵲，大家現在看到的這位名醫真名秦越人，戰國時期醫學家。他精通各科目醫學，創造了中醫的望、問、聞、切四大診法。（出示資料，指名朗讀）

4、老師給你們講一個扁鵲的故事：有一次，扁鵲路過虢國，聽説那裏的太子死了已有半天了。扁鵲就向宮裏人問了一些情況，認為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的？屍厥？症，只是昏死而已，便讓人前去通報進去説可以把太子救活。當扁鵲來到太子跟前時，用針刺了一會，太子就甦醒過來；又在太子的兩肋下做藥熨療法，不久，太子竟坐了起來；再讓太子服了二十天的湯藥，太子完全恢復了健康，和常人無異。從此，天下人都傳言扁鵲能？起死回生？。

5、師：看來扁鵲真不愧是神醫。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，並廣為流傳。它就是我們今天要學習的這篇寓言故事《扁鵲治病》。（板書：扁鵲治病）

（1）讀準字音，把課文讀流利。（2）邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都説了什麼？結果怎樣？（3）提出自己的疑問或寫下自己受到的啟示準備與大家交流。

（1）詞語檢測（課件出示：認讀、練寫）（2）聽範讀，學生小聲跟讀。（播放課件）

4、彙報自學要求的第二項任務（指名按問題順序回答，試着概括全文）

（1）扁鵲是名醫，蔡桓公卻病死了，扁鵲是否徒有虛名？引導學生找讀扁鵲的四次説話，體會扁鵲的（醫術高明、誠懇、醫德高尚）

教師介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了：望，聞，問，切四大診法，中醫沿用至今，他尤其擅長望診和切診。

（2）扁鵲是名醫，蔡桓公為什麼不聽扁鵲的話，不相信他呢？他在想些什麼？

引導學生勾畫出蔡桓公的每次所作所為，體會蔡桓公的（固執、傲慢）

教師指導朗讀：可以採用個人讀與齊讀相結合的'方式。

（3）看3——6自然段的開頭，你發現了什麼？（時間開頭，加在一起，大約月餘，蔡桓公的病由輕到重，就發展到無藥可救，雖悄然不覺，卻來勢兇猛。）

（4）將扁鵲的話和蔡桓公的迴應對照讀並體會。（相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度：扁鵲的話——誠懇耐心；蔡桓公——固執，傲慢。）

師小結：面對這樣的大王，扁鵲深知，怎麼勸也沒有用，所以，他趕快跑到秦國去了。

師：同學們，學了這一則寓言，你明白了什麼呢？（生自由發表看法）

師小結：在錯誤或者壞事剛剛發生的時候，我們就即時地制止，這叫做防微杜漸。（板書：防微杜漸）同學們，這則寓言告訴我們，一定要聽從別人的勸告，要防微杜漸，千萬不要諱疾忌醫，否則小事變成大事。

1、案例分析：王大爺熟知扁鵲治病的故事，有一天趕集時，碰到一位擺攤就診的醫生説他有病，需馬上治療。王大爺為了防微杜漸，就聽從那個醫生的建議，結果花一千多元錢買回了一大包的藥。沒想到，後來一檢查，他根本沒什麼病，那藥也是假的，王大爺後悔莫及。你怎麼看待王大爺的防微杜漸呢？（學生彙報）

師：《扁鵲治病》是根據古文《扁鵲見蔡桓公》翻譯而來，對古文有興趣的同學下來後可以讀讀原文，相信你們會有更多的收穫。

扁鵲：醫德高尚、醫術高明蔡桓公：不聽勸告、固執傲慢防微杜漸

扁鵲見蔡桓（huán）公，立有間（jiàn）。扁鵲曰：？君有疾在腠（còu）理，不治將恐深。？桓侯曰：？寡人無疾。？扁鵲出，桓侯曰：？醫之好（hào）治不病以為功。？居十日，扁鵲復見，曰：？君之病在肌膚，不治將益深。？桓侯不應（yìng）。扁鵲出，桓侯又不悦。居十日，扁鵲復見，曰：？君之病在腸胃，不治將益深。？桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悦。居十日，扁鵲望桓侯而還（xúan）走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：？疾在腠理，湯“tàng”熨（wèi）之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊（jì）之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請矣。？居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂（suì）死。

1、扁鵲（biǎn què）：姓秦，名越人，戰國時鄚（mò）地人，醫術高明。所以人們就用傳説中的上古神醫扁鵲的名字來稱呼他。

2、蔡桓（huán）公：實指齊桓公田午（前400年—前357年，44歲），田氏代齊以後的第三位齊國國君，諡號為？齊桓公？，因與？春秋五霸？之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱？田齊桓公？或？齊桓公午？。因為當時蔡國已亡，而齊國都上蔡，故説蔡桓公。（齊國都城是臨淄，田氏代齊之後也不曾遷都，何來？齊國都上蔡？一説，難道此上蔡非彼上蔡？）

4、疾：古時‘疾’與‘病’的意思有區別。疾，小病、輕病；病，重病。

7、寡人：古代國君的自稱。這個詞的用法比？孤？複雜些。君王自稱。春秋戰國時，諸侯王稱寡人。

14、還（xuán）走：轉身就走。還（xuán）：通？旋？，迴轉。走：小步快跑。

16、湯（tàng）熨（wèi）：用熱水敷燙皮膚。湯，同？燙？，用熱水焐（wù）。熨，用藥物熱敷。

19、火齊（jì）：火齊湯，一種清火、治腸胃病的湯藥。齊，同？劑？。

20、司命之所屬：司命神所掌管的事。司命，傳説掌管生死的神。屬，管，掌握。

22、臣是以無請也：我因此不再詢問（他的病情）了。是以：以是，因此。無請，不再請求，意思是不再説話。

第6篇

?扁鵲治病》取材於戰國時名醫扁鵲的傳説故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最後的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。

故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善於聽取別人正確的意見，否則後果將不堪設想。學習這篇寓言：一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。

1、正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、扁鵲治病、無能為力”等詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句，體會人物的想法，體會到防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。

3、練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。

整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。

人食五穀雜糧，沒有不生病的。生病自然要看醫生，今天我們來認識一位古代醫生，他是誰呢？請聽下面的故事。

有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知後，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴國君，太子患的是“屍厥”（類似今天的休克或假死）。於是，扁鵲叫弟子子陽磨製針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴紮了一針。過一會兒，太子就甦醒過來。接着，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以後，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。

師：看來扁鵲真不愧是神醫。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，並廣為流傳。它就是我們今天要學習的這篇寓言故事《扁鵲治病》。

3、提出自己的疑問或寫下自己受到的啟示，準備與大家交流。

1、扁鵲是名醫，蔡桓公卻病死了，扁鵲是否徒有虛名？圍繞這個問題默讀課文，勾畫出你認為能夠解決這個問題的字，詞，句，並做好批註。

學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，説”這裏的`他只站着看了一會，就可以知道他皮膚上有病，説明他醫術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，説明他確實是名醫。

（老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了：望，聞，問，切四大診法，中醫沿用至今，他尤其擅長望診和切診。）

2、名醫似乎名不虛傳，但是蔡桓公確實死了，想一想蔡桓公的病經歷了幾個階段？（四個階段）你是怎麼找到的？

讀詞的方法：能夠治好——可以治好——還能治好——只能等死

把這幾個詞放回文章中，你想到了什麼？（小病不及時醫治會成大病）

把這幾個詞放在生活中，你想到了什麼？（小的錯誤不及時改正會釀成大錯——防微杜漸）

（這裏的設計主要是讓學生明白寓意，同時介紹讀書方法：由此及彼地讀書，孩子們會越來越聰明。）

3、蔡桓公的病由輕到重，前後不過月餘，他的病就發展到無藥可救，雖悄然不覺，卻來勢兇猛，導致蔡桓公之死的根源是誰？（蔡桓公）（以下分析人物的性格：扁鵲——醫德高尚；蔡桓公——固執）讓我們的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表現怎樣？請同學們拿起筆，仔細地讀，邊讀邊勾畫。（學生很容易找到下面一些句子）

（1）“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”“蔡桓公聽了非常不高興。”

蔡桓公對扁鵲的話不以為然，嫌他胡説自己有病而生氣、憤怒。

（2）“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”“派人去請扁鵲”。

“奇怪”，是奇怪扁鵲的行為不同以往──掉頭跑了，不再講自己有病，直到聽了扁鵲的解釋，也無動於衷，病入膏肓後再找扁鵲，是説他開始相信扁鵲説的話了。

（3）明知蔡桓公不相信，扁鵲為什麼還一而再再而三地去説？

（4）“過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……”“十來天后，扁鵲再一次來拜見……”“五六天之後，蔡桓公渾身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”這些帶有時間的句子，隱含着寫出了蔡桓公的病由輕到重的發展過程。前後不過月餘，蔡桓公的病就發展到無藥可救。雖悄然不覺，卻來勢兇猛，暗含了要防微杜漸的道理。並且，從扁鵲在月餘時間，不管蔡桓公的態度怎樣，幾次來提醒蔡桓公的病情，勸戒他及時治病，足見其醫德的高尚。

固執是他的思想，真好，你從一個人的言行看到了（思想）。

（同時介紹寫作方法：在我們作文的時候一個人的思想可以通過他的言行來表現）

4、相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。（扁鵲的話——誠懇耐心。蔡桓公——固執，傲慢。）

如果你就是20xx多年前的見證者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前發生的一幕又一幕，你會向蔡桓公進言什麼？請你拿起筆在書上寫下來。（學生彙報）

（使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執己見等道理。）

孩子們從這篇課文裏懂得了這樣多的道理，這就是中國古典文學——寓言的魅力。

第7篇

?扁鵲治病》是人教版國小語文教材四年級下冊《寓言兩則》中的一篇。本文取材於戰國時名醫扁鵲的傳説故事。主要寫扁鵲幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療，蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。

這篇寓言故事耐人尋味，有着多元的寓意，從蔡桓公的身上，我們分析出：剛愎自用、太過固執就沒有好的結果；還可以讀出應該防微杜漸，把“毛病”扼殺在萌芽狀態。否則，它會像滾雪球一樣，越來越嚴重。

一次次通讀課文後，文章中的兩條主線顯現出來：一條是扁鵲勸蔡桓公的句子，一條是蔡桓公明知扁鵲是名醫卻不傾聽別人建議的幾次語言和神態的表現。教學中，兩條主線並進，更能深入理解文章所藴涵的道理，對於文本，也做到了多元化解讀。

?語文課程標準》指出，中年級的閲讀教學要能夠引導學生“聯繫上下文，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用”，“能初步把握文章內容，體會文章表達的思想感情”。四年級下學期，學生已經基本達到要求，因此，在理解課文的基礎上，可以根據本文是古文翻譯而來的這一特點，引入古文，讓學生和古文來一次“親密接觸”，使學生體驗到學古文的樂趣。

四年級的學生已經有了一定的學習能力，在學習生字詞和閲讀方面已經掌握了一定的學習方法，所以生字詞以自學為主。本篇寓言淺顯易懂，學生在理解上不會有太大的障礙，且本班學生入學來接收了較好的古詩文薰陶，對於小古文的學習興致盎然。指導學生有感情的朗讀，是學生體會人物心裏的重要手段。教學中要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作為重點，通過閲讀，讓學生體會人物的內心想法，讀出人物心情、態度的變化。

1、正確認讀並規範書寫本課9個一類字，認讀4個二類字，正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、扁鵲治病、無能為力”等詞語並能用關鍵詞語把課文主要內容補充完整。

2、正確、流利地朗讀課文。通過範讀、分角色朗讀，能説出人物的內心想法，讀出扁鵲勸説時的誠懇耐心，讀出蔡桓公態度的變化。

3、結合課文內容，説一説從寓言中受到的啟發，並結合生活中的事例來談一談。

4、引入古文《扁鵲見蔡桓公》，體味文言之美，感受學古文的樂趣。教學重點：自讀自悟瞭解蔡桓公“諱疾忌醫”的語言神情，體會人物的心理；反覆地讀扁鵲的解釋，明白寓意。

精彩兩分鐘：《扁鵲倉公列傳》是《史記》列傳中的第四十五篇，記載了扁鵲使虢太子“起死回生”的故事。一次扁鵲經過虢國，聽到虢國太子死的消息，扁鵲就到虢宮門下，向愛好方藥的中庶子説：“太子患的是什麼病，國內舉行祭禱禳災比任何事都忙碌？”中庶子回答説：“太子患的是血氣運行不正常的病。血氣錯亂而得不到發散，在外表突然發作，就造成了突然發病。精神不能抵禦邪氣，邪氣聚積而得不到發散，因此，陽脈鬆弛，陰脈緊急，陰陽失調，所以突然暈厥，不省人事而死了。”扁鵲問：“太子死了有多長時間了？”中庶子説：“雞鳴到現在。”扁鵲説：“收殮了嗎？”中庶子説：“還沒有，太子死了還不到半天功夫。”扁鵲又説：“請你代我轉告虢君，説我是齊國勃海的秦越人，家在鄭地，以前沒有機會仰望尊容，在他跟前侍候拜見。現在聽到太子不幸而死，我能使他回生。”中庶子説：“先生該不會是騙我吧！憑什麼説太子能夠回生呢？我聽説上古的時候，有個名醫叫俞跗，治病不用湯藥、藥酒、石針、足喬引、按摩、藥慰，一診察就得知病的所在，順着五臟六腑的穴道，就割開皮膚，分解肌肉，導通經脈，結紮筋腱，整治腦髓，觸動膏肓，疏理膈膜，洗滌腸胃，修煉精氣，改變形體。先生若能象他那樣治療，那麼太子可以活矣！如果不能這樣，想要使太子活過來，簡直是哄騙三歲小孩。”過了一會兒，扁鵲抬頭望天，感歎地説：“你研究醫學的方法，好像從管子裏看春天，從縫隙裏看花紋。我研究醫學的方法，不用切脈、望色、聽聲、觀察病人的形態，就能説出病根。只要知道病的陽分，就能推出它的陰分；反之，只要瞭解病人的陰分，就能推出它的陽分。如果你以為我的話不可信，不妨進去診察太子，一定可以瞭解到他的耳鳴和鼻子脹塞的情況，沿着他的兩腿到陰部，一定還是温暖的。”中庶子聽了扁鵲的講説，目瞪口呆，感到十分驚訝。遂進宮把扁鵲的話向虢君作了稟報。

虢君聽了中庶子的話後，大為吃驚，連忙出來在宮門外接見扁鵲，説：“我聽到你崇高的醫德很久了，但是無有機會拜會與請教於你。先生路過小國，這是看得起我，我和我的國家都感到非常榮幸。有先生在，我兒就能活了，如果沒有先生，只好將吾兒的屍體去填山谷，永遠不能復活了。”話還沒説完，就哭得氣悶鬱結，精神散失，不斷流淚，淚珠滾滾掛在睫毛上，悲傷得難以控制，連容貌也變了樣。扁鵲安慰虢君説：“象太子這樣的病，叫做‘屍厥’證，太子沒有死！”説完，扁鵲就叫學生子陽在磨刀石上磨針，以針刺太子百會穴。少頃，太子甦醒了過來。扁鵲又叫學生豹用五分的慰藥，用八減之劑合起來煮，將此藥來回地敷在太子兩肋下。不久太子就能坐起來了，再進一步調整陰陽，只服了二十天湯藥就恢復了健康。扁鵲説：“我並不能使人死而復活，虢太子本該沒有死，我只是使他恢復健康罷了。”

1、我們今天學習的這篇課文的主人公是誰呢？讓我們從這些成語裏猜想一下。（自讀）

課件顯示：救死扶傷、藥到病除、妙手回春、對症下藥、起死回生、杏林春滿

2、你們從這些成語裏得到了關於扁鵲的什麼信息？（説出依據）

4、這些成語都是對技術精湛、道德高尚的醫生的高度讚美，而扁鵲恰恰就是這樣一位名醫。他是中醫的鼻祖，創造瞭望、聞、問、切的診斷方法；他治癒了大家認為已經死去的虢國太子，被譽為神醫。可有一天，扁鵲卻捻着鬍子搖着頭説：“？？臣是以無請也。”——是誰，得了什麼病，居然讓這位可以起死回生的神醫束手無策呢？大家一定會在《扁鵲治病》裏找到答案。（板書課題）【設計意圖：成語導入介紹主角，既激發了學生的興趣，又豐富了學生的積累；用古文片段導入，能夠喚醒學生的閲讀期待，有利於學生更好地學習。】

這則寓言出自戰國時期著名的思想家韓非所著的《韓非子》。這樣生動的一個寓言故事，課文用了436個字來寫，而韓非僅僅用了198個字就講清楚了。（出示文言文）

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深、”桓侯曰：“寡人無疾、”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功、”

居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深、”桓侯不應（）、扁鵲出，桓侯又不悦、居十日，扁鵲復見曰：“君之病在腸胃，不治將益深、”桓侯又不應、扁鵲出，桓侯又不悦、居十日，扁鵲望桓侯而還（）走、桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠（）理，湯熨（）之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也、今在骨髓，臣是以無請也、”

居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂（）死、字詞釋義

?扁鵲（què）】：戰國時醫學家。姓秦，名越人，鄚（mò）（今河北任丘）人[1]，醫術高明，所以人們就用傳説中的上古神醫扁鵲的名字來稱呼他。

?蔡桓公】：蔡國（今河南上蔡一帶）國君，下文稱“桓侯”。[1]

?疾】：古時？疾？與？病？的意思有區別。疾，小病、輕病；病，重病。 【腠（còu）理】：中醫學名詞，指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理。

?寡人】：古代君主對自己的謙稱。這個詞的用法比“孤”複雜些。君王自稱。春秋戰國時，諸侯王稱寡人。在文中譯為“我”。

?醫之好治不病以為功】：醫生喜歡給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。[1]好（hào），喜歡。（另解：好（hào），習慣。

醫生習慣給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。讀法：醫之好治不病以為功。醫，醫生。之，用於主謂之間，取消句子獨立性，不譯。好（hào），習慣。治，醫治。不病，沒有生病的人。以，以之，用以。為，作為。功，功績，成績。）【及】：達到。 【應】：答應，理睬。 【將】：要。

?恐】：恐怕，擔心。 【肌膚】：肌肉。 【居】：用於表時間的詞語前，表示已經經過的時間。

?居十日】：待了十天。居：用在表示時間的詞語前面，表示經過的時間；停留，經歷。在文中譯“過了”。

?望桓侯而還（xuán）走】：遠遠地看見桓侯，掉頭就跑。還，迴轉，調轉。通“旋”。[1]

?湯（tàng）熨（wèi）】：湯熨（的力量）所能達到的。湯熨，中醫治病的方法之一。湯，用熱水敷治。這個意義後寫作“燙”。熨，用藥熱敷。[1]

?針石】：古代鍼灸用的金屬針和用砭石製成的石針[1]，這裏指用針刺治病。

?火齊（jì）】：火劑湯，一種清火、治腸胃病的湯藥。齊，調配，調劑。這個意義後寫作“劑”。[1]

?司命之所屬】：司命神所掌管的事。司命，傳説中掌管生命的神。屬，隸屬，管轄。[1]

?無奈何也】：沒有辦法了。奈何，怎麼辦，怎麼樣。

?臣是以無請也】：我就不再請求給他治病了，意思是不再説話。無請，不再請求。是以：以是，因此。（另解：請，詢問。[1]）【使】：指使，派人。 【索】：尋找。

2、師範讀（出示斷句ppt）自由朗讀課文，要求：把字音讀準確，把課文讀通順。如果讀完一遍，老師還沒有叫停，就接着讀第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出標記。

?設計意圖：對於四年級的學生來説，歸納課文的主要內容還有一定難度，改變提問的方式，把生硬的“歸納課文主要內容”換成了“用簡單的話告訴我們故事在講什麼”，在對學生提出問題的同時也對學生進行思考方法的指導，降低了難度。】

3、師：能讀得懂嗎？我來讀原文中的句子，你能不能找到課文中相關的語句呢？

?設計意圖：學生接觸古文，教師在教學中用“對比讀”的方法，讓學生充分感受到古文簡潔生動的特點，為今後的古文學習打下基礎。】

4、課件出示課文主要內容，學生自讀，並按照要求依次寫出生字詞：

桓公，幾次指出他的病在皮膚、皮肉之間、chánɡ wai lǐ cǎi

③，勸他趕快治療。但蔡桓公不予④，原本可以通過敷tànɡ

治癒的病深入骨髓，無藥可醫。 【設計意圖：通過此項練習，學生可以鞏固生字的掌握，正確、美觀地書寫生字，在此過程中，通過練習條中對課文主要內容的簡要敍述，學生也能學習到一定的概括方法。】

有名的老師叫──名師，有名的電視節目主持人叫──名嘴。有名的醫生就叫名醫。扁鵲是一位“名醫”，可結果蔡桓公死了，扁鵲是徒有虛名嗎？帶着問題默讀原文，勾畫出相關的詞句，並做批註。

?設計意圖：構建大的閲讀話題，能讓學生有更大的學習空間進行思維訓練、語言積累。學生圍繞“名醫”展開學習。交流時，根據學生的學習反饋分板塊進行教學，做到“以學定教，順學而導”。】

（1）、課件出示：扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深、”（站了一會兒、小病、發展），説明他醫術高明；

（2）、病情的發展：課件依次出示：居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深、”（皮肉之間會加深）

居十日，扁鵲復見曰：“君之病在腸胃，不治將益深、”（腸胃更加嚴重）

居十日，扁鵲望桓侯而還（）走、（老遠望見、只看了幾眼）——醫術高明

（3）、扁鵲三次請求給蔡桓公治病。（醫德高尚。）幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，一次又一次地主動要求給蔡桓公看病，不但醫術高明，而且醫德高尚，説明他確實是名醫。

（4）、課件出示：扁鵲曰：“疾在腠（）理，湯熨（）之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也、今在骨髓，臣是以無請也、”

（5）、最後蔡桓公確如扁鵲所説，因病而死，證明他是名醫。

1、既然有這樣一個名醫為蔡桓公治病，為什麼蔡桓公最後還會病死呢？默讀課文，圈畫出與蔡桓公病死原因有關的詞句。

師：蔡桓公的病經歷了幾個階段？你從哪句話找到的？畫下來。課件出示：扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃裏，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治！”

①我們發現蔡桓公的病經歷了4個階段：皮膚→發展到皮肉→發展到腸胃→深入骨髓，結果也是大不一樣：能夠治好→可以治好→還能治好→只能等死

②把這幾個詞放回文章中，你想到了什麼？（病從小處醫）

③病從小處醫。很多事情也是如此，你能舉出一個生活中的例子嗎？

師過渡：是啊，小病不及時醫治會成大病，生活也是如此，小的錯誤不及時改正會釀成大錯。這時我們就應該從小處防範，努力杜絕事態的進一步發展，用一個成語概括就是——防微杜漸（板書）。但是蔡桓公僅僅是死於生病嗎？不是的。請你再讀課文，找出描寫蔡桓公的句子。

a、課件出示：蔡桓公説：“我的身體很好，什麼病也沒有。”

請你們想象一下，蔡桓公説這句話的時候，會用什麼樣的語氣、動作、神態？讀出來。

?設計意圖：語文課要上得有語文味，就應該立足文本，文本沒有寫蔡桓公説話的表情、動作、神態，而讓學生在想象補充中瞭解蔡桓公對扁鵲的態度，則可達到語言文字訓練與人文教學目標的和諧統一。】

b、課件出示：這些做醫生的，總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人，才容易顯示自己的高明！

句子寫得很簡單，你能不能用四字詞語來形容一下蔡桓公生氣時的樣子？

d、課件出示：蔡桓公聽了很不高興，扁鵲連忙退了出來。從扁鵲“連忙”的動作中，你能體會到什麼？

師：蔡桓公的固執己見和傲慢斷送了自己的命啊！原來罪魁禍首竟是自己！

3、因為對扁鵲的不信任、不高興、不理睬，蔡桓公一次又一次拒絕了扁鵲治病的請求，最後他後悔了嗎？從哪個自然段看出來？

指名朗讀最後一個自然段，其他同學思考，你從什麼地方看出蔡桓公相信他是一位名醫了？（抓住“請”字理解蔡桓公的後悔。）

4、當蔡桓公要去請扁鵲治病的時候，已經過了醫治疾病的最佳時機，扁鵲走了，病入膏肓、渾身疼痛的蔡桓公只能等死。此時此刻，蔡桓公會想些什麼？説些什麼？把你想到的寫下來。

交流。（師歸納：後悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜漸、諱疾忌醫）

?設計意圖：課堂練筆要緊緊圍繞文本進行。這個環節的設計，圍繞“蔡桓公的懊惱”展開，在學生的寫作中，自然而然會把寓言故事的寓意包含在內，突破了教學難點，融言語形式與言語內容為一體，學生在語言實踐中提升了語文素養。】

?設計意圖：寓言故事中最能帶給我們啟發的無疑是蔡桓公，他的所作所為對如今的學生來説有着更重要的現實意義。因此，我將課文的重點放在研討“桓公之死”這一問題上，讓學生更真切地感受到固執己見、傲慢？？帶來的嚴重後果，這樣直觀地感受，學生一目瞭然，帶來的衝擊會更大。】

1、寓言中出現了兩個主人公，怎樣評價他們（選擇一個説即可）？

2、讀了這則寓言後，你可以明白怎樣的道理（可以從扁鵲、蔡桓公兩個方面入手，只要説出其中一個方面即可）？

3、初識古文：通過這個寓言的學習，我們明白了很多道理，變得比半個小時前更聰明瞭。這則寓言出自戰國時期著名的思想家韓非所著的《韓非子》。這樣生動的一個寓言故事，課文用了436個字來寫，而韓非僅僅用了198個字就講清楚了。今天我們就來讀讀原文的第一段（課件出示）：

扁鵲見蔡桓公，立有間（jiàn），扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出。桓侯曰：“醫之好（hào）治不病以為功。”師：能讀得懂嗎？我來讀原文中的句子，你能不能找到課文中相關的語句呢？

?設計意圖：學生接觸古文，教師在教學中用“對比讀”的方法，讓學生充分感受到古文簡潔生動的特點，為今後的古文學習打下基礎。】

1、激趣：在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事闡明的深刻的哲理警示着每一個人，其實我們耳熟能詳的一些寓言故事都是從古文中翻譯而來，如：鄭人買履，亡羊補牢等等。

2、《扁鵲見蔡桓公》原文，另外自己課下蒐集一篇古文寓言故事，瞭解故事並熟讀古文。

文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。

需要哪些方面的知識、技能（語文、數學、英語、地理、歷史、計算機等等）支持：