讀教師讀後感7篇
撰寫一篇讀後感能夠加強你們對名著思想的分析，大家在讀完一本書籍後，一定要養成寫讀後感的習慣哦，本站小編今天就為您帶來了讀教師讀後感7篇，相信一定會對你有所幫助。
讀教師讀後感篇1
?致青年教師》是吳非老師寫給初入教師團隊的青年人的書。這本書層次分明，多角度的剖析了青年教師初入崗位的種種困難，以及困難出現的原因，解決困難的方法。可以説，這本書對我的啟發很多。
吳非老師在書中提出了很多觀點，其切入角卻不盡相同。從課堂上，到課下與學生的交流；從教學內容，到與學生的教育內容。可以説是方方面面，應有盡有，足可以稱之是初入教師崗位的青年教師的新手寶典。這本書最難能可貴的是，它不僅幫助讀者解決教育教學中出現的各種困難，還從教師實際生活中解析出了這些困難出現的原因，讓讀者大有感同身受的共鳴。這是非常難得的，如果不是長期從事在一線教師崗位，並處處細留心地觀察教師工作中的種種細節，是無法這樣像外科手術般的準確把握的。這讓我如獲至寶之餘，對吳非老師產生了深深的敬佩之情。
書中讓我感觸最深的一點，就是吳非老師運用大量事例説明了青年教師在教育學生時產生困難的原因。青年教師由於初入崗位，經驗上十分匱乏，對孩子們的認識處於空白階段。這樣往往容易使得自己的思想強加給學生，對學生的種種行為不理解。其實這不是學生做的不到位，而是教師沒有結合學生特殊的生理、心理階段，使用了錯誤的方法，使得教育教學工作在實際的運用中事倍功半。而這也正成為困惑廣大青年教師的一大難題。如果不能及時的改進，會對初入崗位的教師產生各種障礙。教育是一種高級的工程技術，其對象不是冷冰冰的機器，而是有血有肉的孩子。如果掌握不了好的方法，一味的錯誤下去，那麼就無法成長為一個優秀的教師。
感謝吳非老師，在我初入教師崗位時對我產生了如此細緻的指導。來到崗位後，我發現我與這幫孩子們完全融為了一體，與孩子們共歡笑、同悲喜。希望我能將書中的經驗與知識逐步消化，成為我自身的精神財富，引導着我向着優秀的道路上越走越遠。也使我為孩子們提供更優質的教育，架起了進步的階梯。
讀教師讀後感篇2
“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧，
老師們！
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。一看着題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境佈置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。
那麼教師的時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與煩惱我仔細閲讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們説一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀教師讀後感篇3
眾所周知，父母是孩子的第一任老師，教育的效果取決於學校和家庭的教育影響的一致性。
書中談到：我們辦的家長學校已經活動了15年多。它的任務是不斷地提高父母們的教育修養水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的，這也可以促進家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強，就會經常檢點自己，以批判的態度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是採取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細心的勞動，看成是使自身的行為完美起來。
巴金先生也説過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關，有句話叫‘先入為主’，所以父母是第一個老師，不能把一切推給學校。幫助孩子健康地成長，所謂培養、所謂教育，不過是這樣一句話。我們希望子女成龍，首先就要盡父母的職責。”這也是我們應該做到的。
許多家長抱怨自己的孩子成績不好是 教育不一定是在學校裏的教室裏進行的，社會上處處是學校，生活中到處有老師。但是，對孩子來説，家庭是人生的第一站，是人生的第一所學校。父母便是孩子的第一任老師。
因為父母對孩子的影響，不僅是經常的，而且是十分深刻而又牢固的。從一個人接受教育的過程來看，家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。
孩子在父母的關懷撫愛中逐漸認識世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對父母是信賴和尊敬的，父母的一言一行、一舉一動對子女都有着言傳身教和潛移默化的作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為家長都應該牢記這句話。
我國諺語有：“染於蒼則蒼，染於黃則黃。”父母在日常生活中與孩子接觸就是對孩子進行無聲的教育。所以，家長要隨時檢點自己的言行，不該説的話不説，不該做的事不做，言行要一致，不能説是一樣，而做是另一樣，否則孩子會茫然，不知該如何做。家長要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹立良好榜樣，使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務。
只要你和孩子在一起，那你就是一個老師，孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營養，父母也需要不斷地充實自己。俗話説：教人一滴水，自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。
父母要努力營造一個健康快樂的家庭人文環境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬鬆的家庭氣氛中，從而通過言傳身教，培養孩子形成活潑、開朗、勇敢、進取的性格，養成良好的獨立意識、社會責任感和正確的習慣，樹立關愛、合作、寬容、創新、感恩的現代意識。這才是培養孩子良好人文素質的重中之重。只有這樣，才不會讓家庭教育淹沒學校教育的成果。
讀教師讀後感篇4
?讀書是教師最好的修行》一書由常生龍所著，對於每一位教師來説，讀書不僅豐富了精神生活，也讓自己的專業能力得到加強，這是一段漫長的修行，但是在這條路上，我們不會寂寞。下面是我讀完此書之後的一些感受時代變遷，科技進步，作為教育者，需要不斷的跟着時代成長。如何成長？
在閲讀了《讀書是教師最好的修行》後，我覺得最好的成長，就是豐富自我的閲歷。書中精選了好多作者的研究，有關於課堂教學和學生成長的書有關於籍，教育和生活的，還有提到學校即社會，理論即支點和變革即未來等五大方面。每一篇文章都從作者不同的視角去闡述了其中的利弊，有着啟迪和喚醒作用，需要細細品味。不管是行萬里路，不如讀萬卷書還是讀萬卷書，不如行萬里路，這些話都有它提出的理由和時代背景，準確的説，經濟和條件允許，行萬里和讀萬卷書，都是當今時代必須去嘗試，去體驗，去努力成長。其中讀萬卷書，是成長過程中最經濟實用的辦法。
書中還提到教書是為了無須教。我是挺想實現這以目標的，但是如何做到無須教？目前我在課堂上的做法就是佈置好本節課的學習內容，希望學生能在規定時間內自己通過閲讀課本找到我預設的問題，並在學習過程把自己的疑問提出來，我在預留給學生自主學習的時間段留意學生的情況，如果有學生有疑問，就進行一對一的解答，如果有大多數學生問到了同一個問題，則需要在全班同學的面前講述這個問題，如果學生都會的問題，就給學生展示的機會，自己説出自己自主學習的情況。這個對於預留課堂時間自主學習是做到了，可是在學生展示方面還是比較欠缺，這種操作也在根據學習內容在不斷的調整着，具體教學效果也是比較擔心的事？想改變課堂上始終充滿着教師聲嘶力竭的叫喊聲，實現教是為了無須教，但是對於效果，我還是不能胸有成竹。
希望我能夠通過培養學生的自主學習習慣實現書中所説：教是為看實現不需要教。
讀教師讀後感篇5
當看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發現這樣有着教育詩意情懷的老師而感到興奮。總覺得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑着默默行走，矢志不移地追尋着做教師的職業幸福。
我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當下的環境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內心的體驗或一種審美的態度，去看待你必須應對的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學過程中，儘可能將有關教育現象聯繫起來，尋找其中的意義，去發現其中的詩意。
你可以將自己的班級當成一塊實驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學活動都做得精彩，做得生動，都做成一個成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學充分展示你的教育智慧，體現你的個性的魅力，這就是詩意。 進而，當你對教育教學進行深入的探索時，你會發現新的角度，發現另類的存在，這也是詩意。 你用自己的心去感悟教育現象的意義，你會發現教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習慣化為一種生活的實踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認識能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅持廣泛的`閲讀，並努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閲讀當然就是藝術，因為閲讀就是探索的過程，我非常喜歡一個這樣的定義：閲讀其實就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過閲讀來實現一種對應，與我們的生活，與我們個人的經歷、與我們的個人的體驗一一對應，詩意於是就產生了。閲讀，説到底，就是以設身處地的行為去探索世界，以設身處地的方式進入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅持閲讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個人的內心不會總是強大無比的，如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。這樣堅持下來，閲讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創造和諧的的人際關係，這也是詩意化生活的一個方面。
來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠。有了同行者，情況就會大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關注的目光，你在乎他們的評價，在乎他們的鼓勵。
創造和諧的人際關係，還包括建立良好的師生關係。你必須看着你的學生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學生的每一次交流就像是一次傾訴，學生把你當成師長，更把你當成朋友。他們從你這裏天天有所收穫，他們對你天天有所期盼。當你的學生告訴你，因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，你的生活就已經有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的祕密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心於去創造事物，去創造一堂課，去創造一次解讀的過程，去創造一次美好的生活經歷，去創造美好的人際關係，我們就是在創造世界了，就是在創造詩意了。所有的詩意都存在於我們生活的體驗之中和過程之中。
讀教師讀後感篇6
翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦幹””。一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書裏。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀後感覺受益匪淺。
讀完後，就如同説的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書後，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特徵是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常。許多往日困在我心裏的問題都迎刃而解了。
讀着這本書我也時常反思我過去的教學生活，現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做着愚蠢者的“苦幹”。再想想我現在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所説的不謀而合。
在我們的教學過程中，當我們碰到難教的學生時會急，當孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特徵就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什麼樣就是什麼樣的，也不是即刻就能完成的。
我們經常説：“有什麼樣的老師就有什麼樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示範。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所説：因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關係不大;如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會更大。
在教學過程中，我們碰到難教的學生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特徵就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什麼樣就是什麼樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一羣殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恆的教育。
“教育無小事”，“生活及教育”，一位優秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。
讀教師讀後感篇7
學習觀看“立足崗位、爭創一流”先進典型事蹟報告錄像後，結合12名先進典型的鮮活事蹟，我認真查找工作中自身存在的差距，分析自己向優秀共產黨員行列邁進道路上的障礙，並採取有效的措施彌補短板、移除詬病，總結心得如下：
民防系統工作是緊張有序、繁複精密的，為了更好的勝任民防工作，我圍繞本職崗位及自身特點明確了“一樹、一需、兩要”的改進方向。“一樹”即樹立個人理想信念，有了理想信念才會有目標，正確理想信念猶如霧海燈塔指引我們準確的登上新大陸。通過觀看先進典型的事蹟報告，我樹立的個人信念是——“走複合型人才路線，當好新時代民防人”。在疏散所的兩年時間裏，其中有一半的時間在辦工室做文案工作，一半的時間在新疏散基地參加工程建設，兩種截然不同的工作使我深刻的體會到在飛速發展的_民防工作，要趴下能幹，站起能説，坐下能寫，只有成為新時期的複合型人才，才能充分發揮黨員先鋒模範作用，帶動羣眾為民防事業的明天艱苦奮鬥。
“一需”指的是需勤奮學習，作為_人防事業年輕的工作者從工作經驗到業務能力再到知識涉及面都存在着一定的欠缺，完成的工作往往像“毛坯房”只見其骨架，未見其羽翼，上不了枱面，經不起考驗，為改善這種情況，我認為只有不斷學習才能解決問題始末，無論是政治理論、業務知識，還是工作技能、協調組織方法，都是年輕的我們值得去認真學習、刻苦專研的。之所謂“三人行必有我師焉”,要懷揣謙卑之心，摒棄年輕人固有的年少輕狂，向身邊的人多虛心請教，在求知的海洋中不斷完善自我。
“兩要”是指要吃苦耐勞，要大膽實踐，吃苦耐勞是共產黨人所應具備的優秀品質之一，凡事吃苦在前，享受在後，是多年來我們黨不變的真理，而實踐是檢驗和發展真理的唯一途徑，它具有時代意義，正如事蹟報告中的先進典型，吃苦耐勞、大膽實踐這一特質在他們身上體現的淋漓盡致，他們不畏傷病，不畏黑暗，耐得住寂寞，守得住清貧，頂得住壓力，乾的出事業，攻堅克難在平凡的崗位上，做出不平凡的業績。作為新一代的共產黨員，我們更應傳承這種品質，不要在簡單重複的工作中殆盡我們的激情，不要讓明天的明天蹉跎你對事業的無上追求。在未來的工作中，我清晰的認識到自身還應進一步強化吃苦耐勞精神，甩開膀子幹，闊步向前走，不拘於形式，不畏懼困難，在平凡的工作中創新，在大膽的實踐中總結，在艱苦卓絕的環境裏進步，我相信正如市委祕書長、市直機關工委書記_作所説的那樣“把每一件平凡的事情做好，就不平凡;把每一項簡單的事情辦好，就不簡單。”
