五年級語文下冊《黃道婆》教案4篇 黃道婆故事，探究傳統文化，五年級語文下冊教案
本篇教案以五年級語文下冊的課文《黃道婆》為教學內容，通過多種教學手法，使學生更好地瞭解和掌握故事情節、人物形象以及情感表達等方面的知識，提高學生的閲讀理解能力和語言表達能力。
第1篇
2、解文章主要內容，學習概括文章主要內容的方法。
2、解文章主要內容，學習概括文章主要內容的方法。
1、導學生學習作者是怎樣抓住典型事例來表現人物精神的。
2、解文章主要內容，學習概括文章主要內容的方法。
3、演示文稿:默讀課文，從聽寫的詞語中選擇幾個詞語，説説文章講了什麼事？
黃道婆是中國曆的“棉神”。黃道婆不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，並向當地的黎族人學習植棉方法和紡織技術。黃道婆向父老鄉親們傳授植棉技術和改革紡織生產工具。黃道婆去世後，人們對她的功績的追念。
（1）讀讀這段話，有沒有問題，想想怎樣修改，就簡練通順了。
黃道婆是中國曆的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，並向當地的黎族人學習植棉方法和紡織技術，隨後她回到家鄉，向父老鄉親們傳授植棉技術和改革紡織生產工具。黃道婆去世後，人們很懷念她的功績。
（重複的刪去，囉嗦的地方要用詞語概括。缺少連接詞的地方加連接詞。）
（黃道婆在崖州學習植棉方法和紡織技術，並回鄉教給家鄉的人民。）
黃道婆（約1254—？）又名黃婆。我國元代的棉紡織技術家。松江烏泥涇鎮（今上海縣華涇鎮）人。出身貧苦，小時為童養媳，不堪虐待，逃離家鄉後流落到崖州（今海南省的三亞市），向黎族人民學得紡織技術。1295—1296年間，她返回家鄉，着手改革紡織生產工具，創造了軋花車、彈花弓、紡車，改革了織機，提高了生產效率。她熱心地把紡織技術傳授給鄉人，促使松江一帶棉紡織業繁榮發展，對當時植棉和紡織業起了推動作用。至今她的家鄉仍建有黃母祠。北京的國家博物館裏還陳列着她的塑像和松江布。
1、學習作者是怎樣抓住典型事例來表現人物精神的。
2、瞭解我國曆的巾幗英傑黃道婆對我國紡織業的偉大貢獻及她勇於革新、無私奉獻的精神。
瞭解我國曆的巾幗英傑黃道婆對我國紡織業的偉大貢獻及她勇於革新、無私奉獻的精神。
（黃婆婆為什麼要叫這兒的人織布。兩隻哨子，兩匹布是什麼意思？黃道婆她自己織布的水平有多高……）
1、黃道婆好不容易從家鄉逃了出來，學習手藝，過着衣食無憂的生活，可她又回到了家鄉，文章讀到這兒，你有什麼新的疑問？
（為什麼她要放棄衣食無憂的生活回到那個讓她受苦的地方？）
雖然黃道婆在崖州過得衣食無憂，但是她常常思念家鄉。每次想起家鄉的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。終於，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉。
（1）從這句話中你們讀懂了什麼？批註在自己書的邊上。
雖然黃道婆在崖州過得衣食無憂，但是她常常思念家鄉。每次想起家鄉的貧窮和人們勞作的`艱辛，黃道婆便百感交集。終於，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉。
雖然黃道婆在崖州過得衣食無憂，但是她思念家鄉。每次想起家鄉的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。終於，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉。
（5）從中你覺得黃道婆是怎樣的一個人。（愛家鄉）
（3）看到這一切，如果作為黃道婆的家鄉人，你現在想對這位老婆婆説些什麼？
黃道婆對家鄉的愛表現在______、______、_____、_____、_____等方面。
第2篇
本文結構比較特殊。先用一個自然段作導語，由3個故事構成了文章的主體，每個故事各立標題。從大的結構看，應分兩大部分。
第一部分（第1自然段），概述徐向前元帥始終保持革命者樸實無華的本色。這是本文的“導語”。
第二部分（3個小故事），寫徐向前元帥保持樸實無華的3個小故事。這是本文的“主體”。
第一個故事，“一塊地毯”。寫徐向前讓祕書把自己家裏配發的地毯送到三座門招待所，表現徐向前元帥不講求待遇，處處想着國家利益的克己奉公的優秀品質。
第二個故事，“看門老人”。寫一個幹部帶妻子來訪，把徐向前元帥誤作看門老人，表現徐向前元帥不居功自傲、平易近人、樸實無華的優秀作風。
第三個故事，“路是自己走出來的！”。寫徐向前元帥教育子女不要依靠父母，要自立做人，表現徐向前元帥不搞特殊化、嚴於律己的優秀品質。
“徐向前元帥革命一生，功高蓋世，但從不居功自傲，始終保持革命者樸實無華的本色。辦公室牆上，他親筆書寫的‘人民的公僕’5個大字的橫幅，就是他一生品質的寫照。”
這兩句新聞導語性質開篇的話，概括了徐向前元帥一生的業績與優秀的品質。第1句是一個轉折複句，先概述“功高蓋世”，再一轉筆鋒，讚揚他“樸實無華”的本色。“功高蓋世”，盛讚功勞居世人之上。“居功自傲”，認為某件事情的成功是由於自己的力量，產生驕傲自大情緒。“樸實無華”，樸素踏實而無華麗的炫耀。“本色”，物體原來的顏色，本文指原本的品質。第2句是個單句，指出徐向前以“人民的公僕”為座右銘，並身體力行，最終成為真正的“人民的公僕”。“公僕”，為人民大眾服務的人。“橫幅”，橫的字畫、標語。徐向前自書橫幅“人民的公僕”，表明他用“人民的公僕”來提醒自己保持革命者本色，堅持為人民服務。“人民的。公僕”是徐向前“一生品質的寫照”，是説“人民的公僕”正描繪出徐向前的言行與品質，也就是徐向前做到了人民公僕的要求。
“買塊新地毯要花好多錢呢。”“現在國家還很窮，每元錢都應該用到建設上！”
這是徐向前教育、動員祕書把地毯交給三座門招待所的兩句話，是徐向前見到家中鋪上地毯後“不高興”的原因。第1句説明買地毯很貴，買地毯要花許多錢，因而不該買地毯鋪。第2句進一步指出國家窮，要節約開支，把有限的錢用在國家建設上。這是講要處理好國家和個人的關係，把國家建設放在第一位。這是《一塊地毯》這個故事的關鍵句，表現徐向前元帥不追求物質享受，時刻關心國家利益的品質。這是徐向前元帥“樸實無華”本色的第一方面。
“做夢也沒想到元帥會是這樣，比普通人還普通呢！”
這是新娘子自言自語的話，也是她內心活動的揭示。前文提到新娘子心目中元帥的形象：很威風，車馬盈門，衞兵不少。這是她按過去元帥的形象猜想出來的。一是盛氣凌人（很威風），二是賓客及辦事人員繁多（車馬盈門），三是戒備森嚴（衞兵不少）。正因為如此才產生了兩次錯誤判斷，誤以為徐向前是“看門老人”。當她確認這個布衣老人正是元帥後，才會驚詫不已。“比普通人還普通”是不正常的，這種感慨是對徐向前的頌揚，這句話是“看門老人”這個故事的關鍵句，表現徐向前元帥生活儉樸，平易近人，不搞特殊化的品質。這是徐向前元帥“樸實無華”本色的第二方面。
“‘路是自己走出來的！’徐帥常常告誡自己的子女，不要靠爸媽去‘鋪路’。”
這兩句話是講徐向前元帥教育子女如何做人。這是一個科學的教育方法。徐帥反對為子女“鋪路”的做法，他主張“路是自己走出來”，即靠自己的才智和辛勤努力，開創自己的事業。這兩句是並列關係，先肯定，再否定，否定是為強化肯定。這兩句話是“路是自己走出來的”這個故事的關鍵句，表現徐向前嚴格要求子女不搞特殊化，不僅自身“樸實無華”，也要求子女不搞特殊化，讓“樸實無華”的好品質代代相傳。這是徐向前元帥“樸實無華”本色的第三方面。
文章是用樸實無華的風格寫“樸實無華”的徐向前元帥的。本文思路樸實。一開頭就開門見山直點主題，接下去寫3個小故事印證主題，使人信服，敬服。其次，語言樸實。全文平白如話，很像一個普通百姓在娓娓講述心目中崇敬的老元帥。無華詞，無贅句，也不誇張、形容，很少修飾。因此，讀者讀起文章來毫不費解。
文章雖平白易懂，但也不失藝術化的記敍。比如，文題用的是一個老詞去表現當代英雄，這是藝術的“老詞新用”。結構新穎，簡短開場白後，並列寫3個小故事，成為開場白觀點的例證，大有“君若不信，有事為證”之意。3個小故事，都擬了小標題，標題短小精悍，都是故事內容的濃縮，第3個小故事還以主人公的名言為標題，更為醒目、深刻。
1、理解課文的主要內容。學習徐向前元帥儉樸、自律、甘為人民公僕的優秀品質。
2、有感情地朗讀課文，簡要敍述課文中這幾個小故事。
1、理解課文中三個小標題的含義，理解本課是怎樣通過三個具體事例來突出本文中心的'。
②齊讀課題後，引導學生們説説在字面上是怎樣理解這個題目的意思。可以在學生回答後，教師對文中的人物做必要的介紹，然後讓學生真正弄清“布衣元帥”的含義，從題目的分析加深對課文中心的理解。
①學生自由讀課文，可以大聲朗讀，也可以小聲讀，還可以默讀。要求讀準字音，把句子讀通順。
①質疑：指導學生帶着疑問再讀課文，可以讓學生在讀文前考慮一下這篇課文在記敍的形式上與我們平時所學的課文有什麼不同？（主要讓學生談出本課是在本文的大標題下又立三個小標題，講述了三件事情來説明一箇中心的結構）或者讓學生們帶着疑問初讀課文，用多種方法理解不懂的詞語，畫出疑難的句子。可以通過小組內討論解決，也可以提出來大家解答。
②合作交流：在學生熟讀課文的基礎上，引導他們以小組為單位，合作討論：
a.文中的三件事，每件事的主要內容是什麼？概括地説一説。
b.為什麼把徐向前元帥稱為布衣元帥，課文中的哪件事給你的印象最深。進而引導學生把握課文的中心。
c.課文用了三個小標題寫了三件事，要讓學生仔細體會三個小標題各有什麼含義，體現了徐元帥的什麼品質。
以上三個問題是本課的重點，要給四人學習小組充分的時間讓他們討論研究；然後每個小組找代表同學來回答問題，在全班交流。
對於心理活動的描寫和人物的對話，要加強朗讀的指導。如“一塊地毯”這個故事中，祕書前後的心理變化描寫，先是“心想：一個元帥家裏鋪塊地毯，誰也不會説過分”；然後又寫了“祕書很不情願。他想：一個高級幹部招待所，也不缺這塊地毯呀！”最後寫“祕書感動得説不出話，當天就把地毯送到了三座門招待所。”在朗讀訓練中要抓住祕書感情的變化。同時對徐向前與祕書的對話，也應該加強朗讀指導。又如在“看門老人”這個故事中，則應抓住新娘前後不同的想法與感受進行朗讀指導。在“路是自己走出來的”這段中重點抓住人物的對話進行朗讀指導。在指導朗讀的過程中，教師要注意發揮示範作用，還要引導學生學會評價。在評價時，既要鼓勵學生指出優點，又要提出不足，在師生共同評價中，提高學生的朗讀水平。
⑶蒐集、積累體現老一輩革命家艱苦樸素精神的資料，全班交流。
①再讀課文，找出課文中含有生字的詞語或句子，畫出來多讀幾遍，鞏固識字。
②可以讓學生們討論後讓學生自由舉手，喜歡教哪個字就教哪個字。
本課中的“帥、徐、婚、漆、祥”等字寫時要注意左窄右寬。“祥”的偏旁是“礻”不是“衤”。
在書寫“剝”這個字時要注意左寬右窄，並且這個字的左半部不要寫成“錄”而是“錄”的變形。
第3篇
這是一篇精讀課文。課文講述了我國曆史上著名的紡織革新家黃道婆傳授棉紡技術、革新紡織工具，為父老鄉親們造福的故事，謳歌了她勇於革新、無私奉獻的精神。
課文先概括介紹黃道婆是中國歷史上著名的“棉神”。“棉神”指黃道婆在植棉、棉紡等方面有着不平凡的特別高超的貢獻。故事由一首廣泛流傳的民謠引出。意思是：黃道婆教我紡紗，教我織布。筒子，古代竹片稱筒，這裏是指用竹片做成的梭子。“兩隻筒子兩匹布”説明黃道婆當時傳授的紡織技術非常高超。
接着講年幼的黃道婆不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，並向當地的黎族人學習植棉方法和紡織技術。這部分先講黃道婆的身世，她是宋末元初時候的人，家在松江烏泥涇，出身貧苦，從小做了童養媳。再講黃道婆受到丈夫和公婆的虐待。“百般虐待”表明丈夫、公婆對少年黃道婆殘暴和狠毒的程度之深。“黃道婆織布的速度慢了點，公婆和丈夫便把她毒打了一頓，鎖在柴房裏”是具體説明。然後講黃道婆衝出牢籠，來到崖州，並向當地的黎族人學習植棉方法和紡織技術。“再也無法忍受”“決心衝出牢籠”“設法逃出家門”“躲到……漂泊”“堅信憑自己勤勞的雙手，一定能夠活下去”説明黃道婆不堪忍受封建家庭的壓迫和虐待，也表明黃道婆的反抗精神和堅定的信念。由於黃道婆能夠認真向當地的黎族人學習，“不久，她把一整套植棉方法和紡織技術都學會了”。“常常思念家鄉”“百感交集”“毅然搭上順道的海船，回到了故鄉”表明黃道婆具有強烈的熱愛家鄉、熱愛家鄉的人們和改變家鄉的貧窮落後面貌的思想感情。
課文接下來講黃道婆向父老鄉親們傳授植棉技術和改革紡織生產工具。這部分先講黃道婆無私地向父老鄉親們傳授崖州的植棉技術，使當地的`棉花產量逐漸提高。再講黃道婆為了進一步提高工作效率，改革紡織生產工具，設計出一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。用軋車軋棉籽，“就可以不用手剝了”“把手撥的小竹弓改為用槌擊的大弓”“把只紡一根紗的手搖車改為能紡三根紗的腳踏車”“把花卉、鳥獸等各式各樣的圖案織進織物中”，創造了聞名全國的“烏泥涇被”，這些都是黃道婆潛心研究和努力創造的輝煌成果，極大地推動了松江地區棉紡織業的發展，使之成了全國棉織業的中心。松江棉布遠銷全國各地，贏得了“衣被天下”的聲譽。由此可以看出黃道婆對我國紡織業的偉大貢獻。
課文最後一段講黃道婆去世後，人們對她的功績的追念。講了兩層意思，一是在她去世後，當地人民在鎮上建造了一座祠堂——“先棉祠”，追念她的豐功偉績；一是新中國成立後，為了紀念她，弘揚她的精神和偉績，重修了她的墳墓，建了墓園，北京的國家博物館裏還陳列着她的塑像和松江布，供後人瞻仰。
第4篇
1、通讀課文，藉助資料書掌握本課的生字及生新詞，並理解積累。
2、合作探究，整體把握課文內容，理清課文的條理。
瞭解黃道婆對我國紡織業的偉大貢獻及她勇於革新、無私奉獻的精神。
指導學生學習作者是怎樣抓住典型事例來表現人物精神的。
生：人們為黃道婆建造了一座祠堂紀念她，並提名“先棉祠”。
生：國家博物館裏陳列着她的塑像和松江布，以供後人瞻仰。
2、讀完這兩小節，你有哪些疑惑？（生討論交流，提出疑惑）
年幼的她欲哭無淚，再也無法忍受這種牛馬不如的生活，便決心衝出牢籠。（“牛馬不如的生活”指的是怎麼樣的生活？“決心衝出牢籠”看出她又怎麼樣的性格特點？）生説師板書：勇於反抗的精神
雖然黃道婆在崖州過得衣食無憂，但是她常常思念家鄉。每次想起家鄉的貧窮和人們勞作艱辛，黃道婆便百感交集。（“百感交集”是麼意思？她為什麼會百感交集？她在家鄉度過了苦難的童年，不願意想起往事；畢竟是自己的家鄉，不能不思念；家鄉非常貧窮，人們勞作辛苦，如果傳授先進的植棉技術和紡織技術就好了；體現了她熱愛家鄉和人民。）
a、在家鄉，黃道婆無私的'想父老鄉親們傳授崖州的植棉技術，使當地的棉花產量逐漸提高，他耐心的教人們用新式的工具紡紗織布。（突出她無私貢獻的品格）
b.後來，為了進一步提高工作效率，她又潛心研究並創造出更先進的紡織工具，設計出了一套軋籽、彈棉、紡紗、織布的操作方法。（勇於創新）
4、教師總結：就這樣，在黃道婆和家鄉人民的辛勤創造下，圖案生動、色彩鮮明的“烏泥涇被”應運而生，不久就聞名全國，贏得了“衣被天下”聲譽。出示幻燈片欣賞松江布
5、當黃婆婆逝世後，人們怎麼紀念她的呢？出示幻燈片
（生説師總結：湊錢公葬她；建造了一座祠堂；重修她的墳墓；種樹、見墓園；北京博物館裏陳列她的塑像和松江布。）
同學們，黃婆婆無私奉獻、勇於革新的精神讓人敬佩。希望同學們能把這個故事講給你身邊的人聽或者講給父母聽，有機會還可以去瞻仰黃婆婆的塑像和看看松江布。
